Thùy dã bất năng phủ nhận nhân sinh đích phản phục vô thường, hữu thời hội giao thượng ngạt vận, dã hữu thời hội ngộ kiến quý nhân. Giá hồi luân đáo đồng đại kỳ giao hảo vận liễu. Tha chiếu lệ vu tinh kỳ lục khứ phương thiến như gia bang trợ tiểu giai giai bổ khóa. Bổ hoàn khóa hậu đại kỳ chính chuẩn bị hồi gia khứ cương hảo thiến như đại tỷ tại khách thính khán điện thị, tha khiếu trụ liễu đại kỳ nhượng đại kỳ bồi tha thuyết thuyết thoại. Đại kỳ tiện tọa hạ lai hòa giá vị đại tỷ liêu liêu. Tha tâm lí nhất trực ngận tôn kính phương đại tỷ, nhân vi tha đãi nhân ngận hảo.
Thiến như tuân vấn đại kỳ đích gia đình tình huống, học giáo sinh hoạt đẳng đẳng. Đại kỳ dã đô chiếu thật thuyết, đồng thời dã đàm đáo liễu tự kỷ đương gia giáo đích sự tình. Thiến như khoa tưởng đại kỳ nhân ngận thành thật, dã ngận hữu độc lập tinh thần. Tha hoàn thuyết tượng đại kỳ giá dạng đích nhân tại xã hội thượng hoặc thị học giáo lí quân bất đa liễu, khiếu đại kỳ kế tục nỗ lực tranh thủ tất nghiệp hậu năng xuất nhân đầu địa. Đại kỳ thuyết tự kỷ năng quá thượng phổ thông đích sinh hoạt tựu túc hĩ.
Thiến như thông quá dữ đại kỳ đích đàm thoại tri đạo tha tại kinh tế thượng bỉ giác kiết cư, tựu thuyết khả dĩ bang đại kỳ nhất cá mang. Tha nguyện ý giới thiệu đại kỳ khứ tha bằng hữu khai đích kiến trúc công tư lí kiêm chức, nhân vi đại kỳ thị học kiến trúc đích, chuyên nghiệp chính hảo đối khẩu. Nhất cá tinh kỳ khứ lưỡng thiên tựu khả dĩ liễu, nhất cá nguyệt 800 nguyên.
800 nguyên đối vu nhất cá học sinh lai thuyết tuyệt đối thị cao công tư liễu, tự kỷ đích sinh hoạt phí hoàn toàn khả dĩ giải quyết liễu, đại kỳ ngận sảng khoái đích đáp ứng liễu, tịnh thả thâm thâm địa hướng phương đại tỷ biểu kỳ liễu tạ ý! Thiến như đại tỷ chỉ thị tiếu tiếu địa thuyết đạo: “Tiểu sự tình! Bất yếu tạ, bang giai giai bổ hảo khóa tựu hành liễu!”
Đại kỳ liên thuyết liễu hảo kỉ cá “Nhất định” đồng đại kỳ tri đạo giá dạng đích kiêm chức cơ hội hoàn toàn thị thiến như đại tỷ diện tử đại đích duyên cố. Tại đương kim thế đạo, hữu tiền nhân vưu kỳ thị thương nhân na nhất cá cảm đắc tội đương quan đích a? Ba kết hoàn lai bất cập ni! Mỗi nhất cá thương nhân tựu toán thị tự kỷ chủ động khứ ba kết quan tràng trung nhân hoàn đắc cấp tự kỷ kiểm thượng thiếp kim, mỹ kỳ danh viết: Chính phủ công quan! Đãn tha vưu kỳ cảm kích thiến như đại tỷ, giá điểm tha thị ký tại tâm lí đích.
Tòng thử, đại kỳ tiện chỉ tố nhất phân gia giáo liễu, tựu thị bang tiểu giai giai bổ khóa. Kỳ dư đích thời gian tha đại bộ phân tại thiến như đại tỷ giới thiệu đích kiến trúc công tư lí kiêm chức. Chủ yếu thị bang lão tổng đả tảo bạn công thất vệ sinh, ngẫu nhĩ dã đả điểm tạp thập ma đích. Giá gia kiến trúc công tư đích lão tổng tính trần, phi thường đích hữu tiền. Tuy nhiên tha thị lão bản đãn đối đại kỳ phi thường đích khách khí, khả dĩ toán thị lễ kính hữu gia.
Hữu nhất thứ trần tổng do vu thái mang liễu bả 30 vạn đích nhân dân tệ hiện kim vong tại liễu bạn công thất đích bạn công trác thượng. Hiện kim chỉ dụng nhất cá hắc sắc tố liêu đại trang liễu nhất hạ. Chính hảo giá thiên chỉ hữu đại kỳ nhất cá nhân tại bạn công thất đả tảo vệ sinh. Trần tổng phát hiện 30 vạn đích hiện kim vong tại bạn công thất thời chân cấp phôi liễu, liên mang khu xa hồi công tư trảo.
Đương tha hồi đáo bạn công thất thời, đại kỳ dĩ đả tảo ngận hảo bạn công thất đích vệ sinh chính hảo tòng bạn công thất xuất lai. Trần tổng cản khẩn bào tiến bạn công thất khán tiền hoàn tại bất tại. Tha phát hiện hữu nhân di động quá liễu tiền, chính yếu thủ xuất lai sổ thời, lí diện hữu nhất trương tự điều: Trần tổng, hiện kim bất yếu tùy tiện phóng bạn công thất —— tiểu đồng! Tha tế tế sổ quá, tiền nhất phân bất thiếu. Trần tổng ngận khai tâm đại kỳ giá chủng thành thật đích phẩm tính. Tha liên mang đả điện thoại bả giá sự cáo tố liễu phương thiến như, thuyết thiến như giới thiệu đích nhân tựu thị khả kháo!
Tòng thử, thiến như đối đại kỳ canh thị tín nhậm hữu gia, tiệm tiệm địa dã bất bả đại kỳ đương ngoại nhân khán. Tha thời thường khiếu đại kỳ khiên trứ tiểu giai giai, tam nhân nhất khởi cật phạn thậm chí cuống nhai. Cửu nhi cửu chi, đại kỳ tiện hòa thiến như dĩ tỷ đệ hỗ tương xưng hô. Tha xưng hô thiến như vi “Tỷ tỷ” thiến như tắc xưng hô tha vi “Đệ đệ” đại kỳ chỉ hữu nhất điểm ngận kỳ quái: Chẩm ma tổng thị kiến bất đáo tha đích trượng phu.
Hữu nhất thứ, đại kỳ bang giai giai bổ khóa hốt nhiên thính kiến khách thính lí hữu nhân khóc, khóc thanh ẩn ẩn ước ước đích. Đại kỳ tri đạo ứng cai thị thiến như tại khóc. Vu thị tha tựu tẩu xuất khách thính vấn thiến như thị bất thị xuất thập ma sự liễu? Thiến như giá tài đình chỉ liễu khóc khấp thuyết tự kỷ một sự, chỉ thị tưởng niệm lão công liễu. Tha song nhãn phù thũng, tiệm tiệm địa hướng đại kỳ đảo xuất liễu tâm để đích “Khổ thủy” nhân vi tha phi thường tín nhậm đại kỳ.
Nguyên lai thiến như đích lão công tại ngoại đầu hữu lánh nhất cá nữ nhân, nhất niên tứ quý đô bất hồi gia. Tha tưởng niệm trượng phu, dã hận trượng phu vô tình vô nghĩa cư nhiên đối tự kỷ nhất điểm cảm tình đô một liễu. Tưởng khởi tha đương sơ truy tự kỷ thời đích chủng chủng sơn minh hải thệ năng bất thống tâm mạ? Tha trượng phu dã tại tân hải tỉnh chính phủ nhậm chức. Thiến như ngại vu đại gia đích diện tử hựu bất cảm đối công công hòa nương gia đích phụ mẫu thuyết. Nhân vi tha công công hòa tự kỷ đích phụ thân quân thị ngận chính trực đích lão hồng quân, lão càn bộ. Lưỡng vị lão nhân đích thân thể đô bất hảo, vưu kỳ thị công công canh thị tâm tạng bệnh triền thân. Tha ngận phạ thuyết liễu tự kỷ hòa trượng phu đích sự, lão nhân nhất nộ chi hạ thân thể hội xuất điểm thập ma loạn tử lai. Nhân thử, mỗi đương công công hoặc phụ thân vấn trượng phu đối tự kỷ hảo bất hảo thời, thiến như tổng thị cường nhan hoan tiếu địa thuyết “Hảo, ngận hảo……”
Đại kỳ thính hoàn thiến như đích tố thuyết cảm đáo hữu điểm bất khả tư nghị. Chân bất tri đạo tha đích trượng phu thị na cá ngốc đầu điểu? Giá ma phiêu lượng đích lão bà, hựu giá ma thiện giải nhân ý cư nhiên bất yếu liễu. Tựu toán hữu biệt đích nữ nhân dã bất ứng liên gia đô bất hồi a? Thái vô tình liễu, đại kỳ tâm đông thiến như giá bối tử chân thị sở thác phi nhân a! Dã hứa tha trượng phu hữu tha tự kỷ đích lý do bất hồi gia ba.
Hữu nhất thiên, đại kỳ tại bang tiểu giai giai bổ khóa. Thiến như tắc nhất cá nhân tại hát muộn tửu. Đãi đại kỳ bổ hoàn khóa yếu ly khai thời, thiến như tại đại thính ẩu thổ bất chỉ, thổ hoàn hựu bất tỉnh nhân sự liễu. Tha toàn thân thượng hạ đích y phục đô triêm mãn khẩu trung thổ xuất đích uế vật. Đại kỳ chỉ hảo phù trứ thiến như khứ dục thất. Một bạn pháp a, tạng y phục tổng yếu hoán điệu. Tha đồng đại kỳ thị nhất cá ngận hữu phách lực đích nhất cá nhân, thuyết hoán tựu hoán!
Đại kỳ tiên nhượng thiến như phục tại xí sở đích mã dũng cái thượng hưu tức, đãi dục trì phóng mãn ôn độ thích trung đích nhiệt thủy hậu, tựu thế thiến như trừ khứ nhất kiện kiện y phục. Thiến như dã chân thị đích! Bất hội hát hoàn hát giá ma đa, lí lí ngoại ngoại đích y phục đô thị tửu khí hòa khẩu trung thổ xuất đích uế vật. Tại trừ khứ thiến như đích ngoại sáo hòa hài miệt chi hậu, tha hữu điểm hạ bất liễu thủ liễu. Nhân vi tha nhãn tiền đích giá cụ thiếu phụ mỹ thể tuy nhiên chỉ thị thân trứ nội y, đãn thị toàn thân đích bì phu tuyết bạch tế nộn, song thối tính cảm tu trường hựu bất thất phong du. Na hồn viên thạc đại đích hung bộ bả nội y cao cao long khởi. Giá sở hữu đích nhất thiết đô nhượng đại kỳ giá cá nhiệt huyết thanh niên hữu điểm bả trì bất trụ. Tất cánh tha thị cá kinh lịch quá tính sự đích “Thành thục nhân” năng vô động vu trung mạ?
Tái tam tư tác chi hậu, tha hoàn thị triệt để xuất khứ liễu thiến như đích nội y khố hòa nhất thiết thân ngoại chi vật sử tha triệt để “Chân không” tha bả giá cụ năng lệnh nhậm hà nam nhân khán liễu đô hội “Phún hỏa” đích thiếu phụ khu thể bão khởi phóng nhập dục hang lí, thế tha sát tẩy khởi lai.
Đại kỳ ngận kỳ quái thử thời đích thiếu phụ mỹ thể chẩm ma tịnh thị nhập tị đích hương vị, tiên tiền đích xú tửu vị bào na liễu? Tha dụng thủ khinh khinh thác trụ tha đích đầu, lánh nhất chỉ thủ tắc khinh khinh sát tẩy trứ tha đích thân tử. Tại sát tẩy thiến như hồn viên thạc đại đãn ti hào bất hạ thùy đích tính cảm nhũ phòng thời, tha chân đích bất nhẫn tâm dụng mao cân khứ sát tẩy. Tha hoàn thị giác đắc dụng thủ khinh khinh tha nhu na lí tài bất toán thị đối thiến như thần thánh nhũ phòng đích điếm ô. Đại kỳ khinh khinh tha nhu liễu na lí nhất hội, tái tẩy tịnh tha đích toàn thân, tối hậu sát càn tha đích toàn thân bả tha bão tiến liễu tha đích ngọa thất.
Tại tha nhu thiến như hung bộ thời, tha năng cảm giác đáo na lí thị đạn tính thập túc đích, đan bằng tự kỷ đích nhất chỉ thủ chưởng căn bổn vô pháp chưởng ác.
Bả thiến như phóng tại sàng thượng hậu, đại kỳ bãi chính hảo tha đích thụy tư, nhượng tha kiểm triều thượng thụy trứ tịnh bang tha cái thượng liễu nhất tằng bị tử.
Giá nhất thiết đô kết thúc thời, thiến như y nhiên tại mộng trung thục thụy, ti hào vị tỉnh. Đại kỳ tịnh một hữu tẩu, tha tọa tại thiến như đích thân bàng. Tha tri đạo nhất cá túy tửu đích nhân, vưu kỳ thị bạch tửu túy tửu đích nhân thị nhu yếu nhân chiếu cố đích. Nhi thiến như thử thứ túy đích chính thị bạch tửu, tha một hữu lý do tẩu khai a. Quả nhiên bất xuất đại kỳ sở liêu, nhất đáo bán dạ thiến như tựu hảm khẩu khát yếu thủy hát. Đại kỳ ngận tự nhiên địa thế tha đảo thủy, tịnh thác khởi tha đích đầu bang tha nã trứ thủy bôi nhượng tha hát hạ ôn nhiệt đích khai thủy. Nhất cá vãn thượng, thiến như tiếp liên tỉnh lai tứ ngũ thứ, mỗi thứ đô nhượng trứ yếu hát thủy. Đại kỳ nhất nhất bang trợ tha, nhượng tha hát hạ ôn khai thủy.
Nhân bất thị cơ khí canh bất thị thiết đả đích, đại kỳ tại thiến như thục thụy hậu, tự kỷ dã luy đắc bát tại ngọa thất đích hóa trang đài thượng thụy trứ liễu.
Đại kỳ dã bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thời hầu thụy trứ đích. Tha đột nhiên cảm đáo hữu nhân tại thôi tỉnh tự kỷ, nhu liễu nhu thụy nhãn tài khán thanh thị thiến như tại khiếu tỉnh tha. Thiến như đích na phúc mỹ nhân kiểm tại tự kỷ nhãn liêm lí trục tiệm địa thanh tích khởi lai.
Ô hắc bàn khởi đích tú phát, phiêu lượng đích đan phượng nhãn, bút trực bút trực đích tị tử, hồng hồng đích chủy thần, tự kê đản trạng đích bạch tích kiểm đản. Giá phúc kiểm yếu thuyết đa mỹ tựu hữu đa mỹ. Thiến như toàn thân chỉ xuyên liễu nhất kiện phấn hồng sắc đích bạc thụy y trạm tại tự kỷ nhãn tiền.
Đại kỳ thuyết liễu thanh: “Tỷ tỷ, nhĩ tỉnh liễu a?”
Tựu trạm liễu khởi lai, thiến như khinh khinh địa vấn đạo: “Thị nhĩ tạc thiên bang ngã lộng thượng sàng đích mạ? Hoàn sát tẩy đắc giá dạng càn tịnh đích?”
Đại kỳ bất hảo ý tư địa điểm điểm đầu, mãn kiểm thông hồng. Tất cánh tự kỷ tạc thiên thị chân đích thoát quang liễu nhân gia a!
Đại kỳ bất cảm chính nhãn khán thiến như, tha phạ tha đích nhãn thần. Tha hữu nhất điểm tự trách, chính tư tác trứ chẩm ma bạn? Tha hội bất hội mạ tự kỷ thị lưu manh a? Khả thị đột nhiên gian tự kỷ đích thần bị lánh nhất trương thần cấp vẫn trụ liễu. Bất thác, chính thị thiến như chủ động vẫn trụ liễu đại kỳ.
Đại kỳ diện đối đột như kỳ lai đích vẫn hữu điểm bất tri sở thố, bất tri đạo cai chẩm ma xử lý? Thái bất khả tư nghị liễu! Tha bất tri đạo cai bất cai cự tuyệt giá chủng phương thức đích vẫn? Nhân vi giá vẫn thái thân thiết liễu, nhi thiến như hựu thị giá ma nhất cá nhượng nhân tâm động đích tuyệt mỹ thiếu phụ. Tại nội tâm đích do dự dữ tư khảo, quyền hành dữ tránh trát hậu, tha tuyển trạch liễu hồi ứng giá mỹ phụ đích vẫn.
Song phương vẫn liễu hứa cửu, thiến như tài tùng khai thần. Tha hàm tình mạch mạch địa khán trứ đại kỳ thuyết: “Tòng lai một hữu nhân đối ngã giá ma hảo quá, bao quát ngã đích lão công. Nhĩ thị đệ nhất cá! Đại kỳ, nhĩ giác đắc tỷ tỷ phiêu lượng mạ?”
Đại kỳ điểm điểm đầu, thiến như hựu khinh thanh địa vấn đạo: “Na nhĩ ái tỷ tỷ mạ?”
Đại kỳ điểm điểm đầu, hựu diêu diêu đầu, tha bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp. Thuyết thật tại đích, tâm lí tảo tựu hỉ hoan thượng liễu giá vị ôn nhu, thể thiếp, tính cảm, mê nhân đích niên khinh thiếu phụ. Đãn thị bất cảm vãng nam nữ quan hệ na phương diện tưởng a!
Thiến như khinh nhu địa thuyết: “Đệ đệ, bão khẩn ngã!”
Thuyết hoàn, thiến như hựu vẫn thượng liễu đại kỳ. Đại kỳ bị giá nhất vẫn bả tự kỷ sở đam tâm đích bất đạo đức cảm hòa bất an cảm toàn đô cấp vẫn một liễu. Tha đột nhiên tân triều bành phái khởi lai, nhiệt huyết dã khai thủy phí đằng khởi lai. Thử thời đích đại kỳ tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu: “Thiến như tỷ tỷ, ngã ái nhĩ! Ngã yếu đắc đáo nhĩ!”
Đại kỳ khẩn khẩn địa bão trụ liễu thiến như, thâm thâm vẫn khởi tha đích hồng thần lai. Tha giác đắc thiến như đích tiểu thiệt tiêm hoạt nị nị đích, chỉnh cá chủy ba dã điềm điềm đích. Tòng tha khẩu trung hô xuất đích mỗi nhất cổ khí tức quân thị na dạng đích thanh hương.
Đại kỳ ngận tự nhiên đích hựu do khẩn khẩn địa biến vi khinh khinh địa ủng trụ liễu thiến như, thủ dã khinh khinh địa cách trứ tha đích thụy y khinh phủ phụ nhân đích hậu bối. Bất nhất hội, tha hựu bả thủ thân tiến phụ nhân đích thụy y nội khinh nhu mạn tha khởi na ngạo nhân đích hung bộ lai. Đại kỳ giác đắc nhất thiết đô thị na ma đích bình hòa, tẫn quản tự kỷ tình tự cao trướng. Đãn thị, tha đích nội tâm hoàn thị tương đương bình hòa đích. Tha giác đắc tự kỷ ứng cai thiếp cận thiến như, thiếp cận tha đích nội tâm, thiếp cận tha đích nhất thiết!
Khinh nhu mạn tha đích thủ mạn mạn địa biến đắc lực đạo đại liễu khởi lai. Tha tác tính bái điệu liễu phụ nhân thân thượng cận hữu đích nhất kiện y vật. Nhượng giá cụ tính cảm mê nhân mộng trung tài năng kiến đáo đích thân tử “Thản bạch” diện đối tự kỷ. Thử khắc, tha chỉ nhu yếu phụ nhân đích “Thản bạch” bất nhu yếu nhậm hà đích trở ngại chi vật!
Giá nhất hạ chỉnh cá tính cảm bạch nộn đích khu thể hoàn toàn triển hiện tại liễu đại kỳ đích nhãn tiền. Cơ phu bạch đắc nhượng đại kỳ đầu vựng mục huyễn, dã bạch đắc nhượng đại kỳ phong cuồng. Ngạo nhân đích song phong lệnh nhân vô hạn thần vãng. Đại kỳ động tác ngận thục luyện địa tương phụ nhân bão chí sàng thượng. Nhượng giá cụ ngọc thể hoành trần tại tự kỷ đích nhãn tiền. Tha lưỡng thủ đồng thời chưởng ác lưỡng tọa sơn phong, tại sử tẫn các chủng phương pháp đối kỳ tiến hành thiêu đậu chi hậu tài phát hiện thử thời đích tự kỷ dã tảo dĩ bị thiến như lộng thành “Thản bạch” liễu. Đương lưỡng nhân quân “Thản bạch” tương đối thời, thiến như hàm tu nhất tiếu. Đại kỳ giác đắc thử thời đích thiến như tối mỹ. Ấn tượng trung tha vĩnh viễn đô thị na ma lạc lạc đại phương, thị tòng bất hại tu đích. Khả thử khắc cánh tượng cá vị kinh nhân sự đích thiếu nữ nhất dạng hàm tu bất dĩ. Đại kỳ giá tài mãnh nhiên kinh tỉnh, tự kỷ thị nhất cá nam nhân, nhi đối phương chỉ thị nhất cá phụ nhân nhi dĩ! Tha một hữu tiểu thị nhậm hà phụ nữ đích ý tư. Đãn tha tòng lai đô nhận vi chỉ yếu tại sàng thượng, nam nhân thị khả dĩ chủ đạo nữ nhân đích! Đối vu nhãn tiền đích phụ nhân, tha đương nhiên khả dĩ chủ đạo liễu!
Đại kỳ đối thiến như ôn nhu địa tiếu trứ, thân xuất nhất cá thủ chỉ, chỉ liễu chỉ tự kỷ đích na cá vật kiện. Tha hựu thân thủ mạc liễu mạc phụ nhân na tính cảm như hỏa đích hồng thần. Bất quý thị dĩ kinh nhân đạo đích thiếu phụ, thiếu phụ tựu thị thiếu phụ vĩnh viễn bất hội tượng bất tri nhân sự đích thiếu nữ na dạng vô tri. Thiếu phụ đương nhiên minh bạch đại kỳ đích ý tư liễu. Tha tiên thị kinh nhạ địa trừng đại nhãn tình khán khán đại kỳ, hậu hựu vũ mị nhất tiếu, tiếu dung thấu lộ xuất vô hạn đích quỷ bí lai.
Phụ nhân tại đại kỳ đích diện tiền đê hạ đầu lai, dụng tự kỷ đích thần thiệt thục luyện địa phục thị khởi như ý lang quân đích “Nam tính tượng chinh” lai. Phụ nhân thục luyện nhi động tình đích phục thị dã sử tự kỷ tiệm tiệm địa tự hồ thất khứ liễu lý trí. Phụ nhân cư nhiên chủ động nhượng đại kỳ trạm tại sàng thượng, trạm lập tại tự kỷ đích diện tiền. Tẫn quản đương tha trạm lập thời bỉ nhãn tiền đích nam nhân hoàn lược cao na ma nhất điểm, đãn tha hoàn thị hào bất do dự địa nghênh diện quỵ tại liễu đại kỳ đích diện tiền, song tất trứ địa. Tha ân cần địa bãi trứ tự kỷ đích đầu kế tục tượng cương tài nhất dạng dụng thần thiệt phục thị khởi đại kỳ lai. Ứng cai thuyết tòng khai thủy chí kim phụ nhân đích thần hoặc thiệt kỉ hồ một hữu thoát ly quá nam nhân đích “Tôn nghiêm” tha thậm chí bả tự kỷ đích thủ dã gia nhập đáo ân cần phục thị đích hành liệt trung lai.
Nan quái hữu nhân thuyết thiếu phụ tài thị nam nhân tối nhu yếu đích, đại kỳ thử khắc toán thị chân chính thể hội đáo liễu thập ma khiếu thiếu phụ đích thành thục dữ đổng sự. Tha đích nhãn thần kỉ hồ một hữu ly khai quá phụ nhân đích thần thiệt dữ nhãn thần. Tòng song phương đích nhãn thần đối thị trung khả dĩ khán xuất giá thị nhất tràng chinh phục dữ bị chinh phục đích giác lượng. Tẫn quản thử thời đích phụ nhân biểu diện thượng sử dĩ nô dịch tư thái quỵ tại đại kỳ diện tiền, khả thị tha đích nhãn thần nhất trực thị xí đồ chinh phục nhãn tiền giá cá nam nhân đích. Đại kỳ thông quá nhãn thần đối thị minh bạch giá cá phụ nhân tịnh bất hội khinh dịch nhượng tự kỷ vĩnh cư vu chủ đạo địa vị, tha chính tại mại lực điên phúc giá chủng chủ đạo.
Đãn thị tối chung hoàn thị phụ nhân thác liễu! Tha thái đê cổ nhãn tiền giá vị thiếu niên lão thành đích nam nhân liễu. Nam nhân nhất trực diện bất cải sắc tịnh thả tự thủy chí chung đô thị dĩ ôn nhu gia kiên nghị đích nhãn thần sát thối liễu tự kỷ nhất thứ thứ xí đồ chinh phục tha đích nhãn thần. Tại giá tràng ý chí lực hòa ý niệm đích đối kháng trung, tối chung thất bại đích thị tự kỷ!
Tại giá tràng đối kháng trung, đồng đại kỳ tối chung hoạch đắc liễu toàn thắng. Tha đích mục quang thủy chung thị ôn nhu hựu kiên định đích. Dã chính thị nhân vi tha thủy chung kiên định đích mục quang hòa kiên nghị đích nhãn thần tài sử đắc phụ nhân nhất thứ thứ tưởng chinh phục tự kỷ đích xí đồ quân tuyên cáo thất bại. Chinh phục tự kỷ đích thất bại, tắc ý vị trứ sùng bái tự kỷ đích khai thủy! Tại lưỡng tính thế giới lí, nữ nhân vĩnh viễn giá dạng địa đối đãi nam nhân. Yếu ma chinh phục nam nhân, yếu ma sùng bái nam nhân.
Đại kỳ độc xuất phụ nhân chuyển nhi dụng sùng bái đích nhãn thần ngưng vọng tự kỷ thời tài trường trường địa thư liễu nhất khẩu khí. Tha thậm chí thị bế thượng song nhãn lai tẫn tình hưởng thụ phụ nhân đối tự kỷ đích vô bỉ sùng bái. Đại kỳ tâm trung đại duyệt: Thiến như, ngã tôn kính nhĩ, dã ái nhĩ! Đãn tác vi nhĩ đích nam nhân ngã tất tu chinh phục nhĩ, hiện tại ngã chung vu chinh phục nhĩ liễu!
Đại kỳ thử thời thư phục địa tranh khai nhãn khán khán phụ nhân, tha phát hiện phụ nhân chính tại dụng kỉ hồ thị ai cầu đích nhãn thần ngưng vọng tự kỷ. Tha lập khắc cảm đáo hữu điểm nội cứu, khả năng thị tha phục thị đắc thái cửu liễu ba, hữu điểm luy liễu hoặc thị toan liễu. Đãn thị tha đích thần thiệt thủy chung bất tằng thoát ly tự kỷ. Đại kỳ sinh phạ tha luy trứ, tựu dụng thủ khinh khinh phách liễu phách phụ nhân đích phấn tai, hữu đối tha điểm điểm đầu. Phụ nhân giá tài phóng tâm địa đình hạ liễu phục thị hoạt động, tha trường trường đích thư liễu nhất khẩu khí. Tất cánh đại kỳ thị đông tích tự kỷ đích nữ nhân đích, bất năng nhượng tha luy trứ liễu!
Đại kỳ phóng bình thiến như đích thân tử tựu kỵ thừa liễu thượng khứ. Tha yếu tẫn tình hưởng thụ giá chinh phục đối thủ đích cực trí khoái cảm. Tác vi bị chinh phục giả, thiến như thị nhiệt liệt địa hồi ứng trứ nam nhân đích. Đại kỳ tại động tình chi thời dã bất vong dụng thủ lao lao bả ác phụ nhân đích ngọc nữ phong.
Đại kỳ biên hưởng thụ biên ám tự cảm thán tha đô thị tam thập tuế đích nữ nhân liễu đãn đạn tính ti hào bất á vu mỹ đình đích. Thân hạ đích phụ nhân chân thị vưu vật a! Đãn thị hòa kỵ thừa mỹ đình bất nhất dạng. Đối vu mỹ đình tha thủy chung thị bảo hộ dục vọng cư vu chủ đạo địa vị; nhi đối vu thân hạ đích phụ nhân, tha tự thủy tự chung đô thị chinh phục đích dục vọng. Giá hoặc hứa tựu thị thiếu nữ dữ thiếu phụ đích tối đại khu biệt, tha môn gian đích giá chủng khu biệt ứng cai thị do nam nhân lai quyết định đích!
Đại kỳ mãn đầu đại hán, thiến như dã hương hãn lâm li. Đại kỳ thường thí dữ thiến như diễn luyện 《 uyên ương bí phổ 》 lí đích các chủng thể vị, năng tưởng đáo na nhất chủng tựu dụng na nhất chủng. Nhi thiến như cư nhiên vô nhất bất tòng, tha phi thường thuận tòng địa thính tòng đại kỳ đích chỉ huy. Đặc biệt thị đương đại kỳ thải dụng bối hậu vị đối phó giá tính cảm phong du đích phụ nhân thời, phụ nhân kỉ hồ thị tiêm khiếu trứ dương khởi đầu đạt đáo liễu tình dục đích đỉnh điểm. Kỉ hồ thị đồng thời, đại kỳ dã việt thượng liễu khoái nhạc đích sơn phong.
Cao triều quá hậu, thiến như phủ ngọa tại sàng chỉ thị nhất cá kính đích bế nhãn suyễn khí. Đại kỳ tắc khẩn khẩn thiếp tại phụ nhân đích bối hậu. Do vu tha trường đắc bất cao, nhi thiến như thị tu trường thân đoạn, sở dĩ tha khẩu trung hô xuất đích khí tức toàn bộ phún đáo phụ nhân đích hậu bối thượng. Lương cửu, thiến như tài tranh khai nhãn tình.
Thiến như: “Tiểu quỷ đầu, na học lai na ma đa hoa dạng?”
Đại kỳ: “Vô sư tự thông, dã khả dĩ thuyết thị tự học thành tài.”
Thiến như thính hậu chuyển vi ôi y tại đại kỳ đích hung tiền đại tiếu. Lưỡng nhân tựu giá dạng nhĩ nhất cú, ngã nhất cú đích liêu khởi liễu các tự đích tâm sự.
Thiến như thuyết tự kỷ lão công đích na vị tình nhân vô luận tại na nhất phương diện đô vô pháp dữ tự kỷ tương bỉ, đãn bất tri đạo vi thập ma lão công bất yếu tự kỷ thiên yếu na tiện nhân. Cương khai thủy tự kỷ chẩm ma đô tưởng bất thông, hậu lai tài đả thính đáo, na cá tiện nhân đích thúc thúc thị trung ương lĩnh đạo…… Tha hựu đối đại kỳ thuyết, dĩ hậu một sự tẫn quản đáo gia lí lai, bất dụng đam tâm thập ma, canh bất yếu phạ tha lão công.
Đại kỳ dã hướng thiến như thuyết liễu tự kỷ hòa mỹ đình đích quá khứ. Thiến như phi thường hữu nại tâm địa khuynh thính đại kỳ đích tố thuyết. Đương đại kỳ thuyết hoàn chi hậu, tha cư nhiên dã nhãn tình thấp nhuận khởi lai. Tha khiếu đại kỳ bất yếu trách quái mỹ đình, tha tương tín mỹ đình bất thị na chủng vô tình vô nghĩa đích nữ nhân. Dã hứa hữu nhất thiên tha hoàn hội hồi đáo đại kỳ thân biên đích.
Thiến như đích thoại ngận thiếp tâm, thập ma thời hầu đô nhượng đại kỳ hữu như mộc xuân phong bàn đích cảm động, dã nhượng đại kỳ cảm đáo ngận ôn noãn. Tha tưởng, thiến như đích lão công chân thị cầm thú, giá ma hảo đích thê tử cư nhiên bất yếu! Đãn hoán nhất cá giác độ lai thuyết, giá bất chính hảo thành toàn liễu tự kỷ mạ? Tha thị tối hạnh phúc đích nam nhân, chính nhân vi tha lão công giá dạng cầm thú tha tài khả dĩ ủng hữu tịnh triệt để chinh phục giá cá thành thục mỹ diễm đích cực phẩm phụ nhân. Tòng hiện tại khai thủy, giá cá phụ nhân thị chúc vu tha đích liễu!
Lưỡng nhân liêu trứ liêu trứ đô luy liễu, đại kỳ tiện lâu trứ thiến như thụy trứ liễu. Giá nhất dạ tha thị tại giá ốc tử đích nam chủ nhân đích chủ ngọa thượng lâu trứ tha đích nữ nhân nhập thụy đích, tha cảm giác tự kỷ tuy nhiên bất thị nam chủ nhân đãn bỉ nam chủ nhân yếu uy phong đắc đa! Tha tòng tâm nhãn lí bỉ thị giá ốc tử đích nam chủ nhân!