Bạch thiên thượng hoàn ban đại kỳ hồi đáo phòng gian khán điện thị. Đương tha chính giác đắc vô liêu đích thời hầu hữu nhân xao tự kỷ đích phòng môn, tha đả khai nhất khán thị mộ bình. Bình nhất tiến phòng gian tựu tiễu tiễu địa đối đại kỳ thuyết: “Kim vãn ngã lai trảo nhĩ, nhĩ khả biệt thụy trứ liễu nga.”
Đại kỳ thính hậu khai tâm tử liễu, bất đoạn địa điểm đầu biểu kỳ đồng ý. Bình thuyết hoàn tựu lưu xuất đại kỳ đích phòng gian hồi tự kỷ đích phòng gian khứ liễu. Khán lai mỗi cá nhân đô bị công địa đích hoang lương cấp biệt phôi liễu, trừ liễu khán điện thị tự hồ thập ma sự tình dã tố bất liễu. Đại kỳ tâm tưởng bình nhất định dã thị muộn tử liễu tài hội chủ động trảo tự kỷ đích.
Đáo liễu bán dạ 2 điểm chung tả hữu, bình chung vu xao hưởng liễu đại kỳ đích phòng môn. Đại kỳ kim vãn hưng trí cực cao, tưởng tẫn bạn pháp hòa bình nhất khởi thủ nhạc.
Tha thủ tiên nhượng bình tại phòng gian hoàn hữu tự kỷ đích sàng thượng tẩu mô đặc đặc hữu đích “Miêu bộ” cấp tự kỷ hân thưởng, nhi thả thị quang lưu lưu đích tẩu cấp tự kỷ khán. Bình tuy nhiên tu đắc mãn kiểm thông hồng đãn hoàn thị ngận nhạc ý đích chiếu tố liễu. Khán trứ giá cá toàn tân hải tối phiêu lượng đích nữ mô đặc xích thân lỏa thể đích tẩu miêu bộ đối đại kỳ lai thuyết tuyệt đối thị nhất chủng hưởng thụ hòa thứ kích. Tha phi thường hân thưởng bình đích ưu mỹ thân đoạn hòa tẩu mô đặc bộ đích tự tín. Bình kiểm hàm vi tiếu lai lai hồi hồi tẩu liễu hảo kỉ phân chung đại kỳ phương tài nhượng tha đình hạ hưu tức.
Tha nhất đình hạ, đại kỳ hựu hoán hoa dạng thủ nhạc liễu. Tha tự kỷ dã quang trứ thân tử bão trứ bình, nhượng tha tọa tại tự kỷ đích thối thượng giảng nhất ta hoàng sắc tiếu thoại hoặc thành nhân đoạn tử cấp tha thính. Bình bị đại kỳ đậu đắc cáp cáp đại tiếu, toàn nhiên cố bất liễu cách bích hoàn hữu văn thượng tại thụy mộng trung. Đại kỳ giảng liễu giá ma cá thành nhân tiếu thoại cấp bình thính: “Tòng tiền hữu cá thủ nhạc y sinh đích tiểu tiếu thoại. Thoại thuyết cổ đại hữu cá y sinh bệnh tử liễu, tha sinh tiền hữu tam phòng lão bà. Đại lão bà mạc trứ tử khứ y sinh đích đầu khóc hảm đạo:”
Ngã đích lang đầu a, nhĩ chẩm ma tựu giá ma tẩu liễu a ‘; nhị lão bà khán liễu dã học dạng tựu mạc trứ y sinh đích cước khóc hảm đạo: “Ngã đích lang vĩ a, nhĩ chẩm ma tựu giá ma tẩu liễu a ’; tam lão bà khán liễu thử tình hình cản khẩn trảo trụ y sinh đích na thoại nhi khóc hảm đạo:”
Ngã đích lang trung a, nhĩ chẩm ma tựu giá ma tẩu liễu a ‘ “Bình dã thị cá thiên tư thông dĩnh đích nữ hài tử nhất thính nhạc đắc chỉ mạ đại kỳ “Ác xúc” tha đối đại kỳ thuyết đạo: “Nhĩ giá tử lão công, dĩ hậu sinh bệnh liễu bất yếu khứ khán y sinh. Như quả nhĩ cảm đối y sinh thuyết giá tiếu thoại, ngã cảm đam bảo nhĩ tựu thị tử liễu tha dã bất hội y trị nhĩ đích, cáp cáp! Thùy nhượng nhĩ tiếu thoại y sinh thị nam nhân đích na kiện khả phạ đông tây ni?”
Đại kỳ thính hậu tiếu đạo: “Hảo lão bà, trừ phi hữu nhân dụng thương chỉ ngã đích đầu, phủ tắc ngã tựu thị tử liễu dã bất hội tại y sinh diện tiền thuyết giá tiếu thoại đích.”
Đại kỳ nhất biên thuyết trứ tiếu thoại cấp bình thính, nhất biên dụng thủ khinh phủ tha na tu trường đích mỹ thối, tha ái tử giá song mỹ thối liễu! Trừ liễu khinh phủ song thối ngoại, đại kỳ đối nữ nhân đích sơn phong dã thị bất hội phóng quá đích. Tha dụng tẫn các chủng thủ đoạn thiêu đậu tha đích sơn phong, trực đáo nữ nhân nhất trực ương cầu tha đình hạ tha tài phóng thủ. Bất quá tha đích phóng thủ thị hữu điều kiện đích phóng thủ. Dữ kỳ thuyết thị điều kiện bất như thuyết thị mệnh lệnh. Giá tựu thị tha yếu nữ nhân dụng thần thiệt tý hầu đại kỳ đích “Tiểu kỳ” nữ nhân ngận thính thoại ngận động tình địa tý hầu trứ “Tiểu kỳ” đại kỳ nhất hội nhi thảng trứ, nhất hội nhi tọa trứ, hựu nhất hội nhi trạm trứ. Tổng chi, bất quản đại kỳ thải dụng thập ma tư thế, nữ nhân đích thần thiệt tòng vị thoát ly đại kỳ thân thể đích “Thống trị” nhân vi tha hoàn một phát chỉ lệnh nhượng nữ nhân đích thần thiệt ly khai “Tiểu kỳ” nhân thử, nữ nhân chỉ năng bất đình địa dụng đặc định đích phương thức tý hầu trứ “Tiểu kỳ” tối hậu, đại kỳ hòa nữ nhân phiên vân phúc vũ tẫn hưởng ngư thủy chi hoan. Giá vô liêu thấu đỉnh đích công địa thật tập sinh hoạt tổng toán bất na ma vô liêu liễu, tổng toán hữu na ma nhất điểm sắc thải liễu, nhân vi hữu bình bồi trứ tự kỷ a, đại kỳ tâm lí nhạc đạo.
Tựu giá dạng, mỗi cách lưỡng đáo tam thiên đại kỳ hòa bình tổng hội u hội nhất thứ. Thoại thuyết “Nhược yếu nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi” hoàn hữu nhất cú thành ngữ khiếu tố “Cách tường hữu nhĩ” đại kỳ hòa mộ bình tần phồn đích dạ bán u hội cánh nhiên bị tha môn đích hảo bằng hữu kỳ văn cấp phát hiện liễu. Sự tình thị giá dạng bị tha sát giác đích.
Hữu nhất hồi mộ bình dĩ vi kỳ văn thụy trứ liễu tựu thâu thâu địa lưu đáo cách bích phòng gian trảo đại kỳ. Cương hoàn na thiên kỳ văn một thụy trứ, tha dĩ vi mộ bình thị khởi thân thượng xí sở tựu một đương hồi sự. Khả thị, hảo trường thời gian liễu, kỳ văn cư nhiên một hữu khán đáo mộ bình hồi lai. Giá hạ kỳ văn khả đam tâm khởi mộ bình lai liễu, tha tưởng bình bất hội xuất thập ma sự liễu ba? Chính yếu xuất khứ khán khán chẩm ma hồi sự, giá thời cách bích phòng gian ẩn ẩn ước ước truyện lai liễu nhất ta thanh hưởng. Kỳ văn tử tế nhất thính cư nhiên thị mộ bình khẩu trung phát xuất đích thanh âm. Na thanh âm như khấp như tố, tự khoái nhạc hựu tự thống khổ. Kỳ văn thị cá minh bạch nhân, tha tri đạo cách bích trụ đích thị tự kỷ tâm ái đích nam nhân đại kỳ, bình đích thanh âm xuất tự đại kỳ đích phòng gian, tha môn lưỡng hựu thị nam nữ bằng hữu, nhi hiện tại tha môn cô nam quả nữ cộng cư nhất thất hoàn phát xuất giá chủng thanh hưởng. Kỳ văn đoạn định tha môn nhất định thị tại hành na nam hoan nữ ái chi sự.
Kỳ văn việt thính việt hảo kỳ, hậu lai cư nhiên hiềm thanh âm thái tiểu thính bất quá ẩn. Tha tác tính bả tự kỷ đích nhĩ đóa thiếp tại tường thượng thâu thính cách bích phát xuất đích thanh hưởng. Trực đáo mộ bình đích khẩu trung bất tái phát xuất nhậm hà đích thanh âm tha tài thâu thâu địa lưu hồi sàng thượng giả trang thụy trứ liễu.
Tòng thử, chỉ yếu bán dạ mộ bình nhất hữu động tĩnh, kỳ văn tựu độc tự thâu thính. Giá ma lưỡng thứ chi hậu, kỳ văn giác đắc bất quá ẩn. Tha càn thúy sấn độc tự tại phòng gian đích thời hầu bả tường bích cấp toản liễu cá tiểu khổng. Giá phòng gian bổn lai tựu thị cá lâm thời dụng phòng, tường bích bất hậu ngận hảo toản khổng đích. Kỳ văn bạch thiên dụng chỉ đoàn bả tiểu khổng cấp đổ thượng, vãn thượng tựu dụng tiểu khổng lai thâu khán đại kỳ hòa mộ bình hành na chủng sự tình.
Chân sở vị “Bất khán bất tri đạo, khán liễu hách nhất khiêu” đương kỳ văn đệ nhất thứ lợi dụng tường khổng lai thâu khán cách bích đích vô hạn xuân quang thời, tha bị kinh đắc mục trừng khẩu ngốc. Tha khán đáo liễu giá dạng đích tình cảnh: Mộ bình quỵ tại đại kỳ đích diện tiền dụng thần thiệt tại ân cần địa tý hầu trứ đại kỳ đích nam nhân “Uy phong” kỳ văn nhất khán hách nhất khiêu tâm tưởng na đông tây chẩm ma khả dĩ giá dạng ngoạn a? Tha môn dã thái phong cuồng liễu ba? Khả thị tại kỳ văn khán lai đại kỳ thị na dạng đích hưởng thụ, nhi tự kỷ đích hảo tỷ muội mộ bình dã thị như thử đích nhạc ý. Kỳ văn chân thị bách tư bất đắc kỳ giải. Tái đáo hậu lai lưỡng nhân hành na sự thời, na mộ bình canh thị đại hô tiểu khiếu đích hận bất đắc nhượng toàn công địa đích nhân đô năng thính đáo tha khẩu trung đích thanh âm.
Dĩ hậu đại kỳ hòa mộ bình mỗi thứ hành phòng đô hội bị kỳ văn thâu khuy, tha bả tha lưỡng đích hảo sự khán liễu cá nhất thanh nhị sở. Đãn thị đại kỳ hòa mộ bình thượng diễn đích nhất thứ thứ “Hoạt xuân cung” dã mỗi mỗi nhượng kỳ văn giác đắc kiểm hồng nhĩ xích, tâm khiêu gia tốc. Mỗi thứ khán đáo tha môn phong cuồng đích thời hầu, tha đích tâm khiêu tựu tự tiểu lộc tự đích “Phác thông, phác thông” khiêu cá bất đình, cửu cửu bất năng đình hạ. Thuyết thật tại đích, tha cảm giác đĩnh hảo khán đĩnh thứ kích đích. Đãn tha tòng bất đối nhậm hà nhân bao quát mộ bình đề khởi tự kỷ thâu khuy đích sự tình. Tha thường tại tâm lí vấn tự kỷ na chủng sự tình nan đạo chân đích nhượng nhân ngận thụ dụng? Bất tri đạo!
Tại công địa ngốc liễu khoái nhất cá nguyệt liễu, giá thiên công địa phát sinh liễu nhất khởi đặc đại công trình thi công sự cố —— toại đạo đỉnh bộ tháp phương, tháp hạ đích nham thạch đương tràng tạp tử lưỡng cá dân công! Giá khả thị kiện đặc đại công trình sự cố a! Sự cố đích nguyên nhân tái giản đan bất quá, giá điểm đại kỳ tâm lí thanh sở: Tứ cá tự —— “Thâu công giảm liêu” giá hạ công địa khả mang hồ liễu! Bất quá giá bao công đầu vương hữu tài chân đích bổn sự thông thiên, đương nhiên tỉnh lục kiến dã cực lực yểm cái thử sự. Tha môn liên hợp nghiệp chủ đan vị ( long hải thị chính phủ ) hòa giam lý đan vị chế định liễu nhất hệ liệt đích nguy cơ xử lý phương án: 1, thủ tiên cấp lưỡng vị tử nan dân công đích gia chúc phát phóng phủ tuất kim, mỗi vị tử giả gia chúc khả hoạch đắc dữ bảo hiểm công tư bồi thường tương đẳng đích 9 vạn nguyên; 2, lâm thời triệu khai khẩn cấp hội nghị, hội thượng thi công đan vị hòa giam lý đan vị đích tối cao lĩnh đạo nhượng mỗi vị công địa công tác nhân viên bao quát dân công hòa thật tập học sinh đối ngoại nghiêm mật phong tỏa tiêu tức, bất năng đối nhậm hà công địa ngoại đích nhân bao quát tự kỷ đích gia chúc hòa học giáo thấu lộ bán điểm hữu quan sự cố đích tín tức; 3, chuyên môn thành lập nguy cơ xử lý tiểu tổ dĩ ứng phó thượng cấp đan vị hòa truyện môi đan vị, đặc biệt thị truyện môi đan vị.
Lưỡng thiên hậu, đại kỳ chính tại phòng gian khán điện thị. Hốt nhiên hữu nhân xao môn, tha khai môn nhất khán nguyên lai thị bao công đầu vương hữu tài giá tư. Chẩm ma hội thị tha ni, đại kỳ tâm tưởng? Vương hữu tài nhất tiến môn tựu quan thượng liễu phòng môn hòa đại kỳ liêu liễu khởi lai.
Đại kỳ: “Yêu, vương lão bản, thập ma phong bả nhĩ cấp xuy lai liễu?”
Vương hữu tài: “Giá bất xuất sự liễu thỉnh nhĩ bang bang mang mạ?”
Đại kỳ: “Thập ma sự a? Ngã cùng thư sinh nhất cá năng bang thượng nhĩ thập ma ni?”
Vương hữu tài: “Nhĩ tri đạo công địa xuất nhân mệnh liễu, ngã thị bao công đầu đắc bồi tiền a!”
Đại kỳ: “Nhĩ hoạt cai! Nhĩ thanh sở nhĩ tự kỷ thâu liễu đa thiếu công, giảm liễu đa thiếu liêu. Ngã thượng thứ tựu hòa nhĩ thuyết quá giá miêu can thái đoản liễu a, nhĩ dụng đắc hựu thiếu hựu đoản năng bất xuất sự mạ?”
Vương hữu tài: “Tiểu đồng a, nhĩ dĩ vi ngã tưởng a, ngã dã thị hỗn khẩu phạn cật, bách bất đắc dĩ a!”
“Bách bất đắc dĩ,”
Đại kỳ đột nhiên hữu điểm hảo kỳ liễu, “Nhĩ thuyết thuyết chẩm ma hồi sự?”
Vương hữu tài thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Hải! Giá niên đầu công trình thị bất hảo tố a! Tiểu đồng huynh đệ, ngã tri đạo nhĩ thị cá nhân tài, ngã thủ hạ chính khuyết cá đổng thi công hựu hữu văn hóa đích bang thủ, ngã tưởng nhượng nhĩ bang ngã phụ trách công trình dự toán hòa công trình thi công, chẩm ma dạng?”
Đại kỳ: “Chẩm ma đột nhiên hựu xả đáo ngã tố nhĩ đích bang thủ lai liễu, ngã vấn nhĩ vi thập ma giá dạng thâu công giảm liêu công nhân đích tử hoạt đô bất lý liễu?”
Vương hữu tài tiếu đạo: “Hảo liễu, hảo liễu. Tiểu đồng huynh đệ kim vãn ngã đái nhĩ khứ thị khu cuống cuống, cha ca lưỡng hảo hảo đàm đàm. Đáo thời tái thuyết tựu thị liễu, giá cá sự cố đích xuất hiện ngận ngẫu nhiên đích. Công địa thượng đích sự phục tạp đắc ngận. Bất quá, nhĩ khả đắc đáp ứng tố ngã đích bang thủ, bang ngã tố sự, nhĩ mạn mạn hội đổng thị chẩm ma hồi sự đích.”
Đại kỳ chính sầu tại công địa thượng muộn đắc hoảng, thính vương hữu tài giá ma thuyết tựu thuyết đạo: “Hảo, vương lão bản, cha môn vãn thượng tái thuyết hảo liễu.”