Nữ nhân tiếp trứ thuyết đạo: “Giá cá một lương tâm đích, khuy ngã trung tâm cảnh cảnh địa cân trứ tha, tha khước chỉ cấp liễu ngã tam vạn khối tiền. Thượng thiên vạn đích tiền toàn tồn tại liễu tha nhi tử đích hộ đầu thượng, hộ đầu khai đích thị thụy sĩ ngân hành đích trướng hộ. Tha nhi tử tiềm đào đáo a căn đình khứ liễu, chí kim yểu vô âm tín. Khả liên ngã a…… Hải, dĩ hậu khả tựu chỉ vọng đồng tổng nâm liễu!”
Đại kỳ: “Đẳng hạ ngã tống nhĩ hồi gia, khán khán nhĩ đích trụ xử. Hiện tại tiên xuyên hảo y phục, luyện hội kế hoàn tại ngoại diện ni!”
Nam nhân tưởng đáo tố cầm hoàn tại công tư, tự kỷ dã bất phương tiện lập khắc tương bình giai giá cá tao mỹ nhân “Tựu địa chính pháp” hoàn thị đẳng khứ tha trụ xử tái đối tha chấp hành “Thương quyết” hảo liễu!
Bình giai thính hậu lập khắc cấp đại kỳ nhất cá hương vẫn kiều thanh kiều khí đích đà đạo: “Tùy thời hoan nghênh đồng tổng quang lâm hàn xá! Nan đắc đồng tổng như thử quan tâm ngã giá cá nữ bí thư!”
Đại kỳ vi vi nhất tiếu đạo: “Dĩ hậu khả yếu hiệp trợ ngã tương công tư tố đại tố cường. Giá dạng, đại gia đích nhật tử đô hảo quá, ngã tài năng kinh thường khứ nhĩ na.”
Bình giai nhất biên xuyên hảo tự kỷ đích y vật nhất biên hồi đáp nam nhân đạo: “Hảo thuyết. Nâm đích công tư khẳng định năng tố đại, giá thị dụng thí nhãn đô năng tưởng đáo đích sự tình. Biệt nhân trùng trứ nâm đích danh đầu dã hội tự động trảo thượng môn lai. Nâm khả thị thiết kế sư tác phẩm đại tái nhất đẳng tưởng đích hoạch đắc giả a!”
Đại kỳ tại trang tu công tư môn diện thời, đặc ý tại công tư đích pha li song thượng thiếp thượng kỉ cá mỹ thuật đại tự —— “Điền tam phẩm trang tu hữu hạn công tư —— thiết kế sư đồng đại kỳ” chỉ yếu nhân môn trạm tại quảng tràng thượng tựu năng tiều kiến giá kỉ cá đại tự. Nam nhân tương tín dĩ tự kỷ hoạch tưởng đích danh đầu khẳng định năng trảo lai đại phê cố khách.
Bất tri vi thập ma, bình giai thuyết “Thí nhãn” lưỡng cá tự thời, nam nhân cư nhiên dị thường đích hưng phấn liễu khởi lai. Nhất cá mỹ nữ, vưu kỳ thị phong tao đích mỹ nữ thiên vạn bất yếu thuyết tạng thoại. Nhân vi mỹ nữ nhất thuyết tạng thoại tựu hội nhượng nam nhân đặc biệt đích hưng phấn dữ trùng động. Bình giai giá cá tao phụ nhân bổn lai tựu cú tao đích liễu, hoàn yếu tòng tiên diễm đích tiểu chủy trung mạo xuất giá ma lưỡng cá khảng tạng đích tự nhãn xuất lai, giá canh kiên định liễu đại kỳ kim thiên nhất định yếu hảo hảo “Tu lý tu lý” tha đích quyết tâm.
Hắc hắc, tiểu tao hóa! Địa đẳng hội ngã đồng gia hội nhượng nhĩ thường thường ngã đích lệ hại, nam nhân tâm lí đích cô đạo! Yếu bất thị gia hỉ hoan đích mỹ lệ đích tố cầm tại công tư, tựu trùng trứ nhĩ giá cá tao nữ nhân giá lưỡng cá khảng tạng đích tự nhãn, ngã dã hội lập mã tại giá gian tự kỷ đích bạn công thất lí tương nhĩ cấp triệt để “Thương tễ” liễu! Toán liễu, đẳng hạ khứ nhĩ gia tái hảo hảo chỉnh trị chỉnh trị nhĩ!
Đại kỳ: “Giai nhi, toán nhĩ hữu nhãn quang. Nhĩ giá nữ bí bất thác, nhân phiêu lượng bất thuyết, thông minh hữu kiến thức! Dĩ hậu chỉ yếu nhĩ thính thoại, nhất thiết hảo thuyết!”
Bình giai tiếu đạo: “Ngã giá bối tử chỉ phục nhất chủng nhân. Na tựu thị hữu thật lực đích nam nhân! Sở dĩ, ngã nguyện ý cân trứ nâm tố sự!”
Đại kỳ khinh khinh phách phách tha đích tiếu kiểm thuyết đạo: “Phóng tâm! Ngã bất hội khuy đãi nhĩ đích. Chỉ yếu nhĩ an an tâm tâm tố ngã đích nữ bí bất yếu hữu kỳ tha tưởng pháp, ngã khẳng định hội dữ nhĩ hữu phúc đồng hưởng, hữu nan ngã đương!”
Bình giai tự hồ hữu điểm cật kinh đạo: “Vi thập ma bất thị hữu nan đồng đương ni?”
Đại kỳ a a nhất tiếu đạo: “Ngã giá cá nhân hỉ hoan tự kỷ cật điểm khổ, thụ điểm tội. Tượng nhĩ giá dạng phiêu lượng đích nữ nhân ngã khả bất nhẫn tâm nhượng nhĩ thụ nan a! Tái thuyết liễu, ngã hữu lão bà liễu, bất nhu yếu nhĩ hòa ngã cộng hoạn nan. Cha môn khả sửu thoại thuyết tiền đầu liễu, ngã môn chi gian chỉ thị nhất chủng thương nghiệp quan hệ. Hợp tắc hợp tác, bất hợp tắc tán hỏa. Ngã quyết bất hội vi nan nhĩ, hi vọng nhĩ dã biệt vi nan ngã.”
Đại kỳ tâm lí thái thanh sở liễu, tượng bình giai giá dạng đích mỹ nữ, tao phụ chỉ thị dữ tự kỷ hữu thương nghiệp thượng đích hợp tác quan hệ nhi dĩ. Thuyết bạch liễu, tha tựu thị tự kỷ dụng tiền hoán lai đích bất nhu yếu nhậm hà cảm tình cơ sở đích nữ nhân. Tự kỷ dữ tha đích nhục thể quan hệ hòa công tác quan hệ toàn kiến lập tại tiền đích cơ sở chi thượng, nhất đán một hữu tiền, giá chủng nữ nhân phách phách thí cổ tựu tẩu nhân liễu. Nam nhân tài một na ma sỏa, tha tài bất hội đối giá chủng nữ nhân đầu nhập na phạ chỉ thị nhất ti đích tình cảm!
Bình giai a a nhất tiếu đạo: “Đồng tổng xác thật phách lực bất phàm, đàm thổ đích xác dữ chúng bất đồng, thị điều hán tử! Tiểu nữ tử ngã bội phục! Hành, cha môn lưỡng tựu thị giá chủng thương nghiệp hợp tác quan hệ, ngã bất quản thập ma thời hầu quyết bất vi nan nhĩ hòa nhĩ đích gia đình. Đãn hữu nhất điểm, hi vọng đồng tổng yếu thị chân phát đại tài liễu hoặc giả thuyết sinh ý tố đại liễu, năng đa cấp ngã gia gia tưởng kim thập ma đích.”
Đại kỳ điểm điểm đầu tiếu đạo: “Giá thị tự nhiên!”
Thân vi nhất cá tố đại sự đích nam nhân vĩnh viễn thị dữ mỹ nữ cộng hưởng phúc, tự kỷ thụ ma nan; vĩnh viễn dã tương sự nghiệp dữ cảm tình tiệt nhiên phân khai! Bình giai chỉ thị hòa tự kỷ tại sự nghiệp thượng hữu hợp tác quan hệ nhi dĩ! Đại kỳ vĩnh viễn đô thị tuân tuần giá dạng đích xử thế triết học.
Đại kỳ tối hậu đối bình giai thuyết đạo: “Nhĩ tiên khứ ‘ ngũ nhất ’ quảng tràng đích khẳng đức cơ điếm môn khẩu đẳng ngã. Ngã mã thượng tựu lai trảo nhĩ, tống nhĩ hồi gia!”
Bình giai hữu điểm tát kiều đạo: “Đồng tổng, cha môn nhất khởi hạ khứ ba!”
Đại kỳ tiếu đạo: “Biệt phế thoại liễu, nhĩ tiên hạ khứ. Ngã hữu ta công tư minh thiên điển lễ đích sự tình yếu tiên cân luyện hội kế giao đại nhất hạ.”
Bình giai giá tài bất tái phế thoại liễu, tha ứng liễu thanh: “Hảo đích, đồng tổng. Ngã khứ na đẳng nâm, nâm khả yếu khoái điểm nga, biệt nhượng ngã cửu đẳng.”
Thuyết hoàn, giá cá nhất kiến diện tựu nguyện ý nhượng lão bản thượng đích mỹ lệ tao hóa thân vẫn liễu tha đích lão bản đồng đại kỳ nhất hạ tiện tẩu xuất bạn công thất khứ liễu.
Đại kỳ bát liễu cá điện thoại đáo tài vụ thất bả tố cầm khiếu tiến liễu tự kỷ đích bạn công thất.
Tố cầm: “Đại kỳ, na cá khiếu bình giai đích nữ nhân tẩu liễu a?”
Đại kỳ: “Tẩu liễu, nhượng tha minh thiên quá lai thượng ban.”
Tố cầm biên tẩu đáo nam nhân thân biên biên thuyết đạo: “Tha một bả nhĩ đích hồn cấp câu tẩu ba?”
Đại kỳ nhất bả tương tâm ái đích cầm nhi lâu trụ, nhượng tha đích phì mỹ kiều đồn tọa tại tự kỷ đích đại thối thượng tiếu đạo: “Hữu nhĩ giá cá mỹ nhân nhi tại, tha câu thị năng câu ngã, đãn hồn khả thị hoàn tại giá đích! Tựu tha, hoàn năng bả ngã đích hồn cấp câu tẩu?”
Tố cầm giá tài hữu liễu tiếu kiểm lập khắc thân vẫn liễu đại kỳ nhất khẩu thuyết đạo: “Giá hoàn soa bất đa. Tối hảo biệt khứ bính tha, tha bất tượng cá chính kinh nữ nhân.”
Đại kỳ cố ý đậu tố cầm đạo: “Bính cá thí! Đại bất liễu, ngã tựu trực tiếp bả tha án tại giá bạn công trác thượng cấp thượng liễu, mỹ mỹ đích kỵ tha nhất đốn tựu thị. Ngã hoàn bính thập ma?”
Tố cầm dụng thủ chỉ trạc liễu nam nhân đích tị tiêm nhất hạ thuyết đạo: “Tiểu sắc quỷ, ngã cân nhĩ thuyết chính kinh đích, ngã thị vi nhĩ hảo a! Nhĩ yếu ngoạn nữ nhân ngã tài bất lan nhĩ. Phản chính nhĩ hiện tại hữu sự nghiệp hữu địa vị bất sầu một hữu mỹ nữ tự động tống thượng môn nhượng nhĩ kỵ! Đãn thị, cương cương na cá nữ nhân bất cận tao, ngã khán tha dã tâm dã bất tiểu, nhĩ khả yếu phòng trứ điểm. Tha cương tài ngộ kiến ngã thời, ngã đồng tha thân thiết đích đả cá chiêu hô, khả tha liên chính nhãn đô bất tiều ngã nhất hạ.”
Đại kỳ lược vi tư tác liễu nhất hạ tài thuyết đạo: “Hữu giá sự a? Phóng tâm, cầm nhi! Tại giá gian công tư lí, thùy đô bất cảm đối nhĩ bất kính! Tha chỉ thị ngã đích nữ bí nhất cá, như quả dĩ hậu tha cảm vi nan nhĩ, nhĩ tựu cáo tố ngã, ngã nhượng tha lập khắc cổn đản!”
Nam nhân thuyết đích khả thị tâm lí thoại. Tha chỉ bả bình giai giá cá tao mỹ nhân khán thành thị tự kỷ dụng tiền mãi hồi lai đích thương phẩm. Nhi tố cầm tắc bất nhất dạng liễu, tha nhân phiêu lượng, tính cách ôn thuận, tự kỷ tảo dĩ bả tha đương tâm đầu nhục khán liễu, địa vị cận thứ vu gia trung đích tam phòng lão bà. Thuyết đắc xác thiết điểm, tố cầm đích địa vị chỉ thứ vu đại tiểu lão bà, liên thiếp thân thị nữ —— tự kỷ tại gia trung đích đệ tam phòng lão bà càn biểu muội di tĩnh đích địa vị dã bất như tố cầm lai đắc cao!
Tâm đầu nhục hòa thương phẩm thị bất nhất dạng đích khái niệm. Thương phẩm bất hỉ hoan tựu hoán hoặc thị tái mãi, nhi tâm đầu nhục khả cát xá bất đắc a! Bất quá, kim thiên đại kỳ đặc biệt tưởng phẩm thường phẩm thường bình giai giá kiện thương phẩm, giá cá tao mỹ nhân! Nhân vi tha thị tự kỷ hoa tiền cương cương mãi hồi lai đích. Do vu phạ đại mỹ nữ tố cầm cật thố sinh khí, đại kỳ tài bất tưởng tại bạn công thất tựu bả bình giai cấp lộng thượng thủ.
Nam nhân quyết định tiên nhượng tố cầm tự kỷ hồi gia. Tha cấp trứ yếu khứ thí dụng thí dụng bình giai giá cá tao mỹ nhân, giá kiện thương phẩm. Tự kỷ cương mãi hồi lai đích nữ bí ma, kim thiên nhất định yếu hòa tha “Nhiệt nhiệt thân” dĩ tiện tòng minh thiên khai thủy nhượng tha canh hảo địa mãn túc tự kỷ đích công tác nhu yếu hòa sinh lý nhu yếu!
Đại kỳ bão trứ tố cầm đối tha thuyết: “Cầm nhi, kim thiên dã một thập ma sự, nhĩ tiên hồi gia. Minh thiên nhất tảo lai tham gia tịnh tổ chức công tư đích khai nghiệp điển lễ. Tiên tử trảo ngã hữu sự tình, ngã đắc mã thượng khứ nhất hạ. Bất năng bồi nhĩ cật ngọ phạn liễu, đối bất khởi a!”
Tố cầm tựu phạ tiên tử, nhất thính đại kỳ giá ma thuyết lập khắc điểm điểm đầu biểu kỳ đồng ý……
Đại kỳ nhất nhân lai đáo “Ngũ nhất” quảng tràng đích khẳng đức cơ điểm môn khẩu. Tha lão tảo tựu khán đáo tự kỷ đích thiếp thân nữ bí bình giai liễu. Bình giai dã khán đáo liễu tự kỷ đích lão bản.
Đại kỳ: “Nhất khởi cật cá ngọ phạn ba!”
Bình giai: “Hảo a, lão bản đích phạn bất cật bạch bất cật.”
Nam nhân nhất thính nhạc liễu, ám tự tại tâm lí thuyết đạo: “Nữ bí đích ‘ động ’ bất đả bạch bất đả! Khán lai, kim thiên dữ tự kỷ đích nữ bí —— phong tao mỹ nhân từ bình giai thị hữu đắc nhất” chiến “Liễu.
Đại kỳ: “Tưởng khứ na cật a?”
Bình giai: “Biệt ma phiền liễu, tựu lí biên hảo liễu!”
Nữ nhân biên thuyết biên dụng thủ chỉ liễu nhất hạ diện tiền đích khẳng đức cơ môn diện.
Lưỡng nhân tại khẳng đức cơ tố liễu hạ lai, các tự điểm liễu nhất phân sáo xan cật, biên cật biên liêu. Toàn thị ta vô quan thống dương đích thoại đề.
Cật hoàn phạn hậu, đại kỳ tựu tống bình giai hồi gia. Lưỡng nhân thị tọa kế trình xa hồi gia đích. Tất cánh đẳng nhất hạ yếu “Hí lộng” giá cá phiêu lượng đích nữ đại học tất nghiệp sinh. Nam nhân quyết định bất thừa công xa tống tha hồi gia. Đầu nhất thứ ma, hoàn thị trang trang khoát, dĩ hậu thục liễu, tọa công giao tống tựu hành liễu. Đương nhiên liễu, yếu thị dĩ hậu thật tại hữu tiền dụng chuyên xa tống dã hành! —— na thị dĩ hậu đích sự, mục tiền đích sự thị hảo hảo địa “Hí lộng hí lộng” giá cá tự kỷ đích thiếp thân nữ bí!
Đại kỳ tương bình giai “Tống” đáo liễu gia. Tiến ốc hậu, tha khai thủy đả lượng khởi tha đích trụ xử lai. Trách trách nhất cá đan gian, nhất phô sàng, nhất trương trác tử, nhất bả y tử, nhất đài điện thị cơ, nhất đài ẩm thủy cơ. Trừ thử chi ngoại, thập ma dã một liễu.
Bình giai tiên nhượng nam nhân tọa tại y tử thượng cấp tha đảo liễu bôi thủy.
Bình giai: “Đồng tổng, nhượng giai nhi ngã tý hầu nâm tẩy cá táo ba?”
Đại kỳ: “Na lí tẩy a?”
Bình giai a a nhất tiếu đạo: “Tựu tại giá ốc lí a, nâm tiều!”
Đại kỳ thuận trứ nữ nhân đích thủ thế khán quá khứ tài phát hiện ốc lí hoàn hữu nhất phiến môn. Đại kỳ cật kinh đạo: “Giá thị?”
“Vệ sinh gian a! Tiểu thị tiểu liễu điểm, đãn khả dĩ tý hầu nâm tẩy cá thư thư phục phục đích nhiệt thủy táo. Lai, lai, ngã đích đồng tổng, khoái bả y phục thoát liễu.”
Bình giai nhất biên thuyết nhất biên khai thủy động thủ thoát khởi nam nhân đích y vật lai.