Mã thượng tựu yếu kết thúc hàng châu chi hành liễu, đại kỳ lâu trứ giai nhiên hòa tiểu mạn thuyết đạo: “Ngã giác đắc hoàn hữu nhất cá thành thị một khứ hữu điểm khả tích.”
Giai nhiên vấn đạo: “Oan gia na cá thành thị ni? Ngã môn ngoạn liễu tứ cá thành thị. Bắc kinh thị ngã môn đích vĩ đại thủ đô; thượng hải thị toàn quốc đích kinh tế trung tâm; tô hàng lưỡng châu thị trung quốc đích ‘ nhân gian thiên đường ’. Ngã giác đắc giá tứ cá thành thị chân đích an bài đắc ngận xảo diệu. Ứng cai thị nhĩ tự kỷ định đích lữ du lộ tuyến ba?”
Đại kỳ điểm điểm đầu thuyết đạo: “Thử thứ đái trứ đại gia xuất lai lữ du nhất tranh đĩnh bất dung dịch đích. Ngã môn đại gia ngoạn đắc đĩnh khai tâm đích, thế diện dã trường liễu nhất ta. Đãn ngã giác đắc nam kinh hoàn thị ứng cai khứ nhất tranh đích.”
Giai nhiên thuyết đạo: “Oan gia, vi thập ma ni?”
Đại kỳ thuyết đạo: “Nam kinh thị nam kinh quốc dân chính phủ đích thủ đô, thị trung quốc lịch sử thượng đích ‘ lục triều cổ đô ’, dã thị thái bình thiên quốc hòa minh triều khai quốc hoàng đế chu nguyên chương đích chính trị trung tâm. Ngã chi sở dĩ ngận tưởng khứ nam kinh khán khán, thị nhân vi ngã giác đắc tha thị trung quốc tối cụ lịch sử bi kịch đích thành thị.”
Giai nhiên thuyết đạo: “Oan gia, thuyết lai thính thính, chẩm ma cá bi kịch pháp?”
Đại kỳ điểm điểm đầu đạo: “‘ lục triều cổ đô ’—— đông ngô, đông tấn, tống, tề, lương, trần, mỗi nhất cá triều đại đô thị đoản mệnh vương triều; minh triều chỉ hữu nhất cá chu nguyên chương tại na lí tố liễu nhất đại đích hoàng đế, đáo liễu chu duẫn văn tựu bị chu nguyên chương đích nhi tử chu đệ cấp công hạ liễu, chu đệ hậu lai thiên đô đáo liễu bắc kinh. Thái bình thiên quốc thời gian đoản; nam kinh quốc dân chính phủ thời gian dã đoản. Giá thị nhất cá phương diện. Lánh nhất phương diện ni, nam đường lý dục thị cá trứ danh đích bi kịch nhân vật ——‘ vấn quân năng hữu kỉ đa sầu, kháp tự nhất giang xuân thủy hướng đông lưu ’. Tối vi thảm thống đích thị uy quốc nhân chế tạo đích ‘ nam kinh đại đồ sát ’!”
Giai nhiên tiếu đạo: “Ngã giá nhân một nhĩ lịch sử tri thức đa, đãn ngã thị cá túc mệnh luận giả. Thính nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã dã giác đắc nam kinh thị cá bi tình thành thị. Oan gia a, ngã môn xuất lai ngoạn thị vi liễu khai tâm đích, ngã môn tựu bất yếu khứ bất nhượng nhân khai tâm đích địa phương ba. Khán nhĩ giá dạng tử, chân yếu khứ liễu nam kinh, nhĩ đích tâm tình năng hảo khởi lai mạ?”
Đại kỳ thính hậu vi vi nhất tiếu đạo: “Đãn ngã tưởng khứ khán nhất khán, tác vi trung quốc nhân vưu kỳ bất năng vong ký ‘ nam kinh đại đồ sát ’. Bất luận ngã môn thị bất thị chính trị nhân vật, tác vi cơ bổn đích quốc dân thị bất năng vong ký đích. Tỷ tỷ a, ngã khứ hòa kỳ văn thương lượng nhất hạ khứ nam kinh tẩu tẩu, phản chính nam kinh ly hàng châu ngận cận.”
Thuyết hoàn, đại kỳ tiện vẫn biệt giai nhiên hòa tiểu mạn lai đáo kỳ văn đích phòng gian.
Tha nhất tiến kỳ văn đích phòng gian, nhạc mẫu tựu khai tâm địa thuyết đạo: “Nữ tế, nhĩ kim thiên chẩm ma hội lai giá ni?”
Tha biên thuyết biên bão trụ liễu đại kỳ.
Đại kỳ khinh khinh vẫn liễu tha nhất hạ thuyết đạo: “Ngã trảo văn nhi hữu điểm sự thương lượng.”
Tiên tử thuyết đạo: “Chủ nhân, nhĩ thuyết ba, thập ma sự tình?”
Đại kỳ trực tiếp thuyết xuất liễu hoàn tưởng khứ nam kinh đích tưởng pháp. Kỳ văn thuyết đạo: “Chủ nhân, nhĩ yếu khứ tựu khứ ba, phản chính ngã môn đích tiền tựu toán tái khứ nhất tranh trọng tân dã hoa bất hoàn. Khứ nam kinh thị tiểu sự tình. Ngã môn xuất lai viễn một hữu dự kế đích nhất cá nguyệt cửu, yếu bất tựu tái khứ nhất tranh nam kinh hảo liễu. Ngã dã tưởng khứ nhất khứ giá cá mỹ lệ đích ‘ lục triều cổ đô ’.”
Đại kỳ thuyết đạo: “Bả đại gia đô khiếu quá lai khai hội ba, hòa đại hỏa thương lượng nhất hạ.”
Kỳ văn điểm điểm đầu tiện cấp mỗi cá nhân đả liễu cá điện thoại. Ngận khoái đại kỳ hòa thập thất cá mỹ nữ đô tụ tập tại liễu kỳ văn đích phòng gian, ngận hiển nhiên, phòng gian hiển đắc ngận ủng tễ. Đại kỳ đích mẫu thân một hữu lai khai hội, tha lại đắc lý nhi tử đích sự, tha chỉ quản cân trứ nhi tử tựu thị. Kỳ văn đối đại gia thuyết đạo: “Các vị tỷ tỷ, muội muội: Nhĩ môn ngoạn đắc khai tâm mạ?”
Đại hỏa đô thuyết khai tâm. Tiểu lê thuyết đạo: “Ngoạn đắc thái khai tâm liễu, đông tây hựu mãi liễu giá ma đa.”
Mộ bình thuyết đạo: “Hảo tưởng tái ngoạn kỉ thiên, bất quá minh thiên ngã môn đại gia tựu yếu hồi dung châu liễu, hữu điểm khả tích nga!”
Thiến như thuyết đạo: “Văn muội muội, kim thiên trảo ngã môn lai khẳng định thị hữu sự tình đích. Khoái thuyết ba, thập ma sự?”
Kỳ văn trực tiếp thuyết đạo: “Các vị tỷ tỷ, muội muội, ngã môn đích chủ nhân hoàn tưởng khứ nam kinh nhất tranh. Nhĩ môn hữu ý kiến mạ? Chủ nhân thuyết liễu ngã môn dĩ kinh tẩu quá tứ cá thành thị liễu, yếu thị đại gia luy tựu bất khứ liễu, yếu thị bất luy tựu khứ. Nhĩ môn đại gia bả tối chân thật đích tưởng pháp thuyết xuất lai.”
Mỹ đình thuyết đạo: “Luy thị hữu nhất điểm, bất quá chủ nhân yếu khứ, chí thiếu ngã thị nguyện ý bồi trứ tha khứ đích.”
Diệp hoan hòa trịnh tiệp thuyết đạo: “Chủ nhân đáo na, ngã môn tựu đáo na. Ngã môn thủy chung cân trứ chủ nhân tẩu.”
Thiến như hòa xuân hiểu đối đại kỳ thuyết đạo: “Chủ nhân, ngã môn nan đắc xuất lai ngoạn, càn thúy đại gia tựu nhất khởi khứ nam kinh ba.”
Ngọc lâu, tố cầm hòa bình giai tha môn đối đại kỳ vi vi nhất tiếu, tha minh bạch tha môn dã thị tán thành khứ đích. Tối hậu đại kỳ thuyết đạo: “Hảo ba, ngã môn minh thiên tựu khứ nam kinh. Giá thị ngã môn thử thứ lữ du đích tối hậu nhất trạm. Du hoàn nam kinh, ngã môn tựu hồi dung châu, tựu giá ma định liễu ba.”
Vu thị mỗi cá nhân vẫn biệt đại kỳ hồi phòng thụy giác khứ liễu. Đại kỳ lưu tại liễu tiên tử đích phòng gian lí quá dạ.
Tha đả điện thoại cấp lữ hành xã đích vu tiểu tỷ thuyết tha môn hoàn yếu tái ngoạn nhất cá thành thị.
Vu tiểu tỷ đương nhiên thị khai tâm nhi sảng lãng đích đáp ứng liễu, tha ngận khai tâm hựu khả dĩ vi lữ hành xã tăng gia nhất bút sinh ý. Tha liên dạ thế đại kỳ tha môn liên hệ liễu khứ nam kinh đích hào hoa khách xa. Đại kỳ phi thường khai tâm địa lâu trứ mỹ lệ kỳ văn hòa phong tao nhạc mẫu nhập thụy, tự nhiên thị tam nhân nhất khởi lỏa thụy đáo thiên lượng liễu.
Đệ nhị thiên tảo thượng cật quá tảo phạn hậu, đại kỳ tha môn tựu thừa tọa hào hoa lữ du khách xa do hàng châu xuất phát khai vãng nam kinh. Nhất đáo nam kinh, vu tiểu tỷ tựu hòa đương địa đích đạo du nhất khởi lĩnh trứ đại kỳ nhất gia tử du lãm khởi giá tọa bi tình thành thị lai. Tảo tại lai nam kinh đích lộ thượng, vu tiểu tỷ tựu vấn đại kỳ: “Đồng tiên sinh nhĩ môn yếu ngoạn nam kinh na ta địa phương? Ngã tri đạo nâm hữu tự kỷ đích khán pháp, khẳng định bất hội yếu ngã môn lữ hành xã vi nâm thôi tiến đích lộ tuyến.”
Do vu đại kỳ hòa kỳ văn dĩ kinh thương lượng hảo liễu, vu thị, tiên tử tiện đại thế đại kỳ thuyết đạo: “Trung sơn lăng, minh hiếu lăng, huyền võ hồ công viên, nam kinh đại đồ sát kỷ niệm quán, nam kinh tổng thống phủ hòa tần hoài hà.”
Vu tiểu tỷ điểm điểm đầu vi tiếu đạo: “Hảo đích, ngã môn hội thế nhĩ môn an bài hảo đích.”
Đại kỳ nhất gia tử hoa liễu thuyền hảo kỉ thiên đích thời gian tài tương nam kinh đích giá kỉ cá cảnh điểm tẩu hoàn.
Trung sơn lăng. Trung sơn lăng thị trung quốc cận đại vĩ đại đích chính trị gia, dân chủ cách mệnh tiên hành giả tôn trung sơn tiên sinh đích lăng mộ, tha tọa lạc tại giang tô tỉnh nam kinh thị đông giao chung sơn đông phong tiểu mao sơn đích nam lộc, tây lân minh hiếu lăng, đông bì linh cốc tự, bàng sơn nhi trúc, do nam vãng bắc duyên trung trục tuyến trục tiệm thăng cao, chỉnh cá kiến trúc quần y sơn thế nhi tằng tằng thượng thăng, khí thế hoành vĩ. 1925 niên 3 nguyệt 12 nhật, tôn trung sơn tại bắc kinh thệ thế, tuân chiếu tha sinh tiền an táng tại chung sơn đích di nguyện, linh cữu tạm đình phóng tại bắc kinh hương sơn bích vân tự nội, tịnh quyết định tại nam kinh chung sơn tu kiến tha đích lăng mộ. Tự 1926 niên xuân động công, chí 1929 niên hạ kiến thành. Nam kinh trung sơn lăng tọa bắc triều nam, diện tích cộng 8 vạn dư bình phương mễ, kỳ trung tế đường vi phảng cung điện thức đích kiến trúc, kiến hữu tam đạo củng môn, môn mi thượng khắc hữu “Dân tộc, dân quyền, dân sinh” hoành ngạch. Tế đường nội phóng trí tôn trung sơn tiên sinh đại lý thạch tọa tượng, bích thượng khắc hữu tôn trung sơn tiên sinh thủ thư 《 kiến quốc đại cương 》 toàn văn. Trung sơn lăng chủ yếu kiến trúc hữu: Bài phường, mộ đạo, lăng môn, bi đình, tế đường hòa mộ thất đẳng. Tòng không trung vãng hạ khán, trung sơn lăng tượng nhất tọa bình ngọa tại lục nhung thảm thượng đích “Tự do chung” đương thời, tôn trung sơn tiên sinh đích táng sự trù bị xử quảng phiếm chinh tập lăng mộ thiết kế phương án. Kết quả, kiến trúc sư lữ ngạn trực thiết kế đích “Tự do chung” thức đồ án vinh hoạch thủ tưởng. Lữ ngạn trực hoàn bị sính thỉnh vi lăng mộ tổng kiến trúc sư. Giá tổ kiến trúc, tại hình thể tổ hợp, sắc thải vận dụng, tài liêu biểu hiện hòa tế bộ xử lý thượng, đô thủ đắc ngận hảo đích hiệu quả, sắc điều hòa hài, tòng nhi canh tăng cường liễu trang nghiêm đích khí phân. Lăng mộ nhập khẩu xử hữu cao đại đích hoa cương thạch bài phường, thượng hữu trung sơn tiên sinh thủ thư đích “Bác ái” lưỡng cá kim tự. Bài phường giá loại kiến trúc tại công năng thượng chủ yếu thị dụng lai ca công tụng đức đích. “Bác ái” lưỡng tự chính điểm xuất liễu tôn trung sơn tiên sinh bác đại đích hung hoài hòa sùng cao đích lý tưởng. Thạch phường hậu thị trường đạt 375 mễ, khoan 40 mễ đích mộ đạo. Tiền hành vi lăng môn, tha dĩ thanh sắc đích lưu li ngõa vi đỉnh, môn ngạch thượng vi tôn trung sơn đích thủ tích “Thiên hạ vi công” tứ cá đại tự. Giá lí dụng thanh sắc đích lưu li ngõa hữu kỳ nhất định đích hàm ý, thanh sắc tượng chinh thương thiên, thanh sắc lưu li ngõa nãi hàm thiên hạ vi công chi ý, dĩ thử lai hiển kỳ tôn trung sơn tiên sinh vi quốc vi dân đích bác đại hung hoài.
Minh hiếu lăng. Minh hiếu lăng vị vu nam kinh thị đông bắc bộ đích tử kim sơn ( chung sơn ) nam lộc độc long phụ ngoạn châu phong hạ, thị minh triều khai quốc hoàng đế chu nguyên chương cập hoàng hậu mã thị đích lăng tẩm. Minh hiếu lăng kiến vu minh hồng võ thập tứ niên ( 1381 ) dực niên mã hoàng hậu khứ thế, táng nhập thử lăng. Nhân mã hoàng hậu thụy “Hiếu từ” cố lăng danh xưng “Hiếu lăng” hồng võ tam thập nhất niên ( 1398 ) chu nguyên chương bệnh thệ, khải dụng địa cung dữ mã hoàng hậu hợp táng. Chí minh vĩnh nhạc thập nhất niên ( 1413 ) kiến thành “Đại minh hiếu lăng thần công thánh đức bi” chỉnh cá hiếu lăng kiến thành, lịch thời 30 dư niên. Giá tọa dĩ hữu 600 đa niên lịch sử đích minh đại hoàng gia lăng mộ dĩ kỳ mộ chủ hiển hách, quy mô hoành đại, hình chế độc đặc, bối y chung sơn hoàn cảnh ưu mỹ nhi trứ danh vu thế. Minh hiếu lăng kinh lịch liễu 600 đa niên đích thương tang, hứa đa kiến trúc vật đích mộc kết cấu dĩ bất tồn tại, đãn lăng tẩm đích cách cục nhưng bảo lưu liễu nguyên khôi hoằng đích khí phái, địa hạ mộ cung hoàn hảo như sơ. Lăng khu nội đích chủ thể kiến trúc hòa thạch khắc, phương thành, minh lâu, bảo thành, bảo đỉnh, bao quát hạ mã phường, đại kim môn, thần công thánh đức bi, thần đạo thạch khắc đẳng, đô thị minh đại kiến trúc di tồn, bảo trì liễu lăng mộ nguyên hữu kiến trúc đích chân thật tính hòa không gian bố cục đích hoàn chỉnh tính. Đặc biệt thị minh hiếu lăng đích “Tiền triều hậu tẩm” hòa tiền hậu tam tiến viện lạc đích lăng tẩm chế, phản ánh đích thị lễ chế, đãn đột xuất đích thị hoàng quyền hòa chính trị. Minh hiếu lăng thị hiện tồn kiến trúc quy mô tối đại đích cổ đại đế vương lăng mộ chi nhất, kỳ lăng tẩm chế độ kí kế thừa liễu đường tống cập chi tiền đế lăng “Y sơn vi lăng” đích chế độ, hựu thông quá cải phương phần vi hoàn khâu, khai sang liễu lăng tẩm kiến trúc “Tiền phương hậu viên” đích cơ bổn cách cục. Minh hiếu lăng đích đế lăng kiến thiết quy chế, nhất trực quy phạm trứ minh thanh lưỡng đại 500 dư niên 20 đa tọa đế lăng đích kiến trúc cách cục, tại trung quốc đế lăng phát triển sử thượng hữu trứ đặc thù đích địa vị. Sở dĩ, minh hiếu lăng kham xưng minh thanh hoàng gia đệ nhất lăng. 1961 niên, minh hiếu lăng bị công bố vi đệ nhất phê toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị. Trung quốc chính phủ đích tương quan văn hóa bộ môn hòa các giới nhân sĩ chính tại nỗ lực sử kỳ thành vi thế giới di sản thành viên. Minh hiếu lăng xử vu sơn thanh thủy tú đích hoàn cảnh chi trung, chu vi sơn thế điệt đãng khởi phục, sơn hoàn thủy nhiễu, nhân văn dữ tự nhiên cảnh quan hồn nhiên thiên thành.
Lăng viên quy mô hoành đại, cách cục nghiêm cẩn. Hiếu lăng kiến trúc tự hạ mã phường chí bảo thành, túng thâm 2. 62 công lí, lăng tẩm chủ thể kiến trúc đương niên kiến hữu hồng tường vi nhiễu, chu trường 2. 25 công lí. Hiện tồn di chỉ khả phân vi lưỡng đại bộ phân. Đệ nhất bộ phân: Uyển diên khúc chiết đích lăng mộ thần đạo. Tự hạ mã phường chí hiếu lăng chính môn ( văn võ phương môn ) bao quát hạ mã phường, thần liệt sơn bi, đại kim môn, thần công thánh đức bi cập bi đình ( tục xưng tứ phương thành ), thần đạo thạch khắc hòa ngự hà kiều. Hạ mã phường, thần liệt sơn bi: Hạ mã phường, thị nhất tọa nhị gian trụ đích thạch bài phường, diện khoát 4. 94 mễ, cao 7. 85 mễ, phường ngạch thượng khắc “Chư tư quan viên hạ mã” 6 cá giai thư tự, cáo kỳ tiến nhập minh hiếu lăng đích quan viên tất tu hạ mã bộ hành, dĩ kỳ đối khai quốc hoàng đế chu nguyên chương đích tôn kính. Thần liệt sơn bi, tại hạ mã phường đông biên 36 mễ xử, thị minh gia tĩnh thập niên ( 1531 ) lập, chính diện âm văn song câu thiển khắc “Thần liệt sơn” 3 tự, nguyên hữu bi đình, hiện dĩ bất tồn tại, cận tồn tứ giác thạch trụ sở. Thần liệt sơn bi thị minh gia tĩnh thập niên cải chung sơn vi thần liệt sơn thời nhi lập. Tái hướng đông 17 mễ xử hữu nhất khối ngọa bi, vi “Cấm ước bi” thị minh sùng trinh thập tứ niên ( 1641 ) lập, bi văn khắc cấm chỉ tổn phôi hiếu lăng cập yết lăng đích hữu quan 9 điều cấm ước. Đại kim môn, thần công thánh đức bi cập bi đình: Đại kim môn, tại hạ mã phường tây bắc 750 dư mễ xử, thị hiếu lăng đích đệ nhất đạo chính nam đại môn. Đại kim môn nguyên vi hoàng sắc lưu li ngõa trọng diêm thức kiến trúc, hiện tồn chuyên thạch thế trúc đích tường bích, hạ bộ vi thạch tạo tu di tọa, diện khoát 26. 66 mễ, tiến thâm 8. 09 mễ, tường bích tích hữu 3 cá khoán môn động, trung môn giác cao vi 5. 05 mễ, tả hữu lưỡng môn cao 4. 25 mễ. Thần công thánh đức bi cập bi đình, tại đại kim môn chính bắc 70 mễ xử, thị minh thành tổ chu đệ vu vĩnh nhạc thập nhất niên ( 1413 ) vi chu nguyên chương soạn thuật đích ca công tụng đức bi cập bi đình. Nguyên bi đình vi chuyên thạch thế trúc, bình diện trình chính phương hình, đình tử đích kết cấu đỉnh bộ dĩ đãng nhiên vô tồn, hiện cận tồn tứ bích, mỗi bích các hữu nhất cá khoan 5 mễ đích củng hình môn động, ngoại quan như nhất cá thành bảo, cố tục xưng “Tứ phương thành” thần đạo thạch khắc: Tứ phương thành hướng tây bắc hành ước 100 mễ quá ngự hà tiện tiến nhập thần đạo. Minh hiếu lăng thần đạo đích tối đại đặc điểm tại vu kiến trúc dữ địa hình địa thế đích hoàn mỹ kết hợp. Kỳ bất đồng vu lịch đại đế lăng thần đạo thành trực tuyến hình, nhi thị hoàn toàn y địa hình sơn thế kiến tạo vi uyển diên khúc chiết đích bố cục. Nhi thả tại mỗi nhất đoạn lạc đích tiết điểm xử an phóng thạch tượng sinh lai khống chế không gian, hình thành nhất phái túc mục khí phân. Thạch tượng sinh hạ phô điếm hữu hoàn chỉnh đích lục triều chuyên, sử kỳ 600 niên lai một hữu hạ trầm. Thần đạo do đông hướng tây bắc diên thân, lưỡng bàng y thứ bài liệt trứ sư tử, giải trĩ, lạc đà, tượng, kỳ lân, mã 6 chủng thạch thú, mỗi chủng 2 đối, cộng 12 đối 24 kiện, mỗi chủng lưỡng quỵ lưỡng lập, giáp đạo nghênh thị. Giá đoạn thần đạo hiện tục xưng vi thạch tượng lộ, toàn trường 615 mễ. Thạch thú đích tẫn đầu, thần đạo chiết hướng chính bắc, chí linh tinh môn, trường 250 mễ. Giá đoạn thần đạo trí thạch vọng trụ hòa thạch nhân, 2 căn vọng trụ trình lục lăng trụ hình, cao 6. 6 mễ, kỳ thượng điêu khắc vân long văn.
Thông thường vọng trụ quân trí vu thần đạo đích tối tiền diện, nhi minh hiếu lăng đích vọng trụ tắc trí vu thần đạo trung gian, giá dã thị chu nguyên chương đích độc đặc chi xử. Thạch vọng trụ chi hậu thị đông tây tương đối nhi lập đích ông trọng, hữu võ tương, văn thần các 2 đối, cộng 8 tôn, cao các vi 3. 18 mễ linh tinh môn, ngự hà kiều: Thần đạo hướng bắc 18 mễ đích tẫn đầu vi linh tinh môn, môn dĩ bất tồn, cận tồn thạch trụ sở 6 cá. Tòng di tích khán, linh tinh môn ứng thị tam khai gian đích kiến trúc. Quá linh tinh môn chiết hướng đông bắc 275 mễ, tức đáo ngự hà kiều, dã xưng kim thủy kiều. Ngự hà kiều vi thạch thế kiều, nguyên vi 5 khổng, hiện tồn 3 khổng, kiều cơ hòa hà lưỡng biên bác ngạn đích thạch cấu kiện quân thị minh đại nguyên vật. Thông quá ngự hà kiều hướng bắc, thuận hoãn pha nhi thượng, tiện thị lăng tẩm đích chủ thể kiến trúc. Đệ nhị bộ phân: Minh hiếu lăng tẩm chủ thể kiến trúc. Tự chính môn chí sùng khâu, bao quát văn võ phương môn ( tức chính môn ), bi điện, hưởng điện, đại thạch kiều, phương thành, minh lâu, bảo đỉnh đẳng, trúc hữu vi tường. Lăng tẩm kiến trúc đô thị án trung trục tuyến phối chế, thể hiện liễu ngã quốc truyện thống kiến trúc đích phong cách. Văn võ phương môn: Văn võ phương môn thị hiếu lăng đích chính môn, nguyên vi 5 cá môn động, 3 đại 2 tiểu, trung gian 3 cá vi củng hình môn động, lưỡng biên 2 cá vi trường phương hình môn động. Vũ điện đỉnh thượng cái hoàng sắc lưu li ngõa. Thanh triều đồng trị niên gian cải kiến vi nhất cá môn động, thượng khảm thanh thạch môn ngạch, âm khắc giai thư “Minh hiếu lăng” 3 tự. 1999 niên trọng tân tiến hành tu phục, khôi phục liễu minh đại thời đại môn đích nguyên mạo.
Hiện vi ngũ môn, hoàng ngõa, chu môn, hồng tường, chính môn thượng phương huyền quải trường phương hình môn ngạch, thụ thư “Văn võ phương môn” 4 cá lưu kim đại tự. Chính môn đông trắc lập hữu nhất khối “Đặc biệt cáo kỳ” bi, thử bi thị thanh tuyên thống nguyên niên ( 1909 ) sở lập, cảnh kỳ bảo hộ hiếu lăng đích chú ý sự hạng. Bi điện: Bi điện nguyên vi hiếu lăng hưởng điện tiền đích trung môn, tức hiếu lăng môn, nguyên vi 5 cá môn động, hậu bị hủy. Hiện tại đích bi điện thị thanh triều thời cải kiến đích, thị nhất hiết sơn đỉnh, tam khai gian, hồng tường tiểu ngõa kiến trúc, nam bắc chính trung các khai nhất môn, đình nội lập hữu 5 khối bi khắc. Chính trung nhất khối thượng khắc “Trị long đường tống” 4 cá lưu kim đại tự, giá thị thanh khang hi hoàng đế 1699 niên đệ tam thứ hạ giang nam yết lăng thời ngự đề. Giá thị nhân thanh triều cương thống trị trung quốc, khang hi chấp chính sơ, hán nhân bất phục mãn nhân thống trị, tại giá dạng đích lịch sử bối cảnh hạ, khang hi thâm tri, quang kháo cao áp chính sách thị bất hành đích, hoàn tu y kháo hán nhân. Sở dĩ, khang hi tại 6 thứ nam tuần trung, 5 thứ bái yết minh hiếu lăng. Thử bi do tào tuyết cần đích tổ phụ, đương thời đích “Giang ninh chức tạo” lang trung tào dần khắc lập. Tại “Trị long đường tống” bi tả hữu hoàn hữu thanh triều càn long hoàng đế thi bi các nhất khối, đông tây hữu ngọa bi lưỡng khối, phân biệt ký tự khang hi, càn long yết lăng kỷ sự đẳng. Hưởng điện: Bi điện chi hậu thị hiếu lăng đích chủ yếu kiến trúc hiếu lăng điện, tức hưởng điện. Nguyên hiếu lăng điện dĩ hủy, thượng tồn 3 tằng tu di tọa đài cơ, thông cao 3. 03 mễ, đài cơ thượng hữu đại hình trụ sở 56 cá. Đài cơ tứ giác hữu thạch điêu li thủ, đại điện tiền hậu các hữu 3 đạo đạp đóa, thượng tồn 6 khối phù điêu vân long sơn thủy đại bệ thạch. Đại điện cơ trường 57. 30 mễ, khoan 26. 6 mễ, khả kiến đương thời cai kiến trúc chi hoành đại. Nguyên điện trung cung phụng chu nguyên chương cập mã hoàng hậu thần vị. Hiện tồn kiến trúc thị thanh triều đồng trị niên gian lưỡng thứ trọng kiến đích tam tiểu gian hưởng điện. Hiện điện nội thị “Minh hiếu lăng sử liêu trần liệt thất” điện hậu 100 dư mễ xử thị đại thạch kiều hựu xưng thăng tiên kiều. Quá liễu đại thạch kiều tựu đáo liễu hiếu lăng địa diện kiến trúc đích tối hậu bộ phân phương thành, minh lâu, bảo đỉnh. Phương thành, minh lâu, bảo đỉnh: Phương thành thị hiếu lăng bảo đỉnh tiền diện đích nhất tọa cự đại kiến trúc, ngoại bộ dụng đại điều thạch kiến thành, đông tây trường 75. 26 mễ, nam bắc khoan 30. 94 mễ, tiền cao 16. 25 mễ, hậu cao 8. 13 mễ, để bộ vi tu di tọa. Phương thành chính trung vi nhất củng môn, trung thông viên củng hình toại đạo. Do 54 cấp đài giai nhi thượng xuất toại đạo, nghênh diện tiện thị bảo đỉnh nam tường, dụng 13 tằng điều thạch thế trúc. Chính trung hoành khắc “Thử sơn minh thái tổ chi mộ” hiển nhiên vi hậu nhân sở chế. Duyên phương thành tả hữu lưỡng trắc bộ đạo tức khả đăng thượng minh lâu. Minh lâu tại phương thành chi thượng, nguyên vi trọng diêm hoàng ngõa đại ốc đỉnh kiến trúc, ốc đỉnh tảo dĩ hủy, cận tồn tứ bích chuyên tường, đông tây trường 39. 45 mễ, nam bắc khoan 18. 47 mễ, nam diện khai 3 cá củng môn, kỳ dư tam diện các khai 1 cá củng môn. Phương thành minh lâu dĩ bắc vi trực kinh 400 mễ tả hữu đích sùng khâu tức thị bảo đỉnh, dã xưng bảo thành, vi chu nguyên chương hòa mã hoàng hậu đích tẩm cung sở tại địa. Bảo đỉnh cận tự viên hình, nguyên danh độc long phụ ngoạn châu phong, chu vi thế hữu chuyên tường. 1998 niên chí 1999 niên, nam kinh thị văn vật cục đẳng hữu quan bộ môn thải dụng tiên tiến đích tinh mật từ trắc, chứng thật chu nguyên chương mộ đích địa cung tựu tại giá hạ diện, mai táng thâm hậu, bảo tồn hoàn hảo, tòng một hữu bị đạo quá.
Huyền võ hồ công viên. Huyền võ hồ công viên vị vu nam kinh thành trung, chung sơn cước hạ đích quốc gia cấp phong cảnh khu, giang nam tam đại danh hồ huyền võ hồ chi trung, thị giang nam tối đại đích thành nội công viên. Nguy nga đích minh thành tường, tú mỹ đích cửu hoa sơn, cổ sắc cổ hương đích kê minh tự hoàn bão kỳ hữu, chiêm địa diện tích 472 công khoảnh, kỳ trung thủy diện 368 công khoảnh, lục địa 104 công khoảnh, thị cổ đô nam kinh danh thắng cổ tích đích oái tụy chi địa, thị toàn thị tối đại đích tổng hợp tính văn hóa ngu nhạc hưu tức công viên. Huyền võ hồ trung phân bố hữu ngũ khối lục châu, hình thành ngũ xử cảnh khu. Nhất vi hoàn châu, bộ nhập hoàn châu, bích ba phách lãng. Tế liễu y y, vi phong phất lai, uyển như yên vân thư quyển, cố hữu “Hoàn châu yên liễu” chi xưng. Kỳ trung, giả sơn bộc bố tẫn hiển giang nam viên lâm chi mỹ, kỳ trung tống đại hoa thạch cương đích di vật thái hồ thạch tổ thành đích “Đồng tử bái quan âm” cảnh điểm vưu vi tráng quan. Nhị thị anh châu, anh châu tại hoàn châu hoài bão chi trung, thị tứ diện hoàn thủy đích châu trung châu. Châu thượng biến thực anh hoa, tảo xuân hoa khai, phồn hoa tự cẩm, nhân xưng “Anh châu hoa hải” tam vi lăng châu, châu đông tần lâm chung sơn, hữu “Thiên vân phi nhất trạng” đích chung sơn vân hà, cố hữu “Lăng châu sơn lam” đích mỹ danh. Tứ vi lương châu, lương châu vi ngũ châu trung khai tích tối tảo, phong cảnh tối thắng đích nhất châu. Nhất niên nhất độ đích cúc triển, truyện thống nhi tráng quan, cố hữu “Lương châu thu cúc” đích mỹ dự. Ngũ vi thúy châu, thúy châu phong quang u tĩnh, biệt cụ nhất cách. Trường đê ngọa ba, lục đái liệu nhiễu. Thương tùng, thúy bách, nộn liễu, đạm trúc, cấu thành “Thúy châu vân thụ” đặc sắc. Huyền võ hồ ngũ châu chi gian, kiều đê tương thông, biệt cụ kỳ thắng. Huyền võ hồ công viên thủy, lục giao thông độc cụ đặc sắc. Thủy diện thượng hữu khoái đĩnh, tự ngu đĩnh, hào hoa độ luân đẳng; lục địa thượng hữu pháp quốc thức tiểu hỏa xa, thừa tọa thư phục, thị dã khai khoát. Huyền võ hồ hồ ngạn trình lăng hình, chu trường ước 10 công lí, chiêm địa diện tích 437 công khoảnh, thủy diện ước 368 công khoảnh. Hồ nội hữu 5 cá đảo, bả hồ diện phân thành tứ đại phiến, các đảo chi gian hữu kiều hoặc đê tương thông, tiện vu du lãm. Hồ thủy thâm độ bất siêu quá 2 mễ, hồ nội dưỡng ngư, tịnh chủng thực hà hoa, hạ thu lưỡng quý, thủy diện nhất phiến bích lục, phấn hồng sắc hà hoa yểm ánh kỳ trung, mãn hồ thanh hương, cảnh sắc mê nhân. Huyền võ hồ cổ danh tang bạc, chí kim dĩ hữu nhất thiên ngũ bách đa niên, thị tại nham tương xâm nhập thể hòa đoạn tằng phá toái đích nhuyễn nhược bộ vị, kinh quá phong hóa bác thực phát triển nhi thành đích hồ bồn, tiếp thụ chung sơn tây bắc đích địa biểu kính lưu, lịch sử thượng đích hồ diện yếu bỉ hiện tồn đích quảng khoát đắc đa. Huyền võ hồ phương viên cận ngũ lí, phân tác ngũ châu, châu châu đê kiều tương thông, hồn nhiên nhất thể, xử xử hữu sơn hữu thủy, sơn dị, chung niên cảnh sắc như họa. Nhi huyền võ hồ lịch sử thượng tằng hữu quá “Ngũ châu công viên” chi xưng, công viên ngũ châu chi cách cục vu thế giới ngũ châu chi cách cục, tự hồ tại ngụ ý trứ ngũ đại châu, nhân dân đoàn kết đích mỹ hảo tiền cảnh đích đồng thời tượng chinh trứ kim lăng nhân đích bác đại hung hoài hòa hảo khách.
Nam kinh đại đồ sát kỷ niệm quán. Xâm hoa nhật quân nam kinh đại đồ sát ngộ nan đồng bào kỷ niệm quán, tọa lạc tại trung quốc nam kinh giang đông môn nhai 418 hào. Cai quán đích sở tại địa, thị xâm hoa nhật quân nam kinh đại đồ sát giang đông môn tập thể đồ sát di chỉ hòa ngộ nan giả tùng táng địa. Vi điệu niệm ngộ nan giả, nam kinh nhân dân chính phủ vu 1985 niên kiến thành giá tọa kỷ niệm quán, 1995 niên hựu tiến hành liễu khoách kiến. Kỷ niệm quán chiêm địa diện tích 3 vạn bình phương mễ, kiến trúc diện tích 5 thiên bình phương mễ. Kiến trúc vật thải dụng hôi bạch sắc đại lý thạch lũy thế nhi thành, khí thế khôi hoành, trang nghiêm túc mục, thị nhất xử dĩ sử liêu, văn vật, kiến trúc, điêu tố, ảnh thị đẳng tổng hợp thủ pháp, toàn diện triển kỳ “Nam kinh đại đồ sát” đặc đại thảm án đích chuyên sử trần liệt quán. Cai quán chính đại môn tả trắc tuyên khắc trứ đặng tiểu bình thủ thư đích “Xâm hoa nhật quân nam kinh đại đồ sát ngộ nan đồng bào kỷ niệm quán” quán danh. Trần liệt phân quảng tràng trần liệt, di cốt trần liệt, sử liêu trần liệt tam đại bộ phân. Kỳ trung điệu niệm quảng tràng nội hữu ngoại hình như thập tự giá, thượng bộ khắc nam kinh đại đồ sát sự kiện phát sinh đích thời gian đích tiêu chí bi, “Đảo hạ đích nhân” đích trừu tượng điêu tố, “Cổ thành đích tai nan” đại hình tổ hợp điêu tố cập hòa bình cáp đẳng bộ phân tổ thành. Tế điện quảng tràng hữu khắc hữu quán danh đích kỷ niệm thạch bích, úc úc thông thông đích tùng bách hòa dụng trung anh nhật tam quốc văn tự tuyên khắc đích “Ngộ nan giả” đích thạch bích. Mộ địa quảng tràng hữu nga noãn thạch, khô thụ hòa duyên viện đoạn viên tàn bích thượng đích tam tổ đại hình hôi sắc thạch khắc phù điêu cập viện nội đạo lộ lưỡng bàng đích 17 khối tiểu hình bi điêu, bộ phân địa ký tái trứ nam kinh đại đồ sát đích chủ yếu di chỉ, sử thật, giá thị toàn thị các xử tập thể đồ sát sở lập ngộ nan giả kỷ niệm bi súc ảnh hòa tập trung trần liệt, hoàn hữu đại hình thạch điêu mẫu thân tượng, ngộ nan giả danh đan tường, thục tội bi, lục thụ, thảo bình đẳng chư đa cảnh quan, cấu thành liễu sinh dữ tử, bi dữ phẫn vi chủ đề đích kỷ niệm tính mộ địa đích thê thảm cảnh tượng. Di cốt trần liệt hữu ngoại hình vi quan quách trạng đích di cốt trần liệt thất, giá lí trần liệt trứ cai quán 1985 niên kiến quán thời, tòng kỷ niệm quán sở tại địa đích giang đông môn “Vạn nhân khanh” trung oạt xuất đích bộ phân ngộ nan giả di cốt. 1998 niên 4 nguyệt dĩ hậu, hựu tòng cai quán sở tại địa đích giang đông môn “Vạn nhân khanh” nội tân phát quật xuất 208 cụ ngộ nan giả di cốt ( biểu tằng thổ tằng trung ) giá phê vạn nhân khanh di cốt kinh quá pháp y học, y học, khảo cổ học, lịch sử học giả đích nghiêm cách giám định, bị xác nhận vi nam kinh đại đồ sát ngộ nan giả di cốt, thị xâm hoa nhật quân nam kinh đại đồ sát bạo hành đích thiết chứng. Trình mộ huyệt hình trạng thả bán địa hạ đích sử liêu trần liệt đại thính nội trần liệt trứ 1000 dư kiện trân quý đích lịch sử chiếu phiến, văn vật, đồ biểu hòa kiến chứng tư liêu, tịnh phối hữu trung, anh, nhật văn tự thuyết minh. Thải dụng đăng tương, sa bàn, nê tố, du họa, phục nguyên cảnh quan, đa môi thể xúc mạc bình, điện thị hòa điện ảnh ( thính nội cận 200 tọa vị đích điện ảnh phóng ánh thính toàn thiên dụng trung, nhật, anh tam chủng văn bản tuần hoàn phóng ánh nhật quân nam kinh đại đồ sát bạo hành sử liêu kỷ lục phiến ) đẳng đa chủng trần liệt thủ đoạn, tái hiện nam kinh đại đồ sát đích bi thảm lịch sử, yết lộ uy quốc quân quốc chủ nghĩa giả đích huyết tinh bạo hành. Thử ngoại, cai quán viện nội hoàn hữu ước hàn - lạp bối nhật ký tư liêu triển lãm hòa đông sử lang nhật ký án tư liêu triển. Giá lưỡng cá triển lãm dụng đại lượng trân quý đích sử liêu, chiếu phiến, phân biệt tòng nhất cá đức quốc nhân đương niên tại nam kinh sở ký lục đích nhật quân bạo hành hòa nhất cá tằng tham gia nam kinh đại đồ sát đích nhật quân sĩ binh sở ký đích nhật quân bạo hành sử thật, tái thứ chân thật cụ thể địa hướng nhân môn triển kỳ liễu nhật quân nam kinh đại đồ sát đích lịch sử chân tương, giá thị nhất cá chân thật đích lịch sử ký lục hòa đặc thù đích chứng ngôn triển lãm. “Tiền sự bất vong, hậu sự chi sư, dĩ sử vi giám, khai sang vị lai” cai quán hiện tại dĩ thành vi quốc tế gian kỳ đảo hòa bình dữ lịch sử văn hóa giao lưu đích trọng yếu tràng sở; đồng thời dã thị “Toàn quốc trung tiểu học ái quốc chủ nghĩa giáo dục cơ địa”, “Toàn quốc thanh thiếu niên giáo dục cơ địa” hòa “Toàn quốc ái quốc chủ nghĩa giáo dục kỳ phạm cơ địa” mẫu thân hòa đại bộ phân mỹ nữ tại tham quan liễu đồ phiến trạm hòa điện ảnh sử liêu hậu tiện bất nguyện ý khứ “Vạn nhân khanh” khán liễu. Đại kỳ dã năng minh bạch, tha môn hại phạ khán kiến na ta tử nan giả đích di cốt. Tối hậu, chỉ hữu đại kỳ, kỳ văn, thiến như, xuân hiểu, ngọc lâu hòa mã nhi tham quan liễu “Vạn nhân khanh” đại kỳ tham quan hoàn kỷ niệm quán hậu mạ liễu cú: “Tiểu uy quốc, ngã thao nhĩ thập bát bối tử đích tổ tông!”
Tha đích lão bà môn thính hậu đô tiếu liễu khởi lai. Kỳ văn thuyết đạo: “Lão công, tức nộ, tức nộ! Giá uy quốc nhân thị cú khả ác đích!”
Xuân hiểu thuyết đạo: “Hiện tại tha môn đích thủ tương hoàn bái tĩnh quốc thần xã, giản trực thị biến thái!”
Mã nhi dã thuyết đạo: “Đối uy quốc vĩnh viễn yếu đê phòng!”
Nam kinh tổng thống phủ. Tổng thống phủ, hất kim dĩ hữu 600 đa niên đích lịch sử. Minh triều sơ niên tằng thị quy đức hầu phủ hòa hán vương phủ. Thanh triều vi giang ninh chức tạo thự, giang nam tổng đốc thự, lưỡng giang tổng đốc thự. Thanh triều khang hi, càn long hoàng đế hạ giang nam thời quân dĩ thử vi “Hành cung” 1853 niên 3 nguyệt thái bình quân chiêm lĩnh nam kinh, định đô thiên kinh, hồng tú toàn tại thử hưng kiến liễu quy mô hoành đại đích thái bình thiên quốc thiên triều cung điện ( thiên vương phủ ) thanh quân công phá nam kinh hậu, phần hủy cung điện kiến trúc, vu đồng trị cửu niên ( 1870 ) trọng kiến liễu lưỡng giang tổng đốc thự. Lâm tắc từ, tằng quốc phiên, lý hồng chương, lưu khôn nhất, thẩm bảo trinh, tả tông đường, trương chi động, đoan phương đẳng quân nhậm quá lưỡng giang tổng đốc. 1911 niên 10 nguyệt tân hợi cách mệnh bạo phát hậu, 1912 niên 1 nguyệt 1 nhật, tôn trung sơn tại thử xử tuyên thệ tựu nhậm trung hoa dân quốc lâm thời đại tổng thống, tịnh tổ kiến liễu trung quốc lịch sử thượng đệ nhất cá cộng hòa chế đích quốc gia chính quyền ── trung hoa dân quốc lâm thời chính phủ. 1912 niên 4 nguyệt, lâm thời chính phủ kết thúc, tại giá lí thành lập liễu dĩ hoàng hưng vi lưu thủ đích nam kinh lưu thủ phủ; 1913 niên “Nhị thứ cách mệnh” trung, hựu thành vi thảo viên quân tổng tư lệnh bộ, hoàng hưng, hà hải minh tiên hậu nhậm tư lệnh. 1913 niên chí 1927 niên, giá lí tiên hậu thành vi giang tô đô đốc phủ, giang tô đốc quân thự, giang tô tương quân phủ, giang tô đốc bạn công thự, phó tổng thống phủ, tuyên phủ sử thự, ngũ tỉnh liên quân tổng tư lệnh bộ, trực lỗ liên quân liên hợp bạn sự xử đẳng cơ cấu. Quân chính chủ quan hữu trình đức toàn, trương huân, lý thuần, tề tiếp nguyên, lư vĩnh tường, phùng quốc chương, tôn truyện phương, dương vũ đình, trương tông xương đẳng nhân. 1927 niên 4 nguyệt nam kinh quốc dân chính phủ thành lập hậu bất cửu, tức vu 9 nguyệt di trú giá lí bạn công. 1928 niên 10 nguyệt, quốc dân chính phủ thật hành “Ngũ viện chế” tích quốc dân chính phủ đông viện ( đông hoa viên ) vi hành chính viện bạn công xử, quốc phủ tây viện ( tây hoa viên ) vi quốc dân chính phủ tham mưu bổn bộ hòa chủ kế xử. Chí 1937 niên 11 nguyệt, đàm diên khải, tưởng giới thạch, lâm sâm tiên hậu nhậm quốc dân chính phủ chủ tịch; đàm diên khải, tống tử văn, tưởng giới thạch, trần minh xu ( đại lý ), tôn khoa, uông tinh vệ tiên hậu nhậm hành chính viện trường; lý tế thâm, hà ứng khâm, chu bồi đức, tưởng giới thạch, trình tiềm tiên hậu nhậm tổng tham mưu trường; trần kỳ thải vi chủ kế trường. 1937 niên 12 nguyệt nam kinh luân hãm hậu, quốc dân chính phủ tiên hậu thành vi nhật quân đệ 16 sư đoàn bộ hòa ngụy duy tân chính phủ hành chính viện, dĩ cập uông ngụy chính phủ đích lập pháp viện, giam sát viện hòa khảo thí viện; quốc phủ đông viện thành vi ngụy giao thông bộ, thiết đạo bộ đẳng cơ cấu; quốc phủ tây viện thành vi ngụy quân sự tham nghị viện. 1946 niên 5 nguyệt, quốc dân chính phủ “Hoàn đô” nam kinh hậu, giá lí nhưng vi quốc dân chính phủ sở tại địa. Đông hoa viên thành vi quốc dân chính phủ xã hội bộ, địa chính bộ, thủy lợi bộ hòa kiều vụ ủy viên hội; tây hoa viên tắc thành vi quốc dân chính phủ chủ kế xử, quân lệnh bộ, tổng thống phủ quân vụ cục, thủ đô vệ thú tổng tư lệnh bộ. 1948 niên 5 nguyệt 20 nhật, tưởng giới thạch, lý tông nhân tại “Hành hiến quốc đại” phân biệt đương tuyển tổng thống hòa phó tổng thống hậu, quốc dân chính phủ cải xưng tổng thống phủ. 1949 niên 4 nguyệt 23 nhật nam kinh giải phóng, 24 nhật, trung quốc nhân dân giải phóng quân chiêm lĩnh tổng thống phủ. Tòng thử, yết khai liễu trung quốc lịch sử tân đích nhất hiệt. Nam kinh giải phóng hậu đích cận 50 niên trung, tổng thống phủ nhất trực tác vi cơ quan đích bạn công tràng sở. Tự 20 thế kỷ 80 niên đại dĩ lai, cơ quan đan vị lục tục bàn thiên, tịnh vu 1998 niên tại tổng thống phủ cựu chỉ chi thượng, khai thủy trù kiến nam kinh trung quốc cận đại sử di chỉ bác vật quán. Kinh quá tinh tâm đích quy hoa hòa ngũ niên đích kiến thiết, chí 2003 niên dĩ sơ cụ quy mô. Mục tiền, bác vật quán tổng chiêm địa diện tích vi 9 vạn bình phương mễ, cộng phân tam cá tham quan khu vực. Trung khu ( trung trục tuyến ) chủ yếu thị quốc dân chính phủ, tổng thống phủ cập sở chúc cơ cấu; tây khu thị tôn trung sơn đích lâm thời đại tổng thống bạn công thất, bí thư xử hòa tây hoa viên, dĩ cập tham mưu bổn bộ đẳng; đông khu chủ yếu thị hành chính viện cựu chỉ, mã cứu hòa đông hoa viên. Nhất hệ liệt triển quán hòa sử liêu trần liệt, tắc phân bố tại giá tam cá khu vực trung. Tổng thống phủ cụ hữu chư đa bảo tồn hoàn hảo đích cận đại trung tây kiến trúc di tồn, quốc nội độc nhất vô nhị thả hậu trọng đích lịch sử văn hóa phân vi, trân quý đích văn vật hòa sử liêu, phong cảnh ưu mỹ đích tự nhiên hoàn cảnh, dĩ cập cận bình phương mễ đích hưu nhàn phục vụ khu.
Đại kỳ tham quan hoàn tổng thống phủ hậu bất vô cảm khái địa thuyết đạo: “‘ nhân sinh đắc ý vạn thiên trọng, xuân mộng nhất tỉnh giai thị không ’. Khán hoàn giá tổng thống phủ, nhượng nhân giác đắc giá tưởng giới thạch đích nhân sinh chân thị xuân mộng nhất tràng a!”
Kỳ văn thuyết đạo: “Tưởng giới thạch bất luận tại chính trị, quân sự, triết học, văn học, thi ca, đặc biệt thị tại đối trung quốc truyện thống văn hóa đích lý giải thượng hữu na nhất dạng thị vĩ đại lĩnh tụ mao chủ tịch đích đối thủ? Tha tất định hội thâu cấp mao chủ tịch, sở dĩ tha thối cư đài loan dã thị tất nhiên đích.”
Đại kỳ điểm điểm đầu đạo: “‘ đắc đạo đa trợ, thất đạo quả trợ ’. Tưởng giới thạch tại kháng nhật đích thời hầu sở thải thủ đích quốc sách, chính sách thị thất bại đích, dã thị bị quốc nhân sở phao khí đích. Giá thị tha thất bại đích căn bổn nguyên nhân! Đương nhiên, tha áp căn nhi tựu bất thị mao chủ tịch đích đối thủ, đan thuần tòng cá nhân tố chất lai thuyết!”
Tần hoài hà. Phát nguyên tự phiêu thủy đông lư sơn dữ cú dung hoa sơn, tự đông hướng tây, sàn sàn địa thảng quá nam kinh thị khu đích nam bộ, hựu duyên trứ thạch thành đích tây bắc chú nhập trường giang. Tần hoài hà thị trường giang đích nhất điều chi lưu, cổ danh “Hoài thủy” bổn danh “Long tàng phổ” “Giang nam giai lệ địa, kim lăng đế vương châu” tần hoài hà đích nam kinh thành nội hà đoạn tiện thị trứ danh đích “Thập lí tần hoài”, “Lục triều kim phấn” đích địa phương. Kỳ lưỡng ngạn ưu mỹ cổ phác đích phong quang, chúng đa đích nhân văn thắng tích vô bất thể hiện liễu kim lăng cổ thành đích cổ lão phong mạo. Tần hoài phong quang đái địa xử nam kinh thành nam, đông khởi đông thủy quan hoài thanh kiều tần hoài thủy đình, việt quá văn đức kiều, trực đáo trung hoa môn thành bảo diên thân trực tây thủy quan đích nội tần hoài hà địa đái, bao quát tần hoài hà lưỡng ngạn đích nhai hạng, cư dân, phụ cận đích cổ tích hòa phong cảnh điểm, nhất thiên bát bách niên dĩ lai, giá lí thủy chung thị nam kinh tối phồn hoa đích địa phương chi nhất, mỹ xưng “Thập lí châu liêm” tần hoài phong quang đái dĩ nội tần hoài hà vi trục tuyến, phu tử miếu vi trung tâm, cụ hữu minh thanh phong cách, miếu thị nhai cảnh hợp nhất đích văn hóa, lữ du, thương nghiệp, phục vụ đẳng đa công năng tương kết hợp đích tần hoài phong quang đái. 1990 niên tha bị tuyển vi trung quốc lữ du thắng địa 40 giai chi nhất. Tần hoài hà thị trường giang đích nhất điều chi lưu, toàn trường ước 110 công lí, thị nam kinh địa khu đích chủ yếu hà đạo cổ danh —— hoài thủy, bổn danh “Long tàng phổ” tương truyện tần thủy hoàng đông tuần thời, vọng kim lăng thượng không tử khí thăng đằng, dĩ vi vương khí, vu thị tạc phương sơn, đoạn trường lũng vi độc, nhập vu giang, hậu nhân ngộ nhận vi thử thủy thị tần thời sở khai, sở dĩ xưng vi “Tần hoài” tần hoài hà thị nam kinh cổ lão văn minh đích diêu lam. Viễn tại thạch khí thời đại, lưu vực nội tựu hữu nhân loại hoạt động. Tòng đông thủy quan chí tây thủy quan đích duyên hà lưỡng ngạn, đông ngô dĩ lai nhất trực thị phồn hoa đích thương nghiệp khu đích cư dân địa. Lục triều thời thành vi danh môn vọng tộc tụ cư chi địa, thương giả vân tập, văn nhân oái tụy, nho học đỉnh thịnh. Tùy đường dĩ hậu, tiệm xu suy lạc, khước dẫn lai vô sổ văn nhân tao khách lai thử bằng điếu, vịnh thán “Cựu thời vương tạ đường tiền yến, phi nhập tầm thường bách tính gia” đáo liễu tống đại trục tiệm phục tô vi giang nam văn giáo trung tâm. Minh thanh lưỡng đại, thị thập lí tần hoài đích đỉnh thịnh thời kỳ. Kim phấn lâu đài, lân thứ trất bỉ; họa phảng lăng ba, tương thanh đăng ảnh cấu thành nhất phúc như mộng như huyễn đích mỹ cảnh kỳ quan. Đãn đáo liễu cận đại, do vu chiến loạn đẳng nguyên nhân, hà thủy nhật tiệm ô trọc, lưỡng ngạn kiến trúc đa bị hủy phôi, tích nhật phồn hoa cảnh tượng dĩ bất phục tồn tại. 1985 niên dĩ hậu, giang tô tỉnh, nam kinh thị bát xuất cự khoản đối giá nhất phong quang đái tiến hành tu phục, tần hoài hà hựu tái độ thành vi ngã quốc trứ danh đích du lãm thắng địa. Tập cổ tích, viên lâm, họa phảng, thị nhai hòa dân tục vu nhất thể. Tảo tại lục triều thời đại, tần hoài hà cập phu tử miếu nhất đái dĩ thị phồn hoa đích địa khu, thập lí tần hoài lưỡng ngạn thị quý tộc thế gia tụ cư chi địa, dã thị văn nhân mặc khách oái tụy đích địa phương.
Tùy đường chi hậu, nhất độ lãnh lạc. Minh thanh hựu tái độ phồn hoa, phú giả vân tập, thanh lâu lâm lập, họa phảng lăng ba, thành vi giang nam giai lệ chi địa. Tần hoài phong quang tối trứ danh đích thị thịnh hành vu minh đại đích đăng thuyền. Hà thượng đích thuyền, bất luận đại tiểu, đô nhất luật huyền quải trứ thải đăng, phàm du tần hoài hà đích nhân, tất thừa đăng thuyền vi khoái. Chu tự thanh tại tha na thiên trứ danh đích tán văn 《 tưởng thanh đăng ảnh lí đích tần hoài hà 》 đối thử tựu hữu ngận hảo đích tự thuật. Kinh quá tu phục đích tần hoài hà phong quang đái, dĩ phu tử miếu vi trung tâm, tần hoài hà vi nữu đái, bao quát chiêm viên, phu tử miếu cổ kiến trúc quần, bạch lộ châu, trung hoa môn thành bảo, dĩ cập tòng đào diệp độ chí trấn hoài kiều nhất đái đích tần hoài thủy thượng du thuyền hòa duyên hà cảnh quan, khả vị tập cổ tích, viên lâm, họa phảng, thị nhai, hà phòng thính hòa dân tục dân phong vu nhất thể đích lữ du tuyến, cực phú tình thú hòa mị lực. Thiên bách niên lai, tần hoài hà bộ dục trứ cổ thành nam kinh, “Cẩm tú thập lí xuân phong lai, thiên môn vạn hộ lâm hà khai” phu tử miếu phụ cận đích hà phòng thị khỉ song ti chướng, thập lí châu liêm, đăng thuyền chi thịnh, giáp vu thiên hạ. Phu tử miếu tần hoài phong vị tiểu cật thị ngã quốc tứ đại tiểu cật quần chi nhất. Phu tử miếu địa khu trà lâu phạn điếm, nhai biên tiểu cật, mãn mục giai thị, hình thành độc cụ tần hoài truyện thống đặc sắc đích ẩm thực tập trung địa. Kinh quá đa niên đích nỗ lực, phu tử miếu địa khu hữu thất gia điểm tâm miếu chế tác đích, nhân kỳ công nghệ tinh tế, tạo hình mỹ quan, tuyển liêu khảo cứu, phong vị độc đặc nhi trứ xưng, kinh chuyên gia giám định nam kinh tần hoài khu phong vị tiểu cật nghiên cứu hội vu 1987 niên 9 nguyệt chính thức mệnh danh giá bát sáo tần hoài phong vị danh điểm tiểu cật vi “Tần hoài bát tuyệt” “Nhất tuyệt” vi khôi quang các đích ngũ hương trà diệp đản, ngũ hương đậu, vũ hoa trà: “Nhị tuyệt” vi vĩnh hòa viên đích khai dương càn ti, giải xác hoàng thiêu bính: “Tam tuyệt” vi kỳ phương các đích ma du càn ti, áp du tô thiêu bính: “Tứ tuyệt” vi lục phượng cư đích đậu hủ lạo, thông du bính: “Ngũ tuyệt” vi kỳ phương các đích thập cẩm thái bao, kê ti diện: “Lục tuyệt” vi tưởng hữu ký đích ngưu nhục thang, ngưu nhục oa: “Thất tuyệt” vi chiêm viên diện quán đích bạc bì bao giáo, hồng thang bạo ngư diện: “Bát tuyệt” vi liên hồ điềm thực điếm đích quế hoa giáp tâm tiểu nguyên tiêu, ngũ sắc cao đoàn.
Đại kỳ nhất gia phi thường khai tâm địa du ngoạn trứ tần hoài hà, tha môn nhất gia tử bao hạ liễu nhất điều du thuyền. Tha đích mẫu thân hòa thập thất cá mỹ nữ lão bà đô phi thường khai tâm, nhân vi tần hoài hà đích phong quang chân thị thái mỹ liễu! Mộ bình đột nhiên đối đại kỳ vấn đạo: “Lão công, chủ nhân, nhĩ đối lịch sử hữu điểm liễu giải, cấp ngã môn thuyết thuyết giá ‘ tần hoài bát diễm ’ ba!”
Đại kỳ a a nhất tiếu tiện đối tự kỷ đích mỹ nữ lão bà môn thô thô địa giảng khởi liễu “Tần hoài bát diễm” giản thuật như hạ.
“Tần hoài bát diễm” hựu xưng “Kim lăng bát diễm” bát diễm đích sự tích, tối tiên kiến vu dư hoài đích 《 bản kiều tạp ký 》 phân biệt tả liễu cố hoành ba, đổng tiểu uyển, biện ngọc kinh, lý hương quân, khấu bạch môn, mã tương lan đẳng lục nhân. Hậu nhân hựu gia nhập liễu như thị, trần viên viên nhi xưng vi bát diễm. Tha môn bát nhân hữu kỉ cá cộng đồng điểm, thủ tiên đô cụ hữu ái quốc đích dân tộc khí tiết; tần hoài bát diễm trừ mã tương lan dĩ ngoại, kỳ tha nhân đô kinh lịch liễu do minh đáo thanh đích cải triều hoán đại đích đại động loạn. Đương thời hảo đa minh triều đích tham quan tham sinh phạ tử, mại quốc cầu vinh, nhi hòa tha môn hình thành tiên minh đối bỉ đích thị: Tần hoài bát diễm tuy nhiên thị bị áp bách tại xã hội tối để tằng đích phụ nữ, tại quốc gia tồn vong đích nguy nan thời khắc, khước năng biểu hiện xuất sùng cao đích dân tộc tiết khí. Nhiên hậu ni, tha môn tại thi từ hòa hội họa phương diện đô hữu ngận cao đích tạo nghệ. Tha môn bát nhân cá cá năng thi hội họa, chỉ thị đại bộ phân dĩ kinh tán thất, chỉ hữu liễu như thị tác phẩm bảo lưu hạ lai giác đa, tha môn sang tác cần phấn, nỗ lực biểu đạt tự kỷ đích sinh hoạt cảm thụ. Tối hậu nhất điểm tựu thị tha môn đối ái tình hòa hữu nghị thập phân trung thành. Tần hoài bát diễm đô thị bị bức thượng thanh lâu đích. Hữu thùy tưởng quá giá dạng đích mại tiếu sinh nhai ni? Tha môn vô bất tưởng trảo nhất vị tình đầu ý hợp đích như ý lang quân chung sinh tư thủ, khả tha môn đích tòng lương, tổng thị dĩ ái tình hòa hữu nghị vi trạch ngẫu tiêu chuẩn, đãn thị khước lịch kinh khảm khả. Giá cố nhiên thị đương thời xã hội phụ nữ đích bi kịch, dã thể hiện liễu tha môn tự thân cao thượng đích phẩm chất. Minh triều mạt niên, dĩ sắc mạo tài khí nhi danh quan tần hoài hà đích kim lăng bát diễm kỉ hồ vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu.
Đương thời văn nhân mặc khách mộ danh nhi lai giả hà chỉ bách thiên? Chư đa sất trá phong vân đích lịch sử nhân vật đích mệnh vận giai dữ tha môn hữu trứ trọng đại quan hệ. Mỹ nữ ái anh hùng, kỹ nữ ái tài tử. Tha môn đích diễm lệ bất cận lệnh phàm tục chi nhân động tâm, canh lệnh hứa đa anh hùng tài tử vi chi thần hồn điên đảo, nãi chí lịch sử tùy chi cải biến. Minh mạt đích tần hoài hà nhất phái câu lan ngõa tứ, ca vũ thăng bình, sanh ca triệt dạ đích cảnh tượng. Kỳ trung thanh lâu lâm lập, tẫn thị phong trần nữ tử đích thế giới, nghiễm nhiên thành vi minh đại tối vi phồn hoa đích ca vũ địa. Hứa đa thanh lâu đô thu lưu hữu phụ mẫu song vong, cô khổ vô y đích đồng nữ. Tha môn giáo kỳ cầm kỳ thư họa, thi từ ca vũ. Đãi kỳ trường thành hậu tiện thành vi thanh lâu trung đích chiêu bài. Kim lăng bát diễm liễu như thị, lý hương quân, biện ngọc kinh, trịnh thỏa nương, cố mi sinh, khấu bạch môn, trần viên viên, đổng tiểu uyển giai thị do sồ kỹ dưỡng thành chí tần hoài hà nhất “Tuyệt sắc” đích. Bát diễm bất cận cá cá tương mạo thân tài nhất lưu, nhi thả thi từ ca vũ dạng dạng tinh thông, canh nan năng khả quý đích thị tha môn quan tâm thiên hạ đại sự, dữ kế đông lâm đảng chi hậu đích phục xã văn nhân lai vãng mật thiết, chỉ điểm giang sơn, kích ngang văn tự, đương chân cân quắc bất nhượng tu mi. Tha môn trung đích lý hương quân, biện ngọc kinh, đổng tiểu uyển dữ kim lăng tứ công tử trung đích hầu phương vực, phương dĩ trí, mạo tương đích phong lưu vận sự bị thời nhân truyện vi mỹ đàm. Khởi tri kim lăng tứ công tử tại đương thời văn đàn khởi trứ cử túc khinh trọng đích tác dụng. Tha môn thành lập đích phục xã thị kế đông lâm đảng chi hậu hựu nhất trọng yếu đích đái hữu chính trị sắc thải đích văn học xã đoàn. Kim lăng tứ công tử quân thị danh môn vọng tộc thư hương môn đệ chi hậu, thi từ văn chương nhất lưu. Kỳ trung phương dĩ trí văn võ song toàn, vi đại minh triều tác quá ngận đa cống hiến. Tha nhậm sùng trinh đế hàn lâm viện kiểm. Minh vong hậu tha vi quang phục minh triều nhi bôn tẩu, nhậm nam minh vĩnh vương định vương đích giảng quan, vĩnh lịch đế đích tể tương. Đương thanh triều nhất thống thiên hạ thành định cục chi hậu, tha hựu tích cực trù bị phản thanh phục minh hoạt động. Đương thời mộ kỳ danh nhi đầu bôn giả thành thiên thượng vạn, kỳ tôn phương bao tiện thị hậu lai đồng thành phái đích tị tổ. Bát diễm trung đích liễu như thị, cố mi sinh, khấu bạch môn hậu lai đô tòng lương cân tùy minh mạt đích lịch sử danh thần. Minh vong hậu, bát diễm trung hứa đa nhân đô nhân chính trị nguyên nhân nhi tao truy bộ. Trần viên viên, đổng tiểu uyển dã do thử xuất hiện tại đương thời sất trá phong vân đích lịch sử nhân vật đích sinh mệnh trung. Đương thời minh mạt tương lĩnh ngô tam quế đầu tại sấm vương lý tự thành đích huy hạ. Tha khống chế trứ trường thành yếu tắc, để ngự thanh binh, khởi trứ chí quan trọng yếu đích tác dụng. Trần viên viên bị nhân hiến dữ ngô tam quế thụ tẫn ân sủng. Lưỡng nhân cảm tình đốc thâm. Hậu lai lý tự thành huy hạ hữu nhất tương quân thưởng đoạt trần viên viên. Ngô tam quế mê luyến dữ tha, nhân thử đại nộ đạo: “Ngã thủ ác trọng binh cánh liên nhất nữ tử dã bảo hộ bất liễu!”
Tương quân nhất nộ vi hồng nhan, tự thử ngô tam quế khởi binh đầu thanh đảo qua tương hướng. Nông dân quân tất cánh nan địch huấn luyện hữu tố đích chính quy quân, thanh quân nhập quan, như phong quyển tàn vân bàn tương kỳ tiêm diệt. Lý tự thành công bại thùy thành, thành vi lịch sử thượng đích bi kịch anh hùng. Thanh thống nhất thiên hạ hậu, ngô tam quế nhân kỳ công cao nhi bị phong vi tây nam phan vương. Nhược đương thời trần viên viên vị bị thưởng, ngô tam quế vị tất hội đảo qua tương hướng, lịch sử thượng thị phủ chân hội hữu đại thanh triều hoàn vị khả tri. “Đổng tiểu uyển” dữ thanh thuận trị đế đích ái tình canh thị kinh thiên động địa. Thanh quân nhập quan chi thời đổng tiểu uyển dĩ tòng lương giá liễu mạo tương. Mạo tương thị kim lăng tứ công tử chi nhất, gia tài vạn quán, văn chương tài mạo đô thị vô khả thiêu dịch đích. Đổng tiểu uyển bổn tựu khả hạnh phúc an ổn địa độ quá nhất sinh, bất tưởng thiên ngộ dự vương đa đạc binh hạ giang nam. Tha tảo dĩ thính văn quá kim lăng bát diễm chi danh. Vu thị thiết pháp cấu hãm mạo tương, thưởng tẩu đổng tiểu uyển. Hậu hựu tương đổng tiểu uyển hiến cấp thuận trị đế. Thuận trị đắc liễu đổng tiểu uyển tựu tượng đắc liễu hi thế trân bảo nhất dạng, đương chân sủng hạnh hữu gia. Cánh tại bán niên chi nội sách phong kỳ vi đổng ngạc phi. Khởi tri tại đương thời do cương nhập cung đáo bị phong vi phi tử nhất bàn nhân chí thiếu nhu yếu tam niên. Đổng tiểu uyển tại bán niên nội bị phong vi phi tại thanh sử thượng phạ dã thị tuyệt vô cận hữu đích. Tha đối giá nhất thiết khước bất chẩm ma tại ý, chỉ quải niệm mạo tương. Giá phản sử thuận trị đối tha canh trứ mê, bất tư triều chính. Dự vương đa đạc phạ đổng tiểu uyển đắc sủng hậu tý cơ báo cừu, tiện tiên hạ thủ vi cường hướng hiếu trang hoàng thái hậu tham tấu, công kích hãm hại tha. Hiếu trang hoàng thái hậu chung vi sở động, hạ chỉ lệnh đổng tiểu uyển xuất gia đương ni cô. Đổng tiểu uyển tố ni cô hậu dã bất chẩm ma bi thương, phản đảo thanh tĩnh tự tại. Đãn thuận trị đế khước nan dĩ cát xá, tư niệm nhật thâm. Tha bệnh thệ hậu, thuận trị tiện khán phá hồng trần, lạc phát vi tăng. Nhất đại quân vương tựu giá dạng tố liễu hòa thượng. Nhược đổng tiểu uyển vị bị trục, na ma thanh sử hựu tương chẩm dạng diễn hạ khứ ni? Thuận trị đế tự thị bất hội xuất gia tố hòa thượng đích liễu.
Đại kỳ giản đan địa giảng hoàn “Tần hoài bát diễm” hậu, trạm tại thuyền đầu bất cấm nội tâm cảm thán đạo: “Ngã đồng đại kỳ khả thị tọa ủng ‘ thập thất diễm ’, dĩ kinh viễn viễn bất chỉ ‘ bát diễm ’ liễu!”
Cáp cáp cáp, chân thị nhân sinh đắc ý a! Khoái tai, khoái tai!