“A ～”
Hảo sảng.
Thích âm hảo sảng.
Kỷ lưu thành đích kê ba hựu thô hựu đại hựu ngạnh, bả tha đích khẩn trách hoa huyệt xanh đắc mãn mãn trướng trướng đích, quá liễu tối sơ na cá đông kính nhi dĩ hậu tựu chỉ thặng hạ mãn túc hòa thư phục.
Kỷ lưu thành đích quy đầu dã ưu việt, mỗi nhất thứ trừu sáp đích thời hầu na bão mãn đích quy đầu đô năng hoạt quá tha đích mẫn cảm điểm, đương đại lực trùng chàng đích thời hầu, na đại quy đầu hòa thô tráng hành thân hoàn năng phủ úy tha huyệt lí mỗi nhất khối nhi tao lãng đích mị nhục, nhượng tha dục tiên dục tử, tưởng chỉ bất trụ đích tiêm khiếu.
“Ân, a hảo thư phục ～ hảo thư phục a ～”
Thích âm khiếu liễu xuất lai, tha dã bất ủy khuất tự kỷ, tha tả biên nãi tử bị kỷ lưu thành điêu trứ, tựu thân thủ khứ nhu hữu biên đích nãi tử, khả ngận khoái kỷ lưu thành tựu cật cú liễu tha đích nãi tử, hựu bả tha đích thủ oản án tại tường thượng, phụ thân quá lai cật tha đích chủy.
“Ngô”
Cân thượng thứ đích thiển thường triếp chỉ khinh khinh bính nhất hạ đích thân pháp bất đồng, giá nhất thứ kỷ lưu thành thế như phá trúc địa thiêu khai liễu tha đích thần phùng, bả thô hậu đích đại thiệt tống đáo tha khẩu trung chi hậu, tựu khai thủy phóng tứ nhi hựu hoành trùng trực chàng địa giảo lộng liễu khởi lai.
“Ngô ân”
Giá hoàn thị tha môn đệ nhất thứ thiệt vẫn, tại dạ lí tịch tĩnh đích giáo viên, tại một hữu nhân đích giáo học lâu, tại kỷ lưu thành đích giáo thất thư trác thượng, kỷ lưu thành nhất biên dụng đại kê ba thao trứ tha để hạ đích tao huyệt, nhất biên duyện hấp trứ tha đích khẩu thủy hòa thiệt tiêm.
Thích âm sảng đích tòng vĩ chuy cốt vãng thượng toàn bộ tô tô ma ma, liên cước chỉ đô bất tự giác địa banh khẩn liễu khởi lai.
“A ～”
Nhi kỷ lưu thành tại kinh quá liễu kỉ luân khoái tốc trừu sáp dĩ hậu, hựu bả đại kê ba vãng lí ngoan ngoan nhất đỉnh, trực tiếp đỉnh tại liễu thích âm tối mẫn cảm đích hoa tâm!
“Ngô ～ a ～”
Thích âm bổn lai tựu khoái đáo liễu lâm giới điểm, bị kỷ lưu thành giá ma nhất hạ, cánh thị thuấn gian tựu đạt đáo liễu cao triều.
Tha dương khởi đầu cao ngang địa tiêm khiếu, tha thượng biên lưu trứ tiên thủy, để hạ dã phún dũng nhi xuất liễu đại cổ đại cổ đích mật dịch, cao triều thời đích tiểu huyệt tương kỷ lưu thành đích đại kê ba khỏa đích ngận khẩn, mỗi nhất phiến mị nhục đô tại thân vẫn trụ thân, na ta dâm dịch hoàn tẫn sổ kiêu quán tại liễu kỷ lưu thành đích quy đầu thượng.
“Tê”
Kỷ lưu thành sảng đắc bất liễu, chỉ soa nhất điểm tựu bị na huyệt đạo cấp khỏa đích chước giới đầu hàng, đãn na bất đoạn trừu súc đích tiểu huyệt thật tại thị thái thư phục, tha hoàn tưởng đa ngốc nhất hội nhi đa sáp nhất hội nhi, bất tưởng xạ đích giá ma khoái, vu thị tựu ngạnh sinh sinh đích ai quá liễu na cổ tưởng yếu xạ tinh đích dục vọng.
Đẳng thích âm tòng đại cao triều lí hồi quá thần, kỷ lưu thành đích kê ba hựu khai thủy tại tha huyệt đạo lí trừu sáp liễu khởi lai, chỉ thị giá nhất thứ ôn hòa hứa đa, trừu sáp đích phúc độ dã hựu tiểu hựu mạn.
Tật phong sậu vũ đích thao lộng hữu tật phong sậu vũ đích hảo, khả thị cương kinh lịch quá nhất thứ cao triều quá hậu, giá dạng hoãn mạn đích sáp càn tài thị tối thư phục tối nhượng nhân hưởng thụ đích, thích âm hựu giác đắc sảng liễu, tiện bão trứ kỷ lưu thành đích bột tử, hanh hanh trứ cảm thụ dư vận.
Giá nhất cảm thụ tựu bị kỷ lưu thành đái nhập liễu liên miên bất tuyệt đích tiểu cao triều lí diện.
Thái sảng liễu.
Đãn thị sảng quá liễu chi hậu, thích âm hựu ý thức đáo liễu nhất cá vấn đề, tha triều trứ kỷ lưu thành thân xuất cước, bả tha chỉnh cá nhân đoán khai, hốt nhiên đạo: “Nhĩ vi thập ma hoàn bất xạ?”
Đại kê ba ly khai tối ôn noãn đích sở tại, kỷ lưu thành nhất hạ tử tựu thụ bất liễu liễu, tha phù trứ kê ba hựu yếu sáp tiến lai, thanh âm thô ách: “Nhĩ tái nhượng ngã thao nhất hội nhi ngã tựu năng xạ liễu, quai, thối phân khai.”
Thích âm bất phân, dã bất nhượng tha sáp, chỉ cảnh thích đạo: “Bất thị thuyết nam nhân đệ nhất thứ đô ngận khoái mạ? Nhĩ thao liễu ngã giá ma cửu vi thập ma hoàn bất xạ?”
Kỷ lưu thành: “Ngã”
Thích âm bất đẳng tha khai khẩu tựu toan lưu lưu địa vấn liễu xuất lai: “Nhĩ thị bất thị thao quá hoắc dung?”
Kỷ lưu thành liên mang giải thích: “Ngã một hữu, ngã một thân quá tha dã một bính quá tha, canh một hữu thao quá tha.”
Thích âm: “Nhĩ phân minh bối quá tha.”
Kỷ lưu thành: “Thập ma thời hầu?”
Thích âm: “Cao nhất thượng bán học kỳ vận động hội na hội nhi, tha vựng đảo tại thao tràng, thị nhĩ bối tha khứ đích y vụ thất.”
Kỷ lưu thành: “Giá dã toán mạ?”
Thích âm xuy tiếu: “Giá chẩm ma tựu bất toán liễu?”
Kỷ lưu thành: “Hành, nhĩ thuyết toán na tựu toán ba, đãn ngã xác thật một thân quá tha canh một thao quá tha, chí vu đương sơ cân tha giao vãng, na thị”
Thích âm hốt nhiên tựu phát liễu tì khí: “Ngã
Khán 絟 tín 9菿po-18 bất tưởng thính liễu.”
Kỷ lưu thành khiếu tha: “Âm âm”
Thích âm hựu vấn kỷ lưu thành: “Na nhĩ trảo quá kê mạ?”
Kỷ lưu thành mãn đầu vấn hào: “Ngã trảo thập ma kê? Tại nhĩ tâm lí ngã tựu thị giá dạng đích nhân?”
Thích âm giảo trứ thần, biểu tình ủy khuất: “Nhĩ thao liễu ngã giá ma cửu đô bất xạ.”
Kỷ lưu thành kê ba hoàn ngạnh trứ, thích âm giá dạng cân tha nháo tha thật tại thị thụ bất liễu liễu, tựu cường thế địa phân khai liễu thích âm đích thối cận hồ thô lỗ địa sáp liễu tiến khứ, nhiên hậu tài giải thích: “Ngã thiên phú dị bẩm bất hành mạ? Trừ liễu nhĩ thượng hạ lưỡng trương tiểu chủy hòa ngã tự kỷ đích ngũ căn thủ chỉ, ngã tựu một thao quá biệt đích đông tây liễu, phi cơ bôi đô một dụng quá!”
Thích âm tưởng thôi khai kỷ lưu thành, khả thị tha đích thân thể thái bất tranh khí, hựu sảng liễu.
“Ân ～” thích âm hoàn tại nháo tha, “Khả thị nam nhân tại tố ái thời thuyết đích thoại đô bất năng tín a ～ hảo thâm a”
“Bất tín thập ma bất tín? Ngã xác thật trừ liễu nhĩ dĩ ngoại một thao quá biệt đích nhân a, giá hữu thập ma hảo phiến nhĩ đích?”
“A ～ na, na nhĩ chân đích hảo bổng a”
“Thao!”
Thích âm đích thanh âm hựu kiều hựu mị, hoàn thuyết thập ma nhĩ hảo bổng, thị cá nam nhân tựu thụ bất liễu giá dạng đích thoại, kỷ lưu thành dã đồng dạng như thử, vu thị tha bả thích âm bão tại hoài lí, hựu khai thủy hung ngoan mãnh liệt địa thao lộng khởi liễu na vũ mị thiếu nữ đích lãng huyệt.
Giá nhất thứ xạ tinh dục vọng lai tập đích thời hầu kỷ lưu thành một hữu nhẫn nại, tha tựu na dạng bả tinh dịch tẫn sổ sái tại liễu thích âm âm đạo thâm xử, nhi thích âm bị na tinh dịch nhất năng, dã tái thứ đạt đáo liễu cao triều.
Giá chương thị 200 châu đích gia canh, vãng hậu mỗi quá 50 châu đô hội hữu nhất chương gia canh ngang, cảm tạ đính duyệt, cảm tạ trư trư, ái nhĩ môn nha
--