Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên lao thiêm đáo nhị thập niên, ngã cử thế vô địch> đệ nhị thập cửu chương phụ tử tương kiến, nhĩ cư nhiên một tử?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị thập cửu chương phụ tử tương kiến, nhĩ cư nhiên một tử?

“Giá thiên lao xác thật bất thị nhất bàn đích địa phương!”

Tiến nhập thiên lao chi hậu, các quốc đại biểu đô nhẫn bất trụ cảm thán.

Nguyên bổn tha môn tâm trung hoàn hữu điểm bất dĩ vi nhiên, giác đắc khu khu nhất tọa thiên lao, tái nguy hiểm hựu năng nguy hiểm đáo na lí khứ.

Đãn thị chân chính tiến nhập thiên lao chi hậu, tha môn tài phát hiện tự kỷ tưởng đắc hữu điểm thái giản đan liễu.

Thiên lao tiền tam tằng hoàn toán chính thường, đãn thị tiến nhập đệ tứ tằng chi hậu, tình huống tựu khai thủy hữu điểm bất đối kính.

Thiên lao đệ tứ tằng, ôn độ sậu hàng sổ thập độ, tựu hảo tượng nhất hạ tử tòng hạ thiên quá độ đáo liễu hàn đông, na phạ dĩ tha môn đích thể chất, đô nhẫn bất trụ hữu chủng hàn phong thứ cốt đích cảm giác.

Khả thị hoàn một đẳng tha môn thích ứng hạ lai, tiến nhập thiên lao đệ ngũ tằng, mã thượng hựu biến thành liễu khốc nhiệt nan nại, thuấn gian hựu nhượng tha môn hãn lưu tiếp bối.

Cương cương kinh lịch băng hỏa lưỡng trọng thiên, tiến nhập thiên lao đệ lục tằng, cận hồ thập bội đích trọng lực đột nhiên nhất hạ tử trấn áp hạ lai, bất thiếu nhân soa điểm trực tiếp bát tại địa thượng.

Đẳng tha môn gian nan tẩu quá cao áp lung tráo đích đệ lục tằng, đệ thất tằng đích khả phạ phong bạo hựu cấp liễu tha môn nhất cá đại đại đích hạ mã uy.

Tuy nhiên nhất lộ thượng tịnh một hữu tao ngộ thái đa nguy hiểm công kích, đãn thị tiếp liên biến hóa đích ác liệt hoàn cảnh, hoàn thị nhượng tha môn đảm chiến tâm kinh.

Đáo liễu thiên lao đệ bát tằng nhập khẩu, khán trứ lí diện sở di mạn đích nùng nùng độc vụ, bất thiếu nhân kiểm sắc canh thị nhẫn bất trụ cương ngạnh khởi lai.

Bỉ khởi cuồng phong bạo vũ na ta nhục nhãn khả kiến đích uy hiếp, độc giá chủng đông tây sát nhân bất trát nhãn, dã nhượng nhân canh gia phòng bất thắng phòng.

“Nhĩ tiên khứ thí thí!”

Hạ hoàng chỉ phái nhất danh đại tông sư thượng tiền thường thí.

Giá danh đại tông sư thâm hấp nhất khẩu khí, lập khắc điều động chân khí hộ thể, nhiên hậu tài nhất bộ bộ tiểu tâm dực dực tẩu nhập na độc vụ chi trung.

Khẩn tiếp trứ tựu thính kiến “Tư lạp tư lạp” đích thanh âm hưởng khởi, tại na khủng phố độc vụ đích xâm thực hạ, tha đích hộ thể chân khí dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bị tiêu dung vu vô hình.

Na danh đại tông sư đốn thời kiểm sắc đại biến, nhị thoại bất thuyết tựu phi tốc hậu thối.

Khả tức tiện như thử, tha hoàn thị mạn liễu nhất bộ, bị độc vụ xâm nhập thể nội, tha đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc nhất phiến thảm lục.

Hoàn một đẳng kỳ tha nhân xuất thủ cứu trị, tha tựu thổ khẩu bạch mạt, chuyển nhãn gian nhuyễn đảo tại liễu địa thượng.

Thậm chí tựu liên thi thể, đô tại đoản đoản thời gian xâm thực liễu càn càn tịnh tịnh, tối hậu cư nhiên chỉ thặng hạ nhất cụ sâm sâm bạch cốt.

“Tê ——”

Khán kiến giá dạng nhất mạc, tại tràng sở hữu nhân đô bất do tự chủ đảo hấp nhất khẩu lương khí.

Túng nhiên thị tiên thiên cường giả, dã nhẫn bất trụ cảm đáo nhất trận đầu bì phát ma.

Nhất vị nhất phẩm đại tông sư, phóng tại ngoại giới dĩ kinh toán thị đỉnh tiêm cường giả, khả thị diện đối giá thiên lao đệ bát tằng đích độc vụ, cánh nhiên hào vô phản kháng chi lực.

Nhãn tiền giá độc vụ đích độc tính chi cường, thật tại hữu điểm siêu hồ tưởng tượng.

“Chẩm ma bạn?”

Chúng nhân kiểm sắc đô bất cấm hữu ta nan khán.

Tha môn hưng sư động chúng nhi lai, nan đạo tựu yếu chỉ bộ tại giá thiên lao đệ bát tằng?

“Tông sư cấp cường giả đích chân khí vô pháp để ngự giá độc vụ xâm thực, tiên thiên cảnh cường giả đảo thị khả dĩ kiên trì nhất đoạn thời gian, đãn tối đa dã tựu nhất khắc chung tả hữu.”

“Quan kiện thị bất tri đạo thiên lao đệ cửu tằng thập ma tình huống, như quả nhất khắc chung thời gian bất năng tiến nhập thiên lao đệ cửu tằng, na phạ tiên thiên cường giả dã hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.”

Nhất vị tiên thiên cường giả thí nghiệm liễu nhất hạ, nhiên hậu trầm thanh khai khẩu thuyết đạo.

Chúng nhân văn ngôn bất cận một hữu ti hào hân hỉ, phản nhi cảm giác áp lực canh đại.

Thiên lao đệ bát tằng tựu dĩ kinh như thử nhượng nhân đầu đông, thiên lao đệ cửu tằng khủng phạ chỉ hội canh gia nguy hiểm.

Tha môn tuy nhiên đối thiên lao trung ẩn tàng đích cơ ngộ thập phân cảm hưng thú, đãn dã bất hội nã tự kỷ đích tiểu mệnh khai ngoạn tiếu.

“Bất đối, na lí hảo tượng hữu cá nhân!”

Nhân quần trung bất tri thị thùy phát xuất nhất thanh kinh hô.

Chúng nhân văn ngôn nhất lăng, tùy tức đô bất ước nhi đồng sĩ đầu khán khứ.

Ngận khoái tha môn tựu phát hiện, tại na thiên lao đệ bát tằng đích tối thâm xử khu vực, hoàn chân đích hữu nhất cá nhân bàn tất tọa tại lao phòng lí diện.

Giá nhân vô nghi tựu thị sở huyền.

Chi tiền tha hoàn nhu yếu đại địa khải giáp đích bảo hộ tài năng trường thời gian đãi tại thiên lao đệ bát tằng, đãn thị tu vi đột phá tử phủ cảnh chi hậu, tha dĩ kinh vô nhu đại địa khải giáp bảo hộ.

Na ta độc vụ tiến nhập tha đích thể nội, hoàn một đối tha tạo thành ảnh hưởng, tựu dĩ kinh bị tha cường hành luyện hóa, chuyển hóa vi tối thuần túy đích pháp lực chú nhập tử phủ không gian.

Hoán nhi ngôn chi, giá ta độc vụ đối tha lai thuyết dĩ kinh hòa phổ thông thiên địa linh khí một hữu thái đại khu biệt, bất cận vô pháp đối tha tạo thành uy hiếp, phản nhi bị tha thị vi dưỡng liêu dụng vu tăng cường tự thân.

Sở dĩ sở huyền tựu tượng tiền diện kỉ tằng nhất dạng, tùy tiện bàn tất tọa tại lao phòng đích thạch sàng thượng, nhất kiểm tòng dung bất bách đích tu luyện.

“Giá gia hỏa đáo để thị nhân thị quỷ?”

Giá nhất mạc tại chúng nhân khán lai thật tại thái cụ hữu trùng kích lực, đặc biệt thị hòa tiền diện na danh tử khứ đích đại tông sư tương bỉ, nhất thời gian đô hữu chủng nan dĩ trí tín đích cảm giác.

“Giá cá nhân…… Ngã vi thập ma cảm giác hữu điểm thục tất?”

Giá cá thời hầu, nhất nhân đột nhiên khai khẩu.

Chúng nhân văn ngôn tinh thần nhất chấn, tề xoát xoát nữu đầu khán khứ.

Ngận khoái tha môn tựu phát hiện, thuyết giá thoại đích chính thị đại hạ vương triều đích thất hoàng tử sở nguyên.

Bị giá ma đa cường giả khẩn khẩn trành trứ, túng nhiên sở nguyên thành phủ bất thiển, nhất thời gian dã nhẫn bất trụ hữu điểm chúy chúy bất an.

Tha lập mã lão thật giao đại đạo: “Ngã chỉ thị cảm giác hữu điểm thục tất, tự hồ…… Tự hồ hữu điểm tượng lục hoàng huynh!”

“Lục hoàng tử sở huyền?”

“Bán niên tiền bị phế đích thái tử điện hạ?”

“Giá chẩm ma khả năng?”

Ngận khoái đại hạ vương triều đích na ta cường giả đô phân phân diêu đầu.

Cư tha môn sở tri, lục hoàng tử sở huyền tu vi tảo dĩ bị phế, như kim đa bán dĩ kinh tử tại thiên lao lí diện.

Tức tiện một hữu tử, dã bất khả năng an nhiên vô dạng tọa tại thiên lao đệ bát tằng.

Đãn thị giá thời hầu tam hoàng tử sở hành khước dã trầm thanh khai khẩu: “Xác thật ngận tượng lục đệ!”

Đại hoàng tử sở mông hòa tam hoàng tử sở hành nhất trực đô thị sở huyền đích tối đại cạnh tranh đối thủ.

Tựu như đồng đương sơ sở mông nhất nhãn nhận xuất sở huyền nhất dạng, sở hành đối vu sở huyền đích ấn tượng dã thị vô bỉ thâm khắc.

Nhất cá nhân giá ma thuyết hoàn khả năng thị nhãn hoa, đãn thị lưỡng nhân đô giá ma thuyết, na hiển nhiên tựu hữu điểm vấn đề liễu.

Ngận khoái tại tràng chúng nhân đích mục quang đô tề xoát xoát khán hướng liễu hạ hoàng.

Như quả thuyết tại tràng thùy đối lục hoàng tử sở huyền tối thục tất, vô nghi hoàn thị hạ hoàng, tất cánh lưỡng nhân thị phụ tử quan hệ.

“Tha ứng cai tựu thị sở huyền!”

Hạ hoàng vi vi mị khởi song nhãn, nhãn trung phù hiện xuất nhất mạt phục tạp tình tự, kỳ trung đích ý vị, tựu liên tha tự kỷ đô thuyết bất thanh sở.

Thuyết thoại gian tha thượng tiền nhất bộ, kỉ hồ trạm tại thiên lao đệ bát tằng đích tối biên duyên địa đái.

“Một tưởng đáo nhĩ cư nhiên một tử?”

Thính kiến giá thoại, sở huyền tranh khai song nhãn.

Hoàn cố chúng nhân nhất quyển, kiểm thượng bất cấm phù hiện xuất nhất mạt tự tiếu phi tiếu đích cổ quái biểu tình.

Tha hoàn chân một hữu tưởng đáo, tối tiên nhận xuất tự kỷ đích, cánh nhiên hội thị tha môn tam nhân.

Thất hoàng tử sở nguyên!

Tam hoàng tử sở hành!

Dĩ cập tha na vị phụ hoàng!

Hào vô nghi vấn, giá tam nhân đô hòa tha quan hệ phỉ thiển.

Giá dã hòa tha tu vi đại tiến khí chất biến hóa hữu quan, như quả hoàn thị nguyên lai na cá tha, khẳng định hoàn thị hữu bất thiếu nhân năng cú nhận xuất tha đích thân phân, chẩm ma thuyết tha dã tằng kinh thị đại hạ vương triều đích thái tử điện hạ.

Thoại thuyết hồi lai, tại giá dạng đích tình huống hạ, tha môn tam nhân hoàn năng cú giá ma khoái nhận xuất tự kỷ, khả kiến tự kỷ tại tha môn tâm trung đích phân lượng hữu đa “Trọng”.

“Ngã một hữu tử, nhĩ thị bất thị ngận thất vọng?”

Sở huyền sĩ khởi đầu lai, ý vị thâm trường phản vấn đạo.

Tha một hữu xưng hô phụ hoàng.

Tại tha tâm trung, nhãn tiền giá cá nhân một hữu tư cách nhượng tha giá ma xưng hô.

Tha tất cánh bất thị nguyên lai na cá lục hoàng tử sở huyền.

Thính kiến sở huyền giá thoại, hạ hoàng kiểm sắc đốn thời nhất trầm, nhãn trung lập khắc thiểm quá nhất mạt lãnh lệ chi sắc: “Khán lai nhĩ tại giá thiên lao cơ ngộ bất tiểu, giá thị giác đắc tự kỷ sí bàng ngạnh liễu, sở dĩ tưởng yếu phi liễu?”

“Hoàng thúc, ma phiền nhĩ thế trẫm tương giá nghịch tử nã hạ!”

Hạ hoàng khẩu trung đích hoàng thúc, chính thị tha thân biên đích tử y lão giả, dã thị đại hạ hoàng thất thặng hạ na vị cung phụng.

Tác vi tiên thiên cường giả, tha tuy nhiên bất năng tại độc vụ trung trường thời gian đình lưu, đãn thị chỉ thị tiến khứ cầm nã nhất cá niên khinh nhân tựu xuất lai, chỉnh cá quá trình căn bổn vô nhu hoa phí đa thiếu thời gian.

“Một vấn đề.”

Tử y lão giả điểm liễu điểm đầu, tiên thiên chân khí thuấn gian phụ thể, thuyết thoại gian tha tựu chuẩn bị hành động.

Khả thị tựu tại giá cá thời hầu, nhất chỉ đại thủ khước đột nhiên lan tại liễu tha đích thân tiền.

“Đẳng đẳng ——”