Đại ước bán cá thời thần chi hậu, sở huyền đích tứ đại phân thân tương kế phản hồi.
Dĩ tứ đại phân thân đích thật lực, tái gia thượng hữu thần binh tại thủ, tự nhiên một hữu xuất hiện thập ma ý ngoại.
Tứ đại phân thân bất cận thành công hoàn thành liễu sở huyền giao đại đích nhậm vụ, hoàn các tự đái hồi lai nhất khối đặc thù đích pháp tắc kết tinh.
Sở huyền thần thức nhất tảo tựu xác định, giá tứ khối pháp tắc kết tinh hòa tha tại đại diễn tiên phủ hoạch đắc đích na khối đặc thù pháp tắc tương soa vô kỉ, lí diện uẩn hàm đích ứng cai dã thị âm chi pháp tắc.
Chỉ yếu tha tương giá tứ khối pháp tắc kết tinh hấp thu luyện hóa, tha sở chưởng ác đích âm chi pháp tắc tất nhiên năng cú đắc đáo trường túc đích tiến bộ.
Nhi âm chi pháp tắc tiến bộ, tự nhiên nhi nhiên hội xúc tiến dương chi pháp tắc tiến bộ, đáo thời hầu âm dương pháp tắc dã hội tùy chi đề thăng.
Tựu hảo tượng ngũ hành pháp tắc nhất dạng, nhân vi thủy chi pháp tắc dĩ kinh viên mãn, kỳ tha tứ chủng pháp tắc đô hội cân trứ nhất khởi tiến bộ.
Tùy trứ thời gian thôi di, na phạ sở huyền bất sáp thủ, kỳ tha tứ chủng pháp tắc dã đô hội trục tiệm bộ nhập viên mãn tằng thứ.
Giá dã thị dung hợp pháp tắc đích hảo xử chi nhất.
Sở dĩ giá tứ khối pháp tắc kết tinh đích thu hoạch khả vị thị tương đương bất thác.
Đãn thị sở huyền kiểm thượng khước một hữu thái quá cao hưng, khán trứ thủ trung tứ khối cận hồ nhất mô nhất dạng đích pháp tắc kết tinh, tha phản nhi trứu khởi liễu mi đầu.
“Na tứ cá cư nhiên đô thị phân thân?”
Sở huyền nguyên bổn dĩ vi kỳ trung tất nhiên hữu nhất cá thị ma chủng đích bổn thể, đãn thị tòng nhãn hạ đích kết quả lai khán, na tứ cá đa bán đô thị phân thân.
Bất nhiên dã bất hội xuất hiện tứ khối cận hồ nhất mô nhất dạng đích pháp tắc kết tinh.
Tựu hảo tượng sát quái bạo trang bị nhất dạng, boss bạo xuất lai đích trang bị, hòa tiểu quái bạo xuất lai đích trang bị khẳng định bất nhất dạng.
“Tứ cá phân thân, tái gia thượng tự bạo đích na cá phân thân, tổng cộng ngũ cá phân thân, cư nhiên một hữu nhất cá thị bổn thể.”
Sở huyền nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Thử thời thử khắc, tha chung vu minh bạch vi thập ma minh hư lão đạo truy tung liễu na ma trường thời gian khước thủy chung vô pháp trảo trụ ma chủng.
Bất thị minh hư lão đạo vô năng, thật tại thị na ma chủng thái năng tàng liễu.
Như quả toán thượng đại diễn tiên phủ nội na cá phân thân, đan đan bị sở huyền diệt điệu đích phân thân tựu dĩ kinh đa đạt lục cá, đãn thị ma chủng đích bổn thể cứu cánh tàng tại na lí, sở huyền khước nhất vô sở tri.
Sự thật thượng, ma chủng viễn bỉ tưởng tượng trung yếu cẩn thận đắc đa.
Tha đích bổn thể tòng nhất khai thủy tựu một hữu lộ diện, nhi thị đóa tại thanh hồng kiếm phái ngoại diện.
Như kim canh thị dĩ kinh nhất khẩu khí đào đáo sổ thiên lí chi ngoại.
Bất quá tiếp liên tổn thất ngũ đại phân thân, hoàn thị đối ma chủng đích bổn thể tạo thành liễu tiền sở vị hữu đích trọng sang, kỉ hồ nhượng tha nhất triều hồi đáo liễu giải phóng tiền.
Nguyên bổn kinh quá giá bán niên thời gian đích phong cuồng tứ ngược, tha đích thật lực dĩ kinh khôi phục đáo phổ thông thánh nhân đích thủy bình.
Chỉ bất quá giá gia hỏa tặc đắc ngận, nhất trực một hữu bạo lộ xuất lai, trực đáo giá nhất thứ đối phó sở huyền.
Bổn dĩ vi khả dĩ tá cơ tương sở huyền thôn phệ, một tưởng đáo sở huyền đích thật lực viễn bỉ tha tưởng tượng trung yếu cường đắc đa, nhất cước trực tiếp thích đáo liễu thiết bản thượng.
Sở dĩ tha tối hậu bất năng một năng như nguyện, phản nhi hoàn bồi liễu phu nhân hựu chiết binh.
Kinh quá giá nhất chiến, tha giá bán niên lai đích tân khổ nỗ lực kỉ hồ toàn bộ đô đả liễu thủy phiêu.
Bất cận cảnh giới trọng tân điệt lạc đáo thánh cảnh dĩ hạ, trạng thái thậm chí bỉ tại đại diễn tiên phủ đích thời hầu hoàn yếu bất như.
Đãn thị tức tiện như thử, ma chủng khước dã bất cảm hồi đầu trảo sở huyền báo cừu.
Giá đối vu nhất hướng nhai tí tất báo đích tha lai thuyết, thật tại thị nhất kiện vô bỉ hãn kiến đích sự tình.
Chuẩn xác lai thuyết, ma chủng bất thị bất tưởng báo cừu, nhi thị bất cảm báo cừu!
“Thời gian pháp tắc, ngũ hành pháp tắc, lôi đình pháp tắc, không gian pháp tắc, tái gia thượng đương sơ na khủng phố thần diễm, hoàn hữu na khả phạ đích kiếm thuật, thủ trung đích thần binh cấp bảo kiếm, tựu liên thôn thiên ma hồ cư nhiên dã đối tha phủ thủ xưng thần, giản trực uổng vi ma binh…… Đối liễu, hoàn hữu na phỉ di sở tư đích phân thân thần thông!”
Giá ma nhất thông toán hạ lai, ma chủng chỉ cảm giác khẩu càn thiệt táo.
Tha nhãn trung đích kinh cụ chi sắc bất cận một hữu ti hào giảm thiếu, phản nhi biến đắc việt phát cường liệt khởi lai.
Tha thật tại tưởng bất thông, tiểu tiểu thanh nguyên phủ vi thập ma hội hữu như thử khả phạ đích nhân loại.
Tức tiện thị tha đương sơ sở tại đích nguyên ma giáo, kham xưng thị đông hoang đệ nhất đại thế lực, dã một hữu na cá thánh nhân chưởng ác giá ma đa pháp tắc chi lực ủng hữu giá ma đa để bài.
“Giá gia hỏa tuyệt đối bất thị nhân!”
Ma chủng việt tưởng việt đối tự kỷ giá cá khán pháp thâm tín vô nghi.
“Thanh nguyên phủ khẳng định thị bất năng tái đãi liễu.”
“Tiếp hạ lai nhất đoạn thời gian dã yếu đê điều nhất điểm, bất năng tái tượng chi tiền na dạng trương dương.”
“Phủ tắc tái bị na gia hỏa tuần tích truy sát quá lai, dĩ ngã hiện tại đích thật lực, thuyết bất định tựu liên bổn thể đô yếu vẫn lạc.”
“Na tiếp hạ lai khứ na ni?”
Ma chủng ngận khoái tựu tố xuất quyết định —— khứ ứng long phủ!
Ứng long phủ bất cận thị đông nam thất phủ trung tối đại đích nhất cá phủ, đồng thời dã thị đông nam thất phủ trung tối phú hữu đích nhất cá phủ, đặc biệt thị liệt dương thánh địa!
“Kí nhiên yếu đê điều nhất điểm, na tựu khứ liệt dương thánh địa lí diện đóa nhất đoạn thời gian.”
“Liệt dương thánh địa tác vi đông nam thất phủ trung đích đệ nhất đại thế lực, tuyệt đối một nhân tưởng đáo ngã hội đóa tại na lí!”
“Nhi thả liệt dương thánh địa tích toàn giá ma niên đích bảo vật khẳng định bất tại thiếu sổ, chỉ yếu ngã tưởng bạn pháp tương na ta bảo vật nã đáo thủ, khôi phục thật lực tuyệt đối bất tại thoại hạ!”
Ma chủng mãn hoài kỳ đãi đích tưởng đáo.
Tùy hậu tha tựu hóa tác nhất đạo u mang, dĩ kinh nhân tốc độ hướng trứ ứng long phủ đích phương hướng phi lược nhi khứ.
Sở huyền tự nhiên bất tri đạo ma chủng đích đả toán.
Tựu toán thị tri đạo, sở huyền dã tuyệt đối bất hội cáo tố tha, liệt dương thánh địa tích toàn vô sổ niên đích bảo khố đô dĩ kinh bị tha toàn bộ bàn không.
Bất quá đối vu ma chủng tiền vãng liệt dương thánh địa, sở huyền hoàn thị hỉ văn nhạc kiến đích.
Nhân vi hữu ma chủng khứ liệt dương thánh địa cảo sự tình, dã năng cú phân tán nhất hạ liệt dương thánh địa đích chú ý lực, tỉnh đắc nhất thiên đáo vãn trành trứ tha.
“Na ma chủng bị ngã trảm khứ ngũ cá phân thân, đãn thị bổn thể ứng cai hoàn hoạt trứ. “
Sở huyền tịnh một hữu cân lạc vân cẩn ẩn man, nhi thị như thật thuyết minh liễu tình huống.
“Bất quá bổn thể ứng cai dã tao thụ liễu trọng sang, đoản thời gian nội khẳng định bất cảm tái quá lai.”
“Nhĩ tiếp hạ lai hữu thập ma đả toán?”
“Thị lưu tại thanh hồng kiếm phái, hoàn thị cân ngã phản hồi thái nhất thánh địa?”
Dĩ lạc vân cẩn đích thiên phú thật lực, như quả nguyện ý gia nhập thái nhất thánh địa, sở huyền tự nhiên bất hội cự tuyệt.
Bất quá lạc vân cẩn khước diêu liễu diêu đầu: “Đa tạ tiền bối hảo ý, ngã tưởng lưu tại thanh hồng kiếm phái. “
“Tựu nhĩ nhất cá nhân? “
“Ngã môn thanh hồng kiếm phái tại ngoại địa hoàn hữu nhất ta đệ tử, tái gia thượng nhất ta trường lão tại ngoại du lịch vị hồi, chỉ yếu bả tha môn toàn bộ triệu tập khởi lai, nhân sổ y cựu bất thiếu.”
“Sư phụ tha lão nhân gia đối ngã ân trọng như sơn, tha nhân hiện tại tuy nhiên dĩ kinh bất tại liễu, đãn thị tha khẳng định bất hi vọng thanh hồng kiếm phái tựu giá ma một liễu.”
Khán xuất thiếu nữ nhãn trung đích kiên định, sở huyền phảng phật khán đáo liễu đương sơ đích tô thiển thiển.
Tha tâm trung ám thán nhất khẩu khí, dã một hữu tái khuyến thuyết.
Đương tức sĩ thủ nhất chỉ điểm tại lạc vân cẩn đích mi tâm xử, tương cương cương tòng thanh hồng kiếm phái thiêm đáo hoạch đắc đích tam môn kiếm thuật, nhất khởi truyện cấp liễu lạc vân cẩn.
“Giá thị ngã ý ngoại hoạch đắc đích tam môn kiếm thuật, giai thị nguyên tự vu nhĩ môn thanh hồng kiếm phái, hi vọng năng cấp nhĩ nhất điểm bang trợ.”
Thoại âm nhất lạc, sở huyền tựu hóa tác nhất đạo độn quang đằng không nhi khứ.
Hồi đáo thái nhất thánh địa, sở huyền bả thanh hồng kiếm phái đích tình huống hòa tô thiển thiển thuyết liễu nhất hạ.
Nhượng tha an bài nhất hạ, thánh địa đệ tử cận kỳ tối hảo bất yếu xuất khứ.
Tuy nhiên sở huyền giác đắc na kinh thử nhất dịch, na ma chủng ứng cai bất cảm quá lai liêu hổ tu.
Đãn ma chủng đích tưởng pháp, tha dã bất cảm bảo chứng, giả như đột nhiên gian biến đắc bất phạ tử ni.
Tùy hậu sở huyền hựu bả dĩ kinh hoàn thành tấn thăng đích ngân long kiếm tống cấp tô thiển thiển.
“Giá…… Ngã bất yếu!”
Khán trứ ngân long kiếm thượng toản xuất lai đích khí linh, tô thiển thiển na lí bất tri đạo giá thị nhất kiện thần binh, liên mang bãi thủ cự tuyệt.
“Giá thị tống nhĩ thành công đột phá tạo hóa cảnh đích lễ vật!”
Sở huyền dã lại đắc la sách, trực tiếp tựu bả ngân long kiếm tắc đáo liễu tô thiển thiển thủ trung, nhiên hậu tựu điệu đầu khoái bộ ly khứ.
Chỉ thặng hạ tô thiển thiển hòa ngân long kiếm đích khí linh đại nhãn trừng tiểu nhãn, nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết thập ma.
“Đẳng đẳng, giá thị tiền đoạn thời gian ngự thú trai trai chủ tống lai đích linh thạch, thuyết thị khiếm nhĩ đích, ngã tiên cấp nhĩ a……”
Tô thiển thiển tự hồ đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, liên mang truy liễu thượng lai.