Thiên kiêu bảng nãi thị đông hoang nhân tộc đích thần vật, tự đản sinh chi nhật khởi tựu hòa đông hoang cổ thành bảng định tại nhất khởi.
Giá phân bảng đan thượng nhất cộng chỉ hữu nhất bách cá danh ngạch, hữu nhân thượng bảng, tất nhiên tựu hữu nhân hạ bảng.
Nhi thả thiên kiêu bảng chỉ thu lục nhất bách tuế dĩ hạ niên khinh nhất bối trung đích thiên tài.
Đông hoang chi địa hà đẳng quảng khoát, cộng kế hữu thất thập nhị phủ, đại đại tiểu tiểu đích tông môn thế lực sổ bất thắng sổ, niên khinh nhất bối đích tu sĩ khủng phạ hữu ức vạn chi đa.
Giá ta nhân chỉ yếu tu luyện hữu thành, cơ bổn thượng đô hội trảo thời gian chuyên môn lai đông hoang cổ thành nhất tranh, năng bất năng thượng bảng toàn bằng thiên kiêu bảng tự động kiểm tác.
Giá cá quá trình trung tuyệt đối công bình công chính, nhân vi một hữu nhân năng cú thao khống thiên kiêu bảng, tự nhiên nhi nhiên dã tựu một hữu nhân năng cú tẩu hậu môn ám tương thao tác.
Tại giá ma đa nhân lí diện thiêu tuyển nhất bách cá nhân thượng bảng, khả vị thị ức vạn trung thiêu nhất.
Sở dĩ mỗi nhất cá năng cú thượng bảng đích nhân, đô hàm kim lượng thập túc.
Na phạ chỉ năng tại bảng đan thượng đãi tại tối hậu nhất danh, hoặc giả chỉ năng tại bảng đan thượng đoản tạm đình lưu nhất đoạn thời gian, đãn chỉ yếu năng cú thượng bảng, vô nghi đô thị xuất loại bạt tụy đích thiên chi kiêu tử.
Thiên kiêu bảng giá cá danh tự, dã toán thị danh phó kỳ thật.
Đối vu tự kỷ năng cú thượng bảng, gia gia tự nhiên thị hỉ xuất vọng ngoại.
Phản đảo thị tống tư kỳ nhất kiểm nan dĩ trí tín, nhất song nhãn tình dã thị trừng đắc lão đại: “Ngận đa nhân danh tự đô nhất dạng, giá cá ô gia gia chân đích thị nhĩ mạ? Ngã pháp tương cảnh điên phong đô bất năng thượng bảng, nhĩ tài pháp tương cảnh bát trọng thiên chẩm ma tựu thượng liễu?”
“Thiên kiêu bổng bất cận cận chỉ khán đương hạ đích thật lực, dã hội khán vị lai đích tiềm lực, tha tuy nhiên chỉ thị pháp tương cảnh bát trọng thiên, đãn thị tha đích niên linh khước chỉ hữu bát cửu tuế……”
Thuyết đáo giá lí, lương huy tựu một hữu tái thuyết hạ khứ, đãn thị tha đích ý tư dĩ kinh biểu đạt đắc ngận minh bạch.
Gia gia tuy nhiên chỉ thị pháp tương cảnh bát trọng thiên, đãn tha khước thị bát cửu tuế đích pháp tương cảnh bát trọng thiên.
Phản quan tống tư kỳ tuy nhiên ủng hữu pháp tương cảnh điên phong đích tu vi, đãn thị tha đích niên linh khước bỉ gia gia đại liễu hảo kỉ bội.
Lưỡng nhân hiển nhiên bất năng bỉ.
Đương nhiên, giá đảo bất thị thuyết tống giai kỳ vị lai tựu nhất định một khả năng thượng bảng.
Như quả tha năng cú tại đoản kỳ nội đột phá tạo hóa cảnh, đồng dạng dã hữu ngận đại hi vọng thượng bảng.
Chỉ bất quá hòa gia gia tương bỉ, tha minh hiển hoàn thị yếu tốn sắc nhất đại tiệt.
“Thăng liễu thăng liễu, gia gia đích vị trí thượng thăng liễu!”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, nhất trực trành trứ bảng đan đích tô thiển thiển lập khắc hưng phấn hảm đạo.
Chúng nhân sĩ nhãn vọng khứ, quả bất kỳ nhiên!
Gia gia thủ đại liễu bài danh tối hậu đích na cá nhân chi hậu, ngận khoái danh thứ tựu bất đoạn thượng thăng.
Chuyển nhãn gian tựu nhất khẩu khí trùng đáo liễu đệ bát thập bát vị.
Dĩ gia gia đích niên linh, đệ nhất thứ thượng bảng tựu năng đạt đáo giá cá danh thứ, dĩ kinh toán thị tương đương bất thác đích thành tích.
Hậu diện tùy trứ niên linh tăng trường, tha đích tu vi thật lực tiến bộ, tại thiên kiêu bảng thượng đích bài danh tất nhiên hoàn năng kế tục thượng thăng.
Dữ thử đồng thời, tha đích danh tự hậu diện dã hiển hiện xuất tha đích đại khái tín tức.
Thật lực: Tứ khỏa tinh
Tiềm lực: Lục khỏa tinh
“Giá thị thập ma ý tư?”
Sở huyền dã bất cấm hảo kỳ khán hướng lương huy vấn đạo.
“Thật lực tứ khỏa tinh, tựu thị thuyết tha mục tiền ủng hữu pháp tương cảnh đích thật lực, nhi tiềm lực lục khỏa tinh, soa bất đa tựu thị chỉ tha vị lai hữu vọng đột phá phong vương cảnh.”
“Tuy nhiên giá bất năng đại biểu bách phân chi bách đích kết quả, bỉ như tha vị lai hoạch đắc mỗ cá cơ ngộ, tiềm lực dã khả năng đại phúc độ thượng trướng, phản chi, như quả tao ngộ thập ma bất trắc, vị lai tiềm lực dã hữu khả năng một pháp đoái hiện.”
“Đãn thị đại thể thượng, thiên kiêu bảng đích kiểm trắc kết quả hoàn thị bỉ giác chuẩn đích, chỉ yếu bất xuất hiện ý ngoại, tha vị lai hữu ngận đại khái suất khả dĩ thành vi nhất vị phong vương cảnh cường giả.”
“Ngã vị lai hữu hi vọng thành vi nhất vị phong vương cảnh cường giả?
Thính kiến lương huy giá thoại, gia gia nhất song nhãn tình đốn thời trừng đắc cổn viên, nhất thời gian tha tự kỷ đô nhẫn bất trụ mộng liễu.
Phong vương cảnh cường giả khả bất thị thập ma đại bạch thái.
Yếu tri đạo long hổ cung tác vi thanh nguyên phủ bài danh đệ nhất đích đại thế lực, tối cường đích dã bất quá tựu thị phong vương cảnh cường giả nhi dĩ.
Tượng minh thần giáo tác vi hà gian phủ bá chủ, thật lực tối cường đích minh thần giáo lão tổ, dã đồng dạng chỉ thị phong vương cảnh điên phong đích tu vi.
Chí vu thánh nhân?
Nhất bàn nhân căn bổn bất cảm tưởng.
Phóng nhãn đông hoang na ma đa tông môn thế lực, đãn thị ủng hữu thánh nhân tọa trấn đích thế lực khước dã liêu liêu vô kỉ, nhi thả cơ bổn thượng đô thị na chủng thánh địa cấp biệt đích cổ lão thế lực.
Sở dĩ phao khai thánh nhân bất đàm, phong vương cảnh, tựu thị tuyệt đại bộ phân nhân nhất bối tử tối cao đích truy cầu.
“Nhĩ quả nhiên một hữu nhượng ngã thất vọng.”
Đại trường lão đặng oánh giá thời hầu dã mãn kiểm tiếu dung, phủ mạc trứ gia gia đích tiểu não đại, nhãn trung tẫn thị từ tường hòa hân úy.
Tha mục tiền tuy nhiên dĩ kinh đạt đáo tạo hóa cảnh tam trọng thiên, đãn thị án chiếu tha tự kỷ cổ kế, như quả một hữu thập ma ý ngoại đích thoại, tạo hóa cảnh ngận khả năng tựu thị tha đích cực hạn.
Như quả gia gia vị lai năng cú đột phá phong vương cảnh, na ma thái nhất thánh địa vị lai dã toán thị hậu kế hữu nhân liễu.
“Sư tỷ, nhĩ đích danh tự dã thượng bảng!”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, gia gia đột nhiên chỉ trứ thiên kiêu bảng đại khiếu khởi lai.
“Di, hựu hữu nhất cá tân nhân thượng bảng, kim thiên đáo để thị thập ma nhật tử, cư nhiên liên tục xuất hiện lưỡng cá tân nhân thượng bảng……”
Dữ thử đồng thời, đông hoang cổ thành vô sổ nhân dã đô nhẫn bất trụ hảo kỳ khởi lai.
Tô thiển thiển đích danh tự thượng thăng tốc độ bỉ gia gia hoàn khoái, chuyển nhãn gian tha tựu trực tiếp trùng thượng liễu tiền ngũ thập.
Nhi thả trùng tiến tiền ngũ thập chi hậu, tốc độ dã một hữu ti hào giảm mạn, y cựu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bất đoạn thượng thăng.
Tứ thập!
Tam thập!
Bài tại đệ nhị thập bát danh đích chính thị nhật nguyệt thành thiếu thành chủ nam cung tín, dã thị mục tiền đông nam thất phủ bài danh tối cao chi nhân, đãn thị tha chuyển nhãn chi gian tựu bị tô thiển thiển siêu quá.
Nguyên bổn đãi tại đệ nhị thập tứ danh dĩ kinh hữu đoạn thời gian đích lương huy, dã ngận khoái bị tễ đáo liễu đệ nhị thập ngũ danh.
Phản quan tô thiển thiển, tương tha môn thải hạ khứ chi hậu, khước nhất cổ tác khí trùng đáo liễu tiền nhị thập danh dĩ nội.
“……”
Lương huy chủy giác vi vi trừu súc.
Tuy nhiên tảo tại thái nhất thánh địa thời tha tựu giác đắc tô thiển thiển thiên phú thật lực ứng cai bất soa, đãn dã một tưởng đáo hảo đáo giá chủng trình độ, cư nhiên nhất hạ tử tựu bả tha suý đáo liễu thân hậu.
Thiên thiên tô thiển thiển hoàn thị tha đại lão viễn chuyên trình bào quá khứ yêu thỉnh lai đích, giá toán bất toán thị tự tác nghiệt bất khả hoạt?
“Trùng tiến tiền thập liễu!”
“Đệ cửu danh!”
Tống tư kỳ nhất kiểm ngốc trệ.
Tha liên thiên kiêu bảng tối hậu nhất danh đô thượng bất khứ, tô thiển thiển khước nhất thượng bảng tựu trùng đáo đệ cửu danh, nhân hòa nhân chi gian đích soa cự chẩm ma tựu giá ma đại ni?
Nhi giá cá thời hầu, tô thiển thiển đích tương quan tín tức dã tùy chi hiển hiện xuất lai.
Thật lực: Ngũ khỏa tinh
Bất quá giá ngũ khỏa tinh đích lượng độ chỉ hữu trung đẳng trình độ, hiển nhiên thị nhân vi tô thiển thiển mục tiền tu vi chỉ thị tạo hóa cảnh ngũ trọng thiên.
Giá dạng đích tu vi tuy nhiên bất soa, đãn thị tại thiên kiêu bảng thượng khước bất toán thập ma.
Chí thiếu thiên kiêu bảng bài danh tiền nhị thập đích nhân, kỉ hồ mỗi cá nhân đích tu vi đô đạt đáo tạo hóa cảnh hậu kỳ nãi chí điên phong.
Chí vu bài danh tiền thập đích nhân, canh thị thanh nhất sắc lục khỏa tinh.
Đãn giá vô nghi dã tựu ý vị trứ tha môn đích tu vi dĩ kinh thành công đột phá phong vương cảnh.
Tuy nhiên tuyệt đại bộ phân đô xử vu phong vương cảnh nhất trọng thiên nhị trọng thiên đích thủy chuẩn, đãn thị năng cú dĩ bất đáo bách tuế đích niên linh đột phá phong vương cảnh, vô nghi dã thị chân chính ý nghĩa thượng đích thiên túng kỳ tài.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, tô thiển thiển năng cú bằng tá tạo hóa cảnh ngũ trọng thiên đích tu vi tễ thân tiền thập chi liệt, dã canh gia nhượng nhân kinh nhạ.
Giá đương nhiên bất thị thiên kiêu bảng xuất liễu soa thác, nhi thị nhân vi tô thiển thiển đích tiềm lực chỉ sổ, tương tha đích tổng hợp chỉ sổ ngạnh sinh sinh lạp cao liễu nhất đại tiệt.
Tiềm lực: Thất khỏa tinh
Giá thất khỏa tinh bất cận quang mang cực lượng, thậm chí như quả tử tế khán khứ, tựu liên đệ bát tinh đô nhược ẩn nhược hiện.
Lục khỏa tinh đại biểu trứ vị lai hữu vọng đột phá phong vương cảnh.
Thất khỏa tinh tự nhiên tựu đại biểu trứ hữu vọng đột phá thánh nhân cảnh!
Thánh nhân chi tư!
Giá nhất khắc, chỉnh cá đông hoang cổ thành đô chấn động khởi lai, nhất đạo đạo khủng phố khí tức kích đãng bính chàng.
Phong vương cảnh cường giả tha môn hoàn bất chẩm ma tại ý, tất cánh chỉ yếu thị nhất lưu thế lực, cơ bổn thượng đô hữu phong vương cảnh cường giả tọa trấn, phóng nhãn chỉnh cá đông hoang, phong vương cảnh cường giả canh thị bất tại thiếu sổ.
Đãn thị thánh nhân cảnh cường giả, biệt thuyết phóng nhãn đông hoang, tựu toán phóng nhãn chỉnh cá đại lục, thánh nhân dã thị hào vô tranh nghị đích cự phách cấp cường giả.
Nhất vị ủng hữu thánh nhân chi tư đích tuyệt đỉnh thiên kiêu, na phạ na chủng thánh địa cấp biệt đích siêu cấp thế lực dã vô pháp vô động vu trung.
Nhân vi giá kỉ hồ tựu đại biểu trứ nhất vị vị lai đích thánh nhân.
“Ngũ khỏa tinh đích thật lực bất túc quải xỉ, đãn thị na thất khỏa tinh đích tiềm lực, bất, bất chỉ thị thất khỏa tinh, tựu liên đệ bát khỏa tinh đô khoái yếu hiển hiện, hoàn toàn khả dĩ hòa thiên kiêu bảng thượng bài danh tiền tam đích thiên kiêu tương đề tịnh luận.”
“Mục tiền thiên kiêu bảng thượng bài danh đệ nhất đích thị thần kiếm sơn đích đương đại truyện nhân quân vô sinh, cư thuyết tha thiên sinh kiếm tâm gia kiếm cốt, nãi thị bất thế xuất đích kiếm đạo kỳ tài; bài danh đệ nhị đích thị bắc đấu thánh tử lâm chi thái, tha thân hoài tinh thần thánh thể, thiên sinh khả điều động tinh thần chi lực vi kỷ dụng; bài danh đệ tam đích thị tử hà thánh nữ lý mộ lan, tha tắc thị thân hoài thanh loan huyết mạch, nhất sinh hạ lai tựu hữu thanh loan thần thú vi kỳ hộ đạo.”
“Giá tô thiển thiển đáo để thị hà phương thần thánh, hữu hà quá nhân chi xử, vị lai tiềm lực cư nhiên năng cú dữ giá tam nhân tương đề tịnh luận, thậm chí hoàn ẩn ẩn siêu quá tam nhân nhất trù, nan đạo thị mỗ cá cự đầu cấp thế lực ám trung bồi dưỡng đích truyện nhân?”
Nhi tựu tại chúng nhân nghị luận phân phân chi tế.
Thùy dã một hữu chú ý đáo, hựu hữu nhất cá tân đích danh tự đăng thượng liễu thiên kiêu bảng.
Sở huyền!