Luận chân thật chiến đấu lực, hắc dương yêu thánh viễn phi từ gia gia chủ đích đối thủ.
Sự thật thượng, như quả hoán cá tình huống hoán cá hoàn cảnh, tha khủng phạ liên từ gia gia chủ đích nhất đao đô đáng bất trụ.
Na phạ trung liễu giá đồng sinh cộng tử chi thuật, từ gia gia chủ dã khả dĩ lợi dụng đế binh chi lực thuấn gian đào độn thiên lí chi ngoại.
Đẳng giải liễu giá môn bí thuật, hoặc giả đẳng thời hiệu quá khứ, tha tái trọng tân sát hồi lai, tả hữu bất quá thị nhất đao đích sự tình nhi dĩ.
Tổng chi, khả dĩ phá giải đích bạn pháp thật tại thái đa.
Đãn thiên thiên hiện tại lưỡng nhân thị tại lôi đài thượng đổ đấu, tại thiên đạo khế ước đích kiến chứng hạ, nhất đán từ gia gia chủ đào độn thiên lí chi ngoại, khủng phạ đệ nhất thời gian tựu hội bị phán thâu.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, từ gia gia chủ dã hãm nhập liễu tiến thối lưỡng nan chi cảnh.
Chủ động nhận thâu, dĩ tha đích tính cách, khai bất liễu giá cá khẩu.
Tại tha khán lai, tựu liên tử hà thánh nữ giá cá tiểu bối đô năng doanh hạ nhất tràng đổ đấu, tha giá cá thánh nhân khước chủ động nhận thâu, dĩ hậu hoàn hữu hà nhan diện tại đông hoang lập túc?
Bất cận cận thị tha, liên đái trứ từ gia vô sổ niên tích luy đích danh thanh, khủng phạ đô hội nhân thử nhi nhất lạc thiên trượng.
Khả thị hòa hắc dương yêu thánh đồng quy vu tẫn, tiên bất thuyết trị bất trị đích vấn đề.
Nhất đán tha thân tử, tử đồng thất tinh đao giá kiện đế binh dã hội biến thành vô chủ chi vật, đáo thời hầu tất nhiên hội dẫn lai vô sổ nhân khuy tý.
Nhất kiện đế binh giới trị kỉ hà, căn bổn vô pháp hành lượng.
Túng nhiên phóng nhãn đại lục, đế binh tổng cộng dã một hữu kỉ kiện.
Tựu liên thần binh đô thị nhượng nhân nhãn hồng, canh hà huống thị nhất kiện chí cao vô thượng đích đế binh.
Biệt thuyết kỳ tha ngoại bộ thế lực, tựu toán thị đông hoang na ta minh hữu, chân đáo liễu na cá thời hầu, khủng phạ dã ngận nan bất động tâm.
Nhân tâm nan trắc, khả bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.
“Ngã môn nhận thâu!”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá thanh âm đột nhiên hưởng khởi.
Từ gia gia chủ nữu đầu khán khứ, khước phát hiện sở huyền bất tri hà thời dĩ kinh lai đáo tha đích thân hậu.
Cương cương khai khẩu chủ động thế tha nhận thâu đích, dã chính thị sở huyền.
Giá nhất thuấn gian, từ gia gia chủ nội tâm bách cảm giao tập, tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn thị nhất thời gian khước hựu bất tri đạo cai như hà khai khẩu.
“Chủ động nhượng tha môn nhất tràng nhi dĩ, vô nhu tại ý.”
“Như quả nhĩ doanh liễu, na lí hoàn hữu ngã xuất tràng đích cơ hội, hảo ngạt dã nhượng ngã xuất xuất phong đầu.”
“Tựu đương thị cấp ngã nhất cá diện tử, phóng tha môn nhất mã.”
Sở huyền minh bạch tha đích vi nan, phách liễu phách tha đích kiên bàng, tiếu trứ khai khẩu an úy đạo.
“Tiếp hạ lai, giao cấp ngã ba!”
Từ gia gia chủ văn ngôn thâm hấp nhất khẩu khí, na lí bất minh bạch sở huyền giá ma thuyết đích dụng ý, bất quá tha dã bất thị na chủng kiểu tình chi nhân, thiên ngôn vạn ngữ hối thành nhất cú thoại, chỉ kiến tha nhất kiểm trịnh trọng thuyết đạo: “Ngã khiếm các hạ nhất cá nhân tình, nhật hậu như hữu nhu yếu, thỉnh tẫn quản phân phù!”
Thoại âm nhất lạc, tha tựu trọng tân phản hồi đông hoang trận doanh chi trung.
Bất quá sở huyền khước một hữu tái ly khai, khán trứ thân tiền thủ tí dĩ kinh trọng tân trường xuất lai đích hắc dương yêu thánh, tha nhãn trung chủy giác phiếm xuất nhất mạt lãnh tiếu: “Khán lai nhĩ môn yêu tộc hoàn chân thị tảo hữu mưu hoa, cư nhiên liên giá chủng bạn pháp đô năng tưởng đáo, bất quá tại ngã ấn tượng trung, yêu tộc nhất hướng đô thị cảm đả cảm sát chi bối, giá nhất thứ đảo thị nhượng ngã đại khai nhãn giới!”
Hắc dương yêu thánh tự nhiên năng thính xuất sở huyền ngôn ngữ trung đích trào phúng chi ý, bất quá tha canh thanh sở nhãn tiền giá thị nhất vị chiến lực bất á vu đỉnh tiêm thánh vương đích khủng phố cường giả.
Tựu liên ma hổ tộc tộc trường đô bị kỳ tại đoản đoản thời gian nội trảm sát, ma hổ tộc truyện thừa đa niên đích ma hổ khải dã luân vi tha đích chiến lợi phẩm.
Hắc dương yêu thánh tự nhiên bất cảm dữ chi chính diện trùng đột, phủ tắc nhất đán nhạ nộ liễu giá vị, bị kỳ tùy thủ đả sát, tha đô trảo bất đáo địa phương thuyết lý.
“Ngã môn dã thị vi liễu yêu tộc tồn tục, bị bức vô nại.”
Hắc dương yêu thánh trầm mặc phiến khắc, nhiên hậu như thị đáp đạo.
Sở huyền thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, đảo dã một hữu tái vi nan tha.
Lưỡng nhân tuy nhiên phân chúc bất đồng trận doanh, đãn thị diện đối nhất vị cảm vi tự kỷ tộc quần nhi bất tích phó tử đích dũng sĩ, tha nội tâm hoàn thị hữu ta kính bội đích.
Bất quá yêu tộc như quả tưởng yếu loại tự đích bạn pháp lai đối phó tha, na khủng phạ tựu hữu điểm si tâm vọng tưởng liễu.
Tiên bất thuyết tha hội bất hội trung chiêu, tức tiện tha chân trung liễu giá sở vị đích đồng sinh cộng tử chi thuật.
Tha dã hội tại lộng tử đối phương đích đồng thời, thuấn gian cấp tự kỷ lai cá “Vô địch kim thân”.
Vô địch kim thân tuy nhiên mỗi thứ thi triển chỉ năng duy trì tam miểu, đãn thị tại giá tam miểu nội, khước xử vu vô địch trạng thái.
Na phạ giá cá thế giới hủy diệt, tha đô năng cú an toàn hoạt quá tam miểu, tự nhiên bất thị khu khu nhất môn bí thuật sở năng cú phá giải đích.
Tưởng đáo giá lí, sở huyền dã bất tái quản hắc dương yêu thánh, đương tức sĩ đầu khán hướng hào xưng yêu tộc đệ nhất nhân đích hoàng kim sư tử tộc lão tộc trường: “Lai ba, nhượng ngã khán khán, nhĩ giá vị yêu tộc đệ nhất nhân đích thật lực!”
Giá đầu lão sư tử song nhãn thiểm quá nhất mạt sí nhiệt đích chiến ý, tự hồ bách bất cập đãi tưởng yếu hòa sở huyền đại chiến nhất tràng, đãn thị giá cá thời hầu, tha khước ngạnh sinh sinh áp chế trụ liễu giá cổ chiến ý, nhiên hậu diêu liễu diêu thuyết đạo: “Nhĩ đích đối thủ bất thị ngã!”
“Bất thị nhĩ?”
Sở huyền văn ngôn nhất lăng.
Tại tràng đông hoang trận doanh đích chúng đa thánh nhân dã đồng dạng lăng trụ liễu.
Thậm chí tựu liên na ta yêu thánh, đối thử đô hữu ta thủy liêu vị cập.
Hoàng kim sư tử tộc tại thập đại thượng cổ yêu tộc trung bài danh đệ nhất, giá đầu lão sư tử nãi thị hoàng kim sư tử tộc hào vô tranh nghị đích đệ nhất cường giả, tự nhiên nhi nhiên dã tựu thị đương kim yêu tộc đệ nhất nhân.
Tha na nhất thân thánh vương cảnh điên phong đích tu vi, biệt thuyết tại yêu tộc, tựu toán phóng nhãn đông hoang hòa trung châu, dã thị hưởng đương đương đích nhất hào nhân vật.
Yêu tộc giá ta niên năng cú an an ổn ổn súc tại bắc cương, tha giá vị thánh vương cảnh điên phong cường giả, khả vị thị cư công thậm vĩ.
Tha tại yêu tộc trung đích địa vị vô nhân năng cập.
Tịnh bất thị tùy tiện thập ma nhân đô năng cú phát động chinh triệu lệnh, dã bất thị tùy tiện thập ma nhân phát động chinh triệu lệnh lập khắc tựu hữu vô sổ yêu tộc cường giả hưởng ứng.
Nhiên nhi nhãn hạ giá dạng nhất tràng quyết định yêu tộc mệnh vận đích chiến đấu, tha cư nhiên bất thượng?
Khai ngoạn tiếu ba?
“Yêu tộc nan đạo hoàn hữu bỉ tha canh cường đích nhân?” Sở huyền lập khắc truyện âm hướng a hoàng vấn đạo.
“Một hữu a.” A hoàng lập khắc hồi đáp, bất quá khán hoàng kim sư tử tộc lão tộc trường như kim đích thái độ, tha nhất thời gian hựu nhẫn bất trụ hữu ta trì nghi, lập mã cải khẩu thuyết đạo, “Ứng cai…… Một hữu ba?”
Sở huyền chủy giác vi vi trừu súc, giá gia hỏa dã bất thái kháo phổ, tha lập khắc sĩ đầu hướng trứ na ta yêu tộc cường giả khán khứ.
Trừ liễu hoàng kim sư tử tộc lão tộc trường chi ngoại, tại tràng hoàn hữu thập nhị vị yêu thánh.
Giá thập nhị vị yêu thánh tu vi thật lực bất nhất, lí diện cộng hữu thánh nhân cảnh tiền kỳ tam nhân, thánh nhân cảnh trung kỳ tứ nhân, thánh nhân cảnh hậu kỳ lưỡng nhân, thánh nhân cảnh điên phong nhất nhân, lánh ngoại hoàn hữu lưỡng cá thánh vương cảnh.
Sở huyền tử tế quan sát liễu nhất hạ giá lưỡng cá thánh vương cảnh, ngận khoái tựu diêu liễu diêu đầu.
Giá lưỡng cá thánh vương cảnh cấp tha đích cảm giác bỉ ma hổ tộc tộc trường đô bất như, canh biệt thuyết thị hòa thánh vương cảnh điên phong đích hoàng kim sư tử tộc lão tộc trường tương đề tịnh luận.
“Các hạ mạc bất thị tại cân ngã khai ngoạn tiếu?”
Sở huyền nhãn thần bất thiện trành trứ hoàng kim sư tử tộc lão tộc trường, lãnh lãnh thuyết đạo, “Kí nhiên các hạ bất nguyện xuất thủ, na tựu nhượng xuất chiến đích na cá nhân, cản khoái xuất lai ba!”
Hoàng kim sư tử tộc lão tộc trường một hữu thuyết thoại, trực tiếp sĩ thủ nhất huy.
Thiên diệp thánh liên đại trận thuấn gian biến huyễn, chỉ kiến đại trận hạch tâm vị trí, nhất đoàn cuồng bạo vô bỉ đích lôi quang thiểm diệu.
Tựu hảo tượng nhất đóa diêu duệ trán phóng đích liên hoa, thiên vạn đóa hoa biện, do trung tâm hướng tứ chu triển khai.
Na đoàn lôi quang đích trung tâm xử, nhất danh yểm yểm nhất tức đích lão giả hoãn hoãn tranh khai song nhãn.
Sát na gian, lôi quang thiểm diệu, phảng phật nhất đầu lôi bằng triển sí cao phi.
Chỉ kiến tử quang nhất thiểm, giá danh lão giả tựu thuấn gian xuất hiện tại liễu thành ngoại đích lôi đài thượng.
“Nhĩ đích đối thủ thị ngã!”
Lão giả đích thân thể tuy nhiên dĩ kinh suy hủ bất kham, đãn thị hồn thân khí tức khước khủng phố đáo liễu cực điểm.
Tha khán trứ sở huyền, vô bi vô hỉ, nhất kiểm bình tĩnh thuyết đạo.
Nhi cảm thụ đáo kỳ thân thượng na cổ lệnh nhân tâm chiến đích khả phạ khí tức, sở huyền chỉ cảm giác hồn thân thượng hạ hàn mao đảo thụ, song nhãn đồng khổng bất do tự chủ vi vi nhất ngưng.
Dữ thử đồng thời, sở huyền khẩu trung khinh khinh thổ xuất lưỡng cá tự: “Đại thánh!”