Đệ tam bách bát thập cửu chương thần bí bảo kiếm, tiên khí nhận chủ?
“Tri đạo.”
Tổ kỳ lân điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đáp đạo, “Đãn thị na lí thập ma dã một hữu.”
“Thập ma dã một hữu?”
Thính kiến giá thoại, bất cận sở huyền lăng trụ, tô thiển thiển hòa bình đẳng vương lưỡng nhân dã đồng dạng nhẫn bất trụ lăng trụ.
Khán kiến tam nhân đô thị nhất kiểm nan dĩ trí tín khán trứ tự kỷ, tổ kỳ lân vô nại khổ tiếu, giải thích đạo:
“Bất thị ngã cố ý tàng tư, nhi thị chân đích thập ma dã một hữu, đương thời ngã quá khứ khán đích thời hầu, dã đồng dạng nan dĩ trí tín.”
“Như quả na lí chân hữu thập ma thành tiên cơ duyên, ngã dã bất nhu yếu đóa tại giá địa để hạ diện tự phong trầm thụy na ma đa niên.”
“Nhi thị tảo tựu dĩ kinh thành tiên đắc đạo, tiêu dao tự tại khứ liễu.”
Kỉ nhân thượng hạ đả lượng liễu tổ kỳ lân nhất phiên, khán đáo tha na nhất phó sinh mệnh suy kiệt đích mô dạng, hòa kỳ tha cấm khu chí tôn tịnh một hữu thập ma lưỡng dạng.
Bất đắc bất thừa nhận, tha giá thoại xác thật hữu kỉ phân đạo lý.
Đặc biệt thị sở huyền, thông quá tổ kỳ lân thần hồn trung đích cấm chế, canh thị xác tín tổ kỳ lân giá phiên thoại một hữu nhậm hà hư giả.
Đãn thị đại danh đỉnh đỉnh thành tiên địa đích chung điểm, cư nhiên thập ma đô một hữu, giá hoàn thị nhượng tha môn hữu ta nan dĩ trí tín.
“Đương nhiên, dã hữu khả năng thị nhân vi ngã khí vận bất túc, tức tiện hữu thập ma bảo vật hoặc giả thành tiên cơ duyên, ngã một hữu phát hiện dã thuyết bất định.”
“Đế quân nhĩ bất như thân tự khứ khán khán, thuyết bất định năng cú hữu sở thu hoạch!”
Tổ kỳ lân tự hồ sinh phạ kỉ nhân bất tín, lập khắc chủ động đề nghị đạo.
“Dã hảo, nhĩ tại tiền diện đái lộ, ngã môn nhất khởi quá khứ khán khán.”
Sở huyền điểm liễu điểm đầu.
Kí nhiên dĩ kinh đô lai đáo giá lí, bất thân tự khứ khán khán dã thuyết bất quá khứ.
Tổ kỳ lân một hữu nhậm hà do dự, lập mã tựu đái đầu hướng trứ thành tiên địa đích tối thâm xử khu vực tẩu khứ.
Dĩ vãng tha nhất cá nhân khả dĩ độn địa nhi hành, bất quá nhãn hạ, tha hoàn thị chủ động khai tích xuất nhất điều tân đích đạo lộ.
Chí vu nhất lộ thượng sở diện lâm đích chủng chủng áp lực, đối vu tha môn lai thuyết tự nhiên bất túc quải xỉ.
Một quá đa cửu thời gian, tha môn tựu lai đáo thành tiên địa đích chung điểm.
Giá thị nhất xử đặc thù đích khu vực, phảng phật dĩ kinh tẩu xuất càn nguyên thế giới lai đáo liễu tinh không trung nhất dạng.
Phóng nhãn vọng khứ, tứ diện bát phương đô thị hôi mông mông đích hỗn loạn hư không.
Đáo xử đô sung xích trứ lệnh nhân tâm quý đích cuồng bạo năng lượng, na phạ đại đế cấp cường giả đô nan dĩ tiến nhập kỳ trung.
“Giá nan đạo tựu thị tương càn nguyên đại lục nhất phân vi ngũ đích hỗn loạn hư không?”
Sở huyền tâm hữu sở cảm, đương tức khai khẩu vấn đạo.
“Bất thác, dĩ ngã cổ kế, giá cá vị trí ứng cai tựu thị na hỗn loạn hư không đích trung tâm, hoặc giả thuyết thị nguyên đầu.”
Tổ kỳ lân mã thượng điểm đầu đáp đạo.
Sở huyền tam nhân hoàn cố tứ chu nhất quyển, đãn thị giá lí trừ liễu na hỗn loạn hư không chi ngoại, tựu liên nhất chu hoa nhất khỏa thảo đô khán bất đáo.
Dã nan quái tổ kỳ lân thuyết giá lí thập ma đô một hữu, nhân vi giá lí xác xác thật thật thị thập ma đô một hữu.
Biệt thuyết thành tiên cơ duyên, liên căn mao đô một hữu.
Nhi tựu tại kỉ nhân đại thất sở vọng chi tế, na hỗn loạn hư không bất tri thụ đáo thập ma thứ kích, đột nhiên nhất hạ tử bạo động liễu khởi lai.
Nhất cổ nan dĩ tưởng tượng đích phong bạo chi lực tứ vô kỵ đạn đích tịch quyển, tựu hảo tượng nhất tràng khả phạ vô bỉ đích không gian phong bạo chính tại uấn nhưỡng đản sinh.
Sở huyền nhãn thần nhất ngưng, lập khắc trảo trụ thân biên đích tô thiển thiển hướng hậu bạo thối nhi khứ.
Tổ long hòa bình đẳng vương nhãn trung đồng dạng phiếm xuất nhất ti kinh cụ, nhị thoại bất thuyết dã khẩn cân trứ sở huyền trọng tân thối liễu hồi khứ.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Sở huyền mã thượng khán hướng tổ kỳ lân vấn đạo.
“Ngã dã bất tri đạo.”
Tổ kỳ lân khổ tiếu, “Ngã đương sơ lai quá giá lí kỉ thứ, đối giá lí dã toán thục tất, đãn thị tòng lai một hữu ngộ đáo quá giá dạng đích tình huống.”
Sở huyền văn ngôn nhẫn bất trụ vi vi trứu khởi mi đầu.
Tha năng cú thanh sở cảm giác đáo giá hỗn loạn hư không đích khả phạ, phủ tắc dã bất khả năng tương càn nguyên đại lục nhất phân vi ngũ.
Giá hỗn loạn hư không nhất đán triệt để bạo động khởi lai, tha bổn nhân hoặc hứa bất hội hữu thập ma nguy hiểm, đãn thị càn nguyên đại lục khước hữu khả năng tao ương.
Tựu tại sở huyền khảo lự yếu bất yếu điều động chỉnh cá thiên đạo đích lực lượng trở lan đích thời hầu, tiếp hạ lai đích nhất mạc, khước đại đại xuất hồ tha môn đích dự liêu chi ngoại.
Tại vô pháp tưởng tượng đích phong bạo chi lực hối tụ nhi lai, đãn thị khước tịnh một hữu hình thành thập ma không gian phong bạo, phản nhi trục tiệm ngưng tụ thành liễu nhất bính ngân bạch sắc đích thần bí bảo kiếm.
Giá bính ngân bạch sắc đích thần bí bảo kiếm dũng động trứ lệnh nhân tâm quý đích khả phạ khí tức, phong bạo chi lực triền nhiễu, chu vi đích hư không phân phân băng hội, tự hồ tha tựu thị chu vi na hỗn loạn hư không đích chân chính nguyên đầu.
“Giá……”
Kỉ nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, nhất thời gian đô hữu ta nan dĩ trí tín.
Càn nguyên đại lục bị phân cát vô sổ niên đích chân chính nguyên nhân, cư nhiên thị nhân vi nhất bính bảo kiếm?
Nhi giá cá thời hầu, na bính ngân bạch sắc đích thần bí bảo kiếm thành hình chi hậu, lập khắc khinh ngâm nhất thanh, khẩn tiếp trứ tựu hướng trứ chúng nhân kích xạ nhi lai.
Chuẩn xác lai thuyết, thị triều trứ tứ nhân chi trung đích tô thiển thiển kích xạ nhi lai.
Nhi thả giá bính bảo kiếm đích tốc độ thật tại thị thái khoái, khoái đáo na phạ tựu liên sở huyền đô lai bất cập trở lan.
Nhất trát nhãn đích công phu, giá bính thần bí bảo kiếm tựu trực tiếp một nhập tô thiển thiển mi tâm chi trung.
Tô thiển thiển nhất song nhãn tình đốn thời trừng đắc lão đại, lai bất cập thuyết thập ma, hạ nhất miểu tha tựu bị nhất cổ vô pháp tưởng tượng đích phong bạo chi lực bao khỏa liễu khởi lai.
Khán kiến giá đột như kỳ lai đích biến hóa, sở huyền kiểm sắc đốn thời âm trầm hạ lai.
Tha tưởng yếu cường hành xuất thủ, đãn thị khán trứ bị phong bạo chi lực bao khỏa đích tô thiển thiển, hựu hữu sở cố kỵ, nhi thả tha ẩn ước cảm giác giá kiện sự tình ngận khả năng một na ma giản đan.
“Đế quân, giá ứng cai thị tiên khí nhận chủ, vị tất hội đối tô tiên tử tạo thành thương hại, phản nhi thị nhất kiện hảo sự dã thuyết bất định.”
Tự hồ khán xuất sở huyền đích trì nghi, bàng biên đích tổ kỳ lân nhẫn bất trụ sáp chủy thuyết đạo.
Sở huyền khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu thâm hấp nhất khẩu khí, lập khắc toàn lực điều động mệnh vận pháp tắc hòa nhân quả pháp tắc hướng trứ tô thiển thiển khán khứ.
Đãn thị giá nhất thứ, sở huyền khước tịnh một hữu khán đáo tô thiển thiển đích mệnh vận tuyến.
Tại na bính thần bí bảo kiếm đích ảnh hưởng hạ, tha hiện tại chỉnh cá nhân tự hồ đô biến đắc mông lung nhi thần bí khởi lai.
Bất quá sở huyền khước khán đáo giá bính thần bí bảo kiếm hòa tha tự hồ hữu trứ nhất chủng huyết mạch tương liên bàn đích cực thâm liên hệ, bất cận cận chỉ thị tổ kỳ lân sở thuyết đích tiên khí nhận chủ na ma giản đan.
Tương bỉ giác nhi ngôn, canh tượng thị tô thiển thiển tảo tựu thị giá bính thần bí bảo kiếm đích chủ nhân, như kim tha bất quá thị trọng tân hồi quy nhi dĩ.
Đồng thời sở huyền dã năng cú cảm giác đáo, tô thiển thiển đích thần hồn tịnh một hữu thụ đáo thương hại, canh một hữu phát sinh thập ma thôn hồn đoạt xá chi loại đích sự tình.
Phản đảo thị tại giá thần kiếm lực lượng đích tư dưỡng hạ, tha đích tu vi thật lực chính tại dĩ nhất cá kinh nhân đích tốc độ bất đoạn đề thăng.
Xác nhận tô thiển thiển an nhiên vô dạng, sở huyền dã bất tái trứ cấp, tác tính tựu tọa tại nhất bàng an tĩnh đẳng đãi.
Chí vu tổ kỳ lân hòa bình đẳng vương, hỗ tương đối thị nhất nhãn, dã đô lão lão thật thật khứ liễu viễn nhất điểm đích địa phương chuyên tâm hộ pháp.
Giá ma nhất đẳng, tựu thị tam cá nguyệt quá khứ.
Nhất trực đẳng đáo tam cá nguyệt chi hậu, bao khỏa tại tô thiển thiển thân thể chu vi đích phong bạo chi lực tài chung vu bình tức.
Dữ thử đồng thời, tô thiển thiển dã trọng tân tranh khai liễu song nhãn.
Tha đệ nhất thời gian tựu khán hướng sở huyền, kiểm thượng biểu tình thập phân phục tạp, tự hồ hữu ta kích động, hựu hữu ta nan dĩ trí tín.
Trương liễu trương chủy, bán hưởng tài thổ xuất nhất cú thoại:
“Thuyết xuất lai nhĩ khả năng bất tín, ngã…… Hảo tượng thành tiên liễu!”