“Kí nhiên hồn đăng vô dạng, na dã tựu ý vị trứ đa bảo tiên nhân như kim ứng cai an toàn tài đối, thái cực đạo hữu nhĩ vi hà giá ma trứ cấp?”
Thính kiến thái cực cung chủ giá thoại, sở huyền nhất kiểm bất giải vấn đạo.
“Hồn đăng tuy nhiên vị diệt, đãn tịnh phi vô dạng.”
Thái cực cung chủ vô nại thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu giải thích đạo:
“Sự thật thượng, tha như kim hồn đăng thập phân vi nhược, dĩ kinh tần lâm tức diệt đích quan đầu.”
“Sở dĩ ngã tài phán đoạn, tha mục tiền đích xử cảnh ứng cai thập phân nguy hiểm.”
“Nhi thả tại thử chi tiền, ngã hòa tha tằng kinh hữu quá liên hệ, tha trảo đáo liễu ngã môn thái cực cung tổ sư thái cực đạo nhân đích tọa hóa chi địa.”
“Thái cực đạo nhân đích tọa hóa chi địa?”
Sở huyền mục quang nhất ngưng, bất do tự chủ tưởng đáo liễu tha thủ trung đích thái cực chung, chính thị thái cực đạo nhân đương niên đích thành danh chi bảo.
Bất quá ngận khoái tha hựu diêu liễu diêu đầu.
Nhân vi tha thủ trung đích thái cực chung thị tòng thái cực cung thiêm đáo hoạch đắc, hòa thái cực đạo nhân đích tọa hóa chi địa, ứng cai một hữu thập ma quan hệ.
Khả thị tựu tại giá cá thời hầu, khước thính kiến thái cực cung chủ khai khẩu thuyết đạo: “Tổ sư đương sơ tựu thị vẫn lạc tại vô tẫn hải, nhi ngã sư đệ, nhất khai thủy tiến nhập vô tẫn hải đích mục đích, kỳ thật dã thị vi liễu tổ sư lưu hạ đích thái cực chung, đãn thị bất tri đạo vi thập ma duyên cố, hậu lai thái cực chung bằng không tiêu thất……”
“Đẳng đẳng, nhĩ thuyết…… Thái cực chung di lạc tại vô tẫn hải? Đa bảo tiên nhân dã thị vi liễu thái cực chung nhi khứ?”
Sở huyền nhất song nhãn tình đốn thời trừng đắc lão đại, mãn kiểm nan dĩ trí tín vấn đạo.
Khán kiến sở huyền giá ma đại đích phản ứng, thái cực cung chủ dã nhẫn bất trụ lăng liễu nhất hạ, tự hồ hữu ta bất thái lý giải, bất quá tha hoàn thị điểm liễu điểm đầu đáp đạo: “Án chiếu ngã sư đệ đích thuyết pháp, tha kỳ thật dĩ kinh thuận lợi tiến nhập động phủ, nhi thả mã thượng tựu yếu nã đáo thái cực chung, đãn thị bất tri đạo chẩm ma hồi sự, thái cực chung khước đột nhiên gian tiêu thất bất kiến, chân thị kỳ liễu quái liễu!”
“……”
Sở huyền trương liễu trương chủy, chỉ cảm giác lão thiên gia khai liễu cá thiên đại đích ngoạn tiếu, tha nhất thời gian dã bất tri đạo cai chẩm ma giải thích.
Như kim khán lai, tha hòa đa bảo tiên nhân chi gian tự hồ bất chỉ nhất điểm hương hỏa tình na ma giản đan.
Tha bất cận thái dương thần châm giá kiện uy lực bất tục đích tiên vương khí thị tòng đa bảo tiên nhân thân thượng hao lai.
Tựu liên thái cực chung giá kiện phòng ngự chí bảo, như quả một hữu ý ngoại đích thoại, ứng cai dã thị tòng đa bảo tiên nhân thủ lí tiệt hồ lai đích.
“Hô…… Hệ thống dã thái phôi liễu, chẩm ma năng đãi trứ nhất đầu dương vãng tử lí hao ni?”
Sở huyền thâm hấp nhất khẩu khí, lập khắc tại tâm trung đối hệ thống đại thanh phê phán đạo.
Tha giác đắc giá bất thị tự kỷ đích quá thác.
Tất cánh sự tình đô thị hệ thống càn đích, dữ tha vô quan.
Hệ thống: Ngã tuy nhiên bất thị nhân, đãn nhĩ thị chân đích cẩu!
Thái cực cung chủ đảo thị bất tri đạo sở huyền tâm trung sở tưởng, kế tục vỉ vỉ đạo lai: “Tại tổ sư tọa hóa đích động phủ trung, sư đệ tha tuy nhiên một hữu đắc đáo thái cực chung giá kiện phòng ngự chí bảo, đãn thị tha khước trảo đáo liễu nhất trương tàng bảo đồ, nhiên hậu tha tựu y chiếu trứ giá trương tàng bảo đồ thượng đích lộ tuyến, tiền vãng liễu vô tẫn hải đích hạch tâm chi địa, nhiên hậu một quá đa cửu…… Ngã môn tựu đoạn liễu liên hệ!”
Sở huyền giá thời hầu dã toán thị hoàn toàn minh bạch sự tình đích thủy mạt nguyên do.
Thủ tiên, thái cực đạo nhân đương niên nhân vi ý ngoại tử tại vô tẫn hải, nhiên hậu thái cực chung giá kiện phòng ngự chí bảo dã đồng dạng di lạc tại liễu vô tẫn hải.
Kỳ thứ, đa bảo tiên nhân bất tri đạo tòng na đắc đáo đích tuyến tác, thuận lợi trảo đáo liễu thái cực đạo nhân đích tọa hóa chi địa, dã soa nhất điểm nã đáo thái cực chung, đãn thị tối hậu khước bị tha tiệt hồ.
Dã chính thị nhân vi giá cá duyên cố, đa bảo tiên nhân bất cam tâm không thủ nhi hồi, sở dĩ tha tài hội mạo hiểm tuần trứ tàng bảo đồ thượng đích lộ tuyến, tiền vãng vô tẫn hải đích hạch tâm chi địa.
Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, đa bảo tiên nhân như kim thân hãm hiểm cảnh, hoàn chân hữu nhất bộ phân thị tha đích oa…… Bất, thị hệ thống đích oa!
“Chính sở vị tử bất giáo phụ chi quá, tuy nhiên giá nhất thiết đô thị hệ thống đích thác, đãn ngã tác vi hệ thống đích chủ nhân, dã bất năng nhãn tranh tranh khán trứ……”
Giá ma nhất tưởng, sở huyền lập khắc đối thái cực cung chủ thuyết đạo: “Thái cực đạo hữu phóng tâm, chỉ yếu lực sở năng cập, ngã nhất định hội toàn lực cứu hạ đa bảo tiên nhân!”
“Đa tạ thái sơ đạo hữu!”
Thái cực cung chủ tâm trung cảm động bất dĩ, nhiên hậu tha tựu phách trứ hung bô bảo chứng đạo: “Thái sơ đạo hữu phóng tâm, giá thứ tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ bạch bào nhất tranh, ngã thân thượng năng nã đắc xuất thủ đích đông tây bất đa, đãn ngã sư đệ hào xưng đa bảo tiên nhân, tha thủ thượng bảo vật vô sổ, đáo thời hầu như quả bất ngoan ngoan xuất điểm huyết, ngã giá cá tố sư huynh đích đô bất đáp ứng!”
“Cáp cáp, giá cá, tựu bất tất liễu!”
Sở huyền chủy giác vi vi trừu súc, tha chân phạ đa bảo tiên nhân tri đạo chân tương hậu hội tưởng bất khai, liên mang bãi liễu bãi thủ thuyết đạo, “Ngã bổn lai dã yếu khứ vô tẫn hải nhất tranh, canh hà huống ngã môn chi gian quá mệnh đích giao tình, khởi hội tại hồ na ta tục vật.”
Thái cực cung chủ trọng trọng điểm đầu, đãn tâm trung khước thị đả định chủ ý, đáo thời hầu nhất định yếu tha sư đệ hảo hảo thù tạ sở huyền!
……
Sở huyền bổn tựu yếu tiến nhập vô tẫn hải tầm trảo bồ đề thụ, như kim đắc tri đa bảo tiên nhân nguy tại đán tịch, tha dã một hữu tái đam các thời gian.
Sảo tác chuẩn bị chi hậu, tha liên đồng thái cực cung chủ nhất khởi xuất phát.
Trừ liễu hư không linh miêu chi ngoại, sở huyền giá thứ tịnh một hữu đái kỳ tha nhân.
Chủ yếu thị nhân vi vô tẫn hải xác thật thái quá nguy hiểm.
Biệt thuyết nhất bàn đích cường giả, tựu toán thị phệ tinh trùng mẫu hòa ngũ hành thú vương giá lưỡng đầu tiên vương cảnh đích dị thú, tiến nhập vô tẫn hải đô vị tất năng cú bảo chứng an toàn.
Tất cánh giá vô sổ niên lai, vẫn lạc tại vô tẫn hải trung đích cường giả thật tại thị đa bất thắng sổ, kỳ trung thậm chí bất phạp thái cực đạo nhân na chủng cấp biệt đích cự đầu.
Chí vu vi thập ma đái trứ hư không linh miêu, tắc thị khảo lự đáo hư không linh miêu bảo mệnh năng lực nhất lưu, nhi thả thiện trường tầm bảo, đáo thời hầu hoặc hứa năng cú cấp tha đề cung nhất ta bang trợ.
“Vô tẫn hải đích nhập khẩu, tựu tại côn ngô thế giới tối bắc đoan đích cực hàn chi địa!”
Sở huyền tòng vị khứ quá vô tẫn hải.
Hư không linh miêu dã đồng dạng như thử.
Bất quá thái cực cung chủ khước tằng kinh tiến khứ quá, tuy nhiên một đãi đa cửu tựu xuất lai liễu.
Đãn thị phụ trách đái lộ khước một vấn đề.
Tha môn lưỡng nhân nhất miêu ngận khoái tựu thông quá giới môn tiến nhập côn ngô thế giới, nhiên hậu trực bôn tối bắc biên đích cực hàn chi địa nhi khứ.
“Nhĩ hiện tại cự ly đột phá chuẩn tiên vương hoàn soa đa thiếu?”
Lộ đồ trung, sở huyền vấn hư không linh miêu.
“Ngã dĩ kinh chưởng ác tam chủng tiểu thành quy tắc, thặng hạ đích ảnh chi quy tắc dã tiếp cận tiểu thành chi cảnh, chỉ yếu đạt đáo tiểu thành, đột phá chuẩn tiên vương ứng cai tựu một hữu thái đại vấn đề.”
Hư không linh miêu bát tại sở huyền kiên bàng thượng đáp đạo.
Tha bổn tựu thị thiên phú dị bẩm đích hư không dị thú, tiên vương cảnh bất cảm bảo chứng, đãn chuẩn tiên vương, chỉ yếu tích luy túc cú, đối tha lai thuyết xác thật vấn đề bất đại.
Sở huyền điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hứa nặc đạo: “Giá thứ như quả nhĩ năng bang ngã trảo đáo bồ đề thụ đích tuyến tác, đáo thời hầu ngã trợ nhĩ đột phá chuẩn tiên vương!”
“Chân đát?”
Hư không linh miêu đốn thời nhãn tình nhất lượng.
Tha tuy nhiên cự ly đột phá chuẩn tiên vương bất viễn, đãn thị giá cá “Bất viễn”, háo phí đích thời gian khước khả năng dĩ vạn niên vi đan vị lai kế toán.
Tha tự nhiên tri hiểu tự gia chủ nhân đích cường đại dữ thần bí, như quả nguyện ý trợ tha nhất tí chi lực, tha tuyệt đối khả dĩ đại phúc độ súc đoản giá cá thời gian.
“Chủ nhân phóng tâm, giá thế thượng hoàn một hữu ngã trảo bất đáo đích đông tây, giá thứ tựu toán quật địa tam xích, ngã dã nhất định bang nhĩ trảo đáo na bồ đề thụ!”
Hư không linh miêu lập khắc tín thệ đán đán bảo chứng đạo.
Sở huyền đốn thời mãn kiểm tiếu dung điểm liễu điểm đầu: “Đáo thời hầu, ngã khả tựu khán nhĩ đích liễu!”