Kỳ tha nhân bất tri đạo trung gian phát sinh đích biến cố, đãn sở huyền tác vi thanh đồng cổ quan đích chưởng khống giả, khước tương hậu diện phát sinh đích nhất thiết đô khán đắc nhất thanh nhị sở.
Đối vu vô tẫn hải giá cá đại danh đỉnh đỉnh đích côn ngô tinh hệ đệ nhất hiểm địa, tha nội tâm dã việt phát hảo kỳ.
Vô tẫn hải bất cận đản sinh liễu na ma đa ác linh, kỳ trung thậm chí hoàn hữu lão hòa thượng giá chủng chuẩn tiên đế cấp biệt đích khủng phố ác linh.
Canh trọng yếu đích thị, tựu liên lão hòa thượng giá chủng chuẩn tiên đế cấp biệt đích ác linh, cư nhiên dã vô pháp bãi thoát vô tẫn hải đích thần bí thúc phược.
Giá thật tại thị nhượng sở huyền vạn phân hảo kỳ, tâm lí diện tựu cân miêu trảo tự đích.
Thí tưởng nhất hạ, như quả trảo đáo vô tẫn hải đích bí mật sở tại, nhiên hậu tái thiêm đáo nhất hạ, thị bất thị năng cú trực tiếp nhất phát nhập hồn?
“Bất cấp bất cấp……”
Sở huyền thâm hấp nhất khẩu khí, áp hạ nội tâm đích táo động.
Na lão hòa thượng tuy nhiên bị duệ liễu hồi khứ, đãn thị tại vô tẫn hải giá nhất mẫu tam phân địa, tha y cựu thị đại boss cấp biệt đích tồn tại.
Thậm chí phóng nhãn chỉnh cá côn ngô tinh hệ, đô khả dĩ toán thị đại boss cấp biệt đích tồn tại.
“Bồ đề thụ dĩ kinh nã đáo thủ, nhãn hạ một tất yếu tái mạo hiểm, tiên hồi khứ đột phá tiên vương.”
“Phản chính vô tẫn hải tựu tại giá lí, dã bào bất điệu.”
“Đẳng thật lực túc cú liễu, tái lai trảo giá cá lão hòa thượng hảo hảo liêu liêu!”
Sở huyền đam tâm xuất hiện thập ma ý ngoại, nhất lộ thượng một hữu nhậm hà đình lưu.
Thanh đồng cổ quan xác thật phi đồng nhất bàn, túng nhiên vô tẫn hải giá dạng đích đặc thù dị vực, dã năng cú phá không nhi khứ.
Sở dĩ hoàn toàn vô nhu hữu nhậm hà cố kỵ.
Ly khai đích tốc độ, bỉ tha môn quá lai thời hầu khoái liễu hà chỉ bách bội.
Đoản đoản bất đáo nhất trản trà công phu, tha môn tựu thuận lợi xuyên quá liễu vô tẫn hải đích đặc thù kết giới, ngận khoái trọng tân xuất hiện tại côn ngô thế giới đích cực bắc chi địa.
Nhi trọng tân hồi đáo côn ngô thế giới, sở huyền dã tương chúng nhân tòng thanh đồng cổ quan chi trung triệu hoán xuất lai, nhiên hậu tương thanh đồng cổ quan trọng tân thu liễu khởi lai.
Giá kiện thần vật tuy nhiên bất thị tiên khí, đãn khước bỉ tiên khí hoàn yếu thần bí cường đại, duy nhất đích vấn đề thị, tiêu háo thái quá kinh nhân.
Hảo tại giá nhất thứ hữu lục cá công cụ nhân đề cung năng lượng, sở huyền bổn nhân đảo thị vô phương.
Chỉ bất quá tác vi công cụ nhân đích đan tháp chi chủ đẳng nhân, khước đô thị nhất phó tiêu háo quá độ đích mô dạng.
Đặc biệt thị tiến nhập thanh đồng cổ quan chi hậu, tha môn đô hữu ta hồn hồn ngạc ngạc, tinh thần hoảng hốt.
Nhất trực quá liễu hảo bán thưởng, lục nhân tài trọng tân khôi phục liễu kỉ phân tinh thần.
“Kỉ vị, hiện tại cảm giác hảo ta liễu mạ?”
Sở huyền tịnh một hữu cấp trứ ly khai, nhi thị nhất trực thủ trứ lục nhân, đẳng tha môn khôi phục quá lai.
Khán kiến lục nhân tinh thần hảo chuyển, tha tài tiếu trứ khai khẩu vấn đạo.
“Hảo đa liễu.”
Đan tháp chi chủ suất tiên chấn tác tinh thần, triều trứ sở huyền củng thủ đạo tạ: “Giá nhất thứ, đa tạ thái sơ tiên nhân xuất thủ tương cứu.”
“Giá nhất thứ ngã môn năng cú kiếp hậu dư sinh, xác thật đa khuy liễu thái sơ tiên nhân.”
Kỳ tha kỉ nhân dã đô phân phân khai khẩu tạ đạo.
Khán hướng sở huyền đích nhãn thần, đô thị sung mãn liễu cảm kích.
Một hữu kinh lịch quá tuyệt vọng, vĩnh viễn thể hội bất đáo na chủng tâm tình.
Diện đối na khủng phố vô bỉ đích lão hòa thượng, hoàn hữu na kim sắc phật thủ sở hóa đích ngũ chỉ sơn, tha môn căn bổn vô lực kháng hành, đô dĩ vi tự kỷ yếu tử tại vô tẫn hải.
Một tưởng đáo tối chung cư nhiên hoàn năng cú hoạt trứ hồi lai.
Kỉ nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, nhất thời gian đô ẩn ẩn hữu chủng nan dĩ trí tín đích cảm giác.
“Các vị khách khí liễu, nhược phi nhĩ môn đề cung tiên lực chi viện, ngã dã bất khả năng giá ma khinh tùng phá cục, thuyết khởi lai, giá thứ dã toán thị ngã môn đại gia đồng tâm hiệp lực, sở dĩ tài năng cú thành công độ quá giá thứ nan quan!”
Sở huyền bãi liễu bãi thủ, tịnh một hữu cư công tự ngạo.
Tất cánh giá thứ thuyết đáo để, na lão hòa thượng dã thị tha dẫn xuất lai đích.
Kỳ tha kỉ nhân tuy nhiên dã đô hữu tâm mưu cầu bồ đề thụ, đãn chung cứu hoàn một lai đắc cập động thủ, dã toán thị bị ương cập trì ngư.
Đương nhiên, như quả một hữu sở huyền, tha môn nhất đán tiến nhập tiên sơn, hạ tràng như hà dã bất hảo thuyết.
Nhãn hạ chúng nhân đô thị cương cương kiếp hậu dư sinh, nội tâm đích tình tự thượng vị bình phục, thật tại một hữu thập ma đàm hưng.
Sở dĩ tha môn chỉ thị hỗ tương giao hoán liễu tín vật, ước định hạ thứ tái tụ, nhiên hậu tựu các tự ly khai.
……
Nhất tao ngân hôi sắc đích tiểu hình chiến hạm thượng.
Đan tháp chi chủ hòa ải nhân vương nhất khởi tọa trứ.
Lưỡng nhân thị tương giao đa niên đích lão bằng hữu, quan hệ viễn bỉ kỳ tha nhân yếu thân mật đắc đa.
“Giá nhất thứ chân thị một tưởng đáo, na vô tẫn hải cư nhiên ẩn tàng trứ giá ma đa ác linh, thậm chí hoàn hữu nhất đầu chuẩn tiên đế cấp biệt đích ác linh……”
Ải nhân vương ẩm liễu nhất đại khẩu tiên nhưỡng, tâm hữu dư quý đích cảm thán đạo.
“Thị a, ngã môn hoàn thị đê cổ liễu vô tẫn hải đích nguy hiểm trình độ, nan quái tựu liên thái cực đạo nhân na dạng đích cường giả, đương niên đô vẫn lạc tại vô tẫn hải, giá thứ năng cú toàn thân nhi thối, đương chân thị bất hạnh trung đích vạn hạnh!”
Đan tháp chi chủ dã tại tự châm tự ẩm, đồng dạng cảm khái vạn thiên.
Tha tổ chức liễu giá thứ hành động, nguyên bổn dĩ vi tứ vị đỉnh tiêm tiên vương liên thủ, thành công hi vọng ứng cai ngận đại.
Thử thời thử khắc, tha tài tri đạo tự kỷ thác đắc hữu đa ma ly khai.
“Đối liễu.” Ải nhân vương phóng hạ tửu trản, nhãn trung thiểm quá nhất ti dị dạng quang mang, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo, “Na thái sơ tiên nhân cô thân nhất nhân tòng tiên sơn xuất lai, nhĩ thuyết tha……”
“Nhĩ thị tưởng thuyết, na chu bồ đề thụ thị bất thị lạc tại tha đích thủ thượng?”
Đan tháp chi chủ trực tiếp vấn đạo.
Ải nhân vương mân liễu mân chủy thần, nhiên hậu hoãn hoãn điểm đầu.
Đan tháp chi chủ trầm ngâm phiến khắc, giá tài thuyết đạo: “Tha khẳng định tòng tiên sơn trung thưởng tẩu liễu mỗ dạng đông tây, phủ tắc na ta ác linh bất chí vu giá ma phát phong, tức tiện bất thị bồ đề thụ, đa bán dã thị bất á vu bồ đề thụ đích thập ma đông tây.”
Đương thời nguy tại đán tịch, tha môn một thời gian đa tưởng.
Đãn thị nhất đán lãnh tĩnh hạ lai, dĩ tha môn giá ta gia hỏa đích tâm tư thành phủ, na phạ chỉ thị tuần trứ chu ti mã tích, dã năng cú sai đáo ngận đa đông tây.
Năng cú nhượng na vô sổ ác linh vi chi phong cuồng, kỳ trung thậm chí hoàn hữu nhất đầu chuẩn tiên đế cấp biệt đích khủng phố ác linh.
Khả tưởng nhi tri, tuyệt đối bất thị nhất bàn đích bảo vật.
Niệm cập vu thử, đan tháp chi chủ dã nhẫn bất trụ tâm sinh tiện mộ, tùy tức sĩ đầu khán hướng ải nhân vương, tự tiếu phi tiếu vấn đạo: “Chẩm ma, nhĩ hữu tưởng pháp?”
Ải nhân vương thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu: “Thử nhân ẩn tàng thái thâm, ngã hoạt đắc hảo hảo đích, khả bất tưởng trảo tử!”
Thính kiến giá thoại, đan tháp chi chủ bất do tưởng khởi na khẩu thanh đồng cổ quan.
Na phạ tha hoạt liễu vô sổ niên, dã tòng vị kiến quá như thử khả phạ đích thần vật.
Nhất thời gian dã thâm dĩ vi nhiên điểm liễu điểm đầu: “Giá thứ năng cú hoạt trứ, dĩ kinh ngận hảo liễu, một tất yếu tái hữu kỳ tha bất cai hữu đích niệm đầu……”
……
Dữ thử đồng thời, thanh phong kiếm tiên hòa hồng trần kiếm tiên tâm tình dã đồng dạng bất bình tĩnh.
Bất quá tha môn thảo luận đích khước thị lánh ngoại nhất kiện sự tình.
“Nhĩ thuyết thập ma, thuần dương kiếm bị na thái sơ tiên nhân thưởng tẩu liễu?”
Hồng trần kiếm tiên trừng đại liễu song nhãn, khán trứ tự kỷ đích đạo lữ.
Thanh phong kiếm tiên nhất kiểm dam giới, gian nan giải thích đạo: “Dã bất thị thưởng tẩu, tha bổn lai tựu thị thuần dương kiếm tiên đích truyện nhân, sở dĩ…… Sở dĩ ngã tạm thời bả thuần dương kiếm tá tha dụng nhất dụng……”
“Tá tha dụng nhất dụng?”
Hồng trần kiếm tiên thật tại nan dĩ trí tín.
Thanh phong kiếm tiên khước nhất khẩu giảo định: “Thiên chân vạn xác, nhĩ khán, tha dụng giá kiện tiên vương khí tác để áp……”
Thuyết thoại gian, tha tựu đào xuất na bính u minh chủy thủ, nhất kiểm đốc định thuyết đạo.