Nhất hoảng nhãn hựu thị bách dư niên quá khứ.
Kinh quá giá ma trường thời gian khổ tu, tòng phục ma đảo hoạch đắc đích na ta kỳ trân linh vật soa bất đa đô dĩ kinh bị sở huyền tiêu háo đãi tẫn.
Dĩ thử vi đại giới, sở huyền đích tổng hợp thật lực dã tùy chi canh thượng nhất tằng lâu.
Kỳ trung cửu khiếu tiên tuyền kham xưng cư công thậm vĩ.
Bất cận thành công tương sở huyền đích tu vi thôi thăng chí chuẩn tiên đế điên phong chi cảnh, thặng hạ đích na ta canh thị nhượng sở huyền đích nhục thân hòa thần hồn đô hoạch ích phỉ thiển.
Bất quá cửu khiếu tiên tuyền sở vị vô hạ tiên lực đích hiệu quả đảo thị một chẩm ma trình hiện xuất lai.
Chủ yếu thị nhân vi sở huyền đích nhất thân tiên lực, cơ bổn thượng đô thị y kháo luyện thiên hóa đạo giá môn vô thượng tiên pháp chuyển hóa thiên đạo năng lượng nhi lai.
Bổn thân tựu dĩ kinh tinh thuần đáo liễu cực điểm, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, bỉ sở vị đích vô hạ tiên lực hoàn yếu canh thắng nhất trù, sở dĩ…… Tổng bất năng đảo thối ba?
Nhục thân phương diện, trừ liễu cửu khiếu linh tuyền đích hiệu quả chi ngoại, tái gia thượng kỳ tha linh vật phụ trợ, dã soa bất đa đạt đáo chuẩn tiên đế cửu trọng thiên đích tằng thứ, cự ly chuẩn tiên đế điên phong chỉ soa nhất bộ chi dao.
Thần hồn phương diện canh thị tiến bộ cự đại, đặc biệt thị tu la vương hòa vạn thú sơn chủ cống hiến đích na chu băng phách hồn hoa, hiệu quả trứ thật bất phàm.
Tại tiến nhập phục ma đảo chi tiền, sở huyền đích thần hồn đại khái xử vu chuẩn tiên đế nhị trọng thiên đích tằng thứ, như kim khước nghiễm nhiên dĩ kinh đạt đáo chuẩn tiên đế thất trọng thiên đích thủy chuẩn.
Đoản đoản bách dư niên thời gian năng cú hữu giá dạng đích tiến bộ, thật tại phỉ di sở tư, nhược thị bị kỳ tha chuẩn tiên đế tri hiểu, khủng phạ hội kinh đắc nhãn tình châu tử điệu nhất địa.
Như quả sở huyền đích thần hồn năng cú tái canh tiến nhất bộ, na ma cự ly tinh khí thần tam giả hợp nhất đích “Chuẩn tiên đế cực hạn” đô dĩ kinh bất viễn.
“Kỳ trân linh vật tiêu háo hoàn tất, túng nhiên kế tục khổ tu hạ khứ, đoản thời gian nội khủng phạ dã ngận nan tái hữu đại phúc độ đột phá.”
“Phản đảo thị cửu đại hạch tâm quy tắc đích dung hợp, bỉ ngã tưởng tượng trung hoàn yếu khốn nan đắc đa, giá bách dư niên hạ lai, tiến triển kỉ hồ vi hồ kỳ vi.”
“Khán lai trừ liễu tu vi cảnh giới đột phá, nhục thân phương diện dã bất năng lạc hạ, tầm trảo thái thủy tiên thể hòa thái dịch tiên thể dã yếu đề thượng nhật trình.”
Sở huyền dã bất thị na chủng tử não cân.
Kí nhiên tu vi cảnh giới đột phá bỉ tưởng tượng trung khốn nan, na ma tự nhiên khả dĩ thường thí khai tích “Đệ nhị chiến tràng”.
Nhi thả tu vi cảnh giới đột phá hòa nhục thân đột phá lưỡng giả tịnh bất trùng đột, hoàn toàn khả dĩ tề đầu tịnh tiến, tố lưỡng thủ chuẩn bị.
Bất quá hoàn thị na cá vấn đề, tưởng yếu tại hạo hãn vô ngân đích tinh không trung tầm đắc lưỡng chủng tiên thể đích tung tích, vô dị vu đại hải lao châm, khái suất thật tại thái tiểu.
“Hoặc hứa khả dĩ tại kỳ tha phương diện tưởng tưởng bạn pháp.”
“Bỉ như thuyết, thiên cơ thôi diễn……”
Sở huyền chưởng ác mệnh vận hòa nhân quả giá lưỡng đại quy tắc chi lực, tại giá phương diện khả vị thị ủng hữu đắc thiên độc hậu đích ưu thế.
Chỉ bất quá tha vãng nhật nhất trực một không chuyên môn nghiên cứu giá phương diện, nhân vi thiên cơ thôi diễn bỉ trận pháp chi đạo canh gia hối sáp phục tạp, nhu yếu đầu nhập bất thiếu thời gian nghiên cứu tài năng cú chân chính tinh thông.
Canh quan kiện đích thị, thiên cơ thôi diễn giá phương diện đích truyện thừa thập phân hãn kiến, tuyệt đại bộ phân đô chỉ thị chưởng ác nhất ta bì mao nhi dĩ, hữu chân tài thật liêu đích thiếu chi hựu thiếu.
Bất quá côn ngô tinh hệ khước thị hữu nhất đại thế lực, tại giá phương diện kham xưng hách hách hữu danh.
“Quan tinh các!”
Sở huyền nhãn trung thiểm quá nhất ti trì nghi, bất quá ngận khoái hựu bị tha áp liễu hạ khứ.
Tất cánh tha tịnh phi tâm hoài ác ý, chỉ thị quá khứ tá giám nhất điểm đông tây nhi dĩ.
Niệm cập vu thử, tha đích thân ảnh tựu tiêu thất tại nguyên địa.
Như kim chỉnh cá côn ngô tinh hệ đô tại sở huyền đích chưởng ác chi hạ.
Tha niệm đầu nhất động, tiện tòng côn ngô thế giới trực tiếp hàng lâm quan tinh các sở tại đích thế giới.
Nhân vi thiên vận tử đích duyên cố, tha nhất trực một hữu quang cố giá lí, giá hoàn thị đệ nhất thứ quá lai.
Sở huyền dã một hữu khắc ý yểm sức tung tích, bạn tùy trứ hư không ba văn đãng dạng, quan tinh các đích cường giả ngận khoái tựu sát giác đáo tha đích đáo lai.
“Bái kiến đại nhân!”
Đại phê cường giả hối tụ, lĩnh đầu tại tiền đích thị nhất đối đạo lữ.
Chính thị tằng kinh cân trứ sở huyền nhất khởi chinh phạt tu la thế giới đích nhật diệu tiên vương hòa nguyệt diệu tiên vương.
“Nhĩ môn lưỡng cá giá ta niên tiến bộ tốc độ đảo thị bất mạn, cự ly tiên vương điên phong đô bất viễn liễu ba, ân, quy tắc chi lực dã hữu cận bán viên mãn.”
Sở huyền vi vi hạm thủ, tiếu trứ xưng tán đạo.
Bị sở huyền nhất nhãn khán xuất thâm thiển, nhật diệu tiên vương hòa nguyệt diệu tiên vương dã bất giác đắc kinh nhạ.
Lưỡng nhân phản nhi dữ hữu vinh yên, liên mang khiêm hư thuyết đạo: “Giá hoàn yếu đa tạ đại nhân tài bồi, nhược phi tại bồ đề thụ hạ tham ngộ, ngã môn quy tắc chi lực bất khả năng tiến bộ giá ma khoái.”
Sở huyền bãi liễu bãi thủ: “Giá canh đa hoàn thị nhĩ môn tự kỷ nỗ lực đích kết quả, nhược thị nhĩ môn năng cú bảo trì hạ khứ, giả dĩ thời nhật, vị tất bất năng canh tiến nhất bộ, đạp nhập chuẩn tiên đế đích tằng thứ.”
Thính kiến giá thoại, bất cận nhật diệu tiên vương hòa nguyệt diệu tiên vương lưỡng nhân thụ đáo mạc đại cổ vũ, quan tinh các chúng nhân dã đô nhẫn bất trụ hỉ hình vu sắc.
“Hảo liễu, nhàn thoại bất đa thuyết, ngã giá thứ quá lai, thị tưởng lai nhĩ môn quan tinh các khán khán.”
Sở huyền trực tiếp biểu minh lai ý.
Tha sở thuyết đích “Quan tinh các”, tự nhiên bất thị chỉ quan tinh các giá cá thế lực đích xưng hô, nhi thị quan tinh các tối trọng yếu đích nhất tọa kiến trúc, loại tự vu kỳ tha thế lực truyện thừa chi địa đích tồn tại.
Như quả hoán tố kỳ tha nhân cảm giá ma thuyết, tại tràng chúng nhân tuyệt đối trực tiếp phiên kiểm, khai thập ma ngoạn tiếu, truyện thừa chi địa khởi thị ngoại nhân sở năng thiệp túc đích địa phương?
Đãn thị sở huyền khai giá cá khẩu, tại tràng chúng nhân bất cận một hữu ti hào để xúc, phản nhi phân phân biểu kỳ thập phân hoan nghênh.
“Đại nhân thỉnh!” Nhật diệu tiên vương canh thị đệ nhất thời gian khai khẩu thuyết đạo.
Tại tha đích đái lĩnh hạ, sở huyền ngận khoái lai đáo quan tinh các sở tại đích địa phương.
“Quan tinh các cộng hữu thập tam tằng, lí diện trân tàng liễu thượng bách vạn bộ các chủng các dạng đích công pháp điển tịch, án chiếu quy củ, đệ tử khả nhập tiền lục tằng, trường lão khả nhập hậu lục tằng, tối hậu nhất tằng duy hữu lịch đại các chủ tài năng cú tiến nhập.”
Nhật diệu tiên vương vi sở huyền giải thích đạo.
Sở huyền thiêu liễu thiêu mi, khai khẩu vấn đạo: “Nan đạo nhĩ môn quan tinh các dĩ kinh tuyển xuất tân đích các chủ?”
“Một hữu.” Nhật diệu tiên vương diêu liễu diêu đầu, “Lão các chủ ly khai chi hậu, nhất trực thị do ngã môn giá ta trường lão đại vi tố chủ, ngã môn đô vị tằng đạp nhập na đệ thập tam tằng, đương nhiên, đại nhân nâm chúc vu lệ ngoại, tự nhiên khả dĩ tiến khứ!”
Thuyết đáo giá lí, nhật diệu tiên vương do dự liễu nhất hạ, hoàn thị nhẫn bất trụ vấn đạo: “Đại nhân, lão các chủ tha…… Tha hoàn hội hồi lai mạ?”
Sở huyền văn ngôn vi lăng, nữu đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Khán đáo nhật diệu tiên vương nhãn trung kỳ phán đích thần tình, tha ám thán nhất khẩu khí.
“Dã hứa hội hồi lai, dã hứa bất hội, giá cá ngã dã thuyết bất chuẩn, bất quá…… Vi liễu quan tinh các nhật hậu đích phát triển, nhĩ môn tối hảo hoàn thị tuyển nhất vị tân đích chưởng đà nhân.”
Thoại âm nhất lạc, sở huyền đích thân ảnh tiện tiêu thất tại na quan tinh các trung.
Khán trứ sở huyền thân ảnh tiêu thất, nhật diệu tiên vương trương liễu trương chủy.
Tha bất thị bổn đản, na lí bất minh bạch sở huyền đích ý tư, nhất thời gian, tha nhãn trung đích quang mang bất cấm ảm đạm liễu kỉ phân.
Giá cá thời hầu, sở huyền dã dĩ kinh xuyên quá nhất trọng trọng các lâu, ngận khoái lai đáo liễu tối cao đích đệ thập tam tằng.
Dã tựu thị quan tinh các lịch đại các chủ tài hữu tư cách lai đích địa phương.
Giá lí tuy nhiên bố mãn liễu trọng trọng cấm chế, đãn thị đối vu sở huyền nhi ngôn, khước thị hình đồng hư thiết.
Giá nhất thuấn gian, tha phảng phật tiến nhập liễu nhất cá đặc thù thế giới, phóng nhãn sở vọng, mạn thiên tinh thần phảng phật đô bị thúc phược vu thử.
Nhi tại na vạn thiên tinh quang trung, khước hữu nhất khỏa tinh thần cách ngoại diệu nhãn.
Sở huyền tâm đầu nhất động, đương tức thân thủ tương giá khỏa tinh thần trích lạc.
Chuyển nhãn gian, giá khỏa tinh thần tựu hóa tác tam mai huyền diệu vô song đích đồng tiền xuất hiện tại tha nhãn tiền.