Thương lam cự thú xác thật một hữu thủ hạ lưu tình.
Tha bất xuất thủ tắc dĩ, nhất xuất thủ tiện thị thạch phá thiên kinh chi thế.
Tại giá điện quang hỏa thạch đích nhất thuấn gian, tha bất cận điều động tinh hệ chi lực gia trì tự kỷ, cường hành khôi phục chí toàn thịnh trạng thái, đồng thời hoàn thi triển xuất tự kỷ tối cường đại đích công sát thần thông.
Nhất đạo thôi xán kinh hồng thuấn gian hoa phá hư không, tốc độ khoái đáo liễu cực điểm.
Khẩn tiếp trứ tựu khán kiến, dĩ sở huyền sở tại vị trí vi trung tâm, phương viên thiên vạn lí đích hư không đô hãm nhập yên diệt chi trung.
Nguyên tiên thủ tại tứ chu đích na ta chuẩn tiên đế, kiến trạng đô nhẫn bất trụ kiểm sắc đại biến, nhị thoại bất thuyết tựu liên liên hướng hậu thiểm tị khai lai, sinh phạ nhất bất tiểu tâm tao đáo ương cập.
Biệt thuyết na ta phổ thông chuẩn tiên đế, tựu toán thị dĩ kinh đạt đáo chuẩn tiên đế điên phong vô sổ niên đích hoàng phủ vô địch kỉ nhân, diện đối thương lam cự thú giá vị bán bộ tiên đế toàn lực xuất thủ, dã đồng dạng chỉ hữu lang bái đào thoán đích phân.
Sát na gian, sở hữu nhân đích mục quang đô tề xoát xoát khán hướng na trung tâm vị trí.
Tha môn đảo thị bất tương tín sở huyền hội giá ma khinh dịch vẫn lạc, tất cánh sở huyền cảm đề xuất giá dạng đích đổ đấu, bảo mệnh đích năng lực khẳng định hoàn thị hữu đích.
Đãn thị yếu tại giá dạng khủng phố chí cực đích công kích hạ bảo chứng hào phát vô thương, tại tha môn khán lai, dã tuyệt đối thị bất khả năng đích sự tình.
Hoán cú thoại lai thuyết, giá tràng đổ đấu, đa bán thị thương lam cự thú doanh liễu!
“Đại nhân hoàn thị thái quá giảng quy củ liễu, yếu ngã thuyết, ngã môn giá ma đa nhân, hoàn toàn một tất yếu cân tha giảng thập ma công bình, đại gia tịnh kiên nhất khởi thượng, thương lam cự thú thật lực tái cường hựu như hà, nan đạo hoàn năng địch đắc quá ngã môn giá ma đa nhân liên thủ mạ?”
Dương thiệt xích chu thân ma khí dũng động, nhất biên để ngự trứ na hãi nhân đích năng lượng cuồng triều, nhất biên nhẫn bất trụ đích cô thuyết đạo.
“Nhĩ tựu thị cá mãng phu, nan đạo khán bất xuất lai, đại nhân thị tưởng yếu tương thương lam cự thú thu vi kỷ dụng mạ?”
Bàng biên đích đệ ngũ luân văn ngôn một hảo khí phản bác đạo.
“Ngã chẩm ma hội khán bất xuất lai? Đãn thị na thương lam cự thú hà đẳng tâm cao khí ngạo, tha đường đường bán bộ tiên đế cấp biệt đích tồn tại, căn bổn bất khả năng khuất phục, hiện tại đảo hảo, trúc lam đả thủy nhất tràng không, thập ma đô đắc bất đáo liễu!”
Tuy nhiên tha cá nhân tịnh bất hội tổn thất thập ma, đãn thị tác vi tinh thần cổ đông, dương thiệt xích hoàn thị nhẫn bất trụ cảm đáo nhất trận oản tích.
Đương nhiên, giá ta thoại tha dã tựu cảm tư hạ lí đích cô kỉ cú.
Như quả chân đương liễu sở huyền đích diện, tựu toán tá tha lưỡng cá đảm tử, tha dã bất cảm phát giá dạng đích lao tao.
Giá ta niên lai, tha bị sở huyền giáo huấn dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ, tảo tựu bị tấu phạ liễu.
“Di, bất đối, na thị thập ma?”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, đột nhiên hữu nhân kinh hô xuất thanh, ngận khoái sở hữu nhân đô nhẫn bất trụ trương đại liễu chủy ba.
Chỉ kiến tại na băng hội yên diệt đích loạn lưu trung tâm xử, thần bí vô bỉ đích kim quang đẩu nhiên thiểm hiện.
Định tình khán khứ, tại na thần bí kim quang chi trung, sở huyền cư nhiên hào phát vô thương trạm tại nguyên địa.
Vô địch kim thân!
Tuy nhiên giá môn bug cấp biệt đích thần thông hiệu quả chỉ năng duy trì tam miểu, đãn thị tại giá tam miểu nội, phòng ngự lực khước hội đề thăng chí vô hạn cao đích cường độ.
Sở huyền tựu giá ma tĩnh tĩnh trạm tại nguyên địa, uyển như nhất tôn cao cao tại thượng đích thần chỉ, trạm tại canh cao đích duy độ, cư cao lâm hạ phủ thị trứ giá phiến tinh không hạ đích ức vạn sinh linh.
Na phạ thương lam cự thú giá ký thần thông đích uy lực khủng phố đáo liễu cực điểm, thậm chí đô siêu việt liễu chính thường bán bộ tiên đế đích thủy chuẩn, đãn thị lạc tại sở huyền thân thượng chi hậu, khước y cựu hoàn thị bị na bạc bạc nhất tằng kim quang đáng tại liễu ngoại diện.
Tại na cuồng bạo vô bỉ đích công kích hạ, sở huyền biệt thuyết thị thụ thương, thật tế thượng tựu liên y mệ đô một hữu hiên động nhất hạ, đầu phát ti đô một hữu đoạn điệu nhất căn.
“Tê ——”
Khán kiến giá dạng hoàn toàn bất phù hợp thường lý đích nhất mạc, tại tràng chúng nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu lương khí, nhất song song mâu tử lí diện đô thị sung mãn liễu nan dĩ trí tín đích chấn kinh thần tình, nhất cá cá chủy ba đô trương đại đắc phảng phật khả dĩ tắc tiến khứ hảo kỉ cá áp đản.
Đương nhiên, tối vi chấn kinh nan dĩ trí tín đích, vô nghi hoàn thị thương lam cự thú bổn nhân.
Kỳ tha nhân bất thanh sở tha na ký thần thông đích uy lực, đãn thị tha tự kỷ hựu chẩm ma khả năng bất thanh sở.
Na kỉ hồ thị tha cực hạn tằng thứ đích công kích lực, nhi thả bạo phát xuất giá nhất kích chi hậu, tha đoản thời gian nội đô vô pháp tái bạo phát xuất đệ nhị kích.
Thuyết cú bất khách khí đích thoại, tựu toán thị tiên đế cảnh đích vô thượng cường giả, như quả trạm tại nguyên địa bất động, nhậm do tha giá nhất kích lạc tại thân thượng đích thoại, đô vị tất năng cú bảo chứng hào phát vô thương.
Nan đạo tha khán thác liễu, nhãn tiền giá cá nhân loại, kỳ thật thị tiên đế cảnh đích vô thượng cường giả?
Đãn giá minh hiển thị bất khả năng đích sự tình!
Như quả đối phương chân thị tiên đế cảnh đích vô thượng cường giả, nhất chỉ thủ tựu khả dĩ tương tha trấn áp, hựu hà tu cân tha mạn mạn lãng phí thời gian, canh bất dụng cân tha ngoạn giá chủng du hí.
Kí nhiên như thử, na đối phương hựu chẩm ma khả năng hào phát vô thương đích đáng trụ tha giá khuynh tẫn toàn lực đích nhất kích?
Nhược phi thân nhãn sở kiến, giá nhất thiết đô thị phát sinh tại tự kỷ nhãn tiền, thương lam cự thú thật tại ngận nan tương tín nhãn tiền giá nhất mạc thị chân đích.
Sự thật thượng, tựu toán thị thân nhãn mục đổ, giá nhất thiết đô thị phát sinh tại tự kỷ nhãn tiền, tha y cựu hoàn thị nan dĩ trí tín.
“Giá chủng sự tình, hoàn toàn bất phù hợp thường lý…… Chẩm ma khả năng!!!”
Thương lam cự thú song nhãn trừng đắc cổn viên, nội tâm bào hao bất chỉ.
Đãn thị tha tâm lí khước thập phân thanh sở, vô luận tha tín bất tín, nhãn tiền giá nhất thiết đô thị sự thật.
Sở huyền tại tha toàn lực công kích chi hạ hào phát vô thương, vô nghi dã tựu ý vị trứ giá tràng đổ đấu…… Tha thâu liễu!
Nhi thâu liễu đích đại giới……
Tha bất cận yếu giao xuất thương lam thế giới đích thiên đạo bổn nguyên, phóng khí thế giới chi chủ nãi chí tinh hệ chi chủ đích quyền bính, đồng thời hoàn yếu vi sở huyền hiệu lực thượng bách vạn niên bất cửu, khả vị thị thâu liễu cá tinh quang!
Tưởng đáo giá dạng đích đại giới, thương lam cự thú song nhãn đô nhẫn bất trụ hữu ta phát hắc.
Thử thời thử khắc, tha não hải trung bất cấm phù hiện xuất nhất cú thoại: Đổ cẩu đổ cẩu, đổ đáo tối hậu, nhất vô sở hữu!
Bổn dĩ vi năng cú tá cơ phiên bàn, một tưởng đáo bàn một phiên quá lai, phản đảo bả tha tự kỷ cấp đáp tiến khứ liễu.
“Chẩm ma dạng, hoàn ký đắc ngã môn sự tiên đích ước định mạ? Đương nhiên, như quả nhĩ bất yếu na lục cá tâm tạng, đương trứ thương lam thế giới na vô sổ nhân đích diện ngạnh yếu phản hối, ngã dã vô thoại khả thuyết, chỉ bất quá tòng thử dĩ hậu, nhĩ thương lam cự thú đích danh dự khủng phạ tựu yếu hủy vu nhất đán liễu, đệ cửu tinh vực hội hữu việt lai việt đa đích nhân tri đạo nhĩ sái lại bất nhận trướng đích sự tình……”
Sở huyền nhất bộ mại xuất, thuấn gian lai đáo thương lam cự thú đích thân tiền, nhiên hậu nhất kiểm ngoạn vị khai khẩu thuyết đạo.
“……”
Thương lam cự thú kiểm sắc nhất biến tái biến, nha xỉ giảo đắc lạc chi lạc chi tác hưởng, hồn thân thượng hạ đô tán phát trứ đê khí áp.
“Nhĩ cứu cánh thị chẩm ma tố đáo đích?”
Thương lam cự thú gian nan sĩ khởi đầu lai, nhất tự nhất đốn vấn đạo.
Sở huyền diêu liễu diêu đầu: “Giá cá vấn đề nhĩ bất tất tri đạo, nhĩ chỉ nhu yếu minh bạch nhất điểm, giá tràng đổ đấu thị ngã doanh liễu, nhĩ hiện tại đích vấn đề thị, thị phủ nguyện đổ phục thâu?”
Thương lam cự thú thâm hấp nhất khẩu khí, tự hồ áp hạ nội tâm đích bất cam, nhiên hậu giảo nha thiết xỉ thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã hoàn bất chí vu na ma bất yếu kiểm, kí nhiên thâu liễu, ngã khẳng định nhận, bất tựu thị vi nhĩ hiệu lực bách vạn niên ma, đối ngã lai thuyết bất quá thị đả cá truân nhi dĩ, như quả nhĩ tại giá chi tiền tử liễu, na ngã hoàn năng cú canh tảo nhất điểm giải phóng!”
“Cáp cáp, bất thác, như quả ngã tại na chi tiền bất hạnh vẫn mệnh, na cha môn chi gian đích ước định tự nhiên giải trừ, nhĩ hoặc hứa khả dĩ mỗi thiên kỳ đảo nhất hạ, chúc ngã hoạt bất liễu na ma cửu!”
Thính hoàn thương lam cự thú giá thoại, sở huyền bất cận bất dĩ vi ngỗ, phản nhi đại tiếu liễu khởi lai.
Nhi thương lam cự thú dã bất tái phế thoại, đương tức tựu tương thương lam thế giới đích thiên đạo bổn nguyên giao liễu xuất lai……