Đệ cửu tinh vực tứ đại cự đầu hòa u minh tinh vực tứ đại ma vương sở xử đích tằng thứ?
Sở huyền nhãn trung tinh mang nhất thiểm, nội tâm đốn thời phiếm khởi cường liệt đích hảo kỳ.
Vô luận thị đệ cửu tinh vực đích tứ đại cự đầu, hoàn thị u minh tinh vực đích tứ đại ma vương, thần thông thật lực đô minh hiển viễn siêu phổ thông tiên đế cảnh cường giả bất chỉ nhất cá đương thứ.
Giá dã đạo trí tha môn tại lưỡng đại tinh vực đích thân phân địa vị hòa phổ thông tiên đế tiệt nhiên bất đồng.
Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, tha môn tựu thị lưỡng đại tinh vực đích chủ tể.
Bỉ như đương sơ công khắc u minh tinh vực đại bổn doanh chi thời, minh thần cận cận chỉ thị nhất tôn phân thân, tựu ủng hữu bất á vu tuyệt đại bộ phân tiên đế cảnh cường giả đích thần thông thật lực.
Đối thử sở huyền thân nhãn mục đổ, tha khả dĩ bách phân chi bách xác nhận.
Nhất tôn phân thân tựu như thử cường hãn, khả tưởng nhi tri, nhược thị bổn tôn toàn lực bạo phát, tuyệt đối hội canh gia khủng phố đắc đa!
Tuy nhiên sở huyền giá ta niên lai tiến bộ thần tốc, phương phương diện diện đô đại phúc độ đề thăng, thời chí kim nhật, tha tảo dĩ bất thị đương sơ cương cương đột phá thời hầu năng bỉ, đãn thị diện đối na chủng cấp biệt đích cường giả, tha tâm lí dã một hữu thập ma để khí.
Nhân vi chí thủy chí chung, tha đô bất thanh sở, na chủng cấp biệt đích cường giả nhược thị phóng khai thủ cước toàn lực bạo phát, hội đạt đáo thập ma dạng đích thủy bình.
Niệm cập vu thử, sở huyền lập khắc sĩ đầu khán hướng quỷ mẫu, giá nhất thứ tha một hữu già già yểm yểm, đệ nhất thời gian tựu khai khẩu thuyết đạo: “Ngã ngận cảm hưng thú…… Giá kiện sự tình, đạo hữu bất phương tường tế thuyết thuyết!”
Quỷ mẫu chủy giác phiếm xuất nhất ti tiếu dung, tha tựu tri đạo, sở huyền khẳng định hội động tâm, nhân vi một hữu na nhất vị cường giả, năng cú cự tuyệt đắc liễu canh tiến nhất bộ đích cơ hội.
Đặc biệt thị đối vu tha môn giá dạng đích tiên đế cảnh cường giả lai thuyết, bổn thân tựu dĩ kinh đạt đáo nhất phương tinh vực tối đỉnh tiêm đích tằng thứ, như quả tưởng yếu kế tục tiền tiến, canh thị bỉ kỳ tha nhân yếu khốn nan thập bội bách bội bất chỉ.
Diện đối hối sáp đích tiền lộ, nhược thị hữu nhất trản chỉ lộ minh đăng, thùy hựu năng nhẫn thụ đắc liễu giá dạng đích dụ hoặc?
“Na ta cự đầu cấp cường giả, tuy nhiên dã thị tiên đế cảnh, đãn thị khước hòa phổ thông tiên đế cảnh tiệt nhiên bất đồng.”
Quỷ mẫu hoãn hoãn khai khẩu, vỉ vỉ đạo lai:
“Sở vị tam vị nhất thể, tiện thị tu vi, thần hồn hòa nhục thân, tiên đế cảnh đích tu luyện, thật tế thượng tựu thị tương giá tam cá phương diện bất đoạn đề thăng tiến bộ đích quá trình.”
“Đãn thị đương giá tam giả toàn bộ đạt đáo điên phong chi hậu, tiện tại giá điều lộ thượng tẩu đáo liễu cực trí, nhi giá cá thời hầu, tựu nhu yếu đột phá chất cốc, đả phá cực hạn!”
“Khả thị tưởng yếu tu luyện đáo tiên đế cảnh điên phong, bổn thân tựu dĩ kinh nan như đăng thiên, canh hoàng luận tại giá cá cơ sở thượng đả phá cực hạn, như quả thuyết tiền giả, háo phí vô tẫn tuế nguyệt hoàn năng khán đáo nhất tuyến hi vọng, na ma hậu giả đối vu tuyệt đại bộ phân tiên đế cảnh cường giả nhi ngôn, tựu liên hi vọng đô khán bất đáo nhất ti nhất hào.”
“Nhi cự đầu chi sở dĩ thị cự đầu, tựu thị nhân vi tha môn siêu việt liễu tuyệt đại bộ phân tiên đế cảnh cường giả, bất, ứng cai thị siêu việt liễu tuyệt đại bộ phân dĩ kinh đạt đáo tiên đế cảnh điên phong đích cường giả, tha môn thành công đột phá chất cốc đả phá cực hạn, cố nhi tài ủng hữu viễn siêu nhất bàn tiên đế đích thần thông thật lực!”
Thuyết đáo giá lí, quỷ mẫu đình liễu hạ lai, nhiên hậu sĩ đầu khán hướng sở huyền.
Đãn thị sở huyền đích thần tình phản ứng, khước nhượng tha hữu ta ý ngoại.
Tòng sở huyền đích kiểm thượng, tha bất cận một hữu khán đáo ti hào kinh nhạ, dã một hữu khán đáo bán điểm chấn hám, phản nhi chỉ hữu nhất mạt nan yểm đích thác ngạc.
“Tựu giá?”
Thuyết liễu bán thiên, tựu giá cá?
Giá nhất khắc, sở huyền nội tâm xác thật hữu ta hoang đường.
Tha đô dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, dĩ nhất chủng tiền sở vị hữu đích nhận chân thái độ, chuẩn bị tẩy nhĩ cung thính.
Bổn dĩ vi năng cú thính đáo thập ma kinh thế chi ngôn, hoặc giả ám tàng trứ thập ma thiên đại đích bí mật, khước một tưởng đáo…… Tựu giá cá?
Chỉ yếu đả phá cực hạn, tựu thị cự đầu cấp cường giả?
Án chiếu giá dạng lai thuyết, na tha khởi bất dã thị cự đầu cấp cường giả?
Sở huyền thật tại hữu ta nan dĩ tương tín, tại tha nhãn trung bất khả lực địch đích khủng phố cường giả, cư nhiên hòa tự kỷ xử vu đồng nhất cá tằng thứ?
Tựu hảo tượng bổn dĩ vi đối phương thị nhất điều thần long, khước một tưởng đáo, đối phương cận cận chỉ thị nhất điều sảo vi đại điểm đích giao xà nhi dĩ.
Tuy nhiên bỉ dụ hoặc hứa hữu ta bất thái kháp đương, đãn đại trí ý tư tựu thị giá dạng đích.
Đối vu sở huyền lai thuyết, giá thật tại hữu ta hoang đường.
Tha lập khắc sĩ đầu khán hướng quỷ mẫu, nhất tự nhất đốn vấn đạo: “Sở dĩ thuyết, chỉ yếu đả phá cực hạn, tựu thị cự đầu cấp cường giả?”
Quỷ mẫu vi vi trứu mi, tự hồ hữu ta bất thái lý giải, như thử nan như đăng thiên đích sự tình, chẩm ma tòng sở huyền khẩu trung thuyết xuất lai, cư nhiên như thử khinh phiêu phiêu, tựu hảo tượng khinh nhi dịch cử tựu khả dĩ đạt thành nhất dạng.
Bất quá tha hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
“Bất thác, chỉ yếu đả phá cực hạn, tựu thị cự đầu cấp cường giả.”
Tưởng liễu tưởng, tha hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu đề tỉnh đạo:
“Các hạ mạc yếu tiểu tiều, kỳ trung đích nan độ viễn siêu tưởng tượng, tiên đế cảnh cường giả thọ nguyên vô tẫn, trừ liễu cực thiếu sổ ách vận triền thân đề tiền vẫn lạc, thời gian đối vu ngã đẳng nhi ngôn, khả dĩ thuyết thị tối bất trị tiền đích đông tây.”
“Khả thị tức tiện như thử, năng cú đột phá cự đầu tằng thứ đích y cựu liêu liêu vô kỉ, bỉ như thuyết giá u minh tinh vực, dã tựu chỉ hữu tứ đại ma vương đạt đáo giá cá tằng thứ nhi dĩ, kỳ tha na phạ dữ ngã kỳ danh na tam đại ma tương, tối đa dã bất quá đạt đáo tiên đế cảnh điên phong nhi dĩ.”
Quỷ mẫu sở thuyết đích tiên đế cảnh điên phong, minh hiển thị tu vi, thần hồn dĩ cập nhục thân toàn bộ đô đạt đáo liễu tiên đế cảnh điên phong.
Sở huyền giá cá thời hầu dã tỉnh ngộ quá lai, án chiếu giá dạng lai thuyết, tha như kim ứng cai hoàn bất toán thị cự đầu cấp biệt.
Nhân vi tha nhục thân phương diện hoàn một đạt đáo tiên đế cảnh điên phong.
Bất quá dung hợp thái thủy tiên thể chi hậu, tha đích thể chất dĩ kinh hoạch đắc thuế biến, bất thuyết đả phá cực hạn, chí thiếu đột phá đáo tiên đế cảnh điên phong tuyệt đối một hữu nhậm hà vấn đề.
Hoán nhi ngôn chi, chỉ yếu tha đích nhục thân đột phá đáo tiên đế cảnh điên phong, tam vị nhất thể, nhượng tự thân hoạch đắc thuế biến, tái gia thượng tảo dĩ đả phá cực hạn đích tu vi, na tha tựu thị nhất vị hóa chân giới thật đích cự đầu cấp cường giả!
Hảo tượng…… Bất nan?
Bất đắc bất thuyết, luyện thiên hóa đạo chi thuật xác thật thị nhất môn phỉ di sở tư đích vô thượng tiên thuật, sở huyền đương sơ năng cú ý ngoại hoạch đắc giá môn tiên thuật, tuyệt đối thị tha tối đại đích tạo hóa.
Đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, háo phí vô tẫn tuế nguyệt dã nan dĩ đả phá đích cực hạn.
Đối tha nhi ngôn, chỉ nhu yếu bất đoạn luyện hóa thiên đạo bổn nguyên, tích luy đáo nhất định trình độ, tự nhiên nhi nhiên tựu đả phá liễu cực hạn.
Tuy nhiên sở huyền bất nguyện ý thừa nhận, đãn thị giá…… Chân đích thị hữu điểm thái quá khinh tùng.
Đương nhiên, luyện thiên hóa đạo chi thuật tái huyền diệu, dã cận cận chỉ thị châm đối tu vi.
Phản quan thần hồn hòa nhục thân phương diện, tưởng yếu đả phá cực hạn bình cảnh, mạo tự tựu một na ma dung dịch liễu.
Tưởng đáo giá lí, sở huyền lập khắc vấn đạo: “Án chiếu giá ma thuyết, tựu toán cự đầu cấp cường giả, ứng cai dã hữu soa biệt ba?”
“Giá thị tự nhiên.”
Quỷ mẫu điểm liễu điểm đầu.
“Tu vi, nhục thân, thần hồn, chỉ yếu đả phá nhất cá cực hạn tựu năng cú hoạch đắc thuế biến, tựu chúc vu cự đầu cấp cường giả.”
“Đả phá lưỡng cá cực hạn, đả phá tam cá cực hạn, dã đồng dạng đô thị cự đầu cấp cường giả.”
“Nhi thả hữu đích nhân bất chỉ đột phá nhất trọng thiên, khóa việt lưỡng trọng thiên, tam trọng thiên nãi chí canh đa, đô thị hữu khả năng đích sự tình, sở dĩ cự đầu cấp cường giả hòa cự đầu cấp cường giả chi gian dã hữu soa cự.”
“Chỉ bất quá cự đầu cấp cường giả cá cá ẩn tàng cực thâm, bổn thân tựu bất hội tùy tiện xuất thủ, canh thị bất hội khinh dịch bạo lộ tự thân đích cực hạn, sở dĩ nhất bàn tình huống hạ, ngận thiếu hội hữu lưỡng vị cự đầu cấp cường giả bạo phát sinh tử đại chiến!”
Sở huyền điểm liễu điểm đầu, nội tâm phản nhi tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá dạng tài hợp lý ma.
Quả nhiên giá ta lão âm bỉ hoàn thị bất năng tiểu thứ, nhất cá cá ẩn tàng cực thâm, thùy tri đạo cứu cánh đả phá liễu đa thiếu cực hạn.
Sở dĩ, hoàn thị bất năng điệu dĩ khinh tâm.
Tượng tha giá chủng đan thuần thiện lương chi bối, hoàn thị yếu lão lão thật thật kế tục cẩu trứ tài toán an toàn, một tất yếu cân na ta lão gia hỏa bính tử bính hoạt, như quả năng ngao tử tha môn, na tài thị tối hảo đích tuyển trạch.
Sở huyền thâm hấp nhất khẩu khí, áp hạ nội tâm đích chủng chủng tâm tư, ngận khoái tái thứ khán hướng quỷ mẫu khai khẩu vấn đạo: “Na đạo hữu sở thuyết đích hợp tác, hựu thị chẩm ma hồi sự? Nan đạo dữ đả phá cực hạn hữu quan?”
“Bất thác, ngã thuyết liễu giá ma đa, tựu thị vi liễu nhượng các hạ minh bạch giá thứ cơ hội đích trân quý, chỉ yếu nhĩ ngã nhị nhân liên thủ, nhất thiết thuận lợi đích thoại, tương hội hữu cơ hội nhượng thần hồn phương diện đả phá cực hạn!”
Quỷ mẫu nhãn trung lộ xuất nhất ti kỳ đãi, mục quang chước chước khai khẩu thuyết đạo.
Sự thật thượng, giá chính thị tha thử lai u minh tinh vực đích chân chính mục đích.
Đẳng đãi liễu giá ma đa niên, chung vu nhượng tha trảo đáo liễu nhất tuyến cơ hội.