Sự thật thượng, quỷ mẫu đích thần thông thật lực tịnh bất nhược.
Bất cận bất nhược, phản nhi cường đắc kinh nhân.
Nhược phi sở huyền hữu bàn cổ phiên giá đẳng chí bảo tại thủ, tu vi hựu đề tiền đả phá liễu cực hạn, hoán tố nhất bàn tiên đế cảnh điên phong cường giả quá lai, đô vị tất năng cú áp đắc trụ tha.
Một thác, tại u minh tinh vực sấm hạ tứ đại ma tương chi nhất đích danh hào, quỷ mẫu đồng dạng dã thị nhất vị tiên đế cảnh điên phong cường giả.
Nhi thả thị tảo tại phục linh tinh vực đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh đạt đáo liễu giá cá tằng thứ.
Nhiên hậu tiếp hạ lai vô sổ niên, tha tu vi thật lực nan hữu thốn tiến.
Tha tự nhiên bất cam tâm như thử, sở dĩ tài mạo hiểm tiền lai u minh tinh vực nhất thí.
Nhân vi truyện văn u minh tinh vực ẩn tàng trứ nhất kiện thần bí bảo vật, khả dĩ bang trợ thần hồn đả phá cực hạn, chỉ yếu tha đích thần hồn năng cú đả phá cực hạn, na ma tựu khả dĩ khóa nhập cự đầu tằng thứ!
Nhi tha tân tân khổ khổ đẳng đãi liễu giá ma đa niên, chung vu nhượng tha đẳng đáo liễu nhất cá thiên tái nan phùng đích cơ hội.
Chỉ bất quá giá cá cơ hội cận tại nhãn tiền, tha đoản thời gian nội vô pháp liên hệ thượng phục linh tinh vực tầm trảo bang thủ, chỉ năng tại u minh tinh vực giá biên tưởng bạn pháp.
Kháp xảo giá cá thời hầu, tha ý ngoại phát hiện liễu sở huyền.
Tuy nhiên tha đối sở huyền tịnh bất thục tất, đãn thị tương bỉ giác vu u minh tinh vực na ta bổn thổ cường giả, chí thiếu sở huyền hòa tha nhất dạng lai tự vu ngoại vực, đan bằng giá nhất điểm, tựu bỉ kỳ tha nhân canh thích hợp liên thủ hợp tác.
Giá dã chính thị tha chuyên môn trảo thượng sở huyền đích nguyên nhân.
“U minh tinh vực hữu nhất kiện thần bí bảo vật, khả dĩ bang trợ thần hồn đả phá cực hạn, nhi giá kiện bảo vật, tựu ẩn tàng tại huyết hà thâm xử, nhĩ nhược nguyện ý dữ ngã liên thủ, đáo thời hầu thủ đắc bảo vật, ngã nguyện dữ nhĩ nhất đồng cộng hưởng!”
Kí nhiên thoại đô dĩ kinh thuyết đáo giá cá phân thượng, quỷ mẫu dã một hữu tái tàng trứ dịch trứ, trực tiếp cáo tố liễu sở huyền thử hành đích mục tiêu.
“Ẩn tàng tại huyết hà thâm xử?”
Sở huyền văn ngôn nhất lăng, sĩ nhãn vọng khứ, chỉ kiến na hạo hãn tinh không trung, nhất điều điều huyết hà uyển diên lưu chuyển, tán phát xuất lai đích khí tức canh thị nhiếp nhân tâm hồn.
Tựu liên thái thủy đạo cung giá dạng đích bảo vật, đương sơ đô bị giá huyết hà sở xâm thực, tiến nhi tư sinh ma niệm.
Khả tưởng nhi tri giá huyết hà hà đẳng khả phạ, tuyệt đối thị chỉnh cá u minh tinh vực tối nguy hiểm đích địa phương.
Như quả trường thời gian đãi tại lí diện, na phạ tiên đế cảnh cường giả đô hội thụ bất liễu.
“Năng phủ tường tế thuyết thuyết?”
Sở huyền khán hướng quỷ mẫu thuyết đạo.
Quỷ mẫu diêu liễu diêu đầu: “Cụ thể đoạt bảo quá trình, hiện tại khẳng định bất năng cáo tố nhĩ, như quả nhĩ đáp ứng liên thủ hợp tác, ngã đáo thời hầu tự nhiên hội cáo tố nhĩ nhất thiết.”
Tha tân tân khổ khổ vô sổ niên tài tầm mịch đáo đích cơ hội, tự nhiên bất khả năng khinh dịch cáo tố sở huyền.
Tất cánh sở huyền như quả tri đạo nhất thiết, nhiên hậu suý khai tha đan càn, tha trảo thùy thuyết lý khứ?
Tuy nhiên tha tịnh bất giác đắc đan bằng sở huyền nhất cá nhân năng cú tố thập ma, đãn thị hữu ta sự tình hoàn thị bất đắc bất phòng.
Tái bất tế, như quả nhân vi sở huyền đích mạo thất hành động, phá phôi liễu tha đẳng đãi giá ma đa niên đích cơ hội, na tha khóc đô một địa phương khóc.
“Ngã hiện tại duy nhất khả dĩ cáo tố nhĩ đích thị, giá kiện bảo vật khiếu tử vong chi thư!”
“Tử vong chi thư?”
Thính đáo giá cá thục tất đích danh tự, sở huyền mãnh địa sĩ khởi đầu lai.
“Nhĩ thính thuyết quá?”
Khán kiến sở huyền đích thần tình biến hóa, quỷ mẫu trứu mi vấn đạo.
Sở huyền nội tâm chấn kinh bất dĩ, tha thủ thượng xác thật hữu nhất hiệt tử vong chi thư, chính thị đương sơ tòng minh thần na lí đắc lai.
Vi thử tha ngận trường nhất đoạn thời gian đô đam kinh thụ phạ, sinh phạ minh thần tái thứ trảo thượng môn lai.
Dã thị trực đáo đột phá tiên đế cảnh chi hậu, hữu năng lực bình tế thiên cơ, tha tài cảm thủ xuất lai sử dụng.
Tưởng đáo tự kỷ thủ trung na nhất hiệt tử vong chi thư đích xác hữu đề thăng thần hồn chi hiệu, nhược thị hoàn chỉnh đích tử vong chi thư, thuyết bất định chân đích năng cú trợ nhân đả phá thần hồn cực hạn.
Đối vu quỷ mẫu đích thoại, sở huyền thuấn gian tương tín liễu đại bán.
“Dĩ tiền xác thật hữu sở nhĩ văn.”
Sở huyền thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu bán chân bán giả thuyết đạo.
Quỷ mẫu điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên giác đắc ý ngoại, đãn thị tha dã một hữu thái quá kinh nhạ.
Tất cánh tha đô năng cú đả thính đáo tử vong chi thư đích tiêu tức, sở huyền ý ngoại hữu sở nhĩ văn, dã bất thị thập ma bất khả năng đích sự tình.
“Truyện văn tử vong chi thư nãi thị nhất kiện vô thượng chí bảo, hữu trứ phỉ di sở tư đích thần hiệu, hoàn chỉnh đích tử vong chi thư nhất cộng hữu thập tam hiệt, bất quá tứ hiệt di thất, như kim u minh tinh vực giá tử vong chi thư ứng cai chỉ thặng hạ cửu hiệt.”
“Đãn tựu toán chỉ hữu cửu hiệt tử vong chi thư, dã đồng dạng phi đồng tầm thường, nhược thị thần hồn trầm nhập kỳ trung, tương hội hữu ngận đại khái suất hoạch đắc đột phá khế cơ, tiến nhi khóa nhập toàn tân đích tằng thứ.”
“Hảo liễu, cai thuyết đích ngã đô dĩ kinh thuyết liễu, hiện tại cai luân đáo nhĩ tố quyết định liễu, nguyện bất nguyện ý dữ ngã liên thủ?”
Thuyết đáo giá lí, quỷ mẫu bế khẩu bất ngôn, chỉ thị nhất kiểm bình tĩnh khán trứ sở huyền.
Sở huyền nội tâm lược hữu do dự.
Án chiếu tha đích bổn tâm lai thuyết, tự nhiên bất nguyện mạo hiểm.
Nhân vi tha chỉ yếu lão lão thật thật cẩu trứ, thâu thâu thiết thủ thiên đạo bổn nguyên, tu vi tựu khả dĩ bất đoạn tăng trường.
Hoặc hứa hậu diện tiến bộ đích tốc độ viễn bất như tiền diện, đãn chỉ yếu bất bị phát hiện, trường niên luy nguyệt tích toàn hạ lai, y cựu phi đồng tầm thường.
Duy nhất đích vấn đề thị, luyện thiên hóa đạo chi thuật chỉ năng đề thăng tu vi.
Trừ liễu tu vi chi ngoại, hoàn hữu thần hồn hòa nhục thân.
Nhục thân phương diện hoàn năng tưởng bạn pháp tầm trảo thặng hạ đích thái dịch tiên thể, chỉ yếu ngũ đại tiên thể dung hợp, đả phá cực hạn khẳng định một hữu thập ma vấn đề.
Đãn thị thần hồn phương diện, tưởng yếu đả phá cực hạn bình cảnh, tựu liên tiên đế cấp hồn tinh đô một hữu thái đại hiệu quả, sở huyền nhất thời bán hội nhi hoàn chân một thập ma bạn pháp.
Nhãn hạ giá vô nghi thị cá thiên tái nan phùng đích cơ hội, nhất đán thác quá, hậu diện tái tưởng yếu trảo đáo loại tự đích cơ hội, khả tựu vị tất trảo đắc đáo liễu.
Tượng quỷ mẫu giá dạng, tha đà vô sổ niên nhi vô pháp thốn tiến, đô thị nhất kiện tái chính thường bất quá đích sự tình.
Chỉ bất quá án chiếu quỷ mẫu sở thuyết, na tử vong chi thư ẩn tàng tại huyết hà thâm xử……
Khán trứ viễn xử na túng hoành hô khiếu đích khủng phố cảnh tượng, sở huyền ẩn ẩn hữu chủng trực giác, giá huyết hà thâm xử, tuyệt phi tưởng tượng trung na ma giản đan.
“Ngã nhu yếu khảo lự nhất hạ.”
Quỷ mẫu văn ngôn vi vi trứu mi, hiển nhiên một tưởng đáo sở huyền như thử cẩn thận.
Đãn thị sở huyền bất nguyện, tha dã một thập ma bạn pháp, tất cánh giá chủng sự tình dã một pháp cường bách.
“Thời gian bất đẳng nhân, ngã chỉ năng cấp nhĩ thập thiên thời gian.”
“Như quả thập thiên bất cấp ngã đáp phục, na ngã tựu chỉ năng trảo kỳ tha nhân hợp tác!”
Thuyết thoại gian, quỷ mẫu sĩ thủ nhất huy, nhất mai sung mãn liễu tử vong khí tức đích hoa chủng xuất hiện tại tha thủ trung, nhiên hậu phao cấp liễu sở huyền.
“Như quả nhĩ tố hảo quyết định, khả dĩ dụng giá cá lai liên hệ ngã!”
Thoại nhất thuyết hoàn, quỷ mẫu dã bất tái đình lưu.
Nhất bộ mại xuất, bạn tùy trứ hư không ba văn đãng dạng, tha chỉnh cá nhân tựu giá dạng bằng không tiêu thất tại nguyên địa.
Khán trứ quỷ mẫu viễn khứ đích thân ảnh, sở huyền vi vi mị khởi song nhãn.
Niệm đầu nhất động, tha dã đồng dạng tiêu thất tại nguyên địa.
Sở huyền tịnh một hữu khứ kỳ tha địa phương, nhi thị trực tiếp tiến nhập liễu thái thủy đạo cung chi trung.
Nhiên hậu tương na lưỡng danh tiên đế cảnh cường giả triệu hoán đáo diện tiền.
“Nhĩ môn đô tại u minh tinh vực tu luyện đa niên, khả tri hiểu huyết hà thâm xử thập ma tình huống?”
Giá lưỡng danh tiên đế cảnh cường giả tuy nhiên đô bị ma niệm luyện chế thành liễu tự vu ma khôi bàn đích tồn tại, đãn thị giá khước tịnh bất ý vị trứ tha môn hoàn toàn một hữu thần trí.
Sự thật thượng, na chủng hào vô thần trí đích khôi lỗi, cơ bổn thượng đô thị trung đê đương khôi lỗi.
Chân chính cường đại đích khôi lỗi, đô hữu tự chủ ý thức.
Như quả chân đích hào vô thần trí, dã căn bổn vô pháp phát huy xuất tiên đế cảnh đích thật lực.
Diện đối sở huyền đích yếu cầu, lưỡng nhân vô điều kiện tuân tòng, lập khắc sưu tác não hải trung đích ký ức.
Đãn thị bán thưởng chi hậu, lưỡng nhân khước tề tề diêu đầu, tịnh một hữu hoạch đắc thập ma hữu dụng đích tình báo.
Thuyết đáo để, lưỡng nhân tại tiên đế cảnh tằng thứ đô bất toán thập ma cường giả, chỉ năng toán thị tối nhược na nhất cá đương thứ, phủ tắc dã bất chí vu tao liễu ma niệm đích độc thủ.
“Chủ thượng, ngã tuy bất liễu giải huyết hà thâm xử đích bí mật, đãn thị ngã tri đạo hữu nhất cá địa phương, khẳng định khả dĩ hoạch đắc tương quan đích tình báo tiêu tức!”