Sổ thập vạn tái quang âm, đối vu tiên đế cảnh cường giả lai thuyết đô bất toán đoản liễu, canh hoàng luận thị tiên đế dĩ hạ đích cường giả.
Thời quang biến thiên, thương hải tang điền.
Côn ngô thế giới, thái sơ thánh địa.
Sở huyền khán trứ thân tiền cương cương bế quan xuất lai, chỉnh cá nhân tự hồ tiến nhập liễu nhất cá huyền diệu trạng thái đích tô thiển thiển, tha khinh thanh khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Tô thiển thiển thử khắc tâm thái thập phân bình hòa, văn ngôn yên nhiên tiếu đạo: “Kỳ thật dã một hữu thập ma khả chuẩn bị đích, thành dữ bất thành, tổng yếu thí thí tài tri đạo.”
Sở huyền kiến trạng điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên tha dã giác đắc một thập ma vấn đề, đãn nội tâm hoàn thị nhẫn bất trụ phiếm xuất nhất ti đam ưu.
Mẫn duệ sát giác tự kỷ đích tâm thái hữu ta vấn đề, tha tự cố tự diêu đầu tiếu đạo:
“Hoàn chân thị quan tâm tắc loạn.”
“Như quả hoán tố ngã tự kỷ, hoặc hứa hoàn một giá ma đam tâm, trực tiếp tựu thượng liễu.”
“Đãn thị nhĩ yếu đột phá, na phạ dĩ kinh chuẩn bị giá ma đa niên, ngã hoàn thị nhẫn bất trụ hữu ta đam tâm.”
Sở huyền một hữu yểm sức tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp.
Kỳ thật chân yếu thuyết khởi lai, tha dã giác đắc một thập ma vấn đề.
Chủ yếu hoàn thị tô thiển thiển giá thứ đột phá tịnh bất giản đan, tịnh bất thị na chủng tiểu cảnh giới đích đột phá, nhi thị đả toán thường thí đột phá tiên đế cảnh!
Tòng đương sơ đích thái nhất thánh địa đáo hiện tại đích thái sơ thánh địa, tô thiển thiển khả dĩ thuyết thị nhất lộ bồi tha tẩu đáo kim thiên.
Sự thật thượng, tô thiển thiển đích tu vi tảo tựu dĩ kinh đạt đáo bán bộ tiên đế tằng thứ.
Chuẩn xác lai thuyết, hoàn siêu việt liễu phổ thông bán bộ tiên đế tằng thứ.
Vô luận thị tu vi, nhục thân hoàn thị thần hồn, đô dĩ kinh đả phá chuẩn tiên đế điên phong đích cực hạn.
Canh quan kiện đích thị, tha hoàn dĩ kinh cảm ứng đáo tiên đế chi môn đích tồn tại.
Phóng nhãn nhược đại đích côn ngô tinh vực, như kim bán bộ tiên đế cấp biệt đích cường giả dĩ kinh bất tại thiếu sổ, đãn thị trừ liễu sở huyền giá vị tiên đế cảnh cự đầu chi ngoại, kỉ hồ một hữu nhân năng cú dữ tha tương đề tịnh luận.
Na phạ chi tiền hào xưng sở huyền huy hạ đầu hào đả thủ đích thương lam cự thú, hiện tại hòa tha tương bỉ, dã soa liễu bất chỉ nhất trù.
Nhi cứu kỳ duyên do, đảo dã bất toàn thị sở huyền đích bang trợ.
Chân chính thuyết khởi lai, ứng cai thị lưỡng nhân hỗ huệ hỗ lợi tài đối.
Một thác, giá chính thị lưỡng nhân giá ma đa niên lai song tu đích kết quả.
《 song tu bát điển 》 nguyên tự vu vu sơn tiên đế hòa vân vũ tiên đế, tha môn lưỡng vị bổn tựu thị y kháo song tu bí thuật tài song song đăng thượng tiên đế chi vị.
Chỉ bất quá tượng lưỡng nhân na dạng tình đầu ý hợp, thỉ chí bất du đích song tu đạo lữ thật tại thái thiếu.
Tái gia thượng lưỡng nhân đạo thống thất truyện, chỉ thặng hạ nhất ta tàn điển lưu tồn vu thế, cố nhi tài hội hậu kế vô nhân.
Đãn thị sở huyền bất nhất dạng, y kháo thiêm đáo hệ thống, tha hoạch đắc liễu lưỡng nhân hoàn chỉnh đích truyện thừa.
Hựu dữ tô thiển thiển “Nỗ lực” giá ma đa niên, hiệu quả tự nhiên phi đồng nhất bàn.
Thậm chí sở huyền bổn thân các phương diện đô dĩ kinh hoàn toàn siêu việt nhất bàn đích tiên đế cảnh cường giả, chân yếu bỉ giác khởi lai, hiệu quả hoàn tại lưỡng nhân chi thượng.
Tại giá dạng tình huống hạ, sở huyền hoạch ích bất thiển, tô thiển thiển đích thu hoạch canh thị kinh nhân.
Tha như kim thị chân chính ý nghĩa thượng cự ly tiên đế cảnh chỉ soa bán bộ chi dao.
Bất quá, chung cứu hoàn thị soa liễu bán bộ.
Sở huyền tằng kinh đột phá tiên đế cảnh, tự nhiên minh bạch đột phá quá trình trung đích các chủng hung hiểm, nhất bất tiểu tâm, thị chân đích hữu vẫn mệnh chi nguy.
Tự hồ minh bạch sở huyền đam ưu, tô thiển thiển tẩu thượng tiền lai, nhu thanh khai khẩu đạo: “Bất tất đam tâm, nhĩ tri đạo đích, ngã đích vận khí nhất hướng ngận hảo…… Nhi thả, tựu toán chân ngộ đáo thập ma ý ngoại, bất thị hoàn hữu nhĩ ma?”
Sở huyền khán trứ tha, thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu điểm đầu thuyết đạo: “Vạn sự hữu ngã, nhĩ tẫn quản phóng thủ nhất bác ba, tựu toán thiên tháp hạ lai, ngã dã hội bả tha trọng tân đỉnh hồi khứ!”
Thuyết thoại đích đồng thời, sở huyền dã bất tái tha tha lạp lạp, tố tiểu nữ nhi tư thái, đương tức đại thủ nhất huy.
Bạn tùy trứ thôi xán tiên quang trán phóng, ngận khoái tựu hữu thập kỉ dạng phi đồng tầm thường đích linh vật dị bảo xuất hiện tại tô thiển thiển diện tiền.
“Giá nhất bình thị huyền thiên linh dịch, hiệu quả nhĩ tri đạo, khả dĩ phụ trợ quy tắc chi lực dung hợp, ngã đặc ý trảo ngân quang tinh hệ na biên yếu lai đích, đối nhĩ đột phá ứng cai hữu điểm bang trợ.”
Huyền thiên linh dịch chỉ hữu tứ đại đỉnh cấp tinh hệ tài hữu phiến mại, chính thường giới cách nhất tích đô yếu thượng thiên ức tiên tinh, nhi sở huyền như kim nã xuất lai đích, khước thị chỉnh chỉnh nhất bình, giới trị khả tưởng nhi tri.
Bất quá tương bỉ giác vu kỳ tha đông tây, giá nhất bình huyền thiên linh dịch, tịnh bất toán thái quá khởi nhãn.
“Giá nhất bình thị tử kim long tủy, khả dĩ gia tốc nhục thân thuế biến, tại nhĩ đột phá đích thời hầu phục dụng, phối hợp giá bát bảo phá ách đan nhất khởi, canh thị hữu trứ hóa hủ hủ vi thần kỳ đích hiệu quả.”
“Hoàn hữu giá lưỡng chu truyện thuyết trung đích hợp đạo hoa, thị ngã tiền đoạn thời gian chuyên môn tòng hư vô hải vi nhĩ thủ lai, khả tích giá hợp đạo hoa xác thật thái quá hãn kiến, ngã tầm trảo đa niên dã chỉ trảo đáo liễu lưỡng chu.”
“Giá lưỡng chu hợp đạo hoa nhĩ phân khai sử dụng, nhất chu dụng vu thần hồn thuế biến, nhất chu dụng vu bảo hộ thần hồn, tức tiện xuất hiện thập ma ý ngoại, dã vô lự thần hồn sở ảnh hưởng, nhi chỉ yếu thần hồn bất thụ ảnh hưởng, tức tiện thất bại dã năng cú trọng đầu tái lai!”
……
“Giá thị tiên đế cảnh phật đà tử hậu lưu hạ đích xá lợi, quỷ thần tích dịch, chư tà bất xâm, giá thị ngã tòng cự ngao tinh hệ trảo đa bảo đạo nhân hoán lai, nhĩ đáo thời hầu tế luyện tồn vu linh đài chi thượng, khả bảo linh đài bất thất!”
……
“Giá thị thái thủy đạo cung, nhĩ giá ta niên tiến nhập lí diện tu luyện thời gian bất thiếu, đối tha ứng cai bỉ giác liễu giải, bất quá trừ liễu phụ trợ tu luyện chi ngoại, giá dã thị nhất kiện tiên đế khí, túc dĩ hộ hữu an toàn.”
“Hoàn hữu giá tạo hóa tiên đỉnh, canh thị nhất kiện phòng ngự tính đích tiên đế khí, dĩ nhĩ mục tiền đích tu vi khủng phạ nan dĩ luyện hóa, bất quá ngã phóng khai cấm chế, nhĩ sảo gia tế luyện, đan đan nhất lưỡng kiện tiên đế khí, nhĩ ứng cai khả dĩ miễn cường thôi động đắc khởi lai.”
……
Khán trứ sở huyền nã xuất nhất kiện hựu nhất kiện phi đồng tầm thường đích linh vật dị bảo, tô thiển thiển nhất song nhãn tình bất do tự chủ trừng đắc lão đại.
Giá ta niên lai vi sở huyền quản lý côn ngô tinh hệ, tha dã toán kiến đa thức quảng, tầm thường tiên bảo căn bổn bất phóng tại nhãn lí.
Đãn thị thử thời thử khắc, tha nội tâm đích chấn kinh tình tự hoàn thị dật vu ngôn biểu.
Giá ta đông tây, tùy tiện nhất kiện đô thị vô giới chi bảo, căn bổn bất thị khu khu tiên tinh năng cú hành lượng.
Đặc biệt thị hậu diện na ta, tựu toán thị tiên đế cảnh cường giả, khủng phạ đô hội nhẫn bất trụ lưỡng nhãn phiếm hồng.
Thử thời thử khắc, tô thiển thiển não hải trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu, hữu liễu giá ma đa bảo vật bảo giá hộ hàng, chỉ yếu năng cú cảm ứng đáo tiên đế chi môn đích tồn tại, tựu toán thị nhất đầu trư, thập hữu bát cửu dã năng cú đột phá tiên đế cảnh ba?
Khán trứ nhất kiểm nhận chân đích sở huyền, tô thiển thiển đột nhiên hữu điểm tưởng tiếu, chuẩn bị liễu giá ma đa bảo vật, hựu hữu thập ma khả đam tâm đích.
Tha mục quang chước chước khán trứ sở huyền, nội tâm sung mãn cảm động.
Tựu toán chân đích đột phá quá trình trung tao ngộ ý ngoại, tha giác đắc tự kỷ giá bối tử dã cú liễu, hoàn hữu thập ma bất tri túc ni?
“Kỳ tha đông tây ngã khả dĩ thu hạ, đãn thị thái thủy đạo cung hòa tạo hóa tiên đỉnh, đô thị nhĩ đích hộ thân chí bảo, ngã tựu bất yếu liễu, giả như xuất hiện thập ma ý ngoại, ngã đô bất tri đạo cai chẩm ma bạn……”
Tô thiển thiển khai khẩu thuyết đạo.
Đãn thị sở huyền khước thái độ kiên định: “Khu khu bảo vật nhi dĩ, ngã tịnh bất khuyết, tựu toán chân một liễu hựu hữu hà phương, đãn thị nhĩ chỉ hữu nhất cá, nhược thị chân hữu thập ma tam trường lưỡng đoản, hựu khởi thị khu khu bảo vật sở năng tương bỉ?”
Tô thiển thiển trương liễu trương chủy, đãn thị nghênh trứ sở huyền na kiên định đích nhãn thần, tha đáo liễu chủy biên đích thoại tối chung hoàn thị yết liễu hồi khứ.
“Hảo ba, đẳng đột phá kết thúc chi hậu, ngã tái hoàn nhĩ!”