“Bái kiến nữ oa nương nương, đa tạ nương nương xuất thủ tương trợ, ngã đẳng cảm kích bất tẫn!”
Đa bảo đạo nhân ngận khoái thượng tiền, cung thân bái tạ.
“Nhĩ nhận thức ngã?”
Nữ oa văn ngôn sĩ khởi đầu lai, nhãn trung lược quá nhất mạt đạm đạm đích kinh nhạ.
“Lão sư sinh tiền tằng kinh đề khởi quá nương nương danh húy, như kim thân nhãn mục đổ nương nương thần uy, hựu tri hiểu nương nương lai tự vu phục linh tinh vực…… Cố nhi vãn bối tài cảm đấu đảm sai trắc nhất nhị.”
Đa bảo đạo nhân bất cảm ẩn man, lão lão thật thật hồi đáp đạo.
Nữ oa mục quang như cự, phảng phật thuấn gian khán xuyên liễu thời gian trường hà.
Đoản đoản nhất thuấn gian đích công phu, tha tựu dĩ kinh tương tiền nhân hậu quả toàn bộ liễu nhiên vu tâm.
“Nguyên lai thị kim ngao đảo đảo chủ đích cao đồ, thuyết khởi lai, ngã môn dã toán hữu ta uyên nguyên, chỉ khả tích thời quá cảnh thiên, kim ngao đảo đảo chủ khước dĩ kinh bất tại……”
Nữ tu nhãn trung thiểm quá nhất mạt hồi ức chi sắc, khinh thán nhất khẩu khí, nhiên hậu khán hướng đa bảo đạo nhân đích mục quang, dã biến đắc canh gia ôn hòa liễu kỉ phân.
Tùy hậu tha liên bộ khinh di, thuấn gian lai đáo liễu chuẩn bị tiễu nhiên thối hậu đích sở huyền thân tiền, tự tiếu phi tiếu khán trứ tha, khai khẩu thuyết đạo: “Ngã môn thị bất thị tằng kinh kiến quá diện?”
Thính văn giá thoại, tại tràng chúng nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ nhất kiểm kinh nhạ khán hướng sở huyền, hiển nhiên đô một hữu tưởng đáo, sở huyền hòa nhãn tiền giá vị truyện thuyết trung đích nhân vật chi gian cư nhiên hoàn hữu giao tập.
Nhi giá nhất thuấn gian, sở huyền đích kiểm sắc khước thị hữu ta cương ngạnh.
Lưỡng nhân chi gian xác thật hữu điểm giao tập, đãn na thị ý ngoại, nhi thả tịnh phi thập ma hảo sự.
Tha kiểm thượng liên mang tễ xuất nhất ti tiếu dung, tưởng đô một tưởng tựu trực tiếp diêu đầu phủ nhận: “Nương nương khủng phạ ngộ hội liễu, ngã môn chẩm ma khả năng kiến quá diện, vãn bối đảo thị đối nâm mộ danh dĩ cửu, nại hà nhất trực một cơ hội tương kiến.”
“Chân đích thị giá dạng mạ?”
Nữ oa dã bất tái thuyết thoại, tựu giá ma tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tha.
Giá nhất thuấn gian, sở huyền chỉ cảm giác áp lực sơn đại.
Tòng hòa thạch nhân tộc lão tổ giao thủ đích kết quả khả dĩ khán xuất, tha như kim tuy nhiên thân hoài hỗn độn thần thể, đãn thị cự ly chân chính đích hỗn độn thần ma, minh hiển hoàn thị soa liễu bất thiếu cự ly.
Phản quan nhãn tiền giá vị, tuy nhiên một hữu chân chính ý nghĩa thượng xuất thủ, đãn thị tha đích chân thật thật lực, khủng phạ hoàn tại thạch nhân tộc lão tổ chi thượng, phủ tắc dã bất hội bức đắc thạch nhân tộc lão tổ chủ động thối tị tam xá.
Như quả đối phương chân yếu trảo tha toán ma phiền, biệt thuyết tha nhất cá nhân giang bất trụ, tựu toán bả chỉnh cá đệ cửu tinh vực sở hữu cường giả đô bảng tại nhất khởi, khủng phạ dã đồng dạng giang bất trụ.
Đương thật lực đạt đáo nhất định trình độ chi hậu, chất đích soa cự, ngận nan dụng sổ lượng lai di bổ.
Hảo tại nữ oa dã cận cận chỉ thị khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ, tịnh một hữu chân đích truy cứu đương sơ na kiện sự tình đích ý tư, thượng hạ đả lượng sở huyền nhất phiên, tha ngận khoái hựu thoại phong nhất chuyển: “Nhĩ đích tình huống xác thật đặc thù, nan quái thạch ma na gia hỏa bất tích đề tiền xuất thế dã yếu tương nhĩ nã hạ, nhược thị đoạt hạ nhĩ đích khu xác, thuyết bất định tha năng cú tá thử luyện chế xuất nhất cụ thần ma cấp biệt đích phân thân.”
“Thạch ma?”
“Đề tiền xuất thế?”
Sở huyền tâm đầu nhất động, ẩn ẩn cảm giác xúc bính đáo liễu thập ma liễu bất đắc đích bí mật, lập khắc sĩ khởi đầu lai.
Nữ oa na lí bất minh bạch tha đích ý tư, lược vi trầm ngâm phiến khắc, tối chung hoàn thị điểm liễu điểm đầu: “Giá kiện sự tình, nhĩ môn đảo dã hữu tri hiểu đích tư cách, bãi liễu, nhĩ môn tảo vãn dã hội tri đạo đích……”
Thuyết thoại gian, tha sĩ thủ nhất huy, tiện đái trứ sở huyền, thiên vận tử, đa bảo đạo nhân, tử đằng yêu hoàng hoàn hữu đại phạn thiên, thấp bà lưỡng nhân, lai đáo liễu nhất xử mạch sinh hư không chi trung.
Nhiên hậu tha dã bất la sách, trực tiếp khai khẩu thuyết đạo: “Ngã sở thuyết đích thạch ma, tiện thị nhĩ môn sở vị đích thạch nhân tộc lão tổ, sự thật thượng, tha dã thị hỗn độn sơ khai đích hỗn độn thần ma chi nhất, hào xưng thạch ma, thạch nhân tộc tiện thị tha sở nhất thủ sang tạo đích hậu duệ chủng tộc, dã chính thị nhân vi tha đích trục tiệm tô tỉnh, thạch nhân tộc đích thật lực tài hội đắc đáo tấn mãnh tăng trường.”
“Nguyên lai như thử.”
Chúng nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, giá tài chân chính minh bạch quá lai.
Nhiên nhi giá cá thời hầu, đại phạn thiên hòa thấp bà lưỡng nhân khước thị diện diện tương thứ, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, lưỡng nhân lược vi do dự liễu nhất hạ, hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Cảm vấn nương nương, hoàn hữu kỳ tha loại tự vu thạch ma giá dạng hỗn độn thần ma đích tồn tại mạ?”
Nữ oa ý vị thâm trường khán liễu tha môn nhất nhãn, nhiên hậu thuyết đạo: “Tự nhiên thị hữu đích, bỉ như thuyết, nhĩ môn u minh tinh vực đích na nhất vị, bất tựu thị chính tại trục tiệm tô tỉnh mạ? Tưởng tất nhĩ môn dã cảm thụ đáo liễu ba.”
Thính đáo giá lí, đại phạn thiên hòa thấp bà lưỡng nhân kiểm sắc đại biến, tái dã áp ức bất trụ nội tâm đích kinh khủng, lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh thuyết đạo: “Khẩn cầu nương nương đại từ đại bi, khán tại ngã u minh tinh vực ức vạn sinh linh đích phân thượng, vi ngã môn chỉ nhất điều minh lộ.”
Đãn thị giá cá thời hầu, nữ oa khước diêu liễu diêu đầu.
“Bất thị ngã bất nguyện bang nhĩ môn, nhi thị giá kiện sự tình, nãi thị ba cập chỉnh cá vũ trụ đích hạo kiếp, ngã dã vô năng vi lực.”
Nhiên hậu bất đẳng chúng nhân thuyết thập ma, tha tựu vỉ vỉ giảng thuật khởi lai:
“Tưởng đương sơ bàn cổ đại thần khai thiên tích địa, khước hữu thần ma loạn thế, nãi thị nhất thiết hỗn loạn đích căn nguyên, bàn cổ đại thần tiện quặc thủ thần ma bổn nguyên, dĩ thử lai điện định huyền hoàng vũ trụ chi căn cơ.”
“Nhiên nhi na ta hỗn độn thần ma cá cá đô thị bạn tùy thiên địa đản sinh đích tiên thiên thần chỉ, hựu khởi hội cam tâm tọa dĩ đãi tễ, cố nhi nhất tràng tiền sở vị hữu đích đại chiến dã tựu tùy chi bạo phát.”
“Tại na tràng đại chiến trung, bất cận bổn tựu nhân vi khai thiên tích địa nhi đạo trí lực lượng đại tổn đích bàn cổ đại thần bất hạnh vẫn lạc, hoàn hữu sổ bất thanh đích hỗn độn thần ma tử vu phi mệnh.”
Thuyết đáo giá lí, tha khán hướng đa bảo đạo nhân: “Kim ngao đảo đảo chủ tựu thị tại na tràng đại chiến trung thệ thế.”
“Bất quá chung cứu hoàn thị hữu nhất ta hỗn độn thần ma hạnh tồn liễu hạ lai, bao quát ngã tự kỷ, dã thị kỳ trung chi nhất, chỉ bất quá hoạt hạ lai đích thần ma, dã cơ bổn thượng đô háo tẫn liễu sở hữu lực lượng, tiến nhi đô hãm nhập liễu vô tẫn tuế nguyệt đích trầm thụy chi trung, trực chí như kim tài trục tiệm tô tỉnh quá lai……”
Tại nữ oa đích vỉ vỉ giảng thuật trung, tại tràng chúng nhân đô bất cấm hãm nhập trầm mặc chi trung.
Tha môn vãng nhật tuy nhiên dã tằng nhĩ nhu mục nhiễm nhất ta vũ trụ đích ẩn bí, đãn thị khước tòng vị giá ma hoàn chỉnh đích tri hiểu sở hữu nội mạc.
Đối vu nữ oa đích thoại, tha môn đảo thị một hữu nhậm hà hoài nghi.
Bất cận đối phương cương cương cứu liễu tha môn đích tính mệnh, canh thị nhân vi nữ oa nãi thị chúng sở giai tri đích “Thiện thần”.
Hỗn độn thần ma, bỉnh thừa thiên địa nhi sinh, tự nhiên hữu thiện hữu ác.
Thiện thần như bàn cổ đại thần, vi liễu tạo tựu huyền hoàng vũ trụ nhi hi sinh tự ngã.
Hựu bỉ như nữ oa, nguyện ý tương trợ nhược tiểu.
Hoàn hữu kim ngao đảo đảo chủ, dã đồng dạng toán thị thiện thần chi nhất.
Tượng thạch nhân tộc lão tổ, hoặc giả thuyết thạch ma, tha kỳ thật dã toán bất thượng ác thần, đỉnh đa trung lập nhi dĩ, nhất thiết thiện ác tùy tâm sở dục.
Bất quá tựu liên trung lập đích thạch ma đô như thử, khả tưởng nhi tri, na ta chân chính đích ác thần nhất đán xuất thế, sở tạo thành đích ảnh hưởng hà đẳng chi đại.
Đương chân như đồng nữ oa sở thuyết na dạng, nhất tràng hạo kiếp tức tương lai lâm.
Tưởng đáo giá lí, sở hữu nhân tâm đầu đô bất cấm mông thượng liễu nhất tằng âm ảnh, đồng thời nội tâm dã phiếm khởi tiền sở vị hữu đích khẩn bách cảm.
Tha môn bổn dĩ vi thạch nhân tộc tựu thị tối đại đích họa hoạn.
Khả thị hiện tại khán lai, hòa na ta tức tương xuất thế đích hỗn độn thần ma tương bỉ, khu khu thạch nhân tộc, hựu toán đắc liễu thập ma?
Nhi thả diện đối thạch nhân tộc, tha môn hoàn năng giác lượng nhất nhị.
Đãn thị diện đối hỗn độn thần ma, dĩ tha môn như kim đích thật lực, căn bổn vô pháp kháng hành.
Nhất đán hạo kiếp lai lâm, tha môn ngận khả năng liên phản kháng đích thật lực đô một hữu, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ nhất thiết phát sinh.
“Nương nương, na ngã môn hiện tại cai như hà thị hảo?”
Chúng nhân liên mang khán hướng nữ oa vấn đạo.
“Hạo kiếp tương chí, trừ phi bàn cổ tái sinh, phủ tắc hựu hữu thùy năng lực vãn cuồng lan?”
Nữ oa diêu đầu thán tức.
Tha thật lực tuy nhiên bất nhược, đãn thị song quyền nan địch tứ thủ,
Canh hà huống đồng vi hỗn độn thần ma, tha hoặc hứa khả dĩ áp chế đối phương, đãn tưởng yếu chân chính sát tử đối phương, kỉ hồ thị bất khả năng đích sự tình.
Giá dã thị vi thập ma tha chỉ thị tương thạch nhân tộc lão tổ bức tẩu đích nguyên nhân.
“Hạo kiếp chi hạ, vô nhân năng cú hạnh miễn……”