Tại ngã khán lục giai phát lai đích giá điều tín tức thời, lão mễ ly khai liễu phòng gian, khán tự bả không gian nhượng cấp liễu ngã, thật tắc thị bả nan đề lưu cấp liễu ngã. Ngã đương nhiên bất hội khứ thành đô trảo lục giai, đãn tri đạo tha tại thành đô, tâm lí bất tự giác tựu hữu nhất chủng ngận kỳ quái đích cảm giác, giá chủng cảm giác ngận nhược tức nhược ly, tựu hảo bỉ nhĩ giác đắc tự kỷ đâu liễu nhất dạng đông tây, khả giá dạng đông tây khước nhất trực tại nhĩ thân biên, nhĩ mạc bất trứ tha, dã khán bất kiến tha, đãn tha tựu thị chân thật tồn tại đích.
Ngã tương môn hựu trọng tân quan thượng, nhiên hậu tại sàng thượng thảng liễu hạ lai.
Ngã bả thủ cơ cử quá đầu đỉnh, tương lục giai đích tín tức trọng phục khán liễu nhất biến, tối hậu tuyển trạch liễu bất hồi phục…… Ngã bất tưởng tại giá cá mẫn cảm đích thời hầu tái nhạ xuất thập ma cảm tình thượng đích ma phiền.
Ngã dĩ kinh cú luy liễu, sở dĩ chỉ năng tương hữu hạn đích tinh lực hoa đáo tự kỷ tưởng tố đích sự tình thượng, nhi bất thị bị giá ta chi chi diệp diệp đái loạn liễu sinh hoạt đích tiết tấu.
……
Thứ nhật, thiên lượng liễu một nhất hội nhi, ngã tiện khởi liễu sàng, ngã tương tạc thiên vãn thượng lão mễ cấp đích na trương ngân hành tạp, phóng tiến liễu tha quải tại khách thính đích na kiện ngoại sáo khẩu đại lí, chi hậu tựu tiễu tiễu quan thượng môn ly khai liễu.
Ngã chi sở dĩ một đẳng tha môn khởi sàng, thị nhân vi bất tưởng thừa thụ na chủng diện đối diện đích ly biệt…… Ngã thị đĩnh bất nhẫn tâm đích, khả hựu hữu thái đa tỏa toái đích ma phiền đẳng trứ tự kỷ khứ giải quyết, ngã chỉ năng an úy tự kỷ, hảo hảo khứ tố sự nghiệp, đẳng chân hữu thành công đích na nhất thiên, tái tại vật chất thượng đa di bổ tha môn nhất điểm…… Bỉ như, cấp tha môn hoán nhất sáo hảo nhất điểm đích phòng tử; bỉ như……
Ngã tưởng bất hạ khứ liễu, nhân vi ngã tri đạo tha môn tối tưởng yếu đích tịnh bất thị giá ta, tha môn chỉ tưởng ngã hảo hảo trảo cá nữ nhân, hảo hảo quá nhật tử…… Đãn thị tha môn một hữu tại diệp chỉ thân thượng khán đáo giá dạng đích hi vọng, sở dĩ đương lục giai tái thứ xuất hiện đích thời hầu, tha môn động diêu liễu.
……
Nhất cá bán tiểu thời hậu, ngã lộ quá liễu thành đô, nhiên hậu tại phục vụ khu đình liễu hạ lai, tịnh yếu liễu nhất oản hồn đồn đương tác thị tảo xan, cật đích quá trình trung, ngã bất tự giác hựu tưởng đáo liễu lục giai, nhân vi thử thời đích ngã môn thật tại thị tương cách thái cận liễu, dã hứa tha tựu tại phục vụ khu đích kỉ công lí chi ngoại.
Đoản tạm đích đình lưu chi hậu, kế tục thượng lộ……
……
Lịch kinh 12 cá tiểu thời đích trường đồ hành sử, chung vu hựu hồi đáo liễu đại lý, tương hành lý phóng hảo hậu đích đệ nhất kiện sự tình, tiện thị tương tự kỷ bình an đáo đạt đích tiêu tức cáo tố liễu gia lí.
Lão mễ đối vu ngã tương ngân hành tạp lưu hạ đích hành vi, cảm đáo bất mãn…… Tha nhận vi ngã hoàn một hữu tưởng an định đích tâm.
Tha ngộ hội ngã liễu, ngã tịnh bất thị bất tưởng an định, chỉ thị hiện tại bất cụ bị giá cá điều kiện, dã sang tạo bất xuất giá cá điều kiện, nhân vi ngã hòa diệp chỉ chi gian, tuyệt đối bất thị hữu liễu nhất sáo phòng tử, tựu khả dĩ đàm hôn luận giá đích.
……
Hôn ám đích phòng gian lí, ngã một hữu khai đăng, chỉ thị nhất cá nhân bán thảng tại sàng thượng hấp trứ yên.
Hấp đích chỉ thặng hạ yên đế đích thời hầu, ngã cấp diệp chỉ phát liễu nhất điều tín tức, vấn đạo: “Nhĩ tại tâm lí hướng vãng quá, phổ thông nhân đích sinh hoạt mạ?”
Diệp chỉ phản vấn: “Phổ thông nhân đích sinh hoạt ứng cai thị thập ma dạng tử đích?”
“Phòng tử, hài tử…… Thính thượng khứ đĩnh một ý tư đích, đãn đại bộ phân nhân đích sinh hoạt quỹ tích tựu thị giá cá dạng tử.”
“Khả thị giá cá thế giới thượng dã hữu nhất bộ phân nhân, chú định bất hội phổ thông…… Tha môn đích sinh hoạt cao khai cao tẩu, phòng tử một thập ma khả thuyết đích, hài tử dã hứa chân đích đắc đẳng đáo khán phá liễu dĩ hậu, tài hội khứ khảo lự.”
Diệp chỉ hảo tượng ngận hồi tị giá dạng đích vấn đề, sở dĩ tại ngã hoàn một hữu châm đối tha đích thoại tố xuất phản ứng đích thời hầu, tha dĩ kinh chủ động chuyển di liễu thoại đề, tha hựu phát lai liễu nhất điều tín tức, thuyết đạo: “Nhĩ bả nhĩ na cá muội muội đích giản lịch phát quá lai ba…… Ngã nhượng nhân sự bộ đích nhân nghiên cứu nhất hạ, khán khán hữu một hữu thập ma đối khẩu đích chức vị cấp tha tố.”
“Toán liễu, giá cá khẩu tử bất năng việt tê việt đại, kim thiên nhĩ năng cấp ngã giá cá muội muội an bài nhất phân công tác, minh thiên tựu hội hữu nhân lai yếu canh đại đích nhân tình, nhĩ ứng phó bất lai đích…… Ngã dã bất tưởng ngã môn chi gian đích cảm tình, bị giá ta nhân tình quan hệ bảng giá liễu.”
Giá điều tín tức phát xuất khứ chi hậu, ngã tiện tương thủ cơ phóng tại liễu sàng đầu quỹ tử thượng. Khán trứ song ngoại đích dạ sắc, ngã đích tâm tình đột nhiên tựu bình tĩnh liễu hạ lai, ngã tưởng hưu tức liễu, vưu kỳ thị khai liễu nhất chỉnh thiên đích xa chi hậu.
Ngã đả toán đẳng thụy tỉnh liễu, tái khứ lộng điểm dạ tiêu điền đỗ tử, phản chính tại đại lý, đáo xử đô thị dạ sinh hoạt, bất phạ vãn liễu cật bất đáo phạn.
Bế thượng nhãn tình, một quá nhất hội nhi, lâu thượng đích thiên hoa bản tiện truyện lai liễu “Đinh đinh đông đông” đích thanh âm, ngã bất nguyện ý tương thử tưởng tượng thành thị tào tiểu bắc đích ác tác kịch, chỉ đương tha thị chân đích hữu đông tây yếu tu lý, một tưởng đáo, khước trì tục bất đoạn đích hưởng liễu cận thập lai phân chung.
Giá dĩ kinh nghiêm trọng ảnh hưởng đáo ngã đích thụy miên, ngã việt lai việt bất năng nhẫn thụ, “Sưu “Nhất hạ tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, nhiên hậu tiện đái trứ ngận đại đích hỏa khí thượng liễu lâu.
Ngã nhất biên xao môn, nhất biên mạ đạo: “Tào tiểu bắc, nhĩ tôn tử thị bất thị yếu tạo phản…… Tín bất tín ngã bả nhĩ phòng tử cấp sách liễu?”
Đối phương một hồi đáp, ngã hựu gia trọng liễu xao môn đích lực độ.
Xao đông tây đích thanh âm chung vu đình liễu hạ lai, đãn hoàn thị thính bất kiến hồi ứng.
Ngã hựu cảnh cáo trứ thuyết đạo: “Ngã tha mụ khai liễu nhất thiên đích xa, tựu đẳng trứ giá hội nhi thụy nhất giác…… Nhĩ yếu tái cảm lộng xuất đinh đinh đông đông đích hưởng thanh, biệt quái ngã bất khách khí!”
Thuyết hoàn, ngã hựu hồi đầu khán liễu nhất nhãn, giá tài vãng lâu hạ tự kỷ đích ốc tử tẩu khứ.
……
Giản trực thị hoạt tác nghiệt, thảng hạ cương hữu liễu thụy ý, lâu thượng đồng dạng đích thanh âm tiện hựu thấu quá thiên hoa bản truyện liễu quá lai, thả bỉ thượng thứ canh kịch liệt, ngã cường nhẫn trứ bất khứ tại ý, khả việt giá ma khống chế tự kỷ, giá cá thanh âm tựu lai đắc việt đột ngột, hoàn toàn thị trùng trứ yếu bả ngã cảo băng hội lai đích.
Ngã dụng thủ đối trứ sàng bản nhất trận mãnh chủy, tưởng bả tâm trung đích nộ hỏa phát tiết điệu, khả thượng diện đích thanh âm khước lai đắc canh gia thiêu hấn.
Ngã phát thệ, như quả ngã hiện tại hữu bạn pháp đối trứ tào tiểu bắc đích phòng tử lai cá phá môn nhi nhập, nhất định hội bả tha cấp đả thành nhất đà cẩu thỉ, tha tựu thị tồn tâm đích.
Ngã hựu thượng liễu lâu, đối trứ môn nhất trận mãnh xao, tào tiểu bắc tựu tượng ô quy nhất dạng súc trứ, đãn na trương đóa tại xác tử lí đích kiểm khước nhất định thị đắc ý vong hình đích, giá cá thế giới thượng hoàn hữu bỉ giá canh thao đản đích nhân mạ?
Ngã dã thị chân cú bất hạnh đích, giá bàn quá lai một kỉ thiên, tựu ngộ kiến liễu giá ma nhất cá bả tự kỷ lộng đắc khoái yếu thần kinh suy nhược đích cẩu thỉ lân cư…… Ngã cấp vật nghiệp đả điện thoại, nhượng tha môn quản quản, đẳng vật nghiệp na biên phái liễu nhân quá lai, tha hựu bất động liễu, xao môn dã bất ứng……
Vật nghiệp dã một triệt, nhượng ngã nhẫn nhẫn.
Ngã tha mụ yếu thị năng nhẫn, hoàn dụng đắc trứ hưng sư động chúng, bả tha môn cấp khiếu quá lai ma?
Hạ liễu lâu chi hậu, ngã tiện thu thập liễu tẩy sấu dụng đích đông tây, chuẩn bị khứ cửu long cư na biên đối phó nhất vãn thượng, đối vu tào tiểu bắc giá dạng đích nhân gian bại loại, chỉ năng tiên yết hạ giá khẩu khí, yếu thị na thiên bính cá chính trứ, ngã phi đắc nhượng tha tri đạo, tha lâu hạ đích giá cá lân cư, hữu đa bạo lực, hữu đa bất hảo nhạ, hữu đa nhai tí tất báo!
……
Khứ “Cửu long cư” đích thời hầu, lộ quá liễu tào tiểu bắc đích “Dương dương già ba”, quan liễu hứa đa thiên đích tiểu điếm, khước xuất nhân ý liêu đích khai trứ môn, nhi tào tiểu bắc hòa vãng thường nhất dạng súc tại ba đài hậu diện ngoạn trứ điện não du hí.
Ngã tức diệt đích nộ hỏa “Sưu” nhất hạ, hựu xuyến liễu khởi lai.
Ngã nhất bộ tiện trùng tiến liễu điếm lí, nhiên hậu thân thủ trảo trụ liễu tào tiểu bắc đích y lĩnh, tựu tưởng yếu càn tử tha.
Tào tiểu bắc nhất kiểm phát mộng đích vọng trứ ngã.
“Nhĩ tha mụ đích……”
Ngã đích thoại chỉ mạ liễu nhất bán, đột nhiên giác đắc na nhi bất đối kính, tử tế nhất trác ma, tài phản ứng liễu quá lai…… Tào tiểu bắc hoàn toàn một hữu “Tác án” đích thời gian, nhân vi ngã dã thị cương cương tài đáo cổ thành, nhi tào tiểu bắc dĩ kinh nhất phó tại giá nhi tọa liễu ngận cửu đích dạng tử, ngã dĩ kinh thị khai trứ xa, cú khoái đích liễu, trừ phi tha hữu thập ma tà thuật, yếu bất nhiên lâu thượng na cá bả ngã cảo đáo khoái thần kinh suy nhược đích gia hỏa tuyệt đối bất thị tha.
Tại ngã phát lăng đích thời hầu, tào tiểu bắc nhất bả đả điệu liễu ngã đích thủ, dã mạ đạo: “Nhĩ tha mụ đích…… Phát thập ma thần kinh ni?”
Ngã vấn đạo: “Nhĩ sơn thủy gian na sáo phòng tử hiện tại thị thùy tại trụ?”
“Một nhân.”
“Tri đạo ngã vi thập ma hội giá cá điểm nhi lai cổ thành mạ?”
“Thùy tha mụ quản nhĩ!”
Ngã xả trứ tảng tử đối tào tiểu bắc thuyết đạo: “Tựu thị nhân vi lâu thượng động tĩnh thái đại, cảo đắc ngã một pháp thụy giác…… Nhĩ cân ngã thuyết một nhân, ngã tín nhĩ cá quỷ!”
“Hữu chủng nhĩ dã khứ bả tha cảo đắc một pháp thụy giác a, nhĩ tha mụ trùng ngã phát đích thị na môn tử hỏa?”
“Nhĩ giá thị thừa nhận phòng tử lí hữu nhân liễu?”
“Cổn…… Biệt ảnh hưởng ngã ngoạn du hí.”
Ngã nhất bả tương tào tiểu bắc đích thử tiêu nã liễu khởi lai, hựu thuyết đạo: “Giá sự nhi cân nhĩ quan hệ đại liễu khứ liễu, phòng tử thị nhĩ giới thiệu đích…… Hiện tại thượng diện đích nhân bả ngã cảo đắc một pháp thụy giác, na ngã tô đích giá sáo phòng tử tựu hoàn toàn một liễu giới trị…… Yếu bất nhĩ bồi ngã phòng tô, ngã lánh ngoại tô nhất sáo; yếu bất nhĩ cấp ngã thược thi, ngã tự kỷ khứ khai môn tu lý tha ( tha ), giá lưỡng điểm, nhĩ chỉ yếu tố đáo kỳ trung nhất điểm, giá sự nhi tựu hòa nhĩ một quan hệ, yếu bất nhiên ngã na nhi dã bất khứ, nhĩ giá du hí dã bằng ngoạn liễu, tiếp hạ lai đích thời gian, cha tựu đại nhãn trừng tiểu nhãn ba.”
Ngã bả giá ta thoại thuyết xuất khứ đích thời hầu, dĩ kinh ẩn ẩn cảm giác đáo tào tiểu bắc đích na sáo phòng tử lí trụ đích nhân thị thùy, dã chỉ hữu tha tài năng càn xuất giá dạng đích sự tình lai…… Đãn ngã hoàn thị tưởng thính tào tiểu bắc thân khẩu thuyết xuất lai.
( bổn chương hoàn )