Đệ 537 chương thần công cửu đỉnh đích phảng chế phẩm
Ngã đạp mã?
Thập ma thời hầu vũ châu cửu đỉnh biến thành liễu tha môn hàm quốc đích liễu?
Hoàn hàm quốc cổ quốc?
Cổ nhĩ muội a!
Tại tràng đích sở hữu long quốc nhân thính đáo phách mại sư giá thoại đích thuấn gian, lập mã tựu nộ liễu, bất quá hiện tại tha dĩ kinh hiên khai liễu hồng bố, lộ xuất liễu lí diện đích dương châu đỉnh đích dạng tử.
Giá nhất hạ!
Toàn tràng giai kinh!
Giá tựu thị truyện thuyết trung đích vũ châu cửu đỉnh?
Bất quá.
Vũ châu cửu đỉnh bất thị dĩ kinh tiêu thất liễu mạ?
Tha môn thị như hà đắc đáo đích?
Đãn giá đô bất thị trọng điểm!
Tần hạo lập mã tựu trạm liễu khởi lai, lãnh lệ đích khán trứ phách mại sư, lãnh lãnh đích đạo: “Hoàn thỉnh nhĩ trọng tân tổ chức nhất hạ nhĩ đích ngữ ngôn, thập ma thời hầu vũ châu cửu đỉnh, thành vi liễu nhĩ môn hàm quốc chi vật?”
“Vũ châu cửu đỉnh thị đại vũ định cửu châu thời sở di lưu hạ lai đích côi bảo, tại vũ châu học nhân soạn tả đích 《 tẩu tiến đại vũ 》 dĩ cập 《 vũ vương đại đế 》 đẳng văn hiến trung, đô khả dĩ trảo đáo quan vu vũ châu cửu đỉnh đích tương quan ký lục.”
“Kỳ trung bất cận chứng luận liễu vũ châu cửu đỉnh đích sử thời, thậm chí hoàn hữu vũ châu cửu đỉnh chú tạo địa điểm, thi công hiện tràng vị trí, như quả nhĩ yếu bất tri đạo đích thoại, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ.”
“Địa điểm tại vũ châu thành tây hoa thạch hương đích kinh sơn lĩnh, giá lí đích nhân thiện trường dã kim chú tạo, na phạ thị diên miên chí kim, thủ nghệ truyện thừa đô bảo lưu liễu hạ lai, thỉnh vấn giá vũ châu cửu đỉnh, cân nhĩ môn hàm quốc, hữu thập ma quan hệ?”
“Tại nhĩ môn đích địa đồ bản khối thượng, trảo xuất lai cấp ngã khán khán!”
Tần hạo đích thoại, khả dĩ thuyết thị tương đương bất khách khí liễu!
Giá bổn lai tựu thị long quốc đích đông tây, dĩ vãng hàm quốc thuyết giá thuyết na đích, tưởng yếu thân di a đẳng đẳng chi loại đích đông tây, long quốc đô bất nguyện ý đáp lý tha môn, nhân vi tha môn toàn đô thị hồ thuyết bát đạo nhi dĩ.
Khả tại giá quốc tế phách mại hội thượng, cánh nhiên hoàn yếu thuyết vũ châu cửu đỉnh, thị tha môn đích vật kiện.
Giá bất yếu kiểm đích hành kính, giản trực tựu thị tái phàn cao phong a!
Tần hạo đô bất đắc bất phục khí!
Nhậm xuyên cân đỗ hào đô thị trọng trọng đích lãnh hanh, đỗ hào một hảo khí đích đạo: “Nhĩ cổn hạ khứ ba, tác vi nhất danh phách mại sư, tối cơ bổn đích tố dưỡng đô một hữu, liên vật kiện đích địa phương đô cảo bất minh bạch.”
“Nhĩ dã phối đương phách mại sư?”
Nhậm xuyên dã thị mãn kiểm đích ki phúng: “Khả bất thị ma, cương tài na kiện ngạn văn thủ cảo, thị nhĩ môn đích quốc bảo bất giả, nhĩ môn đô cân phong liễu nhất dạng yếu mãi hồi khứ, như quả chân yếu thị nhĩ môn đích quốc bảo, nhĩ môn hội nã xuất lai mạ?”
“Giản trực tựu thị tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại!”
“Nhĩ thị chúc hà đích mạ?”
“Hoàn thị tranh nhãn hạt na chủng!”
Giá nhất hạ.
Đài thượng đích phách mại sư, liên thoại đô thuyết bất xuất lai liễu.
Tha đích biểu tình giản trực nan khán đáo liễu cực điểm.
Giá sự nhi dã bất năng quái tha, giá khả thị thượng diện an bài đích, tha dã chỉ thị cân thượng diện đích ý tư thuyết nhi dĩ, kết quả một tưởng đáo, nhất hạ tử tựu nhượng long quốc đích giá tam cá thổ hào, hữu như thử kích liệt đích phản ứng.
Giá nhất hạ.
Tha trạm tại đài thượng, hữu ta bất tri sở thố.
Đãn tựu tại thử thời, nhất danh khán thượng khứ tượng thị phách mại hành phụ trách nhân đích gia hỏa cảm kích thượng đài, cấp tần hạo đẳng nhân đạo khiểm, tịnh thả bả phách mại sư cấp oanh liễu hạ khứ: “Các vị, bất hảo ý tư.”
“Giá thị ngã môn đích thất ngộ, giá vũ châu cửu đỉnh nãi thị long quốc cổ đại tiên hiền sở tạo, nãi thị chân chính đích quốc chi trọng khí!”
“Thử đỉnh, nãi thị vũ châu cửu đỉnh trung đích dương châu đỉnh, kí nhiên long quốc đích nhân tại giá lí, ứng cai tựu năng khán xuất lai, giá thị nhĩ môn long quốc đích vũ châu cửu đỉnh bất thác ba?”
“Thác thị bất thác.”
Tần hạo điểm đầu, thính đáo giá thoại, đài thượng đích nhân giá tài tùng liễu khẩu khí, khả hoàn bất đẳng tha thuyết thoại, tần hạo tựu kế tục đạo: “Bất quá, nhĩ giá cá tịnh bất thị vũ châu cửu đỉnh.”
“Nhi thị phảng tạo đích thần công cửu đỉnh trung đích dương châu đỉnh.”
Thập ma?
Thính đáo giá thoại đích thuấn gian, sở hữu nhân đô thị nhất kinh.
Đặc biệt thị nhậm xuyên cân đỗ hào, tha môn ngốc ngốc đích khán trứ tần hạo, mãn kiểm đích thác ngạc: “Háo tử, nhĩ…… Nhĩ thuyết giá đông tây thị giả đích?”
“Bất thị vũ châu cửu đỉnh?”
Tần hạo điểm đầu, bổn lai tha bất tưởng xuất giá cá đầu đích, đãn giá khả thị quốc tế phách mại hội a, giá lí đích nhất cử nhất động, đô thị khiên dẫn thế giới các quốc đích, như quả giá cá nhạn phẩm yếu thị nã xuất khứ.
Bị biệt nhân đương thành thị chân đích, đối long quốc thanh dự hữu tổn.
Giá đương nhiên bất thị tần hạo sở năng tiếp thụ đích.
Sở dĩ.
Tần hạo khán trứ giá dương châu đỉnh đạo: “Tòng cổ chí kim, vũ châu cửu đỉnh đích di thất, đối vu ngã môn long quốc tử tôn nhi ngôn, đô thị tối đại đích di hám, túng thị cổ đại đế vương, dã khuynh lực truy tầm nhi bất đắc.”
“Ngã môn long quốc mỗi nhất đại nhân, đô tại cầu đỉnh, tầm đỉnh, phục đỉnh đích lộ thượng, nhất bối hựu nhất bối nhân tiền phó hậu kế, túng nhiên đáo hiện tại, ngã môn đô một hữu phóng khí, nhất trực kiên thủ!”
“Tại đường triều, võ tắc thiên đăng cơ thượng vị, dĩ võ chu chính danh, thậm chí hoàn đặc ý tại thần công nguyên niên đích hạ thiên, chú thành liễu thần công cửu đỉnh, phóng trí tại thông thiên cung, dụng vu miến hoài vũ châu cửu đỉnh.”
“Dã khả dĩ thuyết thị võ tắc thiên đích ân thiết hi vọng, nhất chủng tâm linh thượng đích ký thác.”
“Giá dạng biểu hiện liễu ngã môn đích tiên nhân, tòng vị hữu nhất thiên giải đãi.”
“Kỳ trung, dĩ dự châu đỉnh vi thủ, danh viết vĩnh xương, cao đạt nhất trượng bát xích, thụ thiên bát bách thạch, kỳ trung ký châu đỉnh, duyện châu đỉnh, thanh châu đỉnh, từ châu đỉnh, dương châu đỉnh, kinh châu đỉnh, lương châu đỉnh dĩ cập ung châu đỉnh giá bát đỉnh, cao nhất trượng nhị xích, thụ thiên nhị bách thạch.”
“Mỗi nhất tôn đỉnh thân thượng, đô các tự hội hữu mỗi nhất châu độc đặc đích sơn xuyên hà lưu.”
“Thuyết liễu giá ma đa, nhĩ dã bất đổng, giản đan đích lai thuyết, tại đường hán thời kỳ, nhất thạch đẳng vu lưỡng thị đấu, nhất thị đấu đẳng vu hiện tại đích 13.5 cân, dã tựu thị thuyết nhất thạch đẳng vu thập thất cân.”
“Nhất thiên nhị bách thạch, tựu thị lưỡng vạn linh tứ bách cân.”
“Thỉnh vấn, nhĩ giá sở vị đích dương châu đỉnh, hữu lưỡng vạn linh tứ bách cân mạ?”
Ngã đạp mã?
Giá ma trọng?
Tượng giá dạng đích quốc tế phách mại tràng, đô thị đái hữu thật thời ngữ ngôn chuyển hoán khí đích, tần hạo thử ngôn, nhượng sở hữu nhân đô năng thính đắc thanh thanh sở sở, sở hữu nhân đô thị ách nhiên thất sắc.
Phân phân tương mục quang lạc tại liễu tần hạo đích thân thượng.
Hiển nhiên.
Tha môn thùy đô một hữu tưởng đáo, giá cá lai tự long quốc đích niên khinh nhân, cánh nhiên hữu như thử đích giám bảo thủy chuẩn.
Giá tuyệt đối thị bỉ sở vị đích đại sư yếu lệ hại đắc đa a.
Bất quá.
Chiếu hiện tại giá ma thuyết lai, na giá tựu thị cá giả đích liễu?
Tần hạo kế tục đạo: “Phao khai trọng lượng bất luận, khán thử đỉnh kỳ thượng sơn thủy, thử đẳng công nghệ, giản trực khả dĩ thuyết thị lạp ngập, cử nhất quốc chi lực tạo tựu đích cửu đỉnh, hữu giá ma soa?”
“Sở dĩ.”
“Thử đỉnh, căn bổn tựu bất thị thập ma vũ châu cửu đỉnh, nhi thị đường triều đích thần công cửu đỉnh trung, dương châu đỉnh đích phảng chế phẩm nhi dĩ.”
“Tuy nhiên thị cá lão vật kiện, đãn chỉ thị minh kiến phảng chế, tuy hữu nhất định đích giới trị, đãn giới trị căn bổn bất đại.”
“Bất quá đồng bổn thân đích thị giới tựu tại, dã năng trị nhất ta tiền.”
Thuyết hoàn.
Tần hạo trực tiếp tựu tọa liễu hạ lai, dã tựu tại thử thời, nhậm xuyên cân đỗ hào đô bất ước nhi đồng đối tha thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, do trung đích tán thán đích nhất cú: “Ngưu bức.”
“……”
“Ai, háo tử, ngã chẩm ma một hữu thính thuyết quá quan vu nhĩ thuyết đích giá cá thần công cửu đỉnh đích sự nhi a?”
Thính đáo nhậm xuyên đích thoại, tần hạo thán tức liễu nhất thanh đạo: “Đường triều diệt vong, thần công cửu đỉnh dã tiêu thất bất kiến liễu, chí kim đô vị năng trảo đáo, cân vũ châu cửu đỉnh nhất dạng, bỉ giác khả tích……”