Đệ 1042 chương ngã tựu thị đại tổ trường
Tại tuyệt vọng trung đẳng tử?
Thính đáo giá cú thoại, hướng yến dung nhẫn bất trụ đả liễu cá đa sách, đãn na bát tại địa thượng, liên động đạn nhất hạ đô tố bất đáo, thậm chí liên thoại đô thuyết bất xuất lai đích tiểu hồ tử, thị chân chính đích tuyệt vọng liễu.
Giá hoàn chân đối đắc khởi tần hạo cương tài thuyết đích thoại a, giá đích xác toán thị ngược sát liễu.
Bất quá tần hạo đích tâm dĩ kinh toán thị hảo đích liễu, chí thiếu hoàn cấp tha lưu liễu nhất cụ toàn thi, một hữu nhượng tha tử đắc na ma nan khán, bất nhiên chân chính đích ngược sát, khả bất thị giá cá dạng tử đích.
Hướng yến dung cân tại tần hạo đích thân biên, tuy nhiên tâm lí ngận giải khí, đãn tưởng trứ nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân tựu yếu tại tha đích diện tiền tử khứ, giá chủng cảm giác hoàn thị hữu ngận đại đích tâm lý áp lực đích.
Quan kiện thị giá cá nhân hoàn thị nhân vi tha tài tử đích.
Đẳng tẩu xuất hạng tử đích thời hầu, hướng yến dung dĩ kinh khôi phục liễu ngận đa, chí thiếu hành động phương diện dĩ kinh bất thành vấn đề liễu, chỉ thị tha nhất trực đô trầm mặc bất ngữ, tần hạo tri đạo tha khẳng định thị tâm lí bất thư phục.
Đãn tần hạo hiện tại khả một hữu thời gian cân tha nhàn liêu, nhi thị bả tha tống đáo liễu già phê quán, kiến đáo giá lí hữu giá ma đa hắc sơn tổ đích nhân thủ tại giá lí bảo hộ chu lợi cân nhậm xuyên đẳng nhân đích an toàn, tha dã tùng liễu khẩu khí.
Tha khinh thanh đối hướng yến dung đạo: “Hảo liễu, sở hữu đích sự tình đô quá khứ liễu, tựu bất yếu vãng tâm lí khứ liễu, đẳng ngã tiên khứ bả tha môn đô trảo hồi lai tái thuyết.”
“Tẩu ba, ngã tiên tống nhĩ tiến khứ.”
Hướng yến dung thâm thâm đích khán trứ tần hạo, đối tha điểm liễu điểm đầu.
Già phê quán nội.
Nhậm xuyên đẳng nhân đô đẳng tại giá lí, kiến tần hạo bả hướng yến dung cấp đái liễu hồi lai, tha môn đích nhãn trung dã thị phù hiện xuất liễu kinh hỉ chi sắc, nhậm xuyên đẳng nhân lập mã tựu vi liễu quá khứ, khán đáo hướng yến dung mãn kiểm đích lang bái, đãn một hữu thụ thập ma nghiêm trọng đích thương thời, dã bất trụ tùng liễu khẩu khí.
“Háo tử, hoàn thị nhĩ lệ hại a, bất quá hồi lai liễu tựu hảo.”
“Tiểu dung, nhĩ một sự nhi ba?”
Hướng yến dung khán trứ giá ma đa nhân quan tâm tha, tha đích tâm lí dã thị nhất noãn, bả na ta bất khai tâm đích sự nhi đô phao đáo liễu não hậu, đối tha môn vi vi tiếu đạo: “Ngã một sự nhi, tần lão sư cứu liễu ngã.”
“Cáp cáp, ngã tựu thuyết hữu nhĩ môn tần lão sư tại, khẳng định hội một sự nhi đích ma, nhĩ môn hoàn bất tương tín.”
“Hiện tại tín xuyên ca ngã đích thoại liễu ba?”
“Tín xuyên ca, chuẩn một thác!”
Nhậm xuyên dã tùng liễu khẩu khí, hoàn hảo hướng yến dung một hữu xuất thập ma sự nhi a, như quả tha chân yếu hữu cá thập ma tam trường lưỡng đoản đích thoại, na kim thiên giá sự nhi tựu toán thị triệt để một hoàn liễu.
Đáo thời hầu liên nhậm xuyên đô bất tri đạo tần hạo hội tố xuất thập ma sự nhi lai.
Tất cánh tần hạo khả thị phụ hữu sát thần xưng hào đích nam nhân.
Vạn nhất tha yếu chân tại hải quy quốc nhất nộ chi hạ đồ thượng sổ vạn nhân, thậm chí thị thập sổ vạn nhân, na tựu thu bất liễu vĩ liễu, biệt thuyết tần hạo, đáo thời hầu liên chỉnh cá long quốc đô yếu vi giá kiện sự nhi tố xuất giải thích.
“Nhĩ môn tại giá lí ngốc trứ, ngã khứ trảo kỳ dư nhân.”
“Háo tử, bất dụng khứ liễu, ngã đích nhân dĩ kinh bả tha môn đô trảo đáo liễu, hiện tại chính tại hồi lai đích lộ thượng, nhĩ phóng tâm ba, tha môn một sự nhi, chỉ thị thụ đáo liễu nhất điểm kinh hách.”
“Khi phụ tha môn đích nhân ngã đích nhân dã đái hồi lai liễu, đãi hội nhi ngã môn tái thuyết.”
Quy điền tá tá đích thoại, nhượng tần hạo lãnh tĩnh liễu hạ lai, bất quá tần hạo hoàn thị đối tha thuyết liễu nhất thanh tạ tạ, giá nhượng quy điền tá tá đốn thời hữu chủng thụ sủng nhược kinh đích cảm giác, cấp mang bãi thủ đạo: “Bất bất bất, háo tử, nhĩ hoàn cân ngã khách khí thập ma.”
“Tại ngã đích địa bàn xuất liễu giá dạng đích sự nhi, bổn lai tựu thị ngã đích trách nhậm, ngã hội phụ trách đáo để, nhĩ phóng tâm ba.”
“Giao cấp ngã xử lý!”
“Nhân giao cấp ngã, ngã xử lý!”
Tần hạo đích thanh âm tuy nhiên bình đạm, đãn giá thoại thuyết đắc khước thị bất dung trí nghi, quy điền tá tá lăng liễu nhất hạ, tiện đối tha điểm liễu điểm đầu: “Hành, đãi hội nhi nhân tựu đái hồi lai liễu, giao cấp nhĩ xử lý.”
Tần hạo tọa hạ, một hữu thuyết thoại, đãn giá cá thời hầu dã một hữu nhân cảm khứ xúc tha đích môi đầu, na phạ thị bình nhật lí bỉ giác khiêu thoát đích nhậm xuyên hiện tại đô bế chủy bất ngôn, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi ảnh tử đẳng nhân đích quy lai.
Bất đa thời.
Ảnh tử cân bạch quỷ đô hồi lai liễu, thu vũ cân dương thư kỳ đô bị tha môn lưỡng đái liễu hồi lai, bất cận như thử, cân tha môn nhất khởi hồi lai đích, hoàn hữu lưỡng cá tị thanh kiểm thũng đích hôi chủ lưu tiểu niên khinh.
Khán tha môn na dạng tử, dã ứng cai thị bị thu thập lão thật liễu.
Cân tại ảnh tử tha môn thân hậu liên thoại đô bất cảm thuyết, nhất phó duy duy nặc nặc đích dạng tử, ảnh tử âm trầm trứ kiểm khán trứ giá lưỡng hóa.
Nhân vi tha môn khán đáo giá lí giá ma đa hắc sơn tổ đích nhân tại, bả tha môn hách đắc cú sang, liên thoại đô bất cảm thuyết nhất cú, nhãn trung mãn thị kinh khủng, tha môn lưỡng cổ kế thị tại tưởng, giá lí vi thập ma hội xuất hiện giá ma đa hắc sơn tổ đích nhân.
Đãn ảnh tử khả bất quản tha môn thị chẩm ma tưởng đích, nhất cước tựu đoán liễu quá khứ, một hảo khí đích hát đạo: “Hoàn lăng trứ càn thập ma, nan đạo nhu yếu ngã thỉnh nhĩ môn tiến khứ hoàn thị chẩm ma tích?”
Trường mao thị bị ảnh tử cấp trảo hồi lai đích, nhãn tiền giá tràng cảnh hách đắc tha thối đỗ tử trừu cân.
Tha khẩn trương đích khán trứ ảnh tử đạo: “Ca, giá…… Giá lí chẩm ma hữu giá ma đa hắc sơn tổ đích nhân tại a?”
“Nan đạo nhĩ môn thị hắc sơn tổ đích nhân?”
Ảnh tử hổ mục nhất trừng, một hảo khí đích hát đạo: “Phế thập ma thoại, nhượng nhĩ môn tẩu tựu tẩu, yếu thị bất tiến khứ, biệt quái ngã đối nhĩ môn lưỡng bất khách khí!”
Trường mao hồn thân nhất chiến.
Khóc tang trứ kiểm triều lí diện tẩu.
Nhiên hậu.
Tha tiến khứ hậu tựu khán kiến liễu tọa tại già phê quán lí đích nhân, chỉnh cá già phê quán đô bị hắc sơn tổ bao hạ lai liễu, đãn năng tọa trứ đích, khước chỉ hữu na ta nhân, kỳ trung tựu hữu bị tha môn cương tài trảo trụ đích dương thư kỳ cân thu vũ.
Hoàn hữu na đả liễu trung thượng tuấn nam đích na nương môn.
Tựu tại tha môn lưỡng lăng thần chi tế, quy điền tá tá tựu lãnh lãnh đích vấn đạo: “Nhĩ môn thị thập ma nhân, liên ngã đích quý khách đô cảm động?”
“Bất đắc bất thuyết, nhĩ môn đích đảm tử ngận đại.”
Trường mao thính đáo giá thoại, tâm lí kinh khủng, bất quá tha tâm lí hoàn bão trứ tối hậu nhất ti hi vọng, tất cánh hắc sơn tổ tựu toán thị tại đông kinh thế đại, đãn dã bất nguyện ý cân trung thượng gia tộc vi địch.
Sở dĩ tha thâm hấp khẩu khí, đa đa sách sách đích đạo: “Đại…… Đại ca, giá bất quan ngã môn đích sự nhi a, đô thị trung thượng tuấn nam chỉ sử đích, tha tất cánh thị trung thượng gia đích thiếu gia, ngã môn giá ta bào thối đích, cảm bất thính mạ?”
“Trung thượng gia tộc?”
Quy điền tá tá thính đáo giá tứ cá tự, mi đầu dã vi vi trứu liễu nhất hạ, hiển đắc hữu ta kinh ngạc.
Kiến thử.
Trường mao tựu tượng thị trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo nhất bàn, tiêu cấp đích đạo: “Đại ca, giá dạng ba, kí nhiên nhĩ môn hắc sơn tổ sáp thủ liễu, ngã hồi khứ tựu cân ngã môn gia thiếu gia thuyết nhất thanh, giá kiện sự nhi tựu giá ma toán liễu.”
“Nâm khán chẩm ma dạng?”
“Ngã giác đắc bất chẩm ma dạng!”
Quy điền tá tá tuy nhiên trứu mi, đãn trường mao giá thoại thuyết đắc hảo tượng hắc sơn tổ phạ liễu tha môn trung thượng gia nhất dạng, nhãn trung đích sát ý đương tức tựu phù hiện liễu xuất lai, thân thủ tựu tòng tâm phúc đích thủ trung tiếp quá nhất bính thủ thương, đối chuẩn liễu trường mao.
Giá nhất hạ, trường mao đích thối đô bị hách nhuyễn liễu, cấp thiết đích đạo: “Nhĩ…… Nhĩ bất năng sát ngã, nhĩ yếu thị sát liễu ngã, đáo thời hầu ngã môn gia thiếu gia quái tội hạ lai, nhĩ thừa thụ đắc trụ nhĩ môn đại tổ trường đích nộ hỏa mạ?”
Văn ngôn.
Quy điền tá tá đương tức tựu nhạc liễu, ki phúng đích khán trứ tha đạo: “Ngã tựu thị đại tổ trường……”