Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Việt quá minh giới đích thông đạo, cáo biệt dẫn lộ đích bãi độ linh.

“Giá lí... Tựu thị tử thần đích thế giới liễu a?”

Chung thần thái nhất thải tại không trung, vọng trứ thân hạ trục tiệm thanh tích đích cương thiết đô thị, dữ đông kinh hữu na ma nhất ti loại tự, đãn canh tượng thị linh kỉ niên đích đông kinh, nhân môn đô hoàn tại dụng phiên cái thủ cơ đích na cá thời đại.

Căn cư tiền thế mô hồ đích ký ức, tha tưởng khởi lai liễu giá tọa thành thị đích danh tự:

Không tọa đinh.

“Dã bất tri đạo ngã hiện tại lai đáo liễu tử thần đích na cá thời gian đoạn.”

Thái nhất ni nam lưỡng cú, khống chế cước hạ đích linh lực đoàn, hướng trứ không tọa đinh trục bộ hạ hàng.

Chí vu tha vi thập ma hội lai tử thần thế giới, cá trung lý do ma, thuyết lai thoại trường.

Tự tòng hòa chức tuyết dữ tam du đình đô kết hoàn hôn hậu, tác vi 9527 nguyên giới chi chủ đích thái nhất, tiệm tiệm địa cảm giác đáo sinh hoạt thượng đích vô thú.

Đảo tịnh bất thị cảm tình thượng đích vô thú, tất cánh tha hoàn một kết hôn đa cửu.

Nhi thị tâm linh thượng đích vô thú.

Tại chi tiền hữu ác linh, chi hậu hoàn hữu ngọc tảo tiền, bát kỳ đại xà, ác linh thủ hộ thần thậm chí vu tối hậu hoàn hữu mô bàng thành cổ thần đích thôn thiết, dĩ cập thẩm phán vương đình.

Khả đương tương giá ta đô giải quyết điệu liễu, liên thẩm phán vương đình đích quân đội đô bị minh giới đích na quần đại hán ngao ô trứ toàn bộ túc thanh.

Thái nhất đích sinh hoạt đẩu nhiên bình tĩnh liễu hạ lai.

Hoặc hứa hữu nhân thuyết, bình tĩnh đích sinh hoạt bất hảo mạ?

Hảo, xác thật thị hảo, đãn quá cửu liễu tổng hội cảm đáo vô liêu.

Giá hoặc hứa tựu thị vi thập ma đại đa phu thê kết hôn hậu quá quán liễu bình đạm nhật tử, tổng tưởng trứ yếu trảo điểm kỳ tha nhạc tử càn đích nguyên nhân ba.

Nhân thử thái nhất tựu tưởng khởi lai liễu chi tiền dữ minh giới chi chủ đích đối thoại.

Minh giới chi chủ đương thời đáp ứng thuyết, khả dĩ bang trợ thái nhất tiến hành nguyên giới lữ hành, vu thị hồ thái nhất tựu thông quá chung thần linh hựu hòa minh giới chi chủ liêu thượng liễu thiên, tịnh nhượng đối phương đái tự kỷ lai đáo liễu chi tiền thuyết đích tử thần thế giới ngoạn ngoạn.

Tiêu ma nhất hạ vô thú đích nguyên giới chi chủ vô địch thời quang.

...

Đương thái nhất hạ lạc chí không tọa đinh đích địa diện, song cước đạp tại thủy nê lộ thượng thời.

Phát hiện giá tọa thành thị hữu ta kỳ quái, nhân môn đô tượng thị thất liễu hồn bàn vựng đảo tại địa thượng, nhất vựng nhất đại phiến, giao thông xuất hiện cố chướng, xa lượng uyển như điệp la hán bàn phanh phanh tương chàng.

“Giá không tọa đinh chẩm ma hồi sự? Nan bất thành ngã hiện tại đích thật lực thái cường liễu, bả tha môn đô cấp chấn nhiếp vựng đảo lạc?”

Thái nhất tế tâm cảm tri liễu hội tự thân đích linh lực.

Tha dã muội ngoại phóng a!

Y nhiên nội liễm trứ, na phạ hoán cá ss cấp tu hành giả đô bất khả năng tòng tha giá lí cảm tri đáo nhất ti nhất hào đích linh lực ba động.

Dã tựu thị thuyết tịnh bất thị tha tạo thành đích.

“Ngân!

!

Đột nhiên nhất đạo tê tâm liệt phế đích nữ thanh tòng viễn xử truyện liễu quá lai.

Thái nhất văn tấn thiểm thân quá khứ.

Chỉ kiến tại khối toái thạch thượng, chính thảng trứ nhất vị thụ liễu trí mệnh thương, bố mãn tiên huyết đích ngân tử phát nam tử, tha đạm lam sắc như đồng bị vũ thủy tẩy địch quá đích thiên không bàn đích nhãn đồng vi vi trương trứ, đãn dĩ thất khứ liễu sở hữu thần thải, hiển nhiên dĩ kinh tử vong.

Tại nam tử đích thân thượng, bát trứ vị thân xuyên tử bá trang, lĩnh tử khai đắc ngận đại, đích kim phát đại ba lãng ngự tỷ, lâu trứ hoài trung tử vong nam tử tuyệt vọng tê khiếu, đậu đại đích lệ hoa nhất khắc bất đình địa hoa hoa tích lạc...

Thái nhất nhất nhãn tựu nhận xuất lai nhị nhân đích thân phân.

Ngân tử phát nam tử thị tử thần thế giới trung đích thị hoàn ngân, thị lam nhiễm thân bàng đa niên đích ngọa để.

Na hữu dung nãi đại đích kim phát ngự tỷ, thị tha đích thanh mai trúc mã, tùng bổn loạn cúc.

Thị hoàn ngân tử liễu... Na hiện tại đích thời gian tuyến... Ứng cai thị lam nhiễm chiến thắng hộ đình thập tam đội, chuẩn bị tương không tọa đinh hóa vi vương kiện đích thời hầu...

Nhiên hậu thị hoàn ngân kháo trứ đa niên ngọa để, đắc tri liễu trảo trụ kính hoa thủy nguyệt tựu năng miễn dịch ngũ cảm bác đoạt, tùy tức kháo trứ thần thương tương lam nhiễm soa điểm sát tử, khước tối chung nhân băng ngọc đích biến thái nhi thất bại liễu đích cố sự... Thái nhất tưởng đáo.

Hiện tại đích thị hoàn ngân dĩ kinh nhất mệnh ô hô, cân thanh mai trúc mã tùng bổn loạn cúc tại chi tiền tựu tố liễu tối hậu đích cáo biệt.

Nhi đương thái nhất tương đầu vi vi sĩ khởi đích thời hầu.

Khước phát hiện liễu nhất đạo thị hoàn ngân trường tương đích bán thấu minh linh hồn, chính tại đê đầu ngưng thị trứ hạ phương đích loạn cúc, mị khởi đích nhãn mâu tuy nhiên nhượng nhân khán bất xuất tha đích biểu tình, khả na chu thân bàng nhược ngưng thành uyên hà đích bi thương, khước nhượng nhân nhất nhãn tựu năng đắc xuất, tha dã dữ hạ phương hào đào đại khóc đích tùng bổn loạn cúc nhất dạng, thương tâm dục tuyệt.

... Nga... Tha dĩ kinh “Tuyệt” liễu.

Thái nhất tiễu nhiên kháo cận, dã thuận trứ tha đích mục quang khán khứ, đạo: “Chẩm ma, ngận bất xá mạ?”

!

!

Xử vu bán thấu minh trạng thái đích thị hoàn ngân bị giá đột nhiên hưởng khởi đích thoại ngữ thanh cấp hách đắc soa điểm đương tràng nhị độ khứ thế.

Tha liên mị khởi đích nhãn thần tựu hách đắc trừng đại liễu khởi lai, lộ xuất na song đạm lam sắc đích nhãn đồng, tượng khán quái vật nhất dạng đích khán hướng thái nhất, thoát khẩu nhi xuất đạo:

“Nhĩ thị thùy!?”

“Ngã? Nhất cá lộ quá đích lữ khách bãi liễu.” Thái nhất tùy ý đáp đạo.

... Lữ khách... Thị hoàn ngân thính trứ giá cá xưng vị não hải trung phù hiện xuất đại lượng đích sai tưởng, đãn ngọa để đa niên tảo dĩ tập quán ẩn tàng tự thân tâm thanh đích tha, tịnh vị biểu lộ xuất lai.

Na phạ thị tử vong liễu, tha dã y nhiên bảo trì trứ giá hạng kham bỉ bổn năng đích ảnh đế biểu tình quản lý năng lực.

Phủ tắc dã bất khả năng phiến quá tử thần trí thương thiên hoa bản chi nhất đích lam nhiễm giá ma đa niên.

“Sở dĩ... Nhĩ dã dĩ kinh tử liễu?”

Đương thị hoàn ngân khán đáo chung thần thái nhất nhàn đình nhược bộ bàn đích thân ảnh hậu, tha quyết định trảo trụ nhất thiết năng trảo trụ đích cơ hội, dụng thoại ngữ dẫn đạo trứ thái nhất.

Thái nhất hựu khởi hội khán bất xuất tha đích tưởng pháp.

“Bất, chỉ hữu nhĩ tử liễu.” Tha đáp đạo.

Văn ngôn thị hoàn ngân hãm nhập liễu trầm mặc, tha đại khái sai xuất lai thái nhất đích thân phân liễu, lộ xuất liễu cá nan khán đích tiếu dung, đạo:

“Nan đạo nhĩ tựu thị na chủng lai đái lĩnh tử vong tử thần tiền vãng chân chính tử khứ thế giới đích ‘ tử thần? Một tưởng đáo thân vi linh thể đích tử thần tử hậu, cư nhiên hựu hội biến thành giá chủng cân linh thể soa bất đa đích đông tây, giá chủng trạng thái khiếu thập ma?”

“Đảo một hữu na ma nhiễu khẩu.” Thái nhất giải đáp đạo:

“Na phạ tử thần tại nguyên giới nhãn lí dã thị sinh vật, tử hậu y nhiên hội hồi quy đáo dữ giá cá nguyên giới sinh vật tử vong thời chân chính đối ứng đích minh giới, toán thị nhất chủng luân hồi ba, bất quá nhĩ môn giá cá thế giới bỉ giác đặc thù nhất điểm, nhu yếu tiên tự kỷ tại thi hồn giới, hiện thế tiểu luân hồi nhất biến, tài hội gia nhập đệ nhị cá dữ minh giới đích đại luân hồi.”

Hiện tại đích thị hoàn ngân thân vi linh thể tử vong hậu, tiếp hạ lai tựu tương bị bãi độ linh đái vãng minh giới, tòng nhi tham dữ minh giới dữ nguyên giới đích luân hồi.

“Na... Khả dĩ bất khứ mạ?”

Thị hoàn ngân tái độ đê đầu, độc xà bàn âm độc đích nhãn thần thúc hốt ôn nhu, vọng trứ y nhiên bão trứ tự kỷ thi thể, bất khẳng tương tín tự kỷ dĩ kinh tử vong đích bổn đản loạn cúc.

Tha ngận bất xá.

“Nhất bàn thị bất hành đích... Nặc, minh giới bãi độ linh lai tiếp nhĩ liễu.”

Thuận trứ thái nhất sở chỉ, thị hoàn ngân vọng khứ, na lí hữu hốt nhiên bằng không phù hiện xuất liễu vị thân xuyên ô hắc thiết khải đích linh thể, kỳ chu thân tán phát trứ ngưng thành thật chất đích hôi hắc khí tức, cận cận chỉ thị phiêu lai nhất lũ, tựu nhượng thị hoàn ngân hồn thân chiến lật.

Như đồng đê linh áp thậm chí một hữu linh áp đích lưu hồn kiến đáo liễu đội trường cấp đích tử thần nhất dạng.

Thị nhất chủng sinh mệnh tằng thứ dữ tuyệt đối thật lực đích áp bách.

Khả...

Tựu giá ma như thử nhượng tha bổn năng cụ phạ đích thiết khải sinh vật, tại lai đáo thị hoàn ngân thân bàng đích thần bí nam tử thân tiền thời, khước mạch địa đan tất hạ quỵ, tất cung tất kính đạo:

“Kiến quá khế ước sử đại nhân!”

Tê —— kiến đáo thử mạc, thị hoàn ngân triệt để minh bạch liễu tự kỷ thân bàng đích thị cá chẩm ma dạng đích đại lão, não hải trung tư tự phân phi, hạ nhất khắc, dã sậu nhiên tuyển trạch cung kính địa hạm thủ.

Thái nhất dụng nhãn giác thu liễu tha nhất nhãn, hà thường khán bất xuất thị hoàn ngân đả đích tiểu toán bàn.

Giá cá nhân vật tựu thị giá dạng, toán kế, tâm cơ, ký cừu, đãn tâm để y nhiên lưu tồn trứ thiện ý, dĩ cập đối tùng bổn loạn cúc vô tư đích ái ý.

Thái nhất tự một tại ý thị hoàn ngân tiểu toán bàn bàn đối trứ bãi độ linh thuyết đạo:

“Hành liễu, hồi khứ ba, giá thứ tựu phóng quá tha ba.”

“Giá...” Thiết khải bãi độ linh cương tại liễu nguyên địa, vi nan đạo: “Giá khủng phạ bất hợp quy củ a, khế ước sử đại nhân.”

“Vô phương, hồi đầu ngã nhượng 9527 nguyên giới cấp nhĩ tống khứ nhất cá, bổ thượng khứ tựu hành.”

Hữu liễu thái nhất đích thừa nặc, bãi độ linh đương nhiên bất hội tái đa củ triền, tái độ hành liễu nhất lễ, đạo: “Tuân mệnh!”, Tiện ly khai liễu.

Thị hoàn ngân hoàn một cảo thanh sở phát sinh liễu thập ma.

Chỉ kiến thái nhất khinh khinh huy thủ, tha tiện uyển như thân xử cuồng phong trung đích hành nhân nhất bàn, bị quyển thành nhất điều nhất điều đích, trực bôn hạ phương tự kỷ đích thi thể, bất đoạn hạ trụy.

“... Hồi khứ hảo hảo hưởng thụ sinh hoạt ba... Bất yếu tái tố na ma đa đích tự dĩ vi thị đích sỏa sự liễu......”

Nhĩ bạn truyện lai thần bí nhân tối hậu đích chúc thác.

Khẩn tiếp trứ.

Thị hoàn ngân đích xúc giác trọng tân khôi phục.

Đệ nhất cảm tri thị loạn cúc nhu nhuyễn thả trầm điện điện đích đoàn tử, áp đắc hồn thân đô đông đích tha khoái yếu suyễn bất quá khí lai liễu.

Thảng tại địa thượng trọng tân phục hoạt đích thị hoàn ngân gian nan xuất liễu thanh:

“Hảo... Trầm...”

Thính đáo thanh âm, loạn cúc thân tử nhất cương, tùy tức tấn tốc tùng khai liễu hoài bão.

Mãn kiểm bất cảm tương tín địa khán trứ thị hoàn ngân, nhĩ đóa thiếp tại hung thang cảm tri trứ tha đích tâm khiêu dữ ôn độ, kinh nhạ biến vi liễu tối đại đích hưng phấn, tha liên mang hảm đạo: “Ngân... Nhĩ một tử a!”

Sự thật thượng thị tử liễu đích... Thị hoàn ngân sĩ đầu khán hướng cương tài tử vong đích tự kỷ sở xử chi địa.

Na lí —— không không như dã.

Hiển nhiên, na vị thần bí cường giả dĩ kinh ly khai.

Khán trứ hoài trung hưng phấn đáo chiến đẩu trứ hựu vãng tha hoài lí mạt bả tị thế mạt bả lệ đích bổn đản loạn cúc, tha tòng vị cảm giác đáo nguyên lai hoạt trứ giá ma hảo.

Thị hoàn ngân đối trứ không không đích thiên không, phát tự nội tâm địa thuyết liễu cú:

Tạ tạ!

......

Một hữu tại thị hoàn ngân dữ loạn cúc giá đối kỳ ba uyên ương bàng đãi thái cửu.

Thái nhất tựu ly khai phi tường vu không trung, kế tục tại không tọa đinh bàng tầm trảo trứ.

Án lý lai thuyết, giá cá thời gian đoạn, cai thị hắc kỳ nhất hộ thi triển “Tối hậu đích nguyệt nha thiên trùng”, khai liễu hữu sử dĩ lai tối đại đích nhất cá ngoại quải, điếu đả băng ngọc lam nhiễm đích thời khắc.

Đương thời na cá họa diện khả vị thị thái nhất tiền thế khán tử thần thời ký ức tối vi thâm khắc đích họa diện chi nhất liễu.

Hắc kỳ nhất hộ đích hắc trường phát banh đái vô nguyệt tạo hình, đồng dạng soái đáo thái nhất thủy chung nan vong.

Nhân thử.

Kí nhiên lai đáo liễu tử thần thế giới, hoàn cương hảo thị giá cá thời gian đoạn.

Na ma tuyệt đối bất năng thác quá hắc kỳ nhất hộ đích “Tối hậu đích nguyệt nha thiên trùng”.

Bất dụng thái nhất phi thái cửu.

Tha ngận khinh tùng địa tựu trảo đáo liễu lam nhiễm dữ hắc kỳ nhất hộ đích chiến đấu chi địa.

Nhân vi thử thời nhị nhân đích chiến đấu dĩ tiến nhập liễu bạch nhiệt hóa đích cáp sĩ kỳ sách thế giới mô thức.

Tùy trứ thông thể bạch sắc, ngạch đầu trường liễu cá vô đồng thụ nhãn đích băng ngọc lam nhiễm thủ ác vô thủ bính kính hoa thủy nguyệt mãnh địa huy khảm thời.

Đối diện đích lưu hải trường quá song nhãn đích hắc kỳ nhất hộ, hữu tí bị tỏa liên triền nhiễu, hữu thủ thượng thậm chí hữu nhất cá thiết hộ thủ bao trụ, đồng dạng vô bính đích thiên tỏa trảm nguyệt bị tha khinh tùng huy vũ trứ phòng ngự.

Phanh phanh ——

Nhị nhân đối đao chi địa, sơn loan bị thiết khai, thiết diện tương đương quang hoạt, vô tẫn đích toái thạch phát xuất hoa lí ba lạp đích bạo liệt thanh.

Cảo xuất liễu na ma đại đích động tĩnh, thái nhất đương nhiên tựu năng ngận khinh tùng địa trảo đáo chiến tràng, tịnh lai đáo giá phụ cận.

Thái nhất bất đả toán xuất thủ.

Trạm tại nhất bàng nại tâm quan khán trứ.

Như kim minh nhãn nhân đô năng khán xuất, xử vu dữ thiên tỏa trảm nguyệt dung hợp trạng thái hạ đích hắc kỳ nhất hộ, ứng đối băng ngọc tam nhãn lam nhiễm đích công kích minh hiển yếu khinh tùng hứa đa.

Thậm chí chỉ nhu yếu tùy ý huy vũ trứ kỉ đao, tựu năng cú trảm đoạn sơn loan, dữ lam nhiễm kháng hành.

Nhi lam nhiễm y nhiên bất tự tri địa phong cuồng huy đao, tịnh một hữu sát giác đáo nhị nhân đích soa cự.

... Bất quá ngã đương thời khán động mạn đích thời hầu tựu hữu nhất điểm nghi hoặc... Kí nhiên nhất hộ như kim tựu giá ma lệ hại liễu, na bất sử xuất “Vô nguyệt”, thị bất thị tựu một sự liễu? Bất hội thất khứ tử thần chi lực liễu?

Thái nhất khán trứ chiến đấu, nghi hoặc địa tưởng đáo.

Hiện tại nhất hộ hòa lam nhiễm đích thật lực soa cự, minh hiển thị nhất hộ canh cường, thả cường đắc đa.

Cảm giác hoàn toàn một tất yếu sử dụng vô nguyệt a.

Đãn nại tâm quan sát hạ khứ, thái nhất hựu phát hiện liễu tòng động mạn trung khán bất đáo đích nhất điểm.

Nhân vi...

Tha phát hiện, hắc kỳ nhất hộ thủy chung tại khắc chế tự thân, áp chế tự kỷ đích thiên tỏa trảm nguyệt.

Hắc kỳ nhất hộ hiện như kim tựu phảng phật thị cá khoái yếu thất khống đích bạo tạc dũng.

Thiên tỏa trảm nguyệt dĩ kinh ngưng tụ liễu đại lượng đích linh lực, tại tha đích thủ trung bị khổ khổ áp chế, sở dĩ hắc kỳ nhất hộ khán tự mạn bất kinh tâm, thật tắc thị tha căn bổn bất cảm phóng khai sử dụng toàn lực.

Hiện tại đích nhất hộ, thật tắc dĩ kinh tiến nhập đáo liễu “Tối hậu đích nguyệt nha thiên trùng” đích trạng thái, thị bất khả nghịch chuyển đích, dĩ kinh nã tự kỷ toàn bộ đích tử thần lực lượng, hoán thủ liễu hiện tại đích lực lượng.

Sở dĩ hắc kỳ nhất hộ vô luận sử dụng bất sử dụng vô nguyệt, đẳng chiến đấu kết thúc, tha đích tử thần chi lực đô tất nhiên tiêu thất.

Đồng thời thiên tỏa trảm nguyệt nội na cổ áp ức trứ đích lực lượng, tha dã tất tu yếu kháo thi triển “Vô nguyệt” thích phóng xuất lai tài hành, vô pháp trọng tân hấp thu hồi khứ.

... Đổng liễu... Nguyên lai như thử, thái nhất hoãn hoãn điểm đầu, đồng niên nghi hoặc hựu giải quyết liễu nhất cá.

Khả dữ thử đồng thời.

Thái nhất phát hiện tự kỷ bị trành thượng liễu.

Nhất vị đái trứ bạch lục thụ văn ngư phu mạo, già trụ song nhãn đích trung niên đại thúc, dĩ vi tự kỷ tại một hữu kinh động thái nhất đích tình huống hạ, trục tiệm kháo cận đáo liễu thái nhất đích thân hậu.

Thử nhân thái nhất dã nhận thức.

Phổ nguyên hỉ trợ!

Thái nhất mạch nhiên nữu đầu, đạo: “Biệt quỷ quỷ túy túy liễu, nhĩ đích khí tức nội liễm đắc ngận soa kính.”

Thân hậu đích phổ nguyên hỉ trợ nhất kinh!

Tâm trung đại hô giá cá thần bí nhân đích thân phân tuyệt đối bất nhất bàn, tha thu khởi hồng cơ, ngận khoái tựu tòng tối khai thủy đích khẩn trương chuyển biến vi liễu tiếu dung, áp trứ mạo diêm, tự hồ tại khổ não:

“Ai nha nha, giá đô bị nhĩ phát hiện liễu.”

Kiến thái nhất một hữu lập mã xuất thủ.

Phổ nguyên hỉ trợ tiện kế tục vấn đạo: “Bất quá tiểu ca... Nhĩ thị thập ma nhân a?”

“Nhất cá phổ thông đích quan chúng.” Thái nhất thu hồi mục quang, kế tục nữu đầu khứ khán hướng hắc kỳ nhất hộ dữ lam nhiễm đích chiến đấu, đạm đạm đáp đạo.

【 nhận thức thập niên đích lão thư hữu cấp ngã thôi tiến đích truy thư app, dã quả duyệt độc! Chân đặc ma hảo dụng, khai xa, thụy tiền đô kháo giá cá lãng độc thính thư đả phát thời gian, giá lí khả dĩ hạ tái.yeguoyuedu 】

“Quan chúng ngã tín...” Phổ nguyên hỉ trợ khán đáo thái nhất nữu đầu, dã sảo sảo an hạ liễu tâm lai, thượng hạ đả lượng nhất phiên thái nhất, thuyết đạo: “Đãn ‘ phổ thông ’ khả tựu đàm bất thượng ba... Tiểu ca nhĩ ứng cai yếu bỉ ngã cường.”

“Nga? Chẩm ma khán xuất lai đích?” Thái nhất phản vấn.

“Ngận giản đan... Ngã cảm tri bất đáo tiểu ca nhĩ đích nhậm hà linh lực ba động a, giá đại biểu trứ cha lưỡng đích thật lực dữ cảnh giới soa cự, đô bất tại nhất cá thứ nguyên thượng đích.”

“Sai đắc bất thác.”

“Hắc hắc, na đương nhiên...” Phổ nguyên hỉ trợ bồi tiếu lưỡng thanh, đãn tha ngận khoái tiện áp đê liễu thanh âm, dụng nhãn thần tiễu tiễu kỳ ý liễu hạ tàng tại ám xử đích dạ nhất, vấn đạo:

“Bất tri đạo, tiểu ca lai giá lí càn thập ma?”

Thuyết thoại gian, phổ nguyên hỉ trợ đích hồn thân cơ nhục dĩ kinh hoàn toàn banh khẩn, thời khắc chuẩn bị xuất thủ.