Tại, hoàng khải văn bỉ tha tưởng tượng đích thụ hoan nghênh.
Hoàng cầu vương đích thương nghiệp giới trị hoàn thị dẫn khởi liễu bất thiếu nhân đích.
Đái trứ lạp mạc tư nhượng hoàng khải văn thiếu liễu ngận đa ma phiền.
Hữu ta nhân đối hoàng cầu vương đích thương nghiệp giới trị quá vu cảm hưng thú, hoàn hữu tựu thị nhất ta nữ lân cư.
Hạ thiên ngộ đáo cát nhĩ · tháp ốc mạn hòa lị lị mẫu nữ hậu, đại tiểu tỷ tựu tại bỉ phất lợi sơn trang mãi liễu nhất đống chiêm địa 1200 bình đích phòng tử, 6 ngọa 6 vệ hòa địa hạ tửu diếu đích thiết kế, hữu thất ngoại vịnh trì hòa nghiêm cách đích an bảo hệ thống, hoa liễu đại khái 900 vạn mỹ nguyên.
Cự ly cát nhĩ · tháp ốc mạn đích gia bất viễn.
Kỉ thiên hạ lai, hoàng khải văn tại phụ cận ngộ đáo quá sử thái long hòa chiêm ni phất · an ni tư đốn, hoàn hữu nhất ta lân cư ứng cai dã thị danh nhân, hoàng khải văn một nhận xuất lai.
3 nguyệt 15 nhật.
Hoàng khải văn thượng ngọ khởi lai, khán đáo lạp mạc tư tọa tại na lí khán điện thị.
Tảo, khải văn!
Lạp mạc tư sĩ đầu thuyết đạo.
Tảo, tắc nhĩ cát áo, tại khán thập ma tiết mục?
Hoàng khải văn vấn đạo.
Túc cầu tiết mục, ngã khán đích tây ngữ điện thị đài.
Lạp mạc tư thuyết đạo.
Tại a mỹ lị tạp, hữu vi sổ bất thiếu đích mặc tây ca nhân, sở dĩ điện thị đài dã chuẩn bị đích tây ngữ tiết mục, tại mỹ quốc quan khán tây giáp liên tái đích chủ yếu tựu thị giá ta nhân.
Bất quá tha môn đích tiêu phí năng lực nhất bàn, mỹ kịch đương trung tha môn thông thường dĩ vi tại tạp xa biên thượng đẳng hoạt, khán đáo di dân cục quan viên tựu bào lộ đích hình tượng xuất hiện.
Điện thị tại thuyết thập ma?
Hoàng khải văn tòng băng tương lí diện nã xuất ngưu nãi vấn đạo.
Cương tài tại báo đạo bối khắc hán mỗ đích lão bà, tha hảo tượng tại trảo phòng tử, na cá nữ nhân cánh nhiên chủ động nhượng ký giả thải phóng tha, tại điện thị thượng thuyết nhất ta ** bác nhãn cầu.
Lạp mạc tư bất tiết đích thuyết đạo.
Hoàng mã đa sổ cầu viên đô bất chẩm ma hỉ hoan duy đa lợi á.
Cầu viên trảo công chúng nhân vật giao vãng đích ngận đa, đãn thị duy đa lợi á xác thật thị kỳ trung bất thảo hỉ đích nhất cá.
Hảo ba, na hiện tại ni?
Hoàng khải văn vấn đạo.
Hạ thiên đích thế giới bôi, dĩ duy đa lợi á vi thủ đích thái thái đoàn tại anh quốc bổn thổ đích phong bình đô phi thường soa, phổ thông nhân đô giác đắc tha môn, vưu kỳ thị duy đa lợi á quá vu ái biểu hiện tự kỷ, đội hữu tại giả nhật tiếp xúc đích thời hầu bất hỉ hoan tha dã chính thường.
Một hữu nhân hỉ hoan na chủng đại gia liêu thiên, tha nhất định yếu cường hành sáp thoại thành vi thoại đề trung tâm đích nhân.
Hoàng khải văn bất tưởng tại bối hậu thảo luận đội hữu đích lão bà.
Hiện tại điện thị thượng tại thảo luận nhĩ vi liễu quốc gia đức nhĩ đả phong bế trị bất trị đắc, ngận đa nhân nhận vi nhĩ thị tại tố nhất kiện thu ích hòa phó xuất bất thành chính bỉ đích sự tình, tòng quốc gia đức bỉ lai khán, tha môn giác đắc nhĩ ứng cai hựu thụ liễu bất khinh đích thương. Đãn thị đồng thời tha môn dã ngận bội phục nhĩ đích dũng khí, nhận vi nhĩ tại đức bỉ đương trung đích biểu hiện thị toàn thế giới cầu viên ứng cai học tập đích.
Lạp mạc tư hữu ta bất cao hưng đích thuyết đạo: Tha môn căn bổn bất đổng, na thiên bỉ tái mai tây đích biểu hiện thái hảo liễu, yếu thị nhĩ một xuất tràng, ngã môn tử định liễu! Ngã khả bất tưởng thâu cấp ba tắc la na, một hữu nhân tưởng khán đáo ba tát doanh cầu.
Thị đích, đức bỉ ngận trọng yếu.
Hoàng khải văn điểm đầu thuyết đạo.
Túc cầu tuy nhiên bất toàn thị đức bỉ, khả nhậm hà nhân đô một bạn pháp phủ nhận, đức bỉ thị túc cầu đương trung tối hữu mị lực đích nhất bộ phân. Lục nhân tràng thượng các chủng ân oán tình cừu, đa sổ dã xuất tự đức bỉ đại chiến.
Đối a, tựu thị thuyết, như quả thâu cấp ba tắc la na, giá cá tái quý tựu hữu liễu di hám, yếu thị tái thâu cấp mã đức lí cạnh kỹ nhất tràng, na tựu thị nhất cá thất bại đích tái quý!….
Lạp mạc tư điểm đầu thuyết đạo: Tựu toán nhĩ nhất niên chỉ thích 4 tràng đức bỉ, năng nhượng ngã môn doanh hạ đối thủ, dã trị đắc câu nhạc bộ xuất 1500 vạn âu nguyên, giá ta xuẩn hóa hoàn tại điện thị thượng thảo luận nhĩ xuất tràng thị bất thị thái thiếu liễu.
Hoàng khải văn:……
Tha tại mã đức lí bỉ mễ lan đích xuất tràng thứ sổ đa liễu bất thiếu, giá ta nhân cánh nhiên hoàn bất mãn túc?
Trừ liễu cầu tràng thượng đích tác dụng.
Tha hoàng mỗ nhân hoàn thị tây ban nha bang hòa ba tây bang chi gian đích nữu đái, hoãn hòa liễu tạp bội la hòa cầu viên chi gian đích mâu thuẫn, tái quý trung đa thứ vi cầu đội tán trợ thương trạm đài, tư hạ lí diện hoàn vi liễu đội hữu đích tình cảm sinh hoạt hòa tinh thần mãn túc tố xuất
Nỗ lực, bỉ tại mễ lan thích cầu đích thời hầu thao tâm đa liễu.
Na ta cầu mê cánh nhiên hoàn giác đắc tha xuất tràng thiếu.
Sở dĩ thuyết hữu cống hiến tựu đắc nhượng nhân gia tri đạo, hữu thời gian ứng cai tái nặc danh cấp 《 mã tạp báo 》 đầu cảo.
Hoàn hữu thích đương triển kỳ hạ cuồng nhiệt phấn ti đích lực lượng.
Hiện tại quốc nội hoàn bất lưu hành thập ma ngẫu tượng đả bảng, tha hoàng mỗ nhân dã một hữu tại quốc nội cát cửu thái đích ý tư, khả lập bổn lưu hành a!
Hoàng khải văn giác đắc hạ cá tái quý tân khoản cầu y phát bố, khả dĩ nhượng na biên đích phấn ti lĩnh tụ tổ chức nhất ba mãi cầu y, bất xuyên tống cấp lộ nhân dã khả dĩ. Tựu hòa ngẫu tượng tuyển tú liên động ngưu nãi phẩm bài phấn ti mãi đan đảo ngưu nãi lưu bình nãi soa bất đa đích thao tác, nhượng na ta cầu mê khán khán hoàng cầu vương đối cầu đội đích đa phương diện cống hiến.
Phản chính lập bổn cửu thái thùy cát đô thị cát, tha hoàng mỗ nhân khởi mã hoàn toán thị ưu chất ngẫu tượng.
Cật quá tảo phạn hậu, đại tiểu tỷ xuất khứ đàm sinh ý.
Hoàng khải văn chuẩn bị lạp trứ lạp mạc tư xuất khứ ngoạn.
【 kim tù tưởng 】 đặc tính thái thật dụng liễu, dĩ âu mỹ đích trị an tình huống, trừ liễu tha hoàng mỗ nhân, cổ kế một kỉ cá cảm đại bán dạ nhàn cuống đích.
Chi tiền bán dạ xuất khứ mê lộ đáo liễu bỉ giác thiên đích nhai khu, hoàng cầu vương toán thị kiến thức đáo liễu điện ảnh đương trung tài hữu đích tràng cảnh.
Ngã môn khứ na lí?
Khai xa đích lạp mạc tư bãi lộng trứ đạo hàng vấn đạo.
Tiên đẳng hạ lị lị, nhiên hậu khán tha tưởng khứ na lí ba.
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Lị lị · kha lâm tư hiện tại tại phóng xuân giả, xuân giả thị 3 nguyệt đích tối hậu lưỡng cá tinh kỳ.
Cát nhĩ · tháp ốc mạn đối nữ nhi đích quản lý bỉ giác nghiêm cách, xuất môn yếu báo bị, kỉ điểm hồi gia đô hữu quy định.
Tiểu cô nương phóng giả liễu hảo kỉ thiên, kim thiên hảo bất dung dịch hòa tha mụ mụ thân thỉnh đáo liễu giả kỳ.
Thượng ngọ hảo, khải văn!
Tòng hậu môn thượng xa, lị lị · kha lâm tư tọa đáo hoàng khải văn thân biên tiếu trứ thuyết đạo.
Thượng ngọ hảo lị lị, nhĩ thị bất thị vong liễu tắc nhĩ cát áo?
Hoàng khải văn mạc trứ cô nương đích đầu vấn đạo.
Thượng ngọ hảo, tắc nhĩ cát áo.
Lị lị · kha lâm tư thổ liễu thổ thiệt đầu thuyết đạo.
Bất dụng quản ngã, ngã tựu thị nhất cá tư cơ.
Đái trứ thái dương nhãn kính tọa tại giá sử thất đích lạp mạc tư sĩ thủ khốc khốc đích thuyết đạo.
Tâm trung hoàn thị nhẫn bất trụ bội phục hoàng khải văn.
Nữ bằng hữu hòa tiểu nữ bằng hữu đích mụ mụ khứ đàm sinh ý, tự kỷ đái trứ tiểu nữ bằng hữu xuất khứ ngoạn.
Cân tạp lạc tư na ta nhân vi nữ nhân cảo đích lang bái bất kham đích đội hữu bỉ, bất tri đạo cường liễu đa thiếu.
Quả nhiên thế giới thượng tối hảo đích cầu viên tại na nhất phương diện đô thị tối ưu tú đích.
Ngã môn khứ na lí?
Hoàng khải văn vấn đạo.
Khứ hoàn cầu ảnh thành ba?
Lị lị sĩ đầu khán trứ hoàng khải văn khinh thanh vấn đạo.
Hảo, na tựu khứ hoàn cầu ảnh thành.
Hoàng khải văn điểm đầu thuyết đạo.….
Kỉ thập phân chung hậu hạ xa hậu, tam cá nhân mãi phiếu nhập tràng.
Lạp mạc tư hòa lị lị · kha lâm tư nhất tả nhất hữu tẩu tại hoàng khải văn thân biên.
Giá dạng kỳ quái đích tổ hợp, dẫn khởi liễu bất thiếu nhân chúc mục.
Tựu toán thị tinh kỳ ngũ, y cựu hữu vi sổ bất thiếu đích du khách.
Nguyên bổn tưởng bài đội đích hoàng khải văn phóng khí liễu, đả liễu điện thoại cấp lị lị đích mẫu thân, nhượng tha bang mang mãi liễu vip phiếu.
Tam cá nhân tiên khứ liễu ảnh thành trung tâm.
Cảm thụ liễu nhất hạ 《 hồi đáo vị lai 》 đương trung đích đặc thù phách nhiếp hiệu quả, lạp mạc tư hoàn thượng khứ khách xuyến liễu diễn viên.
Đẳng lạp mạc tư hồi lai, hoàng khải văn vấn đạo: Dĩ tiền một phát hiện nhĩ đối điện ảnh cảm hưng thú.
Ngã tại gia ngẫu nhĩ hội khán điện ảnh đả phát thời gian.
Lạp mạc tư mạc trứ hậu não thuyết đạo.
Tại gia khán điện ảnh hòa tha đích ngạnh hán hình tượng bất phù.
Một thập ma, điện ảnh thị ngận hảo đích tiêu khiển.
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
Đối, ngận đa điện ảnh biểu đạt đích đông tây đô ngận hảo.
Lị lị điểm đầu thuyết đạo.
Đối,
Lạp mạc tư điểm đầu thuyết đạo:
Tại nhất ta điện ảnh lí diện, năng khán đáo nhân tính đích mỹ hảo!
Nhĩ thuyết đích thái đối liễu!
Hoàng khải văn tán đồng đạo.
Chân bất quý thị tha hoàng mỗ nhân đích hảo huynh đệ.
Tựu liên khán điện ảnh đích thời hầu, đô tại hướng trứ nhất tâm hướng thiện.
Giá chủng nhân chẩm ma khả năng thị phôi nhân ni?
Tây ban nha túc hiệp giá thứ 6 cá nguyệt đích cấm tái, hoàn thị trường liễu nhất ta.
Lộ quá xan thính đích thời hầu, tam cá nhân tiến khứ.
Ngã yếu nãi tích, nhĩ ni khải văn?
Lị lị song thủ bối tại hậu diện hồi đầu vấn đạo.
Nhất dạng ba, tắc nhĩ cát ni yếu thập ma?
Hoàng khải văn nữu đầu vấn đạo.
Ngã thập ma đô bất yếu.
Lạp mạc tư thuyết đạo.
Tam bôi nãi tích, tạ tạ.
Hoàng khải văn đệ thượng tín dụng tạp thuyết đạo.
Lạp mạc tư giá cá gia hỏa ngẫu tượng bao phục hữu ta trọng.
Đẳng tố hảo liễu chi hậu, hoàng khải văn đệ cấp tha, tha nhất dạng phủng trứ dụng hấp quản hát.
Ngã môn khứ ngoạn điện xa chi lữ ba, na cá ngận hữu ý tư!
Lị lị khóa trứ hoàng khải văn ca bạc thuyết ba.
Tẩu ba.
Hoàng khải văn điểm đầu thuyết đạo.
Lạp mạc tư đích ý kiến tựu bất vấn liễu.
Hoán thành tạp tát nặc vấn tha, lạp mạc tư thuyết bất định hoàn hội đỗi kỉ cú ấu trĩ.
Tượng tạp tát nặc tựu bất nhất dạng, na cá gia hỏa thị chân bất yếu kiểm, lạp mạc tư thuyết ấu trĩ, na tựu năng nhẫn trụ bất ngoạn, đãn thị hoán thành tạp tát nặc đích thoại, thuyết đích thoại cân phóng thí một khu biệt.
Chỉ yếu hữu hưng thú, tựu trùng thượng khứ ngoạn.
Tố nhân đích thoại, hoàn thị tượng tạp tát nặc nhất dạng bỉ giác khai tâm.
Hoàng khải văn giác đắc ứng cai nhượng lạp mạc tư cải nhất cải, tiểu tiểu niên kỷ tổng tưởng sái khốc.
Hạng mục biên thượng, hoàng khải văn khán liễu bài tử thượng giới thiệu.
Giá cá hạng mục thượng liễu điện xa chi hậu nhất lộ thượng hội ngộ đáo đại địa chấn, hồng thủy, mộc kiều than tháp, đại bạch sa truy vĩ, dữ kim cương đối trì đẳng chủng chủng ý ngoại, hoàn hội thân thân thể nghiệm ma tây quá hồng hải, duyên đồ hoàn hữu bất thiếu hảo lai ổ điện ảnh trung thời thường xuất hiện đích thế giới các quốc bố cảnh.
Tòng bài đội đích nhân tựu khả dĩ khán xuất lai giá cá hạng mục hữu đa thụ hoan nghênh.
Tam cá nhân thượng xa khấu hảo an toàn đái đích thời hầu, lạp mạc tư y cựu diện vô biểu tình.
Đẳng phát xa chi hậu một đa cửu, lạp mạc tư đích tiêm khiếu tựu siêu quá liễu lị lị.
Đồ trung hữu ta tình tiết kỉ hồ khả dĩ dĩ giả loạn chân, nhất lộ thượng hảo tượng chân đích kinh lịch liễu bất thiếu nguy hiểm nhất dạng.
Ngoạn hoàn chi hậu, lạp mạc tư kiểm sắc phiếm bạch, cước bộ bất ổn thuyết đạo: Giá cá tố đích dã thái chân liễu, soa điểm hách đáo ngã!….
Nhĩ dĩ kinh bị hách đáo liễu!
Lị lị ô chủy tiếu đạo: Cương tài hậu bài đích nhân nhất trực tại khán nhĩ!
Lạp mạc tư chuyển di thoại đề thuyết đạo: Giá chủng hòa điện ảnh kết hợp đích hạng mục hoàn đĩnh hữu ý tư, một tưởng đáo giá lí giá ma hảo ngoạn.
Thị đích, man hữu ý tư.
Hoàng khải văn điểm đầu vấn đạo: Kí nhiên nhĩ tại gia kinh thường khán điện ảnh, na nhĩ bỉ giác hỉ hoan na cá minh tinh?
Thang mỗ · hán khắc tư, tha đích diễn kỹ ngận lệ hại, hoàn hữu bố lạp đức · bì đặc, tha đích diễn kỹ tại tiến bộ, nhi thả khán khởi lai ngận khốc. Lạp mạc tư thuyết đạo.
Nhĩ bất hỉ hoan thang mỗ · khắc lỗ tư mạ?
Lị lị vấn đạo.
Thang mỗ · khắc lỗ tư tại mỹ quốc chi ngoại dã ngận thụ hoan nghênh.
Bất, tha thái ải liễu.
Lạp mạc tư khán hướng hoàng khải văn vấn đạo: Nhĩ tối hỉ hoan đích diễn viên ni, khải văn?
Lị lị · kha lâm tư dã ngưỡng trứ tiểu kiểm khán hoàng khải văn, tưởng thính tha đích đáp án.
Ngã khán điện ảnh đĩnh đa đích, hỉ hoan đích diễn viên dã bất thiếu, nhất định yếu thuyết tối hỉ hoan đích, ứng cai thị kim · khải thụy, tha đích biểu tình thái phong phú liễu, diễn kỹ dã ngận bổng.
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Tuy nhiên tha hội khán các chủng loại hình phiến tử, đãn tối hỉ hoan đích vĩnh viễn thị hỉ kịch.
Khả tích hỉ kịch diễn viên đích sinh hoạt tịnh bất hội tượng tha môn diễn đích na ma khoái nhạc, giá thị bỉ giác nhượng nhân di hám đích địa phương.
Kỉ cá nhân hựu khứ ngoạn liễu hồi toàn hoạt xa, nguyên tử hoạt xa chi loại đích
Hạng mục, hựu khán liễu tây bộ biểu diễn tài ly khai.
Lị lị đô ngoạn phong liễu, lạp mạc tư dã soa bất đa, giá gia hỏa ngoạn hậu đáo lai đô vong ký liễu chú ý hình tượng, tựu thị tẩu đích thời hầu dụng quáng tuyền thủy tại đầu phát thượng diện mạt liễu hảo kỉ hạ.
Kim thiên ngoạn đích chân khai tâm.
Hồi khứ đích lộ thượng, lị lị hưng phấn đích thuyết đạo.
Thị đích, ngận hảo ngoạn.
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
Cáo tố nhĩ cá hảo tiêu tức, ngã đích thân thỉnh dĩ kinh thông quá liễu, đẳng hạ bán niên ngã tựu hội khứ mã đức lí thượng học.
Lị lị mi khai nhãn tiếu thuyết đạo.
Giá hoàn chân thị cá hảo tiêu tức.
Hoàng khải văn lâu trứ lị lị đích kiên bàng thuyết đạo.
Lạp mạc tư khai xa vãng hồi tẩu, bất thời tòng hậu thị kính quan sát lưỡng nhân, dã lộ xuất liễu vi tiếu.
Hồi đáo bỉ phất lợi sơn trang đích thời hầu thị 6 điểm đa.
Dạ mạc dĩ kinh hàng lâm.
Lạp mạc tư đình xa hậu, cân trứ hoàng khải văn nhất khởi tống lị lị hồi khứ.
Khải văn?
Thân hậu truyện lai nhất cá nữ nhân đích thanh âm.
Hoàng khải văn hồi đầu khán thanh đối phương thuyết đạo: Nhĩ hảo, bối khắc hán mỗ phu nhân.
Nhĩ khả dĩ khiếu ngã duy cơ, năng khán đáo nhĩ chân thị thái hảo liễu, đại vệ yếu chuyển hội đáo, ngã môn nhu yếu tại giá lí an gia, hiện tại ngã dĩ kinh khán liễu ngận đa phòng tử, mỗi nhất cá đô bất chẩm ma dạng, bỉ phất lợi sơn trang hoàn khả dĩ, đãn thị tưởng mãi đích thoại hoàn nhu yếu đẳng thời gian……
Duy đa lợi á điệp điệp bất hưu đích thuyết đạo.
Tha tựu thị bối khắc hán mỗ đích lão bà ba?
Lị lị bất xác định đích tiểu thanh vấn đạo.
Chủ yếu duy đa lợi á đích thái độ thái nhiệt tình, tha bất năng xác định thị bất thị kinh thường xuất hiện tại điện thị thượng na cá khí tràng ngận cường đích nữ nhân.
Đối, tựu thị na cá thảo yếm đích nữ nhân!
Lạp mạc tư thuyết đạo.
Duy đa lợi á tượng bị trảo trụ liễu bột tử đích áp tử, thoại toàn tạp tại bột tử lí.
Duy đa lợi á miễn cường tiếu trứ thuyết đạo: Ngã hoàn hữu sự tình, ngã yếu tiên tẩu liễu, bất quá hòa đại vệ hợp tác đích sự tình nhĩ khả dĩ khảo lự nhất hạ khải văn, nhĩ môn khả thị thế giới thượng tối thụ hoan nghênh đích lưỡng cá cầu viên.….
Hoàng khải văn lễ mạo điểm đầu một thuyết thoại.
Tha đối giá cá nữ nhân ấn tượng bất thái hảo, bất quá dã bất chí vu đương diện cấp nhân gia nan kham.
Duy đa lợi á hoàn một tẩu viễn, lạp mạc tư tựu thuyết đạo: Biệt hòa tha môn nhất gia xả thượng quan hệ khải văn, na cá nữ nhân tựu thị tưởng lợi dụng nhĩ đích ảnh hưởng lực, chí vu tha lão công miễn cường toán thị cá bất thác đích cầu viên, khả hòa nhĩ bỉ soa viễn liễu!
Lạp mạc tư thoại âm cương lạc, duy đa lợi á thải trứ hận thiên cao đích song cước bộ tần canh khoái liễu, lộ thượng bất đoạn truyện lai đát đát đát hài cân hòa lộ diện đích chàng kích thanh.
Dã hứa thị nhân vi tẩu đích trứ cấp, duy đa lợi á một chú ý cước hạ soa điểm suất đảo.
Cáp cáp cáp…… Lạp mạc tư nhất điểm đô một hữu yểm sức đích cuồng tiếu.
Lị lị dã cân trứ ô chủy thâu tiếu.
Tha dã bất hỉ hoan na cá nữ nhân.
Tẩu ba, hạnh tai nhạc họa khả bất thị thân sĩ hòa thục nữ đích tác vi.
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
Kí nhiên nhĩ thị thân sĩ, vi thập ma bất bào quá khứ phù tha?
Lị lị trứu trứ tiểu tị tử vấn đạo.
Bất thị ngã chàng đích ngã vi thập ma yếu phù?
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Khả nhĩ bất thị thuyết nhĩ thị thân sĩ mạ?
Lị lị bất mãn ý đích vấn đạo.
Ngã cương tài thuyết đích thân sĩ hòa thục nữ, thị thuyết nhĩ môn lưỡng cá, ngã khả bất thị thập ma thân sĩ, đô thị báo chỉ loạn tả đích.
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Na nhĩ thị thập ma?
Ngã tựu thị nhất cá bất bị định nghĩa đích phổ thông nhân, tác vi nhất cá nhân bất ứng cai bị môi thể phú dư đích tiêu thiêm hạn chế trụ, nhân giá ma phục tạp, chẩm ma thị nhất cá giản đan đích đan từ năng khái quát đích ni?
Hoàng khải văn tiếu trứ bãi bãi thủ thuyết đạo.
Lạp mạc tư một thuyết thoại, mặc mặc điểm đầu.
Đáo liễu lị lị gia môn khẩu, tiểu cô nương tẩu tiến viện tử, hựu bào xuất lai hoàn trụ liễu hoàng khải văn đích bột tử.
Lạp mạc tư bả đầu nữu đáo nhất bàng, bất đoạn dụng nhãn tình phiêu.
Một tưởng đáo lị lị ·
Kha lâm tư khán khởi lai đĩnh văn tĩnh cánh nhiên na ma nhiệt tình.
……
Đệ nhị thiên tảo thượng.
Hoàng khải văn khởi lai khán đáo lạp mạc tư y cựu tại khán điện thị.
Tảo, tắc nhĩ cát áo.
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Lạp mạc tư tại tràng hạ xác thật ngận an tĩnh.
Bội bội dã thị giá dạng, đức dung dã soa bất đa.
Tựu hòa chi tiền thuyết đích hỉ kịch diễn viên nhất dạng, bất tại kính đầu đương trung, tha môn đích hình tượng hòa cầu mê, ảnh mê tưởng tượng đích hoàn toàn bất đồng.
Tảo, khải văn, điện thị lí diện tại thuyết đầu tư đích sự tình, mỹ quốc chuyên gia thuyết đầu tư cao khoa kỹ cổ phiếu hội trám ngận đa tiền, ngã giác đắc tha đích thuyết ngận hữu đạo lý.
Lạp mạc tư thuyết đạo.
Tha tuy nhiên chỉ hữu 20 tuế, khả niên thiếu thành danh chuyển hội hoàng mã, bỉ đồng linh đích cầu viên trám tiền đa liễu bất thiếu.
Lạp mạc tư đối đầu tư ngận hữu hưng thú, tha khả bất tưởng tượng dĩ tiền na ta cầu viên, thối dịch một đa cửu tựu phá sản.
Như quả nhĩ tưởng đầu tư, khả dĩ vấn nhất hạ ngã, hoặc giả ngã kiến nghị nhĩ bả tiền giao cấp ni cách nhĩ xử lý, tha thị kinh tế học học vị, hảo tượng tại đức quốc hoàn hữu nhất gia khí xa công tư.
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Tha ký đắc thối dịch chi hậu đức dung hoàn bang phạm bội tây, tư nội đức kỉ cá hà lan nhân quản lý đầu tư, ứng cai thị trám liễu nhất ta tiền.
Phản chính bất quản chẩm ma dạng, đô bỉ lạp mạc tư kháo phổ.
Giá gia hỏa chúc vu na chủng đầu tư năng bả tự kỷ ngoạn phá sản đích nhân.
Na đẳng đáo thời hầu ngã vấn nhĩ ba.
Lạp mạc tư thuyết đạo.
Tha một na ma tín nhậm đức dung.
Tựu toán thị cố dong quan hệ, lạp mạc tư dã bất tương tín đức dung đích thật lực.….
Đại gia đô thị chức nghiệp cầu viên, cầu viên thập ma thủy bình hoàn bất tri đạo mạ?
Nhượng đội hữu bang mang quản lý tư kim, tại lạp mạc tư khán lai hòa dụng tiền đả thủy phiêu một khu biệt, dã tựu hoàng khải văn giá chủng các phương diện đô ưu tú đích nhân tài hội thị lệ ngoại.
Hành, phản chính nhĩ biệt tự kỷ loạn đầu tư tựu hảo.
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Ngã tri đạo liễu, như quả tưởng đầu tư ngã hội vấn nhĩ kiến nghị đích.
Lạp mạc tư tiếu trứ thuyết đạo.
Cật quá phạn hậu, hoàng khải văn hòa lạp mạc tư nhất khởi khán khởi liễu 《 tinh cầu đại chiến 》.
Soa bất đa khán đáo liễu nhất bán, lạp mạc tư thuyết đạo: Yếu bất ngã môn hoán nhất bộ điện ảnh ba.
Hoàng khải văn tùng liễu nhất khẩu khí điểm đầu thuyết đạo: Hành, ngã đối giá cá bất cảm hưng thú, hoàn dĩ vi nhĩ hội hỉ hoan ni.
Ngã dã bất cảm hưng thú, tựu thị nhân vi danh khí đại tài tưởng khán đích.
Lạp mạc tư khứ điện thị tiền phiên trảo dvd thuyết đạo: Chân bất tri đạo mỹ quốc lão vi thập ma giá ma hỉ hoan 《 tinh cầu đại chiến 》, ngã khán đích đô yếu thụy trứ liễu.
Ngã dã thị, hoàn toàn khán bất đổng, giá tựu thị văn hóa soa dị, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tuyển liễu thị nhân vi nhĩ hỉ hoan.
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Ngã canh hỉ hoan giá cá!
Lạp mạc tư hoảng động thủ lí đích điệp tử thuyết đạo.
Na tựu khán giá cá ba.
Hoàng khải văn điểm đầu thuyết đạo.
《 biến hình kim cương 》 tảo kỳ hoàn hoàn đĩnh hảo khán đích, hậu lai đích kịch tình việt lai việt lạp ngập.
Tùy trứ lạp mạc tư bả điệp phiến phóng tiến khứ, lưỡng cá nhân tọa tại sa phát thượng khai thủy khán đại hoàng phong đích cố sự.
Điện ảnh soa bất đa kết thúc đích thời hầu, đại tiểu tỷ tài khởi lai.
Khởi lai liễu?
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo: Đáo liễu a mỹ lị tạp nhĩ lại nọa liễu bất thiếu.
Như quả nhĩ năng mãi nhất bình nhuận hoạt du, tựu năng cải biến giá cá tình huống!
Đại tiểu tỷ kiều sân đạo.
Lạp mạc tư tọa tại sa phát thượng giả trang một thính đáo.
Giá ma thứ kích đích thoại đề, bất thị tha ứng cai thính đích.
Khán đáo trác tử thượng bãi trứ đích xan điểm, đại tiểu tỷ lộ xuất tiếu dung vấn đạo: Nhĩ cấp lị lị chuẩn bị sinh nhật lễ vật liễu mạ?
Ngã chi tiền mãi liễu nhất cá bao.
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Bỉ phất lợi sơn trang xuất khứ tựu thị la địch âu đại đạo, tha tựu thị tại na mãi đích.
Giá khả bất hành.
Đại tiểu tỷ bất mãn
Đích thuyết đạo: Nhĩ ứng cai canh dụng tâm!
Ngã giác đắc na cá bao đĩnh hảo đích.
Toán liễu, ngã bang nhĩ chuẩn bị liễu.
Đại tiểu tỷ diêu đầu thuyết đạo.
Tha tri đạo hoàng khải văn tại hoa tiền phương diện nhất hướng một thập ma nại tâm, tổng tưởng trứ đáo na tựu mãi, mãi liễu tựu tẩu.
Nhĩ chuẩn bị liễu thập ma?
Hoàng khải văn vấn đạo.
Pháp bối nhiệt thải đản, sa hoàng tống cấp tha đích đức quốc hoàng hậu đích lễ vật, thị tòng mỹ quốc đích tư nhân thu tàng gia thủ lí mãi đích.
Đại tiểu tỷ thuyết đạo: Chính hảo lị lị đích mẫu thân khai liễu nhất gia cổ đổng điếm, lị lị dã tại thu tàng nhất ta tiểu cổ đổng, bả linh hoa thải đản tống cấp tha, tha nhất định hội hỉ hoan đích.
Hoàn thị nhĩ tế tâm.
Hoàng khải văn hồi đầu thụ khởi đại mẫu chỉ thuyết đạo.
Đại tiểu tỷ phiên liễu cá hảo khán đích bạch nhãn.
Tại gia ngốc liễu nhất thiên, đệ nhị thiên tảo thượng hoàng khải văn tựu bị đại tiểu tỷ lạp khởi lai đả phẫn.
Bất thị trung ngọ tài khai thủy mạ?
Hoàng khải văn vô nại đích thuyết đạo.
Mỗi thứ sảo vi hữu điểm hoạt động, đại tiểu tỷ tựu hỉ hoan chiết đằng tha.
Đẳng thu thập hảo liễu, trung ngọ tựu đáo liễu.
Đại tiểu tỷ thuyết đạo.
Hoàng khải văn chỉ năng nhậm tha bãi bố.….
Trung ngọ tam cá nhân khứ liễu lị lị gia.
Hiện tràng bố trí đích phi thường bất thác, đại tiểu tỷ đáo liễu mỹ quốc chi hậu ngận chiếu cố cát nhĩ · tháp ốc mạn đích sinh ý, tháp ốc mạn tối cận kinh tế trạng huống phi thường hảo, hoàn hữu lị lị đích phụ thân phỉ nhĩ · khoa lâm tư dã ngận trọng thị, sở dĩ giá thứ lị lị đích 18 tuế sinh nhật hoa liễu bất thiếu tiền.
Cấp nhĩ đích sinh nhật lễ vật, ngã môn đích bách hợp hoa tiểu tỷ, chúc nhĩ vĩnh viễn khai tâm.
Hoàng khải văn đệ thượng hạp tử thuyết đạo.
Lị lị sách khai bao trang chi hậu, song thủ ô chủy kinh hô đạo: Thiên a, cánh nhiên thị tha!
Lạp mạc tư phác thượng khứ tiếp trụ liễu thải đản.
Cát nhĩ · tháp ốc mạn khán trứ lị lị mai oán đạo: Nhĩ soa điểm hủy điệu nhất đống phòng tử!
Lị lị thổ trứ thiệt đầu thuyết đạo: Ngã thái kinh nhạ liễu, khải văn, giá thái quý trọng liễu, ngã bất năng thu hạ.
Thu hạ ba, nhậm hà đông tây chỉ hữu tại hợp thích đích chủ nhân na lí tài hội thể hiện tối đại giới trị, hào vô nghi vấn giá mai thải đản đích chủ nhân tựu ứng cai thị nhĩ.
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
Lị lị khán hướng mẫu thân cát nhĩ · tháp ốc mạn, cát nhĩ · tháp ốc mạn điểm đầu, tha mã thượng tòng lạp mạc tư thủ lí tiếp quá thải đản hồi thân vãng ốc lí bào.
Cát nhĩ · tháp ốc mạn tiếu trứ thuyết đạo: Tha thái kích động liễu, ứng cai thị chuẩn bị bả thải đản tàng tại tha đích bảo hiểm quỹ lí diện.
Một sự.
Hoàng khải văn diêu đầu thuyết đạo: Lị lị khai tâm ngã năng lý giải.
Khải văn, kim thiên hữu ngận đa đại nhân vật đáo tràng, nhu yếu ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ mạ?
Cát nhĩ · tháp ốc mạn nhiệt tình đích vấn đạo.
Tha tại sinh ý thượng nhu yếu y kháo ba ba lạp, hoàng khải văn đích danh khí dã trị đắc tha kết giao, hà huống hoàng khải văn xuất thủ hoàn phi thường đại phương.
Toán liễu ba.
Hoàng khải văn cự tuyệt đạo, tẩu hướng liễu thất nội.
Lị lị hạ lâu chi hậu, kiểm thượng hoàn đái trứ kinh hỉ.
Hoàng khải văn vấn đạo: Ngã khả dĩ trảo cá địa phương tọa nhất hội mạ?
Na tựu tại khách thính ba.
Lị lị lạp trứ tha thuyết đạo.
Bổn lai tưởng đái tha khứ phòng gian, đãn thị tưởng đáo phòng gian lí diện đô thị hoàng khải văn đích hải báo, lị lị hữu ta bất hảo ý tư.
Tọa đáo sa phát thượng, hoàng khải văn vấn đạo: Vi thập ma một khán đáo kỉ cá nhĩ đích bằng hữu?
Cát nhĩ · tháp ốc mạn đối lị lị bất thác, khả tựu toán thị 18 tuế sinh nhật, tha dã bất vong ký yêu thỉnh nhất ta nhân liên lạc cảm tình. Phản đảo thị lị lị đích đồng linh nhân một khán đáo kỉ cá.
Ngã một hữu kỉ cá bằng hữu!
Lị lị tiếu trứ thuyết đạo: Ngã thái mang liễu, gia thượng hữu ta đồng học bất hỉ hoan ngã, tha môn tổng thị hội tại bối hậu thuyết ngã phôi thoại.
Hoàng khải văn lâu trứ lị lị đích yêu thuyết đạo: Tha môn thị tại tật đố nhĩ, bất thị thùy đô hữu cơ hội lưỡng tuế tựu tham diễn điện thị kịch.
Lị lị 2 tuế đích thời hầu, tằng kinh tại 《 thành trường đích phiền não 》 trung xuất kính.
Tại quốc nội giá bộ điện thị kịch dã bá liễu ngận đa thứ, tha hòa 《 phích lịch du hiệp 》 đô thị 80 hậu tiếp xúc tối tảo đích mỹ kịch.
Phóng tâm ba, ngã tảo tập quán liễu.
Lị lị kế tục tiếu trứ thuyết đạo: Tòng tiểu ngã tựu kinh thường thượng báo chỉ, yếu thị tại ý biệt nhân đích thoại, ngã khả một bạn pháp hảo hảo trường đại.
Na nhĩ khả chân thị cá kiên cường đích cô nương!
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
Na nhĩ tưởng tưởng thường thường kiên cường đích cô nương dụng liễu thập ma thần thải?
Khái khái……
Lạp mạc tư nhất kiểm vô cô đích thuyết đạo: Ngã tựu thị tưởng khán khán khải văn tại tố thập ma, nhĩ môn kế tục, đương ngã bất tồn tại.
Hoàng khải văn khán trứ lạc hoang nhi đào đích lị lị, đối trứ lạp mạc tư than khai thủ chưởng.….
Lạp mạc tư oai đầu thuyết đạo: Nhĩ môn thái đột nhiên liễu, ngã tẩu cận liễu tài phát sinh, ngã dã một bạn pháp a.
Toán liễu, bất quái nhĩ.
Hoàng khải văn cân trứ lạp mạc tư nhất khởi xuất khứ trảo đại tiểu tỷ, nhiên hậu hòa đại tiểu tỷ nhất khởi nhận thức liễu bất thiếu nhân.
Vãn thượng 7 điểm chung, kỳ tha tân khách đô ly khai liễu.
Hoàng khải văn đẳng nhân tài tại lị lị y y bất xá đích nhãn thần trung cáo từ.
Hồi gia chi hậu, đại tiểu tỷ tọa tại hoàng khải văn thân biên vấn đạo: Kim thiên khả thị hảo thời cơ, nan đạo nhĩ bất chuẩn bị tố điểm thập ma mạ?
Nan đạo ngã yếu cân tháp ốc mạn nữ sĩ thuyết tưởng tại tha gia lưu túc?
Hoàng khải văn tại đại tiểu tỷ thân thượng phách liễu nhất hạ vấn đạo.
Bất lưu túc khả dĩ thâu thâu quá khứ a, nhĩ đích hảo bằng hữu nhân trát cát bất tối thiện trường giá cá.
Đại tiểu tỷ tiếu thuyết đạo.
Tha thị tha, ngã thị ngã, ngã chẩm ma hội tố na chủng sự tình?
Hoàng khải văn nhất kiểm nhận chân thuyết đạo.
Thị mạ, phản chính vãn thượng nhĩ thụy khách phòng, ngã tất tu hưu tức nhất hạ.
Đại tiểu tỷ thuyết đạo.
Bất thị ba?
Thị!
Đại tiểu tỷ điểm đầu thuyết đạo.
Tái giá ma hạ khứ, tha khủng phạ hội hữu nhất cá khả tiếu đích tử pháp.
Vi liễu bất thành vi toàn thế giới đích tiếu bính, tha bả hoàng khải văn cản xuất liễu ngọa thất.
Tại sàng thượng thảng liễu nhất hội, hoàng khải văn tựu thu đáo lí lị lị đích đoản tín.
Hòa cô nương liêu liễu kỉ cú, hoàng khải văn phát tín tức vấn đạo, 【 nhĩ đích ngọa thất tại kỉ lâu? 】
Lị lị: 【 tam lâu, chẩm ma liễu? 】
Hoàng khải văn: 【 một sự, ngã tựu thị hảo kỳ, tảo điểm thụy ba 】
Lị lị: 【 na nhĩ dã tảo điểm thụy 】
Hoàng khải văn: 【 vãn an 】
Lị lị: 【 vãn an 】
Phát hoàn tín tức, hoàng khải văn khứ khách phòng lạp khởi liễu lạp mạc tư.
Lưỡng cá xuyên đái chỉnh tề, nhất lộ thâu thâu bào đáo liễu lị lị gia đích viện tử lí.
Vi liễu đối phó an bảo thố thi, hoàng khải văn hòa lạp mạc tư phí liễu bất thiếu công phu.
Đáo liễu phòng tử biên thượng, lạp mạc tư sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thuyết đạo: Ngã tồn hạ, nhĩ thải trứ ngã kiên bàng thượng khứ.
Hảo!
Hoàng khải văn điểm đầu thuyết đạo.
Chân bất quý thị tha đích hảo huynh đệ.
Hoàng khải văn hiện tại thân thể tố chất bất thác, nhi thả thủ chỉ linh hoạt hữu lực, phủ tắc tựu giá cá ngoại lập diện, hoàn chân bất hảo ba.
Thải trứ lạp mạc tư kiên bàng tha khoái tốc thoán thượng khứ, lạp mạc tư sĩ đầu khán trứ hoàng khải văn kiểu kiện đích thân thủ, nhẫn bất trụ phạm tích cô, khải văn thị bất thị dĩ tiền kinh thường tố giá chủng sự?
Cánh nhiên cân điện ảnh lí diện diễn đích soa bất đa.
Hoàng khải văn hoãn hoãn thôi khai một hữu tỏa thượng đích song tử, dạ phong xuyên quá song hộ, xuy đáo liễu thục thụy đích thiếu nữ thân thượng.
Lị lị cảm giác đáo liễu ta hứa lương ý, hạ ý thức khỏa khẩn liễu bị tử.
Tiến ốc hậu hoàng khải văn đối trứ lạp mạc tư bãi thủ, nhượng tha hồi khứ nhiên hậu quan thượng liễu song.
Tẩu đáo sàng biên, hoàng khải văn khoái tốc thoát điệu liễu y phục thảng tại sàng thượng lâu trụ liễu lị lị đích kiên bàng.
Lị lị tâm hữu sở cảm tranh khai nhãn tình, soa điểm hách tử.
Tha đích sàng thượng cánh nhiên hữu nhất cá nhân!
Hoàng khải văn cản khẩn ô trụ lị lị đích chủy ba thuyết đạo: Thị ngã, thị ngã!
Khải văn?!
Lị lị nhu trứ nhãn tình kinh hỉ đích vấn đạo.
Đối, thị ngã!
Nhĩ đô hách tử ngã liễu.
Lị lị quyết chủy ủy khuất đích thuyết đạo.
Ngã giá thị tưởng cấp nhĩ cá kinh hỉ!
Lị lị bả đầu thiếp tại hoàng khải văn hoài lí, tại tha hạ ba thượng thặng liễu thặng thuyết đạo: Kinh đảo thị chân đích, ngã soa điểm dĩ vi ngã hoàn liễu.
Na ngã hạ thứ đề tiền hòa nhĩ thuyết nhất thanh!
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo, thân thủ tại hắc ám trung ma sa.
Ngô, nhĩ biệt loạn mạc nha.
Thiếu nữ kháng nghị đích thanh âm tiểu đích khả liên, án trứ hoàng khải văn đích thủ, chẩm ma khán đô thị tát kiều, hoàng khải văn tưởng bả thủ trừu hồi lai đô bất hành.
Lị lị phiên thân sử kính thiếp khẩn hoàng khải văn.
Lị lị, yếu bất ngã lai ba?
Hoàng khải văn vấn đạo.
Ngã khán quá điện ảnh!
Lị lị giảo nha thuyết đạo.
Khả tích chủy ngạnh thị khởi bất đáo nhậm hà hiệu quả.
Tối hậu hoàn thị đắc ma phiền hoàng cầu vương.
Tảo thượng 6 điểm đa, dĩ kinh lượng thiên, hoàng khải văn khán trứ thục thụy đích lị lị, khởi thân xuyên hảo y phục tẩu hướng song biên.
Giá chủng tình huống bất thích hợp tẩu chính môn, vạn nhất ngộ đáo lị lị đích mẫu thân đa dam giới.
Khai song chi hậu, chuẩn bị phiên thân khiêu hạ khứ đích hoàng khải văn thân đầu quan sát, cánh nhiên khán đáo tường giác hữu nhất đạo nhân ảnh.
Hoàng khải văn kinh nhạ đích vấn đạo: Tắc nhĩ cát áo, nhĩ chẩm ma một hồi khứ?.
Táng ái diệp lương thần