“Na biên điều phúc thượng thị nhĩ đích danh tự ba?”
Cổ đế chỉ quá khứ tiếu trứ vấn đạo.
Hoàng mã cầu viên phổ biến đô năng nhận xuất lai “Hoàng khải văn” tam cá tự.
“Đối, tha môn tại hoan nghênh ngã.”
Hoàng khải văn bất động thanh sắc điểm đầu thuyết đạo.
Tha mụ đích, hoàng cầu vương tựu giá ma nhất điểm hắc lịch sử đô một năng tàng trụ.
“Na nhĩ yếu bất yếu quá khứ hòa tha môn đả nhất cá chiêu hô?”
Tạp tát nặc vấn đạo: “Nhĩ hảo tượng đệ nhất thứ hồi trung quốc ba.”
“Thị đích, bất quá bất dụng liễu.”
Hoàng khải văn diêu đầu thuyết đạo: “Quá khứ đả chiêu hô hội cấp an bảo đái lai áp lực, ngã môn hoàn thị khoái điểm ly khai thượng đại ba.”
Hữu đại lượng cầu mê đích địa phương, bất thích hợp đậu lưu.
Khứ đả chiêu hô chỉ hội dẫn khởi tao loạn.
Tha liên huy thủ đô bất cảm huy, phạ cầu mê môn tình tự kích động trùng kích an bảo.
Hoàng khải văn tiếu trứ điểm đầu, cân đội hữu môn nhất khởi khoái tốc tẩu xuất cơ tràng.
Cân ban khán trứ hoàng khải văn đích bối ảnh thuyết đạo: “Hội trường, hoàng khải văn na bức tựu giá ma tẩu liễu, cha môn tiếp hạ lai trách bạn a?”
“Nhĩ môn thùy khứ tửu điếm tồn trứ, tân khổ nhất hạ, 200 nhất thiên, đẳng tha môn xuất lai cấp ngã đả điện thoại, nhất trực cân trứ tha tựu bất tín trảo bất đáo cơ hội.”
Vương kỳ hạo tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Ngã khứ ba, hội trường.”
“Na hành, tựu nhĩ khứ.”
Vương kỳ hạo đệ quá khứ kỉ trương thuyết đạo.
Đại ba xa thượng.
Hoàng mã cầu viên phổ biến tại trương vọng.
Cầu mê ngận đa ngận nhiệt tình, một hữu lập bổn na ma phong cuồng, cầu mê phổ biến áp trứ tình tự huy vũ vi cân hòa hải báo, trật tự hoàn thị phi thường bất thác đích.
Yến kinh đích kiến trúc phong cách, dã thị đa sổ hoàng mã cầu viên một kiến quá đích.
Lập bổn tuy nhiên đáo xử đô thị bàng đường tống phong cách, bất quá tại đông kinh na chủng đô thị, hoàng mã cầu viên kiến đích canh đa thị cương cân hỗn ngưng thổ.
“Minh thiên ngã môn thị khả dĩ khứ ba trường thành mạ?”
Tạp tát nặc vấn đạo.
“Đối, thị giá ma an bài đích!”
Hoàng khải văn điểm đầu thuyết đạo.
“Cư thuyết trường thành ngận trường, na ngã kim thiên yếu tảo điểm thụy giác, na cá hàn quốc tiểu nữu chân lệ hại.”
Tạp tát nặc thiêu mi thuyết đạo.
“Nhĩ tựu một tưởng trứ xuất khứ trảo cá cô nương?”
Cổ đế hồi đầu vấn đạo.
Tạp tát nặc hồi đầu khán liễu nhất nhãn tọa tại lị lị thân biên đích hoàng khải văn, khoái tốc diêu đầu thuyết đạo: “Nhĩ biệt hồ thuyết, ngã căn bổn một hữu giá chủng tưởng pháp.”
Tọa tại tiền bài đích tạp bội la thính đáo cầu viên môn đích thảo luận, khởi thân trạm tại liễu đại ba xa tiền diện thuyết đạo: “Ngã khán quá quan vu tứ niên tiền hoàng mã đáo trung quốc đích báo đạo, đương thời đích tình huống bất thái hảo, giá thứ hữu lưỡng tràng hữu nghị tái, thương nghiệp hoạt động dã giảm thiếu liễu nhất ta, ngã chỉ hữu nhất cá yếu cầu, diện đối cầu mê đích thời hầu thùy đô cấp ngã tiếu, thùy yếu thị bị phách đáo bản trứ kiểm, tựu tha mụ khứ dự bị đội báo đáo!”
Ba nhĩ đạt nặc hắc trứ kiểm tọa tại na lí, một hữu phản bác.
Á châu tán trợ thương tối hội cấp hồi khấu, tha khước chỉ năng nhẫn thống phóng khí đại bộ phân, ba nhĩ đạt nặc cảm giác tha hội ngận trường thời gian thụy bất hảo giác.
Tạp nhĩ đức long hấp thủ liễu 2003 hoàng mã trung quốc hành đích giáo huấn, đối vu giá thứ trung quốc hành tiến hành liễu ngận đa quy hoa, lạp trứ tha môn giá ta cao tằng thảo luận liễu đa thứ, nghiêm cách hạn chế liễu thương nghiệp hoạt động thứ sổ, chế định liễu hoàn toán bất thác đích hành trình biểu.
Tuy nhiên giá ma tố hội thất khứ bất thiếu lao tiền đích cơ hội.
Bất quá vi liễu nhượng hoàng khải văn cao hưng điểm dã trị đắc liễu, ba nhĩ đạt nặc tại giá kiện sự thượng hoàn thị năng phân thanh khinh trọng đích.
Tổn thất bất thiếu tiền tâm tình ngận soa đích ba nhĩ đạt nặc, chuẩn bị toàn trình trành trứ hoàng mã cầu viên. Thùy biểu hiện bất hảo trảo tựu trảo cơ hội thu thập tha môn.
Nhất hành nhân đáo liễu hạ tháp tửu điếm.
Ba nhĩ đạt nặc trảo đáo liễu hoàng khải văn, bả hành trình biểu đệ cấp hoàng khải văn thuyết đạo: “Khải văn, chi tiền hòa nhĩ thuyết đích tiết mục lục chế, tựu thị giá cá túc cầu tiết mục, hoàn hữu chi tiền thuyết hảo đích hồi đáo nhĩ đích học giáo diễn giảng, nhiên hậu thị kỉ cá tán trợ thương đích hoạt động xuyên sáp tại lưỡng tràng bỉ tái chi gian, nhĩ khán khán hữu một hữu thập ma địa phương nhu yếu tu cải đích.”
“Ngã một thập ma ý kiến.”
Hoàng khải văn khán quá chi hậu điểm đầu thuyết đạo.
Chi tiền hữu hảo kỉ sở học giáo tưởng nhượng tha khứ diễn giảng, đãn thị tha năng thuyết cá thí a.
Thượng học đích thời hầu biên học biên ngoạn, một sự tựu đào khóa thượng võng, thành tích nhất bàn hỗn đáo tất nghiệp, giá hoàn năng khứ cấp đỉnh cấp học phủ đích học sinh diễn giảng? Hoàng khải văn tự kỷ đô giác đắc hàn sầm.
Tha đích thành công thái ngẫu nhiên, kinh nghiệm bất thích hợp cấp na ta cao tài sinh phân hưởng.
Hồi mẫu giáo tùy tiện cân học đệ học muội liêu liêu thiên tựu toán liễu.
“Hảo đích, na hiện tại khứ cật phạn ba, chủ bạn phương thỉnh liễu trù sư chuyên môn quá lai tố đích.”
Ba nhĩ đạt nặc tiếu trứ thuyết đạo.
Hoàng khải văn đáo liễu xan thính, đội hữu môn dĩ kinh phân trác tọa hảo.
“Khải văn, giá biên.”
Cổ đế chiêu thủ thuyết đạo.
Hoàng khải văn tẩu quá khứ tọa tại lị lị thân biên.
Tại cầu đội giá chủng tương đối phong bế đích hoàn cảnh, đẳng cấp vô xử bất tại.
Ngận đa thời hầu mâu thuẫn dã thị khán khởi lai ngận giản đan đích đình xa vị hoặc giả tọa vị dẫn khởi đích.
Tha môn giá nhất trác tựu tọa liễu 8 danh chủ lực.
Một quá đa cửu, tựu hữu sư phó đoan trứ khảo áp thượng lai hiện tràng phiến áp tử, dẫn khởi hoàng mã cầu viên nhất phiến kinh thán.
Hoàng khải văn khán trứ lao nhĩ hòa cổ đế đích biểu hiện đô tưởng tiếu, diễn kỹ hữu điểm phù khoa.
Tha môn chi tiền 2003 niên đáo yến kinh tựu cật quá khảo áp, tại mã đức lí xuất khứ tụ xan dã cật quá, hiện tại hoàn nhất kinh nhất sạ, giá thị biểu diễn cấp tha hoàng mỗ nhân khán ni.
Hoàng khải văn dã bất điểm phá, giá dã thị đội hữu môn đích nhất phiên tâm ý.
Phụ trách quá lai phiến áp tử đích sư phó, thính trứ thử khởi bỉ phục đích kinh thán, kham bỉ hàn quốc nhân khoa trương đích biểu tình, chỉ cảm giác giá thứ tiếp đãi đích hoàng mã cầu viên chân thị một kiến thức.
Vãn phạn quá hậu, hoàng mã cầu viên đô tảo tảo hồi đáo phòng gian hưu tức.
Hoàng khải văn hòa lị lị trực tiếp hưu tức.
Đệ nhị thiên nhất tảo, toàn đội tựu khởi lai cật phạn.
Sấn trứ thượng ngọ thiên khí bất na ma nhiệt khứ ba trường thành, trung ngọ cật quá phạn hậu hoàn yếu tham gia hoạt động.
Toàn đội đô thị tán trợ thương đích đoản tụ đoản khố vận động hài, lị lị dã cân trứ hoán liễu nhất thân thấu thú.
Lạp mạc tư bất tại, tạp tát nặc trành thượng liễu cổ đế.
Tạp tát nặc thuyết đạo: “Bỉ nhất hạ thùy tiên đáo mục đích địa mạ?”
“Ngã tượng na ma vô liêu đích nhân mạ?”
Cổ đế phiết chủy vấn đạo.
“Sở dĩ thuyết nhĩ bất cảm đối ba?”
Tạp tát nặc oai chủy tiếu trứ thuyết đạo.
Đê liệt đích kích tương pháp phối hợp tha tiện tiện đích biểu tình, hoàn thị nhượng nhân ngận sinh khí.
Cổ đế bất sảng đích thuyết đạo: “Lai ba, bỉ tựu bỉ!”
“Lai ba, nhuyễn cước hà, nhượng nhĩ khán khán ngã đích lệ hại!”
Tạp tát nặc trùng liễu xuất khứ, hồi đầu hảm đạo.
Cổ đế cân trứ nhất khởi vãng thượng bào.
“Nhĩ giác đắc thùy năng doanh?”
Lao nhĩ vấn đạo.
Lị lị sĩ đầu khán trứ hoàng khải văn, dã tưởng tri đạo đáp án.
“Tha môn đô doanh bất liễu.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Khai thập ma ngoạn tiếu? Tòng chủ đăng khẩu đáo hảo hán pha na hữu na ma dung dịch, ba trường thành khả bỉ tại thảo bì thượng bào canh luy.
“Khải văn, bang ngã phách chiếu.”
Lị lị khiêu đáo hoàng khải văn thân biên thuyết đạo, bả tương cơ tắc tiến liễu hoàng khải văn thủ lí.
Hoàng khải văn khán liễu nhất hạ chu vi phong cảnh, chỉ năng thuyết hoàn bất thác, bất thị bát đạt lĩnh tối hảo khán đích địa phương.
Đãn thị nữ bằng hữu hữu yếu cầu, na tựu phách ba.
Hữu 【 nhiếp ảnh tinh thông 】 hòa 【 hội họa tinh thông 】, phách cá chiếu phiến hoàn thị khinh khinh tùng tùng.
“Biệt khán ngã, nhĩ thiếu vọng na biên đích phong hỏa đài.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Lị lị chuyển đầu khán hướng phong hỏa đài, dư quang hoàn thị bất đoạn vãng giá biên phiêu, tại kính đầu trung hảo tượng quan sát gia trường động hướng tùy thời chuẩn bị khứ trù phòng thâu cật xảo khắc lực đích hài tử.
Toán liễu.
Thiếu nữ tựu ứng cai giá dạng.
18 tuế đích lị lị thanh xuân phác diện, chẩm ma phách đô hảo khán.
Tạp sát ~ tạp sát.
Hoàng khải văn bất đình án hạ khoái môn, nhượng lị lị kế tục điều chỉnh động tác.
Xuất sinh diễn nghệ thế gia đích lị lị hữu ngận hảo đích kính đầu cảm, bổn thân tha tự kỷ tựu tinh thông nhiếp ảnh, năng ngận hảo đích hoàn thành hoàng khải văn đích yếu cầu.
Tha hòa đại tiểu tỷ tại kính đầu hạ hoàn toàn thị lưỡng chủng cảm giác, đại tiểu tỷ tựu hữu cực cường đích xâm lược tính, lị lị canh gia hoạt bát tiếu bì nhất ta.
Lưỡng cá nhân tẩu tẩu phách phách, bị lạc tại liễu tối hậu diện.
Tạp bội la đái trứ tả bàng hữu tí cân tại hoàng khải văn lưỡng cá nhân thân hậu.
“Khải văn đích tâm tình ngận bất thác.”
Ba nhĩ địch ni tiếu trứ thuyết đạo.
“Giá hảo tượng thị khải văn thích cầu hậu đệ nhất thứ hồi đáo trung quốc, tha đích gia tựu thị giá tọa thành thị, hồi gia đương nhiên cao hưng liễu.”
Tạp bội la điểm đầu thuyết đạo.
Đối vu hoàng khải văn đích tư liêu, tha dĩ kinh đảo bối như lưu.
Yến kinh hữu thập ma hảo ngoạn đích địa phương, tha tri đạo đích bỉ lữ du thủ sách thượng diện tả đích đô toàn.
“Ngã môn thích bỉ tái đích thời hầu ứng cai chẩm ma thích?”
Gia nhĩ bỉ á đế vấn đạo.
“Nhượng cầu viên môn nhận chân thích, thiếu tiến cầu, phòng thủ đích thời hầu động tác tiểu nhất điểm, giảm thiếu thân thể tiếp xúc.”
Tạp bội la tiếu trứ thuyết đạo.
Ba nhĩ địch ni:……
Gia nhĩ bỉ á đế:……
Tại hàn quốc đích thời hầu, nhĩ khả thị thuyết giáo luyện bất năng nhượng cầu viên môn đình chỉ tiến công.
Chân hội a pháp bỉ áo, quái bất đắc nhĩ thị chủ giáo luyện ni!
Hựu tẩu liễu nhất hội, tạp bội la khán đáo liễu than tại thành tường biên thượng đích tạp tát nặc hòa cổ đế.
Lưỡng cá nhân trùng đích thái khoái, thùy dã bất tưởng lạc hậu, luy đích khởi bất lai liễu.
Tha môn dã bất năng nhưng hạ giá lưỡng cá cầu viên bất quản, chỉ năng lạp trứ lưỡng cá nhân nhất khởi ba trường thành.
Đáo liễu hảo hán pha, tạp bội la hòa lưỡng danh trợ lý giáo luyện đô luy đích bất khinh.
Nã trứ tương cơ đích hoàng khải văn bị đội hữu môn đương thành liễu lâm thời nhiếp ảnh sư.
Tạp bội la song thủ xanh tại đóa khẩu thượng, cực mục viễn thiếu, khán trứ úc úc thông thông đích thụ mộc thán đạo: “Nhất khiếu trường thành vạn nhận tồi, kỷ lương di cốt trục thê hồi.”
“Giáo luyện hữu thâm độ!”
Hoàng khải văn phóng hạ tương cơ thụ khởi đại mẫu chỉ thuyết đạo.
Giá lưỡng cú tựu thị thuyết mạnh khương nữ khóc trường thành, tại quan vu trường thành đích thi từ đương trung, mạnh khương nữ đích cố sự xuất kính suất phi thường cao.
“Ngã thị lai chi tiền tòng thư thượng khán đáo đích, tòng giá dạng vĩ đại đích kiến trúc đô năng tưởng tượng đáo đương thời chiến tranh đích tàn khốc, năng kiến thành giá dạng đích kiến trúc, chân thị thái liễu bất khởi liễu.”
Tạp bội la thuyết đạo.
“Thị a.”
Hoàng khải văn cảm khái đạo.
Hòa tạp bội la liêu thiên ngận dung dịch phát hiện, tạp bội la thị nhất cá ngận hữu văn nghệ phạm đích nhân.
Tha nhiệt trung vu lữ hành hòa liễu giải bất đồng đích văn hóa, hoàn hội hân thưởng âm nhạc đả đả cao nhĩ phu, yếu thị chỉ khán báo chỉ báo đạo, tuyệt đối tưởng bất đáo tạp bội la thị giá dạng đích.
Tựu tượng cầu mê ngận nan tưởng tượng bội bội tại tràng hạ thị nhất cá ngận hảo tương xử hựu ôn hòa đích nhân.
Ngận đa cầu viên hòa giáo luyện, tại sinh hoạt đương trung hòa tại lục nhân tràng thị tiệt nhiên bất đồng đích nhân.
Hoàng khải văn cấp tạp bội la giới thiệu trường thành tương quan đích lịch sử, lưỡng cá nhân trạm tại na biên liễu nhất hội.
“Hội trường, hoàng khải văn na bức!”
“Hựu hữu cầu mê lai trảo nhĩ liễu, khán lai ngã bất năng chiêm dụng nhĩ thái đa thời gian.”
Tạp bội la phách liễu nhất hạ hoàng khải văn kiên bàng thuyết đạo, nhiên hậu chủ động ly khai.
Hoàng khải văn hồi đầu khán đáo liễu tạc thiên kiến đáo đích nhân.
Đối phương lạp điều phúc cấp liễu lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng.
Hoàng khải văn hữu điểm bất minh bạch, bất tựu thị tưởng bạo nhĩ trang bị mạ, quan kiện thị hoàn một bạo thành, chí vu giá ma truy trứ tha bất phóng mạ?
Khán tha môn nhất đầu hãn, cổ kế thị tại tửu điếm tựu tồn hoàng mã, cân trứ nhất khởi lai bát đạt lĩnh liễu.
Giá ma hạ khứ dã bất thị bạn pháp.
Hoàng khải văn quyết định chủ động xuất kích, tha tẩu đáo na quần nhân diện tiền vấn đạo: “Nhĩ môn hảo, hữu thập ma sự mạ?”
Cân ban đẳng trứ hội trường thuyết thoại.
Vương kỳ hạo biệt liễu bán thiên tài thuyết đạo: “…… Khải văn ca, ngã thị nhĩ đích cầu mê, chính bản cầu y ngã đô mãi liễu, tưởng cân nhĩ yếu thiêm danh.”
“Đương nhiên khả dĩ.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thân thủ.
Đối phương khoái tốc tòng bao lí nã xuất liễu tam kiện cầu y, lưỡng kiện mễ lan nhất kiện hoàng mã, hoàn đô thị cầu viên bản.
Hoàng khải văn tiếp quá thiêm tự bút, tại tam kiện cầu y thượng diện thiêm danh chi hậu vấn đạo: “Yếu hợp ảnh mạ?”
“A?”
Vương kỳ hạo lăng liễu nhất hạ sử kính điểm đầu thuyết đạo: “Yếu, yếu!”
Hoàng khải văn trạm tại kỉ cá nhân trung gian chuẩn bị hợp ảnh, hoàn phát sinh liễu nhất điểm ma phiền.
Giá ta nhân một nhân nguyện ý khứ đương nhiếp tượng sư, chỉ năng nhượng ba nhĩ địch ni quá lai bang mang phách chiếu.
Nhất liên phách liễu hảo kỉ trương hậu, kỉ cá nhân thiên ân vạn tạ đích ly khai.
Hoàng khải văn nhẫn tuấn bất cấm tiếu trứ, tha hoàn dĩ vi thị lai trảo tra đích ni.
Tại hảo hán pha đậu lưu nhất hội, hoàng mã cầu viên tố lãm xa hạ liễu trường thành.
Ngọ xan cật liễu nhất đốn hỏa oa, mã bất đình đề đích khứ cấp tán trợ thương trạm đài.
Kỉ niên chi tiền tề đạt nội, bối khắc hán mỗ, la nạp nhĩ đa thị chủ giác, lao nhĩ đô chỉ năng toán bán cá, giá thứ cổ đế hòa lao nhĩ trạm tại hoàng khải văn tả hữu, cử trứ ấn hữu tha môn hán ngữ hào mã hòa danh tự đích cầu y phách chiếu, bỉ thượng nhất thứ đích đãi ngộ hảo liễu bất thiếu.
Tiếp hạ lai đa sổ hoàng mã cầu viên khứ tham gia hoạt động, hoàng khải văn đái trứ lị lị nhất khởi khứ liễu bắc lý công.
……
“San san, khoái quá lai!”
Nhất cá nữ sinh huy thủ thuyết đạo.
“Lai liễu lai liễu.”
San san tiểu bào quá khứ tọa hạ.
Nữ sinh bão oán đạo: “Cương tài hảo kỉ cá nhân tưởng tọa hạ, nhĩ khứ đích thời gian thái trường liễu.”
“Một bạn pháp, ngã hữu điểm khẩn trương.”
San san bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
“Kim thiên đích vị trí khả thưởng thủ liễu ni!”
Nữ sinh kế tục bão oán đạo.
San san hoảng trứ tha đích ca bạc tát kiều đạo: “Tạ tạ nhĩ, đẳng hội thỉnh nhĩ cật đại xan.”
“Nhĩ thuyết đích!”
“Ngã thuyết đích!”
San san thân xuất tam căn thủ chỉ thuyết đạo.
“Khải văn!
!”
Bạn tùy trứ tiêm khiếu, hoàng khải văn tại bảo an đích hộ tống hạ thượng đài.
Kim thiên lễ đường trung nữ sinh minh hiển đa đắc đa.
Hoàng khải văn tiếu trứ huy thủ, trạm tại giảng đài tiền điều chỉnh mạch khắc phong, đẳng tiêm khiếu tiểu liễu tài loan yêu thuyết đạo: “Trọng tân hồi đáo mẫu giáo cảm giác ngận hảo, hảo tượng ngã tòng lai một hữu ly khai quá. Chi tiền tiếp đáo yêu thỉnh, ngã phi thường hoàng khủng. Tại học giáo đích thời hầu ngã dã tựu thị soái liễu nhất điểm, gia cảnh hoàn thấu hợp nhất điểm, hỉ hoan ngã đích nữ sinh đa liễu nhất điểm, đãn thị giá bất thị ngã khả dĩ tố diễn giảng đích lý do đối bất đối?”
Hạ diện đích hống tiếu thanh nhượng hoàng khải văn tạm thời đình hạ.
Đẳng tiếu thanh đình chỉ hoàng khải văn kế tục thuyết đạo: “Ngã tại học giáo đích thời hầu, học tập ngận nhất bàn, trầm mê du hí, mỗi thứ khảo thí chi tiền đô đột kích phục tập, hoàn hảo ký tính bất thác nhất trực một quải khoa, trạm tại giá lí ngã đô hữu điểm bất hảo ý tư, vưu kỳ thị khán đáo giáo quá ngã đích lão sư tọa tại hạ diện, quý đối sư trường đích giáo hối, đương sơ một hữu hảo hảo học tập thành vi đối vi tổ quốc tố hữu dụng đích nhân tài, hiện tại hoàn đĩnh hậu hối thượng học đích thời hầu một hảo hảo thính khóa, nhĩ môn khả biệt học ngã. Năng trạm tại giá lí bất thị nhân vi ngã bỉ nhĩ môn ưu tú, chỉ bất quá nhân vi ngã xuất danh liễu, học giáo hi vọng ngã năng hồi lai diễn giảng, khả thị ngã hoàn chân một thập ma hảo thuyết đích, một hữu đạo lý khảo thí bồi hồi tại cập cách tuyến đích nhân cấp ưu tú học tử giảng kinh nghiệm đối bất đối, xuất danh thị nhân vi ngã hữu vận động thiên phú, đãn thị vận động viên năng cấp học sinh giảng thập ma, nan đạo ngã giảng liễu nhĩ môn dã năng khứ thích túc cầu? Sở dĩ ngã môn tựu tùy tiện liêu liêu, nhĩ môn hữu thập ma cảm hưng thú đích đô khả dĩ vấn. Tượng ngã giá chủng nhân nhất bối tử đô một bạn pháp hỗn tiến nhân dân giáo sư đội ngũ, kim thiên tựu quá bả ẩn, nhĩ môn cử thủ ngã tuyển nhân.”
Hoán nguyên app】
Tùy trứ hoàng khải văn đích thoại âm lạc hạ, lễ đường lí diện cử khởi bất thiếu ca bạc.
Hoàn thị hữu ta học sinh bất hảo ý tư cử thủ.
Giá niên đầu quốc nội truy tinh một na ma cuồng nhiệt, tựu toán thị ngộ đáo danh nhân, đa sổ nhân dã bỉ giác hàm súc.
Hoàng khải văn tùy tiện tuyển liễu cá cử thủ đích nam sinh, nhân vi nam sinh cử thủ đích bỉ giác thiếu.
“Hoàng, hoàng học sư huynh hảo.”
“Nhĩ hảo, bất dụng khẩn trương, hữu thập ma vấn đề đô khả dĩ vấn, tưởng vấn thập ma vấn thập ma.”
Hoàng khải văn tiếu trứ cổ lệ đạo.
“Sư huynh, ngã tưởng vấn nhất hạ, nhĩ thích cầu đích thời hầu vi thập ma khả dĩ tùy tiện cải biến tự kỷ đích phong cách?”
Nam sinh vấn đạo.
“Giá thị nhất cá hảo vấn đề.”
Hoàng khải văn song thủ xanh trứ giảng đài, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã bình thời hội khán ngận đa nhân thích cầu đích lục tượng, nhiên hậu khứ bất đoạn mô bàng hòa luyện tập, gia thượng bổn thân bỉ giác hữu giá phương diện đích thiên phú, tài năng tại tràng thượng tùy ý biến hoán thích cầu đích phong cách, tưởng yếu cải biến tự kỷ đích thích cầu tập quán xác thật bất dung dịch.”
“Sư huynh nhĩ hảo, ngã tưởng vấn nhất hạ, nhĩ kinh lịch liễu na ma đa thứ thương bệnh, thị thập ma chi xanh nhĩ hồi đáo cầu tràng thượng?”
Nhất danh nữ sinh vấn đạo.
“Giá kiện sự thuyết khởi lai ngận phục tạp, nhĩ môn dã tri đạo ngã đại học thời kỳ toán bất thượng ưu tú, tất nghiệp chi hậu bất chẩm ma hảo trảo công tác, đương sơ tuyển trạch thích cầu, tựu thị tưởng trảo cá công tác.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
Lễ đường lí diện đô cân trứ tiếu.
Hoàng khải văn kế tục thuyết đạo: “Mỗi thứ thụ thương chi hậu, ngã đô phạ đâu điệu công tác, giá thị nhất niên trám hảo kỉ thiên vạn đích công tác, hoán thành nhậm hà nhân đô hội bính mệnh tưởng bảo trụ giá phân công tác đối bất đối, thùy đô hỉ hoan tiền, ngã dã hỉ hoan a, nhất tưởng đáo ly khai cầu tràng tựu một bạn pháp trám na ma đa tiền liễu, ngã tựu đặc biệt đam tâm, mỗi thứ thụ thương chi hậu tựu nhất cá niệm đầu, tưởng bảo trụ giá phân công tác, khả năng thị nhân vi ngã thái khán trọng tiền liễu, sở dĩ mỗi thứ đô năng chiến thắng thương bệnh hồi đáo cầu tràng.”
Lễ đường trung hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh.
Giá chủng hỉ hoan tự trào đích phong cách, ngận thụ học sinh môn đích hoan nghênh.
Hoàng khải văn hựu hồi đáp liễu kỉ cá vấn đề.
Sư đệ sư muội canh quan tâm tha đích tư nhân sinh hoạt.
Bình thời đích cật xuyên dụng độ, hoàn hữu giao tế quyển tử.
Bỉ khởi cầu viên đích huấn luyện hòa canh y thất nội đích na ta sự tình, tha môn canh hảo kỳ nhất niên trám kỉ ức kỉ thập ức đích nhân thị chẩm ma sinh hoạt đích.
Hựu hồi đáp liễu kỉ cá vấn đề, hoàng khải văn thân thủ chỉ liễu nhất cá trường tương bất thác đích cô nương.
“Lão công, a, bất, khải văn.”
Cô nương khái khái ba ba thuyết đạo, dẫn khởi nhất phiến hống tiếu.
Hoàng khải văn vi tiếu than thủ, kỳ ý tha bất dụng khẩn trương.
Đẳng liễu kỉ miểu cô nương tài thuyết đạo: “Khải văn, chi tiền nhĩ thuyết quá lưỡng thứ tống ngã lạc tràng bản cầu y, ngã đô dĩ vi thị phiến tử ni, đối bất khởi.”
“A, san san thị ba.”
“Đối, đối, tựu thị ngã!”
“Một tưởng đáo kim thiên kiến đáo nhĩ.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo: “Cảm tạ nhĩ nhất trực đối ngã đích chi trì, bất quá kim thiên ngã một đái cầu y, đẳng hội tẩu đích thời hầu cấp ngã lưu nhất cá địa chỉ, ngã nhượng câu nhạc bộ công tác nhân viên cấp nhĩ tống khứ.”
……
Diễn giảng kết thúc, hoàng khải văn hòa thượng học thời hầu đích sư trường nhất khởi cật liễu đốn phạn, tài đái trứ lị lị hồi tửu điếm.
Lão mai hoàn khuyến tha tảo điểm tuyển nhất cá nhân kết hôn, hoàng khải văn chỉ năng dam giới đích tiếu kỉ hạ.
Một bạn pháp, na thị tha đa đích học đệ, nhân gia thuyết tha chỉ năng thính trứ.
Hồi đáo mẫu giáo cảm giác tựu tượng trảo hồi liễu thanh xuân, tựu toán thị hoàng khải văn hiện tại thành công, dã ngận hoài niệm na đoạn thời quang, thượng học chân thị nhân sinh đương trung tối mỹ hảo đích nhất đoạn thời gian liễu.
Lị lị tẩy táo đích thời hầu, hoàng khải văn nã trứ bút ký bổn thượng võng cuống thiếp ba.
Nhất thiên thiếp tử dẫn khởi liễu hoàng khải văn chú ý.
《 hoàng khải văn giá bức lai ngã môn học giáo diễn giảng liễu 》
Hoàng khải văn điểm tiến khứ, phát hiện thị kim thiên đề vấn đích nam sinh.
Tha trảo đáo sổ mã tương cơ, nã độc tạp khí thượng truyện liễu nhất trương chiếu phiến tự chứng, hồi đạo: Tuyến hạ hoàng học trường, tuyến thượng hoàng khải văn giá bức thị ba?
Hoàng khải văn đích hồi phục kỉ hồ tạc liễu thiếp ba.
Hạ diện các chủng hồi phục, thập ma hoạt tróc hoàng khải văn, hoàn hữu đề vấn hoặc giả tưởng yếu trảo hoàng khải văn pk đích.
Hoàng khải văn hòa tha môn liêu liễu nhất hội, đẳng lị lị xuất lai tựu hợp thượng liễu bút ký bổn.
Tạc thiên vi liễu ba trường thành tảo tảo thụy giác, kim thiên đắc bổ hồi lai.
Tại lị lị đích kinh hô thanh trung, hoàng học trường thi triển liễu tất sinh sở học.
Tiếp hạ lai y cựu thị tham gia hoạt động hòa du ngoạn vi chủ.
Hoàng khải văn hoàn trừu không khứ lục liễu nhất kỳ 《 thiên hạ túc cầu 》.
Đoạn huyên một hữu xuyên trứ đoản khố nhượng hoàng khải văn phi thường thất vọng, tiền bất cửu mai tây dã tham dữ liễu 《 thiên hạ túc cầu 》 đích lục chế, chỉ bất quá hoàng mã đáo yến kinh đích thời hầu, mai tây dĩ kinh ly khai liễu một năng chiếu diện.
7 nguyệt 31 nhật.
Hoàng mã toàn đội lượng tương công thể.
Giá thứ đích cầu phiếu, hoàng mã phương diện hiệp trợ tiêu thụ, lực cầu đỗ tuyệt hoàng ngưu.
Ngũ niên tiền na thứ, cầu mê môn vi liễu kiến đáo hoàng mã cầu tinh hoa liễu bất thiếu tiền, 450 khối tựu vi liễu tham quan huấn luyện, hoàng mã cầu viên hoàn nhân vi lao luy một xuất tràng, nhượng cầu mê môn phi thường thất vọng.
Tổng thể thượng thuyết na thứ ngân hà chiến hạm trung quốc hành, một cấp cầu mê hòa môi thể lưu hạ thập ma mỹ hảo hồi ức, đảo thị la nạp nhĩ đa cử trứ tiểu hạp tử thành tựu liễu nhất cá phẩm bài.
Tại hoàng mã ly khai chi hậu, na ta nhiệt tình đích môi thể khai thủy chất vấn, giá thứ hoạt động đích ý nghĩa hà tại.
Giá nhất thứ tạp nhĩ đức long hòa ba nhĩ đạt nặc chân thị hạ công phu liễu, bất thuyết diện diện câu đáo, khả cơ bổn thượng tối đại trình độ bảo chứng cầu mê đích lợi ích.
Tại yến kinh đậu lưu đích kỉ thiên, hoàng mã đích tân văn nhiệt độ bất đoạn thăng cao.
Tạp tát nặc du hậu hải, ngẫu ngộ cầu mê thiêm danh hợp chiếu, hoàn bị khoa tưởng bình dịch cận nhân thái độ hảo.
Kỉ thiên hạ lai, cầu mê môn tích toàn đích nhiệt tình triệt để bạo phát.
Hoàng mã cầu viên tại nhiệt thân thời hầu mỗi nhất thứ xúc cầu đô năng dẫn khởi chấn thiên đích hoan hô.
Kim thiên quốc an tại công thể đích chi trì suất bất thái cao, giá thứ trung siêu hoàn thị đặc ý điều chỉnh liễu tái trình, nhượng tha môn hòa hoàng mã tiến hành bỉ tái.
“Kim thiên hoàng khải văn một năng thủ phát a.”
“Thị đích, bất quá tạp bội la ứng cai hội nhượng hoàng khải văn thượng tràng, cổ kế hoàng khải văn thượng tràng thị hội tại hạ bán tràng.”
“Đối, chi tiền tại hàn quốc, hoàng khải văn thích liễu 70 phân chung, na tràng bỉ tái xác thật tiêu háo bất thiếu hắc hắc.”
“Cư thuyết hoàng khải văn nhất tràng bỉ tái chi hậu, tao ngộ lưỡng cá phẩm bài giải ước, đãn thị nhật bổn hựu hữu nhất ta tán trợ thương trảo thượng môn, đô thị nữ tính sản phẩm đích nhất ta thời thượng, hoàng khải văn tại nhật bổn phi thường thụ đáo niên khinh nữ tính đích hỉ ái.”
“Kim thiên hiện tràng hựu nhất thứ khán đáo liễu ý đại lợi quốc kỳ, hoàng khải văn tại ý đại lợi phi thường thụ đáo hoan nghênh, vưu kỳ thị thích hoàn hòa thủ nhĩ fc đích bỉ tái chi hậu 《 mễ lan thể dục báo 》 tại võng trạm thượng phát khởi nhất hạng điều tra, hữu bách phân chi thất thập tứ đích ý đại lợi võng dân biểu kỳ nguyện ý cấu mãi hoàng khải văn đại ngôn đích nhất thiết sản phẩm.”
“Kim thiên hoàng mã đích trạng thái bất thái hảo, hoắc, quốc an đích tiến công giá thứ soa nhất điểm a!”
Hoàng khải văn tọa tại thế bổ tịch thượng khán bỉ tái.
Thùy tha mụ tái cân tha thuyết lão ngoại bất giảng nhân tình thế cố, tha khẳng định yếu đả nhân.
Bội bội phòng thủ thời hầu cân hoán liễu nhất cá nhân tự đích, thượng thưởng tuy nhiên tích cực, khả thị song thủ căn bổn bất vãng thượng chiêu hô, nhất điểm đô bất tượng bình thời đích bội bội.
Cổ đế đích trực tắc cầu dã biến đắc tùy ý liễu bất thiếu.
Thượng bán tràng đệ 33 phân chung, doãn qua nhân tại tiền tràng tiếp cầu hậu, liên quá lưỡng nhân suất tiên phá môn.
Hoàn một tiến nhập trung tràng hưu tức, quốc an trung tràng hoàng bách văn nhất cước viễn xạ đả tại tạp nạp ngõa la đích thối thượng đạn tiến liễu cầu môn ban bình liễu bỉ phân.
Trung tràng hưu tức hậu, tạp bội la vấn đạo: “Khải văn, nhĩ xuất tràng ba?”
“Hảo đích, giáo luyện!”
Hoàng khải văn điểm đầu thuyết đạo.
Hồi quốc lưỡng tràng bỉ tái, bất quản thời gian đa thiếu tha đô đắc xuất tràng.
Bất năng nhượng cầu mê môn thất vọng.
Khán trứ dĩ kinh mãn 100 đích 【 kỳ đãi trị 】 hoàng khải văn tuyển trạch trừu tưởng.
【 đinh, hoạch đắc 2004-2005 tái quý âu quan tứ phân chi nhất quyết tái, ac mễ lan vs quốc tế mễ lan, an đức liệt á · bì nhĩ lạc đan tràng thể nghiệm tạp 】
Ngọa tào?
Hệ thống điều chỉnh liễu các cá vị trí quyền trọng chi hậu, hoàng khải văn dĩ kinh ngận cửu một trừu đáo trung tràng cầu viên liễu.
【 bì nhĩ lạc 】 đích kỹ thuật đặc điểm bất thích hợp thích biên lộ, kim thiên thích trung tràng đích thoại, hoàng khải văn giác đắc hữu các chủng đặc tính hòa kỹ năng, dã bất hội nhượng cầu mê môn thất vọng.
Thùy dã một quy định 【 bì nhĩ lạc 】 tựu bất năng thải đan xa đối bất đối.
Hoàng khải văn hòa lao nhĩ nhất khởi trạm tại tràng biên nhiệt thân, công thể đích ôn độ khai thủy bất đoạn thượng thăng.
“Hoàng khải văn!”
“Hoàng khải văn!”
“Hoàng khải văn!”
Tha tựu tại tràng biên giản đan bào kỉ bộ, hiện tràng cầu mê dĩ kinh tề thanh hảm trứ tha đích danh tự.
Lao nhĩ tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã nhất trực dĩ vi trung quốc cầu mê một hữu na ma cuồng nhiệt, hiện tại nhất khán nguyên lai thị ngã môn bất cú tư cách.”
“Nhĩ giá cá lão gia hỏa!”
Hoàng khải văn tiếu mạ đạo: “Na lai đích giá ma đa phế thoại, chuẩn bị chuẩn bị thượng tràng ba.”
Tràng thượng cổ đế tái thứ truyện cầu bị hoàng bách văn thân cước đáng xuất biên tuyến, hoàng khải văn hòa doãn qua nhân kích chưởng hậu tẩu thượng liễu cầu tràng.