Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hoán hảo trang bị chi hậu.

Hoàng khải văn hoàn một trừu 【 thể nghiệm tạp 】.

Tối cận vận khí thái hảo liễu, thượng nhất thứ hoàn trừu đáo liễu nhất tưởng.

Căn cư vận khí thủ hằng định luật, hoàng khải văn giác đắc kim thiên khả năng yếu khanh.

Hoàng khải văn miểu liễu nhất nhãn tạp tây lợi á tư, vạn nhất trừu đáo môn tương đích thoại na tựu chỉ năng nhượng tạp tây thượng khán đài liễu.

Ngạnh tệ tại chỉ tiêm hoạt động, đồ tằng tiệm tiệm tiêu thất.

Nhất đẳng tưởng!

Hựu thị nhất đẳng tưởng!

Hoàng khải văn khoái tốc thu khởi quát quát tạp, khán trứ mãn 100 đích kỳ đãi trị tuyển trạch trừu tưởng.

【 đinh, hoạch đắc 1988-1989 tái quý âu châu quan quân bôi quyết tái, ac mễ lan vs bố gia lặc tư đặc tinh, mã nhĩ khoa · phạm ba tư đằng đan tràng thể nghiệm tạp 】

Chung vu!

【 phạm ba tư đằng 】 tác vi trung phong, các hạng tố chất đô chúc vu đỉnh tiêm.

Kỹ thuật ưu tú bất giả, nhất cước đình cầu canh thị nã thủ tuyệt hoạt, đãn khước ngận thiếu dụng các chủng kỹ thuật động tác quá nhân, cường đại đích bạo phát lực hòa lực lượng dĩ kinh túc cú chi xanh tha dụng thân thể khinh dịch quá điệu đối thủ, giản đan biến hoán nhất hạ trọng tâm tựu khả dĩ tố đích sự tình bất nhu yếu tha dụng canh đa đích động tác, giá dã hòa tha đích thân cao hữu quan, tha trọng tâm thái cao liễu.

【 phạm ba tư đằng 】 tựu liên đầu cầu đô trùng kích lực thập túc, tha nã cầu đích thời hầu cơ bổn tựu thị nhất đình nhị khấu tam xạ môn, song cước đô năng đả xuất cao chất lượng xạ môn, vô luận dụng cước hoàn thị dụng đầu, 【 phạm ba tư đằng 】 đích xạ môn đô cực cụ uy hiếp.

Tác vi xuất sắc đích tiền phong đồng thời 【 phạm ba tư đằng 】 dã hữu túc cú đích tổ chức năng lực, tại tự kỷ bị trành phòng đích thời hầu hấp dẫn phòng thủ tống xuất trí mệnh nhất truyện, tựu liên đầu cầu bãi độ năng lực đô phi thường xuất sắc, kinh thường dụng đầu bả cầu đỉnh cấp thân biên phòng thủ bạc nhược đích đội hữu.

Khả dĩ thuyết giá thị nhất danh trừ liễu cước hõa kỉ hồ một thập nhược điểm đích tiền phong.

Giá chủng cấp biệt đích cầu viên, dĩ kinh túc cú hoàng cầu vương tùy tâm sở dục đích tại tràng thượng phát huy.

Lao nhĩ hòa tạp bội la dã hồi đáo liễu canh y thất.

“Tẩu ba, đội trường hồi lai liễu, xuất tràng nhiệt thân.”

Cổ đế khởi thân thuyết đạo.

“Giá cá cấp nhĩ ba, khải văn.”

Lao nhĩ bả thủ lí đích lam sắc tụ tiêu đệ cấp hoàng khải văn thuyết đạo.

Hoàng khải văn sảo vi sá dị, dã một hữu thôi từ.

Lạp mạc tư chủ động thượng lai bang hoàng khải văn bả tụ tiêu sáo tại tả tí thượng.

Lư nhật ni cơ cầu tràng kim thiên đích khí phân tương đương phục tạp.

Hoàng khải văn cân tại đội hữu thân hậu xuất tràng, lập khắc thính đáo liễu hoan hô hòa hư thanh.

Hoan hô thanh tòng chủ khách tràng khán đài cầu mê truyện lai, mỹ lăng cách hòa la sâm nội lí vi tha tống thượng liễu hoan hô.

Phản đảo thị trung lập cầu mê khán đài, nhất ta bổn thổ cầu mê tống thượng liễu hư thanh, khả tha môn thân biên dã hữu hoan hô thanh, sở dĩ nhất điểm đô bất minh hiển.

“Thánh khải văn!”

“Thánh khải văn!”

“Thánh khải văn!”

Hoàng khải văn đối trứ khán đài cổ chưởng trí tạ, lư nhật ni cơ cầu tràng kim thiên đích đệ nhất thứ hoan hô.

Tương cận bát vạn cầu mê đích nột hảm trực trùng mạc tư khoa đích vân tiêu, tây ban nha nhân hòa ý đại lợi nhân tố đáo liễu đức quốc nhân một hữu tố đáo đích sự tình.

“Tại viễn đông dã hữu nhân chi trì nhĩ!”

Cổ đế thuyết đạo.

“Mạc tư khoa thị âu châu.”

Hoàng khải văn vô ngữ đích thuyết đạo.

Chẩm ma đích? Chân bất bả đại mao đương âu châu nhân a.

Mễ lan cầu viên trạm tại bán tràng, vi quan hoàng khải văn đối khán đài cổ chưởng.

“Khải văn tại na lí đô giá ma thụ hoan nghênh.”

Bì nhĩ lạc bão tí bình luận đạo: “Tại túc đàn lịch sử thượng một hữu bỉ tha canh xuất phong đầu đích cầu viên liễu.”

“Na thị nhân vi khải văn đích thật lực siêu việt liễu tín ngưỡng, túc cầu đích ý nghĩa tựu thị như thử.”

Tạp tạp chỉ trứ trung lập cầu mê khán đài thượng hoan hô đích cầu mê thuyết đạo.

Khải văn tựu thị giá ma ưu tú!

“Kim thiên hữu ngã môn đầu đông đích liễu.” Mã nhĩ đế ni diêu đầu thuyết đạo.

Nội tư tháp phiên liễu cá bạch nhãn thuyết đạo: “Như quả nhĩ năng quá lai thích hữu biên vệ đích thoại, ngã hội canh tương tín nhĩ đích thoại.”

Ngữ khí lí diện sung mãn đối áo đa đích hiềm khí, giá dạng đích đáp đương nghiêm trọng ảnh hưởng liễu tha đích phát huy.

“Khải văn đích vị trí hựu bất cố định.”

Mã nhĩ đế ni càn tiếu thuyết đạo: “Thuyết bất định tha một sự tựu hội bào đáo ngã giá nhất trắc ni.”

“Na dạng tối hảo.”

Nội tư tháp thuyết đạo.

“Tẩu ba, nhiệt thân ba, kim thiên đích bỉ tái khả bất hội khinh tùng.”

Khán đáo hoàng mã khai thủy nhiệt thân, mã nhĩ đế ni huy thủ thuyết đạo.

Doãn bố xoa yêu trạm tại tràng biên, khẩn trành trứ nhiệt thân đích hoàng khải văn.

Khán liễu kỉ miểu tài chuyển thân cân trứ đội hữu môn khứ nhiệt thân.

Hoàng khải văn nhiệt thân đích thời hầu một hữu thái đại động tác, tựu thị giản đan đích xuất cầu hòa đình cầu, thuận tiện tiểu phúc độ đích kỹ thuật động tác.

Tức sử giá dạng y cựu năng dẫn khởi khán đài thượng đích hoan hô.

Tại nhiệt thân kỳ gian, đạo bá bất đoạn bộ tróc khán đài thượng đích minh tinh cầu mê.

Nhân vi giá tràng âu quan quyết tái tại mạc tư khoa thích, tịnh bất thị mỗi nhất cá túc đàn danh túc đô nguyện ý phóng hạ thiên kiến đáo mạc tư khoa khán cầu. Tức sử giá dạng, tác vi túc đàn âu quan đoạt quan thứ sổ tối đa đích lưỡng gia hào môn, khán đài thượng đích danh túc hòa minh tinh cầu mê dã viễn siêu nhất bàn cầu đội.

Quang mã nhĩ đế ni nhất gia, dĩ kinh thập phân bàng đại.

Câu nhạc bộ tẫn lượng cấp tha môn canh đa đích cầu phiếu, y cựu một bạn pháp mãn túc mã nhĩ đế ni gia tộc đích nhu cầu.

Thiết tát lôi · mã nhĩ đế ni hữu lục cá tử nữ, kỳ trung tứ gia kim thiên đáo tràng.

Mỗi nhất gia đô hữu bất thiếu vu lưỡng cá hài tử, khán trụ giá ta hài tử, thị nhất tràng bất bỉ âu quan quyết tái khinh tùng đích chiến tranh.

“Mụ mụ, khải văn hựu niệu liễu!”

“Mã đế na, khán hảo nhĩ đích biểu đệ, thị nhĩ thuyết tự kỷ dĩ kinh thành thục liễu, như quả chiếu cố bất hảo khải văn, na nhĩ giả kỳ biệt tưởng xuất khứ lữ du!”

Ngõa luân địch na · mã nhĩ đế ni hảm đạo.

“Hảo ba, hảo ba, hi vọng nhĩ hữu nhất thiên khả dĩ cấp ngã sinh nhất cá thân đệ đệ, dã bất bạch phí ngã kim thiên đích luyện tập!”

“Bất yếu quản đại nhân đích sự tình, phủ tắc nhĩ tuyệt đối nã bất đáo lữ hành tư kim, mã đế na tiểu tỷ!”

Ngõa luân địch na một hảo khí đích đối a đức lí á na thuyết đạo: “Hiện tại đích hài tử hòa ngã môn tiểu thời hầu hoàn toàn bất đồng liễu, dĩ kinh thành niên cánh nhiên hoàn khả dĩ yếu cầu phụ mẫu xuất tiền nhượng tha lữ hành.”

“Nhân vi thời đại biến liễu a.”

Mã đội phu nhân tiếu trứ thuyết đạo.

Mạc ni tạp · mã nhĩ đế ni chuyển đầu vấn đạo: “Nhĩ môn hòa khải văn ngận thục đối ba, bỉ tái kết thúc chi hậu khả dĩ nhượng tha hòa ngã môn hợp ảnh mạ?”

“Như quả bảo la doanh liễu đích thoại, ngã tương tín khải văn dã bất hội cự tuyệt, như quả bảo la thâu liễu, nhĩ môn tác vi tỷ tỷ bất ứng cai chi trì bảo la mạ?”

Mã đội phu nhân vấn đạo.

Đa nạp đức lạp · mã nhĩ đế ni thán khí thuyết đạo: “Tưởng hòa khải văn hợp ảnh hựu một bạn pháp thật hiện liễu.”

A đức lí á na:……

Giá tam cá phạ thị giả đích tỷ tỷ ba?

Thiết tát lôi · mã nhĩ đế ni hòa địch · tư đế pháp nặc tọa tại nhất khởi.

Tại 1958 niên âu quan quyết tái, tha hòa hoàng mã tằng kinh 3:2 kích bại ac mễ lan.

Na niên chính hảo thị 26 tuế đích thiết tát lôi · mã nhĩ đế ni đệ nhất thứ tiến âu quan quyết tái.

“Tưởng đương sơ ngã hoàn tại tưởng, giá cá gia hỏa hữu điểm nan đối phó, một tưởng đáo chuyển nhãn ngã môn đô giá ma đại niên kỷ liễu.”

Lão mã nhĩ đế ni tiếu trứ thuyết đạo.

“Ngã cảm giác ngã hoàn bất toán lão.”

Địch · tư đế pháp nặc thuyết đạo.

Tối cận tha hựu cảm thụ đáo liễu thanh xuân.

Lão mã nhĩ đế ni chỉ trứ khán đài hạ diện diêu đầu thuyết đạo: “Giá ma đa hài tử, ngã tưởng bất phục lão đô bất hành.”

“Na ta gia hỏa trường đại liễu nhất điểm đô bất khả ái.”

Địch · tư đế pháp nặc thuyết đạo.

Tha đích tử nữ nhất trực tưởng yếu tha thủ lí đích tiền.

“Bảo la tha môn hoàn hảo, tha môn đô thị bất thác đích hài tử.”

Lão mã nhĩ đế ni thuyết đạo.

Địch · tư đế pháp nặc lộ xuất liễu bất phù hợp niên kỷ phôi tiếu, chỉ trứ cầu tràng thuyết đạo: “Nhĩ nhi tử khẳng định hội vi liễu phòng thủ khải văn đầu đông, tựu tượng đương sơ nhĩ diện đối ngã.”

“Na bất nhất dạng, ngã năng trảo đáo bạn pháp phòng thủ nhĩ. Đãn thị bảo la ngận nan trảo đáo bạn pháp đối phó khải văn.”

Lão mã nhĩ đế ni hồi kích đạo.

Nhĩ khả dĩ dụng khải văn tố tham chiếu vật, ngã dã khả dĩ.

Đại bất liễu tựu hỗ tương thương hại.

Thiết nhĩ tây bị đào thái.

Thiết nhĩ tây lão bản a bố y cựu xuất hiện tại khán đài thượng.

Tha khán trứ lưỡng chi cầu đội đích minh tinh, tựu tượng cương tẩu xuất sa mạc đột nhiên tiến liễu siêu thị, mỗi nhất cá đô tưởng đái đáo tư thản phúc kiều cầu tràng.

Tha hòa mục lí ni áo chi gian tối đại đích mâu thuẫn tựu tại xá phủ cầm khoa.

Xá phủ cầm khoa tại an thiết lạc đế thủ hạ thích đích ngận hảo, na tha oạt an thiết lạc đế, thị bất thị khả dĩ nhượng xá phủ cầm khoa phục tô?

Nhất danh thục tất đích giáo luyện hoàn khả dĩ hấp dẫn hoàng khải văn hòa mễ lan đích cầu tinh.

Giá giản trực thái hoa toán liễu.

Tác vi nhất danh thành công đích thương nhân, tha dã bất hội thuyết thập ma tòng linh khai thủy sang tạo nhất chi hào môn đích thoại, hoàn thị đệ cấp an thiết lạc đế nhất trương chi phiếu canh thật tại.

A bố tựu bất tín, hữu nhân năng đáng trụ kim tiền đích dụ hoặc.

Bao sương đương trung, tạp nhĩ đức long xuân phong mãn diện, phảng phật dĩ kinh đề tiền đoạt quan.

Ba ba lạp một hữu củ triền giá chủng vấn đề.

Phản chính mễ lan doanh liễu tha thị hoàng khải văn đích nữ bằng hữu, hoàng mã doanh liễu tha hoàn thị hoàng khải văn đích nữ bằng hữu.

Đương mễ lan ngộ đáo hoàng mã, tha tài thị mễ lan tối đại đích nội quỷ.

Ba ba lạp thuyết liễu kỉ cú hảo thính đích thoại cung duy tạp nhĩ đức long, thuận thế thôi xúc tha tẫn khoái cấp lao nhĩ hòa cổ đế tục ước.

Lưỡng cá nhân đô hòa tha đích khải văn thị bằng hữu, khải văn kí nhiên đề giá kiện sự, hiển nhiên thị bất khán hảo tạp nhĩ đức long năng kích bại lai phạm đích phất lạc luân đế nặc.

Đạo bá kính đầu bất đoạn thiết hoán.

Nạp đạt nhĩ hòa đức ước khoa duy kỳ tọa tại liễu nhất khởi khán cầu.

Lão xa vương thư mã hách đái trứ gia chúc xuất hiện tại hoàng mã cầu mê khán đài, tại tha bất viễn xử hoàn tọa trứ a long tác.

Song phương cầu viên vãng hồi tẩu đích thời hầu.

Hiện tràng tái thứ bạo phát xuất chấn thiên đích hoan hô, song phương cầu mê dĩ kinh đẳng bất cập khán đáo giá tràng hỏa tinh chàng địa cầu đích đại chiến.

Hồi đáo cầu viên thông đạo nội.

Tạp tạp kinh hỉ đích hảm đạo: “Khải văn, nhĩ kim thiên đái thượng liễu đội trường tụ tiêu!”

“Thị đích, đô thị đội hữu chiếu cố ngã.”

Hoàng khải văn vi tiếu thuyết đạo.

“Nhĩ hồi lai đích thoại, ngã khả dĩ bả giá cá nhượng cấp nhĩ.”

Mã nhĩ đế ni phách liễu phách ca bạc thuyết đạo.

Lao nhĩ thính liễu cá đại khái, mã thượng đáng tại hoàng khải văn diện tiền dụng tây ban nha ngữ thuyết đạo: “Bất dụng liễu, khải văn hội hòa ngã môn tại nhất khởi.”

Cân trứ tiền đội hữu môn đả hoàn chiêu hô.

Hoàng khải văn trạm tại liễu đội vĩ.

Khán đáo mễ lan cầu viên đích cầu hài hoàn hữu tạp tạp thủ thượng đích thủ sáo, hoàng khải văn đích não hải trung bất tự giác phù hiện xuất na cá thần học gia đích thân ảnh.

Thuyết khởi lai tha cầu vương dã thị ngộ nhân bất thục.

Hảo hảo đích giáo luyện, mỗi cá đô thần thần thao thao.

Khả năng giá tựu thị ý đại lợi giáo luyện đích đặc sắc ba.

Tựu toán mễ lan bất hội hạ ngoan thủ, hoàng khải văn hoàn thị dụng điệu liễu 【 miễn dịch tạp 】.

【 phạm ba tư đằng 】 na khả thị nhân vi thương bệnh đề tiền thối dịch đích.

Thuyết thị cước hõa đích thương thế, khả ứng cai dã hòa tha đích thích cầu phương thức hữu quan.

Hoàng cầu vương bỉ 【 phạm ba tư đằng 】 bạo phát lực canh cường, hoàn thị tiểu tâm vi diệu.

Song phương cầu viên cân trứ tài phán tổ trọng tân tẩu xuất thông đạo.

Chỉnh cá thế giới đô tại táo động, giá tràng âu quan đệ nhất hòa âu quan đệ nhị đích đối quyết, sang tạo liễu hữu sử dĩ lai tối đa quốc gia chuyển bá sổ lượng.

Lư nhật ni cơ cầu tràng đích hoan hô thanh hòa hư thanh hối tụ tại nhất khởi.

Giá khối lục nhân tràng thành liễu thế giới chúc mục đích trung ương.

Nga la tư cô nương thượng hạ toàn hồng bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật, vi trứ trung quyển đích âu quan đồ án đả chuyển, thật tại thị nhượng nhân thất vọng, giá dĩ kinh nghiêm trọng xâm hại liễu xuyên y tự do.

Hồng sắc đích khí cầu tại trung quyển bất đoạn phóng phi, song phương cầu viên phân liệt tài phán tổ lưỡng trắc.

Tại bá phóng âu quan chủ đề khúc chi tiền khai thủy liễu mặc ai.

Song phương giáo luyện xuất tràng chi hậu, chỉ thị giản đan đích ác thủ tựu hồi đáo liễu các tự đích giáo luyện tịch.

Tạp bội la hòa an thiết lạc đế chi gian đích ân oán do lai dĩ cửu, thượng nhất thứ tại âu quan đương trung bính chàng, báo chỉ tựu dĩ kinh hồi cố quá, giá nhất thứ hựu tố liễu hồi cố.

Chỉ yếu quan chú âu quan quyết tái đích cầu mê, cơ bổn đô tri đạo tha môn chi gian đích vấn đề.

Âu quan chủ đề khúc hưởng khởi hậu, a tây nhĩ · lạp đế hồng y chủ giáo tựu bách bất cập đãi đoan trứ bàn tử, tại hộ vệ đích thốc ủng hạ hoãn hoãn tẩu xuất cầu viên thông đạo.

Tha đích xuất hiện thuấn gian hấp dẫn liễu toàn tràng đích chú ý.

A tây nhĩ · lạp đế hồng y chủ giáo ngận mãn ý giá chủng hiệu quả, tha bả trí vật bàn cao cao cử khởi, nhượng lãng cơ nô tư thương xuất hiện tại kính đầu đương trung.

Thân hậu đích hộ vệ đề tỉnh đạo: “Giá chủng thời hầu khủng phạ hội hữu nhân đả thánh vật đích chủ ý.”

“Phóng tâm ba, nga la tư nhân bỉ ngã môn hoàn hại phạ thương tại giá lí đâu điệu.”

A tây nhĩ · lạp đế khán trứ thân hậu đích hắc y nhân thuyết đạo.

Nhi thả hoàn hữu nhất điểm.

Tha căn bổn bất tương tín thánh vật đích tác dụng.

Sở dĩ giá thứ tha căn bổn một hữu nã thánh bỉ đắc đại giáo đường đương trung na cá chân đích thương đầu, giá cá thương đầu thị triển xuất dụng đích bàng chế phẩm.

Như quả chân yếu thị đâu tại giá lí, a tây nhĩ · lạp đế hòa giáo tông hội tương đương khai tâm.

Đâu đích thời hầu khả dĩ ngoa trá nhất ba, đáo thời hầu tái bả chân phẩm nã xuất lai thuyết tha tự kỷ hồi quy liễu thánh bỉ đắc đại giáo đường, giá bất tựu thị thần tích?!

Đoan trứ trí vật bàn tẩu hướng giáo luyện tịch.

Khán trứ nhất thân đạo bào đích tạp bội la, a tây nhĩ · lạp đế kiểm thượng đích tiếu dung tiệm tiệm liễm khứ.

Tạp bội la dã một hữu thời gian lý hội hồng y chủ giáo, tha chính đái trứ tự kỷ đích tả bàng hữu tí tố tối hậu đích chuẩn bị.

Nhất kiện kiện pháp bảo bị tha thỉnh xuất.

Gia nhĩ bỉ á đế khán đáo mễ lan giáo luyện tịch bàng, chính tại điều thí thiết bị đích an thiết lạc đế vấn đạo: “Pháp bỉ áo, tha vi thập ma tổng đái trứ nhất cá tiểu hình lôi đạt?”

“A!”

Tạp bội la lãnh tiếu trứ phù liễu nhất hạ nhãn kính thuyết đạo: “Nhậm hà sự tình bất năng chỉ khán biểu diện, đương sơ ngã dã hoài nghi an thiết lạc đế na gia hỏa tại tố thập ma, hậu lai ngã tại điện ảnh lí diện đắc đáo liễu linh cảm, an thiết lạc đế na cá hỗn đản tựu thị dụng hiện đại khoa kỹ ngụy trang tha đích vu thuật, chỉ yếu sách khai tha đích cơ khí, lí diện khẳng định thị khải văn đích chiếu phiến hòa nhất ta thi pháp đạo cụ, chuyển động đích lôi đạt chỉ thị yểm sức!”

“Nguyên lai thị giá dạng!

!”

Gia nhĩ bỉ á đế hòa ba nhĩ địch ni đồng thời kinh thán đạo.

Tha môn đô một vãng giá phương diện tưởng, thính tạp bội la nhất thuyết mã thượng tựu cảm giác ngận hữu đạo lý.

Cầu tràng thượng chỉ kiến quá trảo vu sư đích, một kiến quá ngoạn khoa kỹ đích.

Dụng khoa kỹ yểm hộ sử dụng vu thuật đích sự thật, an thiết lạc đế quả nhiên giảo hoạt!

Mễ lan giáo luyện tịch tiền.

Tháp tác đế thục luyện đích nã xuất an thiết lạc đế đích bút ký, trảo liễu nhất ta thi pháp tài liêu, tại tràng biên khai thủy tố phòng hộ.

“Yếu đa kỉ cá pháp trận!”

An thiết lạc đế đề tỉnh đạo: “Tạp bội la na cá hỗn đản tối thiện trường cảo tiểu động tác, như quả bất đa tố nhất ta chuẩn bị vị tất năng phòng đắc trụ tha!”

“Hảo!”

Tháp tác đế điểm đầu thuyết đạo, tòng bình tử lí diện trảo xuất hắc sắc đích phấn mạt, tại tràng biên khai thủy họa lục mang tinh.

Tác vi trợ lý giáo luyện hòa tư thâm hắc ma pháp phòng ngự giáo thụ, tha đối vu như hà phòng bị đối thủ đích vu thuật ngận hữu tâm đắc.

【 hoàng khải văn 】 ba.

“Ngã toán thị phát hiện liễu, chấp giáo quá hoàng khải văn giá bức đích giáo luyện đô thần thần thao thao đích.”

“Tiểu hỏa tử, nhĩ đích hào một liễu.”

“Cáp cáp cáp, đáo chủ ba hoàn cảm gia hậu chuế ni? Nhĩ môn giá trực tiếp tựu 7 thiên tuần hoàn.”

“Thảo, cẩu bỉ ba chủ đầu hàng, ngã môn tài bị bách lai giá lí.”

“Nhĩ bất sảng khả dĩ khứ 【 hắc sắc khải văn 】 ba, na biên đô thị phi thường kiên định đích.”

“Toán liễu ba, tựu trùng na nhất ức âu nguyên, thuyết kỉ cú hảo thính đích dã ứng cai, hoàng khải văn giá bức thị chân xá đắc a.”

“Cáp cáp cáp, nhĩ hào dã một liễu! Ngã tựu bất nhất dạng, bổn nhân tòng vị tại hỗ liên võng thượng nhục mạ quá hoàng khải văn, bổn nhân cương quan chú 【 hoàng khải văn giá bỉ 】 bất cửu, mục tiền dĩ kinh thủ tiêu quan chú, phát sinh giá chủng sự ngã thâm biểu di hám. Đối vu hiện như kim sở phát sinh đích nhất thiết sự tình, ngã thâm cảm bão khiểm, tịnh thả thâm cảm quý cứu. Ngã tại thử khởi thệ, bất tái dữ 【 hoàng khải văn giá bỉ 】 hữu nhậm hà liên hệ, đặc tả thử thư dĩ biểu quý ý. Lâm biểu thế linh, bất tri sở ngôn.”

“Tựu tri đạo hoan cẩu thị đầu hàng phái, hoàng khải văn năng bình phản, đãn thị hoan cẩu tuyệt đối một cơ hội, vĩnh viễn bất nguyên lượng hoan cẩu giá cá bức!”

“Đối, hoan cẩu tài hảo liễu một kỉ thiên, hồi đáo chủ ba hựu khai thủy thiểm, ngã tảo tựu phát hiện tha đích chúc tính bất đối kính!”

Trương chỉ đạo hắc hắc tiếu trứ thuyết đạo: “Tạp bội la hòa an thiết lạc đế thị khai tràng đích nhất đại lượng điểm, chi tiền ý đại lợi cầu mê đầu phiếu, tựu ngận kỳ đãi lưỡng cá nhân đích biểu hiện.”

“Thị đích, trừ liễu chiến thuật tằng diện, hoàn hữu tràng ngoại đích đối quyết, tha môn lưỡng cá thị mục tiền ý đại lợi thành tích tối hảo đích giáo luyện, tịnh thả bổn thân dã hữu ngận cường đích thoại đề tính.”

“Hắc hắc, thuyết khởi thoại đề tính ngã tưởng khởi lai tài hạ khóa bất cửu đích mục lí ni áo, mục lí ni áo dĩ kinh đề tiền tuyên bố giá tràng bỉ tái đích thắng lợi giả thị hoàng mã, vi thử hoàn dẫn khởi liễu mễ lan cầu mê đích kháng nghị.”

“Mục lí ni áo xác thật thị nhất vị ngận hữu cá tính hựu cảm thuyết thoại đích giáo luyện, bất quá ngã môn hoàn thị tiên khán hạ song phương đích thủ phát danh đan.”

ac mễ lan 442 tam hậu yêu:

Môn tương: Địch đạt,

Hậu vệ: Mã nhĩ đế ni, tạp lạp trạch, nội tư tháp, áo đa,

Trung tràng: An bố la tây ni, bì nhĩ lạc, tạp tạp, gia đồ tác,

Tiền phong: Thác lôi tư, doãn bố lạp hi mạc duy kỳ.

Hoàng mã 433 song hậu yêu:

Môn tương: Tạp tây lợi á tư,

Hậu vệ: Mã tắc lạc, hải nhân sách, bội bội, lạp mạc tư,

Trung tràng: Gia qua, cổ đế, đức dung,

Tiền phong: Hoàng khải văn, lao nhĩ, la bổn.

“Kim thiên song phương đích thủ phát đô ngận hữu châm đối tính, gia đồ tác gia thượng an bố la tây ni đích tổ hợp, tựu thị dụng lai châm đối hoàng mã đích tiến công tuyến, chủ yếu thị châm đối hoàng khải văn.”

“Thị đích, ac mễ lan đích phòng tuyến tốc độ bất cú khoái, sở dĩ tạp tát nặc tiến liễu đại danh đan y cựu một hữu thủ phát, tạp bội la thị tưởng nhượng la bổn trùng kích ac mễ lan đích phòng tuyến.”

“Đối, phòng thủ phương diện, khảo lự đáo doãn bố lạp hi mạc duy kỳ hòa thác lôi tư đô canh chú trọng cước hạ, đầu cầu năng lực bất thị na ma đột xuất, sở dĩ tha tuyển trạch nhượng doãn vạn nặc duy kỳ thế bổ, thiện trường tha hậu phòng thủ đích hải nhân sách thích trung lộ, mã tắc lạc hòa hoàng khải văn tổ thành công kích lực thập túc đích biên lộ.”

“Sở dĩ thuyết, âu châu danh soái chi gian đích đối quyết, tại bỉ tái hoàn một khai thủy chi tiền tựu dĩ kinh thượng diễn liễu.”

Tràng thượng đội trường hoàng khải văn hạnh vận đích doanh đắc sai ngạnh tệ, lưỡng cá nhân hồi đáo bổn phương trận trung.

Lai tự tư lạc phạt khắc đích chủ tài phán lư bác thập · mễ hiết nhĩ tần phồn đê đầu khán biểu, vãn thượng 7:45 phân, tha xuy hưởng liễu toàn tràng bỉ tái đích khai thủy đích tiếu âm.

Lao nhĩ khai tràng hoành xao.

Hoàng khải văn đái cầu trực tiếp quá liễu trung tuyến, gia đồ tác mã thượng trùng liễu thượng lai.

Hoàng khải văn tiểu toái bộ đái cầu, bất trứ cấp khải động.

Khai tràng giai đoạn dã bất nhu yếu bả tiết tấu lạp đích na ma khoái.

Tựu toán hoàng khải văn tốc độ một thượng lai, gia đồ tác y cựu như lâm đại địch.

Đáo liễu 3 mễ nội tha tiểu tâm dực dực áp trứ trọng tâm, vi vi loan yêu bất đoạn hướng hoàng khải văn bức cận.

Trương khai song tí bang trợ bảo trì trọng tâm, hoàn khả dĩ đệ nhất thời gian thân thủ lạp nhân, nhượng hoàng khải văn hãm nhập một bạn pháp khải động hòa tha triền đấu đích trạng thái.

Hồi ức khởi thiếu sổ nhất khởi huấn luyện đích thời quang, gia đồ tác dĩ kinh banh khẩn liễu thần kinh.

Ba ——

Hoàng khải văn hữu cước tùy ý đích thôi tại bì cầu hậu diện, gia đồ tác mã thượng vãng hữu di động, thải tại biên tuyến thượng trở đáng hoàng khải văn nhân cầu phân quá.

Đãn thị tha tài hoán liễu vị trí, tựu khán đáo hoàng khải văn đích hữu cước cước tiêm bả cầu câu liễu hồi lai.

Nhất cá túng hướng đích suý ngưu vĩ!

Giá dạng đích động tác bỉ hoành hướng canh nan, đãn thị 【 phạm ba tư đằng 】 đích cầu cảm hòa hoàng khải văn đích thiên phú, dĩ kinh túc cú chi xanh tha giá ma tố.

Diện đối lão bằng hữu, hoàng khải văn dã động liễu đậu đậu gia đồ tác đích tâm tư.

Hoàng cầu vương đương quá tiểu la, mai tây hòa c la đích bối cảnh bản, gia đồ tác đương nhất hạ hoàng cầu vương đích bối cảnh bản dã một mao bệnh.

Tùy trứ hoàng khải văn hữu cước bả cầu câu hồi, gia đồ tác lang bái đích tái thứ vãng tả di động.

Hoàn một đẳng tha đích tả cước thải đáo thảo bì, hoàng khải văn hữu cước bả cầu cấp đáo liễu tả cước.

Du tạc hoàn tử!

Gia đồ tác hữu liễu phán đoạn, đại não phi tốc vận chuyển, thân thể phát lực cường hành điều chỉnh trọng tâm.

Đãn thị hạ nhất miểu tha tựu tri đạo tha hựu thác liễu.

Ba ——

Hoàng khải văn tả cước điểm tại bì cầu hậu diện, khải động khoái tốc tòng gia đồ tác thân biên trùng quá.

Một bạn pháp tái thứ điều chỉnh trọng tâm đích gia đồ tác hồi thân thân thủ, tài mạc đáo hoàng khải văn đích cầu y tựu bị suý khai, tha nhất cá hậu ngưỡng tọa tại liễu thảo bì thượng.

Mụ đích, khải văn, nhĩ tiểu tử nhất điểm đô bất giảng nghĩa khí!

Gia đồ tác khán hướng khán đài.

Tha đích thị lực một hữu na ma cường, đãn thị tha tri đạo nữ nhi tựu tọa tại na lí.

Hoàn tưởng trứ dụng biểu hiện tu bổ nhất hạ lậu phong đích tiểu miên áo ni.

Khán lai kim thiên hựu thất bại liễu.

Bì nhĩ lạc hòa áo đa hoàn toàn một hữu đẳng, nhất khởi trùng hướng liễu hữu lộ.

An bố la tây ni dã tại biên thượng tùy thời chuẩn bị khải động.

Lao nhĩ cản khẩn nhượng xuất trung lộ, bào quá lai tiếp ứng.

Ba ——

Bào động trung hoàng khải văn sĩ khởi tả cước dương trang hoành xao lao nhĩ, chuyển thân nhất cước bả cầu khái liễu hồi khứ.

Mã tắc lạc đái cầu khoái tốc tiền sáp.

Liên tục gia tốc biến hoán tiết tấu quá nhân chi hậu, tha tại tiền tràng luân khởi liễu tả cước.

Phanh ——

Giá cước phi thường đột nhiên.

Song phương cầu viên kỉ hồ đô một động tác, bì cầu dĩ kinh trực phi cầu môn.

Địch đạt phản ứng thần tốc nhất cá trắc phác, hiểm chi hựu hiểm đích đáng trụ liễu giá cước viễn xạ, lạp mạc tư tòng trung lộ bào đáo hữu lộ tiếp cầu chuyển thân nhất cước bả cầu tống thượng liễu khán đài.

“Hoàng mã đệ nhất thứ tiến công tựu liên tục lưỡng cước đả môn, sở dĩ thuyết mã tắc lạc xuất tràng đại biểu liễu tạp bội la đích ý đồ, kim thiên hoàng mã tựu thị tưởng dĩ tiến công vi chủ a.”

“Thị đích, hoàng mã đích lưỡng danh biên hậu vệ áp đích phi thường kháo tiền, tài khai tràng bất cửu lưỡng cá nhân tựu đồng thời xuất hiện tại ac mễ lan đích cấm khu, giá dạng đích tràng diện tương tín mã nhĩ đế ni ngận thục tất, tha dĩ tiền hòa tạp phúc dã thị giá ma nhất khởi thích cầu đích.”

“Hoàng khải văn kim thiên đích trạng thái bất thác, ac mễ lan hoàn thị ứng cai tiểu tâm nhất điểm.”

Tạp lạp trạch hòa nội tư tháp chính tại thương lượng phòng thủ đích vấn đề.

Tạp bội la dĩ kinh tại tràng biên khai thủy bào hiếu, đối trứ tràng thượng mạ đạo: “Cai tử đích!

!Khải văn cấp nhĩ truyện cầu, nhĩ nan đạo tựu bất năng cấp khải văn truyện cầu? Bả cầu cấp nhĩ chi hậu, khải văn dĩ kinh lạp biên liễu, nhĩ tha mụ đích bả cầu truyện quá khứ, khải văn tựu khả dĩ tòng cấm khu tả trắc nội thiết hậu đả môn, nan đạo nhĩ giác đắc nhĩ đích xạ môn bỉ khải văn canh lệ hại? Ngã nhượng nhĩ thượng tràng thị phối hợp khải văn tiến công, bất thị khải văn phối hợp nhĩ tiến công tri đạo mạ bạch si?”

Mã tắc lạc đê trứ đầu vãng hồi tẩu.

Tha hoàn năng thuyết thập ma?

Tiến công giá chủng sự tình thị khắc tại ba tây hậu vệ cốt tử lí diện đích, tha giác đắc cước cảm bất thác tựu thí liễu nhất cước, một tưởng đáo giá đô yếu ai mạ.

Sĩ đầu khán đáo liễu lạp mạc tư dã tại vãng hồi bào, mã tắc lạc giác đắc lạp mạc tư ứng cai năng lý giải tha đích tâm tình.

“Ngã giác đắc giáo luyện thuyết đích một thác, nhĩ bổn lai tựu bất ứng cai tự kỷ xạ môn.”

Lạp mạc tư thuyết đạo, gia tốc vãng hồi bào.

Lưu hạ mã tắc lạc nhất cá nhân trạm tại nguyên địa, mạc phi thác đích bất thị giá cá thế giới, nhi thị ngã tự kỷ?

Mễ lan hậu tràng tổ chức tiến công.

Lao nhĩ đích bức thưởng y cựu tích cực.

Ngận nan tưởng tượng giá thị nhất cá 30 tuế đích tiền phong, tha tại bổn tái quý kỉ hồ toàn cần.

Lao nhĩ đích điên phong kỳ một năng nã đáo kim cầu, đãn thị tha đích ổn định tính khước siêu hồ thường nhân, tòng đăng lục nhất tuyến đội khai thủy, tha mỗi cá tái quý đích xuất tràng đô siêu quá 30 thứ.

Trừ liễu đệ nhất cá tái quý, kỉ hồ mỗi cá tái quý xuất tràng đô tại 45 tràng thượng hạ.

Giá dã thuyết minh liễu tha bất thị nhất cá dung dịch thụ thương đích cầu viên.

Lao nhĩ trùng hướng bì nhĩ lạc chi hậu, một hữu mã thượng xuất cước, nhi thị cố ý bào đáo bì nhĩ lạc trắc diện tài đột nhiên thân xuất tả cước.

Hữu sở phòng bị đích bì nhĩ lạc nữu thân bả cầu hoành xao gia đồ tác.

Gia đồ tác khán đáo hoàng khải văn thượng thưởng, phạ bị hoàng khải văn thưởng đoạn, nữu thân trường truyện bả cầu cấp hướng tả lộ.

Giá cước truyện cầu chất lượng nhất bàn, an bố la tây ni sĩ cước một đình trụ, cầu bị đả hướng liễu hồ đỉnh phương hướng.

Tha trùng thượng khứ hòa cổ đế tê xả trứ nã cầu chuyển thân nhất cước hồi truyện, cổ đế suất đảo tại địa.

Bì nhĩ lạc khán đài quan sát đáo đội hữu đích vị trí hậu, hữu cước vãng tiền nhất thôi, mã thượng tha xuất liễu trường truyện cầu.

Bì cầu khoái tốc thông quá trung tràng chi hậu, việt quá liễu hoàng mã lưỡng danh hậu yêu đích đầu đỉnh trực bôn phòng tuyến nhi khứ.

Thác lôi tư đích tốc độ thái khoái, tha bả đội hữu hòa đối thủ đô lạc tại liễu thân hậu, thậm chí bào đáo cấm khu tiền đích thời hầu tha hoàn nhu yếu đẳng cầu hạ trụy.

Hải nhân sách bính mệnh hồi truy, bì cầu hạ lạc đích thuấn gian tha hoàn thị một năng bào đáo thác lôi tư thân tiền.

Thác lôi tư tại đại cấm khu hữu lộ trắc thân dụng hung khẩu tá lực, nhượng bì cầu lạc hạ, khẩn tiếp trứ đột nhiên khải động trùng đáo bì cầu hậu diện nữu thân nhất cước bạo xạ.

“goal!

!”

“Thác lôi tư, phí nhĩ nam đa · thác lôi tư!”

Khắc lỗ đại lợi hưng phấn đích hảm đạo.

“Tại trung tràng tổ chức chi hậu, bì nhĩ lạc trảo đáo liễu thác lôi tư, giá thứ tiến cầu giản khiết cao hiệu, thác lôi tư đích giá cước nữu thân xạ môn kỉ hồ khả dĩ bễ mỹ khải văn, tha đích tốc độ hòa khải văn dã ngận tiếp cận, kỳ tha phương diện tựu hữu bất tiểu đích soa cự.”

“Đãn thị chỉ hữu xạ thuật hòa tốc độ hòa khải văn tiếp cận, dĩ kinh túc cú nhượng tha khả dĩ công phá hoàng mã giá cá cấp biệt cầu đội đích cầu môn!

!”

Điện thị cơ tiền đích mễ lan cầu mê trực tha kiểm.

Tha môn dã tập quán liễu giá danh mễ lan tử trung giải thuyết đích phong cách, thùy nhượng tiền nhậm thập hào na ma ưu tú ni?

Tuy nhiên thính khởi lai hữu điểm nhược khí, khả tử tế nhất tưởng khắc lỗ đại lợi thuyết đích hoàn chân một thác.

Thác lôi tư thị phi thường xuất sắc đích tiền phong.

Đãn tựu toán thị xạ môn phương thức, tha đô một hữu khải văn na ma đa chủng đa dạng.

Quang thị nhất cá thiêu xạ, lưỡng cá nhân chi gian đích soa cự tựu tương đương đại.

Tưởng trứ bị phong tồn đích thập hào cầu y, mễ lan cầu mê tựu tưởng nghênh hồi mễ lan thành đích vương.

“Khai tràng 4 phân chung, phí nhĩ nam đa · thác lôi tư bang trợ ac mễ lan thủ đắc liễu lĩnh tiên, khán đài thượng đích mễ lan cầu mê phi thường hưng phấn!”

“Hoàng mã áp đích thái kháo tiền liễu hắc hắc, lạp mạc tư tuy nhiên một hữu thượng khứ tiến công, đãn thị tạp tạp lạp đáo tả lộ, nhượng tha một bạn pháp đáo cấm khu phụ cận hiệp phòng, giá tựu thị ac mễ lan, tha môn tòng mạn đáo khoái tiết tấu biến hóa tựu thị nhất thuấn gian đích sự tình.”

“Thị đích, tại ac mễ lan đích bỉ tái đương trung, ngã môn kinh thường khán đáo bì nhĩ lạc trường truyện trảo tiền tràng, doãn bố hung khẩu đình cầu chi hậu truyện cấp tạp tạp hoặc giả thác lôi tư, tạp tạp hòa thác lôi tư khứ trùng kích đối thủ đích phòng tuyến. Giá lưỡng danh cầu viên tốc độ hòa trùng kích lực đô phi thường cường, nhất cá nhân tựu nhu yếu đa danh cầu viên phòng thủ tài hành, lưỡng cá nhân nhất khởi tiền sáp khả dĩ khinh dịch tạo thành đối phương phòng tuyến hỗn loạn, tịnh thả tha môn tương hỗ chi gian hoàn hội truyện cầu trợ công, ngận nan phòng thủ.”

“Hắc hắc, giá ma nhất thuyết ngã tưởng khởi lai, giá bất tựu thị dĩ tiền tạp tạp hòa hoàng khải văn, đương sơ xá phủ cầm khoa hoàn tại, mễ lan giá cá tiến công tập quần mỗi thứ phản kích kỉ hồ đô hữu sở thu hoạch.”

“Giá thị thiên hạ võ công duy khoái bất phá, nhĩ năng tố đáo khoái tốc phản kích đích đồng thời hựu bảo trì tiểu phạm vi phối hợp, tựu ngận dung dịch tê khai đối thủ đích phòng tuyến, khán a sâm nạp đích bỉ tái tựu tri đạo liễu.”

Khán trứ tại tràng biên hưng phấn bính bính khiêu khiêu đích an thiết lạc đế.

Tạp bội la kiểm thượng lộ xuất liễu trào phúng đích biểu tình.

Chấp giáo quá khải văn hoàn giá ma một kiến thức, nan đạo tha bất tri đạo túc cầu bỉ tái chung tràng tiếu hưởng khởi tài thị kết thúc mạ?

Kim thiên mễ lan cầu viên biểu hiện đích hữu điểm thái hảo liễu.

Khai tràng giai đoạn tựu năng khán xuất lai, tha môn đích trạng thái chân thị phi thường xuất sắc.

Tạp bội la hoài nghi an thiết lạc đế na cá hỗn đản thị bất thị dụng liễu thập ma âm chiêu, niệu kiểm, tái hậu tất tu nhượng mễ lan cầu viên niệu kiểm tài hành!

Hoàng khải văn cân trứ đội hữu vãng hồi tẩu.

Khánh chúc quá hậu đích thác lôi tư chính hảo đối hướng tẩu quá lai, tha cố ý ngang trứ đầu khán hướng hoàng khải văn.

Hoàng khải văn mân chủy thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.

Chân bất quý thị ngã khán hảo đích cầu viên, tại mễ lan thích đích phong sinh thủy khởi.

Giá nhất mạc chính hảo lạc tại tạp tạp hòa doãn bố đích nhãn trung.

Lưỡng cá nhân đối thị nhất nhãn, đô chuẩn bị nã xuất tối hảo đích biểu hiện.