Thiên mông mông lượng.
Dương quang thấu quá liễu song liêm đích phùng khích chiếu tiến thư phòng.
Bác a tư thân liễu cá lại yêu, hoạt động kỉ hạ cương ngạnh đích ca bạc kế tục công tác.
Anh túc tổng hoàn một hữu công bố quan vu mục lí ni áo đích xử phạt.
Khả căn cư tha đích kinh nghiệm, mục lí ni áo đích đình tái yếu tại nhất đáo tam tràng chi gian, giá cá yếu khán tài phán đích tái hậu báo cáo chẩm ma tả.
Nhi thả giá hoàn thị mục lí ni áo bất thuyết thập ma thoại đích tiền đề hạ.
Chí vu thượng tố?
Thiết nhĩ tây tựu một thượng tố thành công quá.
Tha đích kinh lịch một hữu báo chỉ tả đích na ma truyện kỳ.
Thập ma tiểu già phê quán hấp dẫn la bố sâm chú ý.
Bất quá tha xác thật thành công gia nhập liễu la bố sâm tước sĩ đích đoàn đội, thành vi sổ cư phân tích sư.
Tác vi nhất danh đối vu cầu viên kỹ thuật đặc điểm mẫn cảm đích giáo luyện, bác a tư tảo tựu chú ý đáo liễu túc đàn đích bất đồng tầm thường.
Bối ni đặc tư tẩu đáo na lí đô đái trứ lưỡng chỉ cáp mô bất thuyết.
Hoàng khải văn đích tiền hậu lưỡng nhậm giáo luyện, an thiết lạc đế hòa tạp bội la, đô thị trung thật đích thần bí học ủng độn.
Tha môn đích trợ lý giáo luyện đồng dạng hội bất thiếu đông tây.
Bình thời đích bỉ tái lục tượng đương trung đô năng khán đáo bất thiếu.
Giá thứ âu quan hòa anh quốc quốc nội tái sự tha nhu yếu chấp giáo hảo kỉ tràng.
Như quả bất hội điểm ma pháp, thị bất thị hiển đắc tha giá cá giáo luyện hữu ta khí nhược?
Bác a tư đích nãi nãi thị anh quốc một lạc quý tộc, cấp tha giảng quá tối đa đích tựu thị á sắt vương hòa mai lâm đại pháp sư đích cố sự.
Bác a tư nhu trứ thái dương huyệt bả 《 bất liệt điên chư vương sử 》 thôi đáo nhất biên.
Giá bổn thư đối tha tưởng yếu học đích đông tây nhất điểm bang trợ đô một hữu.
Tái biên thượng thị 《 sở la môn chi thược 》, bất quá bác a tư đối do thái nhân đích na nhất sáo bất chẩm ma cảm hưng thú.
Thụ đáo nãi nãi đích ảnh hưởng.
Tha hoàn thị canh hỉ hoan mai lâm đích ma pháp.
Giá chủng thần bí hề hề đích cố sự, tha tòng tiểu đáo đại thính quá ngận đa.
Khả thị chân tưởng trảo đáo ma pháp thích phóng đích nguyên lý hòa học tập thư tịch khước ngận nan.
Tha hiện tại tố đích tựu thị bả nhất ta thư lí diện tương quan đích tư liêu trảo xuất lai, tái kế tục thâm nhập liễu giải.
Đồng thời tha dã thỉnh liễu bằng hữu bang mang đả thính tương quan đích vấn đề.
Đối vu giá ta sự tình bác a tư bất thị na ma tương tín, khả thị hữu nhất cá sự tình căn bổn thuyết bất thông —— khải văn vi thập ma thụ thương 85 thứ hoàn thị thế giới tối hảo đích cầu viên.
Chi tiền hoàng khải văn bất thị thiết nhĩ tây cầu viên, tha khả dĩ bất khứ tưởng.
Khả hiện tại nhất tưởng, chẩm ma khán đô bất hợp lý.
Khoa học chân một bạn pháp giải thích hoàng khải văn thân thượng phát sinh đích nhất thiết.
Tha vi thập ma hội thụ na ma đa thứ thương?
Hựu vi thập ma tổng năng khôi phục đáo tối giai trạng thái?
Quan vu hoàng khải văn đích thương bệnh báo cáo tha khả thị khán quá đích, bỉ mục ngư cơ, phúc cổ câu, bán nguyệt bản, cước hõa chích cốt, hoàn hữu nhĩ đóa, nhãn tình, tị lương, hầu lung…… Giá ta tùy tiện nã xuất lai nhất dạng, đô khả dĩ chiết ma nhất danh cầu viên chỉnh cá chức nghiệp sinh nhai, thậm chí khả năng đô hội nguy cập sinh mệnh.
Khả thị hoàng khải văn hoàn một sự nhân nhất dạng, áo vận hội bách mễ ngân bài, thích mạn thành hựu phục chế liễu mễ cáp đích nhậm ý cầu mạo tử hí pháp độc chung lục nguyên, tại giá ma đa vận động quan kiện bộ vị thụ quá thương chi hậu, cánh nhiên hoàn năng phát lực thích xuất thời tốc siêu quá 200 công lí đích điểm cầu.
Giá chủng sự tình chân đích bất thị na ma dung dịch giải thích đích.
Như quả bất thị trớ chú, căn bổn một bạn pháp giải thích hoàng khải văn thụ thương viễn siêu nhất bàn cầu viên đích vấn đề.
Như quả bất thị thần linh bảo hữu, dã một bạn pháp giải thích hoàng khải văn mỗi thứ đô năng khôi phục giá kiện sự.
Sở dĩ bác a tư giác đắc thần bí học thị chân thật tồn tại đích, khả thị nhất bàn nhân một bạn pháp chưởng ác nhi dĩ.
“Ai……”
Bác a tư thán khí bả 《 cáp lợi · ba đặc 》 thôi đáo nhất biên.
Tha chân thị hôn liễu đầu tài hội khán nhất bổn nhi đồng độc vật học ma pháp.
Như quả một bạn pháp học hội chân đích ma pháp, na tựu đáo tràng biên trang trang dạng tử ba.
Tổng bất năng nhượng nhân giác đắc tha lộ dịch tư an đức liệt · duy lạp tư - bác a tư thập ma đô bất hội ba.
Bác a tư quyết định đả khai điện thị cơ hoán hoán tư lộ, bồ ngữ điện thị đài đích chủ trì nhân chính tại hạnh tai nhạc họa, hoàng mã đích đình xa tràng hữu đa lượng khí xa đâu liễu xa luân.
Khán đắc bác a tư trực diêu đầu.
Hảo hảo đích thế giới đệ nhất câu nhạc bộ, liên huấn luyện cơ địa đình xa tràng đích an toàn đô bảo chướng bất liễu.
Sở dĩ hữu ta sự tình bất năng quang khán biểu diện, yếu khán canh thâm đích tằng thứ.
Thùy năng tưởng đáo túc cầu hoàn hòa các chủng thần bí học năng liên hệ đáo nhất khởi ni!
Tại bác a tư đích quan niệm lí diện, thần bí học hòa hạch võ khí nhất dạng, nhĩ khả dĩ bất dụng, đãn thị nhĩ tất tu hữu, tất tu hội, đối thủ xuất chiêu đích thời hầu nhĩ năng kiến chiêu sách chiêu tài khả dĩ.
Vãn ta thời hầu tha chuẩn bị khứ đại anh bác vật quán.
Phản chính mục lí ni áo cấm tái, bài binh bố trận y cựu thị mục lí ni áo lai an bài.
Thậm chí tha tại hoán nhân phương diện dã một hữu thái đa đích quyền lợi, bất nhu yếu chuẩn bị thái đa đích đông tây.
Hoàn bất như sấn giá cá cơ hội trảo trảo quan vu mai lâm ma pháp đích thư tịch, tựu toán truy bất thượng tạp bội la, an thiết lạc đế na ta chủ giáo luyện, dã đắc đạt đáo tháp tác đế hoặc giả gia nhĩ bỉ á đế na ta trợ lý giáo luyện đích thủy bình.
Bác a tư tòng lai tựu thị trảo đáo nhất cá mục tiêu bất phóng khí đích nhân.
Phủ tắc dã bất khả năng hoàn tại cao trung tựu thành công gia nhập liễu la bố sâm tước sĩ đích giáo luyện đội ngũ, thành vi cầu đội đích sổ cư phân tích sư.
Tưởng thông liễu chi hậu.
Bác a tư quyết định khán quá báo chỉ tái thụy nhất hội, khởi sàng tựu khứ đồ thư quán.
Đả khai tân nhất thiên đích báo chỉ, quả nhiên hòa tha tưởng đích nhất dạng.
Chủ tài phán mã khắc · khắc lạp đằng bá cách chiêm cư liễu bất thiếu đích bút mặc, kỳ thứ tựu thị hoàng khải văn.
Chí vu tài thượng diễn liễu mạo tử hí pháp đích hanh đặc lạp nhĩ, nhân vi bất thị anh quốc nhân, hoàn nhu yếu trì tục nã xuất biểu hiện tài năng đắc đáo canh cao đích bình giới.
《 thái ngộ sĩ báo 》 tả đạo: “Mã khắc · khắc lạp đằng bá cách bỉ tái đương trung hữu đa thứ tranh nghị phán phạt, hanh đặc lạp nhĩ đích thủ cầu, hoàn hữu chi tiền na thứ thủ cầu, liên tục lưỡng thứ thủ cầu khắc lạp đằng bá cách đô một hữu xuy. Như quả thuyết thiết nhĩ tây đích lưỡng thứ thủ cầu một chẩm ma cải biến tràng thượng cục thế đích thoại, tiếp hạ lai nạp ni tại cấm khu lí bị tạp ngõa lược thôi đảo, tựu thị giá tràng bỉ tái chấp pháp hỗn loạn đích súc ảnh. Ngã môn khả dĩ tiếp thụ ngộ phán, đãn thị giá thứ phạm quy thị điểm cầu hoặc giả nạp ni thủ cầu, khắc lạp đằng bá cách đô ứng cai xuy nhất cá tài đối. Tha nhượng mạn liên đích điểm cầu biến thành liễu tranh nghị tiến cầu, khắc lạp đằng bá cách thành liễu giá tràng hồng lam đại chiến đích tuyệt đối chủ giác.”
Bác a tư tiếu trứ diêu đầu.
Căn cư tha đích quan sát, anh túc tổng tại tài bồi giá danh khiếu khắc lạp đằng bá cách đích tài phán.
Hoán thành kỳ tha tài phán hữu giá ma ly phổ đích phán phạt, khẳng định yếu bị hàng cấp, tiếp hạ lai tiền đồ nhất phiến hắc ám.
Khả thị khắc lạp đằng bá cách hựu bất thị đệ nhất thứ giá ma ly phổ liễu, dã một khán quá anh túc tổng đối tha hữu thập ma trừng phạt.
Đáo hiện tại anh túc tổng đô bất cảm nhượng tha chấp pháp ai phất đốn đích bỉ tái, ai phất đốn cầu mê nhân vi mặc tây tắc đức đức bỉ đương trung đích ngộ phán cấp khắc lạp đằng bá cách ký liễu tử đạn, tha môn thị chân tưởng càn điệu khắc lạp đằng bá cách.
《 mạn triệt tư đặc vãn báo 》 thải phóng liễu cơ ân, cơ ân thuyết đạo: “Ngã đương nhiên hội khán na tràng bỉ tái, tài phán đích phán phạt hữu nhất ta tranh nghị. Đãn thị lưỡng chi cầu đội đích soa cự ngận minh hiển, một hữu ngộ phán dã bất hội ảnh hưởng bỉ tái đích kết quả.”
Bác a tư phiết phiết chủy.
Hoán thành dĩ tiền cơ ân khẳng định yếu phún tài phán đích.
Chỉ năng thuyết thí cổ quyết định não đại, tự kỷ tố liễu chủ giáo luyện chi hậu, tao ngộ ngộ phán đích bất thị tha đích cầu đội tựu bất na ma cảm bình luận tài phán liễu.
Tại túc đàn đương trung.
Bác a tư chúc vu niên khinh giáo luyện.
Phi thường niên khinh đích na chủng.
Túc đàn 50 tuế dĩ hạ đô chúc vu thiếu soái.
Bất quá tha tại nhân tình thế cố phương diện phi thường thanh tỉnh.
Khán nhân ngận chuẩn.
Phủ tắc dã một bạn pháp 17 tuế đả động la bố sâm, 21 tuế chấp giáo anh chúc duy kinh quần đảo.
Tựu bỉ như cầu đội đương trung đích tân cầu viên đức khoa.
Tòng khán đáo tha khai thủy, bác a tư tựu nhận vi giá danh ba tây xuất sinh đích bồ đào nha đồng bào một hữu tha biểu hiện xuất lai đích na ma lão thật, âu châu một hữu muộn tao giá cá từ, khả đại khái tựu thị giá cá ý tư.
《 thái dương báo 》: “Thiết nhĩ tây cầu viên chiến thắng mạn liên hậu dạ điếm cuồng hoan, khải văn hòa khắc lao kỳ vị hôn thê tương đàm thậm hoan. A thập lợi · khoa nhĩ hòa kiều · khoa nhĩ lưỡng cá khoa nhĩ lăng thần 4 điểm tài ly khai dạ điếm.”
Khán đáo giá lí bác a tư hữu ta nhẫn bất trụ.
Tất tu đề tỉnh nhất hạ hoàng khải văn.
Anh cách lan đích tình huống hòa kỳ tha quốc gia bất nhất dạng.
Giá cá quốc gia tựu tượng mục lí ni áo thuyết đích, mỗi cá nhân đô thị thâu khuy cuồng, tha môn tựu hỉ hoan bát quái cố sự.
Nhất cá tân văn nhiệt điểm, tựu khả dĩ nhượng nhất cá nhân thu nhập kỉ thập vạn đáo thượng bách vạn bàng.
Na ta bả tự kỷ hòa cầu tinh cố sự mại cấp báo chỉ đích nữ hài tựu thị như thử.
Bối khắc hán mỗ na cá nữ trợ lý tựu kháo trứ bối khắc hán mỗ thu nhập liễu kỉ bách vạn.
Giá chủng sự tình kỉ hồ một phong hiểm, cao hồi báo, sở dĩ anh siêu cầu tinh đặc biệt thụ đáo hoan nghênh, vưu kỳ thị hữu danh khí đích.
Bác a tư đối khắc lan thiến một thập ma hảo ấn tượng.
Na cá nữ nhân 2006 niên thế giới bôi nhất phó hải liễu bị ngoạn phôi đích biểu tình đăng thượng tạp chí, yếu thuyết tha năng quản trụ khố yêu đái bác a tư hoàn chân bất tương tín.
Hoàng khải văn khả thị hiện tại thương nghiệp giới trị tối cao đích cầu viên.
Đối vu na ta tam bản nữ lang lai thuyết hữu trứ siêu cường đích hấp dẫn lực.
Hựu phiên liễu kỉ hạ báo chỉ, bác a tư tài khứ thụy giác.
……
Tảo phạn quá hậu.
Thê tử đái trứ hài tử môn xuất khứ ngoạn, mục lí ni áo tiếu trứ nhượng tha môn ngoạn đích khai tâm nhất điểm.
Tha hòa thê tử nhận thức đích thời hầu, tha tài 17 tuế, mã đế nhĩ đức 15 tuế.
Tố phiên dịch thời khả một hữu giá ma cao đích công tư, thê tử nhất lộ cân trứ tha tân khổ quá lai, hiện tại tài quá thượng hảo nhật tử.
Cuồng nhân tính cách chỉ thị châm đối môi thể hòa túc đàn đích đối thủ, tại sinh hoạt đương trung mục lí ni áo thị nhất cá hảo trượng phu hảo phụ thân.
Đẳng tha môn ly khai, mục lí ni áo tài khai thủy liễu kim thiên đích công tác.
Túc cầu giáo luyện ngận thiếu hữu năng bãi thoát túc cầu đích thời gian, trừ phi triệt để thối hưu.
Phủ tắc cầu đội phóng giả đích thời hầu dã nhu yếu khảo lự chiến thuật hòa chuyển hội mục tiêu.
Tối cận nhi tử tiểu nhược trạch bất tưởng thích môn tương, tưởng cải thích biên phong dã thị nhượng tha đầu đông đích địa phương.
Tiểu hài tử tựu hội sùng bái tối hảo đích cầu viên.
Khả tích giá thị thân nhi tử, thích cầu thiên phú hòa tha nhất mô nhất dạng.
Như quả vị lai khoa học gia bất nghiên cứu xuất thập ma cơ nhân dược tề, tiểu nhược trạch giá bối tử ứng cai thị liên nhị cấp liên tái đô thích bất thượng.
Mục lí ni áo khổ tiếu trứ diêu đầu.
Tha môn tiểu đích thời hầu tại nhai đầu ngoạn đô thưởng tiền phong vị trí, một nhân nguyện ý phòng thủ hoặc giả thủ môn.
Hiện tại thời đại biến liễu, hài tử môn đô tưởng thích biên phong.
Tọa tại trác tiền mục lí ni áo đích tâm hoàn bất năng bình tĩnh hạ lai.
Quan vu tha đích xử phạt hoàn một công bố, cấm tái kỉ tràng thị nhất cá quan kiện.
Liên tái trung gian hoàn xuyên sáp liễu nhất tràng liên tái bôi, như quả tam tràng dĩ nội tha tựu khả dĩ cản thượng đối lợi vật phổ đích bỉ tái.
Mục lí ni áo nhưng hạ thủ lí đích văn kiện, quyết định xuất khứ thấu thấu khí.
Tạc thiên bỉ tái na cá cầu mê chuẩn xác đích dự trắc đồng dạng nhượng tha ngận tại ý.
Xuyên thượng ngoại sáo chi hậu, mục lí ni áo tại nhai thượng tùy xử nhàn cuống.
Tiệm tiệm ly khai liễu tây luân đôn.
Mục lí ni áo khán đáo thành quần kết đội đích thiếu niên đô hội khắc ý tị khai.
Giá chủng bất thụ đáo pháp luật ước thúc đích niên kỷ, thùy dã bất năng bảo chứng tha môn hội tố thập ma sự.
Mục lí ni áo tiếu trứ diêu đầu.
Tha đô đa cửu một hữu giá ma mạn vô mục đích tẩu tại nhai thượng liễu.
Nhân trường đại chi hậu, tố sự tổng thị hữu các chủng các dạng đích mục đích.
Nhân vi tâm tình bất thác, phá bại đích nhai cảnh khán khởi lai dã biệt hữu nhất phiên vị đạo.
“Ma pháp dụng phẩm đại toàn”?
Mục lí ni áo đình trụ liễu cước bộ khán hướng chiêu bài.
Tha hựu tả hữu khán liễu nhất hạ, xác định một hữu nhân chú ý đáo tha khoái bộ thôi môn nhi nhập.
“Hoan nghênh quang lâm.”
Già li vị đích anh ngữ truyện lai.
Quang tòng đả chiêu hô, mục lí ni áo dĩ kinh phán đoạn xuất liễu đối phương đích sản địa.
Đối phương y trứ hoa lệ, khả thị tòng đối phương bố mãn lão kiển đích song thủ, mục lí ni áo tựu xác nhận đối phương ứng cai thị thủ đà la nhi bất thị bà la môn hoặc giả sát đế lợi.
Nùng hậu đích hương liêu vị nhượng mục lí ni áo đích tị tử hữu ta bất thích, tha hoàn thị cường nhẫn trứ vấn đạo: “Giá lí đô hữu thập ma, ma pháp dụng phẩm đại toàn thị ma?”
“Đương nhiên liễu, chỉ yếu nhĩ hữu tiền, ngã khả dĩ thật hiện nhĩ đích nhất thiết nguyện vọng.”
Càn sấu đích điếm chủ tiếu trứ thuyết đạo, lộ xuất nhất khẩu hắc hoàng sắc đích nha xỉ.
“Nhất thiết nguyện vọng?”
Mục lí ni áo bất tiết đích vấn đạo: “Như quả năng thật hiện nhất thiết nguyện vọng, nhĩ vi thập ma hoàn yếu khai điếm, thật hiện tự kỷ đích nguyện vọng thành vi thiên vạn phú ông bất hảo mạ?”
Điếm chủ đích tiếu dung hữu ta cương ngạnh.
Hảo tại giá chủng sự tình tha bất thị đệ nhất thứ ngộ đáo.
Tha tha trứ thủ giải thích đạo: “Ngã môn đích giáo nghĩa cường điều tinh thần, ngã tại giá lí bang trợ biệt nhân khả dĩ sử ngã đích tinh thần mãn túc. Thu phí chỉ thị nhất chủng hình thức, tất cánh ngã nhu yếu túc cú đích kim tiền chi xanh điếm tô.”
Mục lí ni áo bất trí khả phủ đích điểm đầu.
Ba nhĩ đồ hữu thỉnh vu sư đích truyện thống, na ta thần côn quan vu kim tiền đích giải thích dã soa bất đa.
Nhãn kiến mục lí ni áo bất thuyết thoại, điếm chủ nhiệt tình đích giới thiệu đạo: “Tuy thuyết thị mãn túc nhĩ đích nhất thiết nhu cầu, thật hiện nhĩ đích nguyện vọng, khả mỗi cá nhân đích tình huống đô bất nhất dạng, nhĩ nhu yếu trảo đáo thích hợp tự kỷ đích đông tây.”
“Chiêm bặc hội mạ?”
Mục lí ni áo vấn đạo.
“Đương nhiên!”
Điếm chủ thụ đáo vũ nhục nhất dạng, biểu tình khoa trương đích thuyết đạo: “Ngã tại tổ quốc đích thời hầu khả thị phi thường hữu danh đích chiêm bặc sư, quý tộc kinh thường trảo ngã chiêm bặc.”
“Na nhĩ vi thập ma đáo giá lí?”
Mục lí ni áo chỉ trứ phá bại đích tiểu điếm vấn đạo.
Điếm chủ:……
Tha mụ đích, lai trảo tra đích thị bất thị?
Khán tại mục lí ni xuyên đắc bất thác đích phân thượng, giá kiện sự tha nhẫn hạ liễu.
Điếm chủ thử trứ hắc nha thuyết đạo: “Giá nhất thiết đô thị thần đích chỉ ý, bao quát nhĩ hội tẩu tiến giá lí.”
“Hảo ba, chiêm bặc đa thiếu tiền?”
Mục lí ni áo vấn đạo.
Tha bất chẩm ma tương tín giá ta sự tình.
Khả thị đối vu tha đích thu nhập, chiêm bặc nhất thứ hòa tảo xan gia cá kê đản một thập ma khu biệt.
Lai đô lai liễu tựu thí thí ba.
“82 khối 5.”
Điếm chủ thuyết hoàn mã thượng bổ sung đạo: “Anh bàng!”
“Đa thiếu?”
Mục lí ni áo việt lai việt cảm giác giá cá thần côn thị cá phiến tử.
Ba nhĩ đồ thỉnh vu sư đô thị mỗi chu kỉ thiên âu nguyên, tha thính thuyết đích đại nhân vật mỗi thứ chiêm bặc dã hoa thành thiên thượng vạn khối.
“82 khối 5!”
“Nhĩ thị tòng an thiết lạc đế đích tự truyện đương trung khán đáo giá cá sổ tự đích ma?”
Mục lí ni áo hảo tiếu đích vấn đạo.
An thiết lạc đế na bổn 《 nguyện lực đích nguyên lý 》 tha dã mãi liễu, tại tha khán lai thuần chúc phóng thí.
Mục lí ni áo thậm chí hoài nghi an thiết lạc đế thị cố ý nhượng kỳ tha giáo luyện tẩu oai lộ, tại giá chủng sự tình thượng lãng phí thời gian.
Nhân vi cá nhân kinh lịch, mục lí ni áo tòng lai đô bất giới ý bả nhân vãng phôi tưởng.
“Kí nhiên nhĩ bất tương tín, na vi thập ma yếu tẩu tiến lai ni?”
Điếm chủ chỉ trứ biên thượng đích tiểu viên trác thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh thuyết quá liễu, giá nhất thiết đô thị thần đích an bài, ngã khả dĩ miễn phí bang nhĩ chiêm bặc, như quả linh nghiệm nhĩ tái lai phó tiền tựu hảo.”
“Dã khả dĩ, đãn thị ngã khán đáo nhĩ trác thượng phóng đích thủy tinh cầu nhất bàn đô thị cát phổ tái nhân tại dụng, nhĩ ứng cai thị ấn độ giáo giáo đồ ba?”
Mục lí ni áo vấn đạo.
Điếm chủ:……
Yếu bất thị tha nhận xuất mục lí ni áo liễu, tưởng điếu đại ngư, hiện tại tựu đả điện thoại nhượng nhân quá lai thu thập nhất hạ mục lí ni áo.
Chiêm bặc thuần kháo mông, hựu bất năng thứ thứ mông đối, khẳng định hội hữu nhân lai trảo.
Tha môn giá chủng điếm đô hội trảo phụ cận đích hỗn hỗn bang mang phụ trách thụ hậu phục vụ.
Bất quá tha hoàn thị áp hạ liễu giá cá dụ nhân đích tưởng pháp.
Nhạ thượng công chúng nhân vật ngận ma phiền, chỉ thị cầu tài nhi dĩ, âu châu nhân tùy thân huề đái đích hiện kim hựu bất đa, một tất yếu bả tự kỷ tống tiến khứ.
Điều chỉnh hảo tình tự hậu, điếm chủ tiếu trứ thuyết đạo: “Vô luận thập ma nhân đích chiêm bặc phương thức, chỉ yếu hảo dụng tựu khả dĩ. Mỗi cá nhân đích công tác đô nhu yếu bất đoạn học tập, ngã tự nhiên dã yếu đề cao tự kỷ.”
Mục lí ni áo điểm điểm đầu.
Khởi mã năng tự viên kỳ thuyết.
Kí nhiên bất yếu tiền đích thoại tha tựu thí thí hảo liễu.
Cân trứ điếm chủ tọa tại tiểu viên trác tiền, mục lí ni áo tựu hữu ta hậu hối.
Điện ảnh lí diện đích thủy tinh cầu chiêm bặc đô thị tại hôn ám thấu trứ hồng quang đích hoàn cảnh, thủy tinh cầu dã hội phát quang.
Khả giá cá ấn độ lão diện tiền đích thủy tinh cầu hảo tượng tựu thị nhất cá đan thuần đích pha li cầu nhi dĩ.
Điếm chủ thấu quá thủy tinh cầu phản xạ quan sát đáo mục lí ni áo đích biểu tình, mã thượng thuyết đạo: “Tập trung tinh thần, vấn nhĩ tưởng vấn đích vấn đề.”
Mục lí ni áo tưởng liễu nhất hạ, thiết nhĩ tây hảo tượng hoàn chân một thập ma vấn đề.
“Ngã tối cận công tác hội bất hội hữu ma phiền?”
Mục lí ni áo vấn đạo.
Điếm chủ điểm đầu, tâm trung mạ nương.
Giá tha mụ phạm vi khả tựu đại liễu.
“Nhĩ ngận khoái tựu hội hữu đại ma phiền……”
Điếm chủ thuyết đạo.
Mục lí ni áo phiết phiết chủy, căn bổn bất tương tín.
“…… Đãn thị, ma phiền ngận khoái tựu hội tiêu thất, hoặc giả thuyết nhượng nhĩ cảm giác ma phiền bổn thân đích nhân, tha thụ đáo liễu thần linh đích chúc phúc, giải quyết đích nhĩ ma phiền chỉ thị thuận đái nhi dĩ.”
Điếm chủ điểm đầu thuyết đạo.
“Hảo ba, kim thiên tựu đáo giá lí, như quả linh nghiệm đích thoại ngã hội lai phó tiền đích.”
Mục lí ni áo trực tiếp khởi thân ly khai.
Giá cá điếm chủ minh hiển nhận xuất liễu tha, khải văn thụ đáo thần linh chúc phúc đích thuyết pháp tại âu châu dã ngận hữu thị tràng.
Mục lí ni áo giác đắc chân thị kiến quỷ liễu, tha tài hội khứ trảo thần côn chiêm bặc.
Tha nhược trạch · mục lí ni áo khả bất hội bả hi vọng ký thác vu thập ma thần linh thượng diện.
Đẳng tha hồi gia đích thời hầu.
Hài tử môn dĩ kinh hồi lai liễu.
Mục lí ni áo tạm thời bả kim thiên đích tao ngộ phóng tại nhất biên, bồi trứ hài tử môn ngoạn sái.
Vãn ta thời hầu.
Anh túc tổng chung vu tại quan võng công bố liễu đối tha đích xử phạt.
“Thiết nhĩ tây chủ soái nhược trạch · mục lí ni áo tại bỉ tái đương trung đích ngôn từ bất đương, đa thứ chỉ trách nhục mạ đương trị chủ tài phán, giá chủng sự tình phát sinh dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ, sở dĩ ngã môn quyết định đối mục lí ni áo phạt khoản bàng, cấm tái 1 tràng truy gia đình tái 3 tràng, tổng kế đình tái tứ tràng tác vi xử phạt.”
Mục lí ni áo tại thư phòng khán đáo giá điều tiêu tức, nỗ lực áp ức trứ nộ khí bất tưởng ảnh hưởng đáo gia nhân.
Tha đê thanh mạ đạo: “Cẩu thỉ, nan đạo ứng cai thụ đáo xử phạt đích bất thị khắc lạp đằng bác cách? Anh túc tổng hòa kỷ luật ủy viên hội đích na ta phế vật, giải quyết bất liễu tài phán đích vấn đề, tựu giải quyết thuyết chân thoại đích nhân? Biệt tưởng trứ giá dạng tựu nhượng ngã bế chủy……”
Bất quái mục lí ni áo sinh khí.
Giá thị tha mục tiền anh siêu cấm tái tối trường đích nhất thứ.
Chi tiền thông thường đô thị 0-3 tràng.
Khứ niên âu quan bỉ tái chi hậu tố xuất đái thủ khảo đích động tác, âu túc liên dã chỉ cấm tái liễu tha 3 tràng âu chiến.
Giá thứ nhân vi mạ khắc lạp đằng bá cách tựu cấm tái tứ tràng, mục lí ni áo đương nhiên hội cảm giác phẫn nộ.
Tha giác đắc tha bị châm đối liễu, phủ tắc cấm tái chi gian bất hội giá ma trường.
Thậm chí tha hữu ta hoài nghi, anh túc tổng tựu thị vi liễu sang tạo huyền niệm cố ý nhượng tha cản bất thượng hòa lợi vật phổ đích bỉ tái.
Lợi vật phổ tuy nhiên trầm luân đa niên, khả thị y cựu bảo trì túc cú đích cạnh tranh lực.
Mục lí ni áo nhẫn bất trụ lãnh tiếu.
Tha nhược trạch · mục lí ni áo thị na ma hảo đả bại đích mạ?
Đức la ba thương bệnh dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, gia thượng cầu đội hoàn hữu thập hào tại.
Mục lí ni áo hoàn toàn tưởng bất xuất, thiết nhĩ tây đáo để chẩm ma thâu.
9 nguyệt 24 nhật đích liên tái bôi, thế bổ trận dung nhất lộ niễn áp 4:0 khinh tùng chiến thắng phác tì mao tư, mục lí ni áo đích cấm tái dã quá khứ liễu nhất tràng.
Tái hậu bác a tư trảo đáo mục lí ni áo vấn đạo: “Nhược trạch, đội y tổ thuyết khải văn đích thân thể soa bất đa khôi phục liễu, tiếp hạ lai đích bỉ tái thị bất thị cấp tha nhất ta cơ hội?”
“Ngã tưởng tưởng……”
Mục lí ni áo bài trứ thủ chỉ đầu sổ sổ, tiếp hạ lai kỉ tràng bỉ tái đích đối thủ tha đô ký tại não tử lí diện.
10 nguyệt sơ đích âu quan thị khách tràng, tha bất chuẩn bị nhượng hoàng khải văn khứ nga la tư.
Thích lợi vật phổ chi tiền hoàn hữu lưỡng tràng liên tái, thích hoàn lợi vật phổ hoàn hữu hòa hoàng mã đích âu quan.
Xác thật ứng cai cấp hoàng khải văn nhất điểm xuất tràng cơ hội trảo trảo trạng thái.
Mục lí ni áo điểm đầu thuyết đạo: “Na tựu giá dạng ba, thích tư thác khắc hòa duy lạp đô nhượng khải văn thế bổ xuất tràng.”
“Hảo, ngã tri đạo liễu.”
Bác a tư điểm đầu thuyết đạo.
9 nguyệt 27 nhật.
Hoàng khải văn hòa đội hữu môn tọa liễu lưỡng cá tiểu thời đại ba đáo bất liệt điên ni á cầu tràng thiêu chiến tư thác khắc thành.
Giá tràng bỉ tái thiết nhĩ tây dụng liễu đại bộ phân chủ lực.
Tư thác khắc thành bất thị nhất chi hảo đối phó đích cầu đội.
La lí · đức lạp phổ đích giới ngoại cầu chiến thuật, nhượng ôn cách hòa mạc gia tư đô nhẫn bất trụ đan độc bình luận giá cá cầu viên, vi liễu tống thượng liễu “Nhân hình điếu tí” chi loại đích xước hào.
Giới ngoại cầu bỉ nhậm ý cầu, giác cầu canh hảo hoạch đắc.
Nhưng xuất khứ đích quỹ tích dã canh gia phiêu hốt nan dĩ tróc mạc.
Đức lạp phổ thông quá đại lực giới ngoại cầu sang tạo đích tiến cầu năng chiêm đáo tư thác khắc thành đích tứ phân chi nhất giá dạng.
Vi liễu phối hợp tha đích chiến thuật, bất liệt điên ni á cầu tràng đích cầu đồng hội chuẩn bị ngận đa càn mao cân bang đức lạp phổ sát cầu.
Tha môn đích chủ tràng dã thị toàn âu châu tối trách đích cầu tràng, quảng cáo bài hoàn vãng hậu di động liễu bất thiếu phương tiện đức lạp phổ tại biên tuyến trợ bào.
Giá chi cầu đội tựu hòa tha môn đích chiến thuật nhất dạng, chỉnh thể đô phi thường cường ngạnh, cao cử cao đả, bất liệt điên ni á tòng lai đô bất thị dung dịch chinh phục đích cầu tràng.
Thượng bán tràng đệ 36 phân chung, bác tân ngõa hữu lộ viễn xạ thế giới ba tài bang thiết nhĩ tây xao khai liễu đối phương đích cầu môn.
“Chung vu khả dĩ tùng nhất khẩu khí liễu.”
Lạp mạc tư trắc đầu tiếu trứ thuyết đạo.
“Nhất cá cầu khả bất bảo chuẩn.”
Hoàng khải văn diêu đầu thuyết đạo.
“Ứng cai một vấn đề ba, đối liễu khải văn, giáo luyện chi tiền hòa nhĩ thuyết thập ma?”
Lạp mạc tư nã khởi nhất bình thủy vấn đạo.
“Một thập ma, nhượng ngã tiểu tâm điểm na ta nữ nhân.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
“Thị ứng cai tiểu tâm nhất hạ, na cá nữ nhân tài hòa nhĩ kiến liễu nhất diện, tựu thượng liễu hảo kỉ thiên báo chỉ.”
Lạp mạc tư bất mãn đích thuyết đạo, tha tả thủ niết trứ bình thân, hữu thủ dụng lực ninh hoàn một năng ninh khai.
Hoàng khải văn trực tiếp bả bình tử nã quá lai tê điệu phong khẩu tố phong, ninh khai chi hậu đệ cấp lạp mạc tư.
Nhiên hậu tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu.”
Tha dã một tưởng đáo khắc lan thiến giá ma ly phổ.
Minh minh tựu thị bính đáo nhất thứ, hoàn thuyết hòa tha hoàng mỗ nhân đa đầu duyên.
Thảo.
Dã bất phạ khắc lao kỳ sinh khí.
Quái bất đắc bác a tư đề tỉnh tha ni, anh quốc giá ta nữ nhân sao tác khởi lai bỉ kỳ tha quốc gia lệ hại đắc đa.
“Anh quốc môi thể hoàn cảnh thái loạn liễu.”
Lạp mạc tư thán khí thuyết đạo.
Tha tại hoàng khải văn gia tá trụ, đô năng thượng báo chỉ.
Anh quốc môi thể hoàn thuyết giá thị hoàng mã truyện thống.
“Một bạn pháp, tại anh quốc thích cầu tựu yếu thích ứng.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Ôn cách đương sơ dã bị hoài nghi quá thủ hướng, na cú thoại chẩm ma thuyết liễu đích, hủ nhãn khán nhân cơ, anh quốc lão đặc biệt hỉ hoan chất nghi biệt nhân đích thủ hướng vấn đề.
Lão quản gia tài quá lai, đẳng thục tất chi hậu nhượng tha hòa na ta biên tập ký giả tiếp xúc tiếp xúc.
Bất năng do trứ anh quốc lão loạn tả báo đạo.
Bỉ tái tiến hành đáo 76 phân chung.
Bác a tư tẩu đáo thế bổ tịch biên thượng vấn đạo: “Khải văn, cảm giác chẩm ma dạng?”
“Hoàn hảo, thị yếu ngã xuất tràng mạ?”
Hoàng khải văn vấn đạo.
“Nhiệt thân thượng khứ trảo trảo cảm giác ba.”
Bác a tư tiếu trứ thuyết đạo.
Hoàng khải văn khán liễu nhất nhãn bác a tư thủ thượng đích ma trượng, khởi thân thoát điệu huấn luyện phục.
Hiện tại âu châu túc đàn đáo để chẩm ma liễu, tha hoàng mỗ nhân đích giáo luyện tựu một hữu nhất cá chính thường nhân mạ? Bất đối, mục lí ni áo hoàn toán chính thường.
Bác a tư tựu thị cá trợ lý giáo luyện.
Kim thiên tựu dụng 【 bối lợi 】 thích ba, cầu đội dã một lĩnh tiên thái đa.
Chính hảo tha mãi liễu 【 bối lợi 】 mô bản gia khởi lai hoàn một thích đáo 90 phân chung ni.
Tiên nhượng anh siêu thích ứng thích ứng hoàng cầu vương đích tang ba phong cách, đẳng tha môn tập quán liễu chi hậu tái nhượng tha môn cảm thụ nhất hạ thập ma khiếu tố khán ngã thất thập nhị biến.
Kim thiên tựu xuất tràng nhất hội, na tựu bất dụng 【 miễn dịch tạp 】 liễu.
Hữu nhất trương 【 đề tiền thương dũ tạp 】 đâu lí, hoàng khải văn ngận phóng tâm.
Hoàng khải văn nhiệt thân kỳ gian, tư thác khắc thành hoạch đắc liễu nhất cá giới ngoại cầu.
Chỉ kiến đức lạp phổ tại cự ly cầu môn 35 mễ khai ngoại trợ bào nhất phao bả cầu tạp tiến liễu cấm khu đương trung, thế bổ xuất tràng đích lí tạp đa · phúc lặc cầu môn hữu trắc khiêu khởi đầu cầu bãi độ, công phá liễu thiết hách bả thủ đích cầu môn.
Thế bổ tịch thượng đích lạp mạc tư mục trừng khẩu ngốc.
Thính thuyết đại lực thủ phao cầu đích thời hầu tha hoàn bất chẩm ma tại ý, hoàng khải văn tại mễ lan đích thời hầu dã dụng quá loại tự đích chiến thuật.
Khả đức lạp phổ giá thứ cự ly cầu môn khả thị hữu tương cận 40 mễ, tựu tha mụ trực tiếp bả cầu nhưng tiến khứ trảo đáo liễu đội hữu đích não đại!
“Ngã hoàn xuất tràng mạ?”
Hoàng khải văn vấn đạo.
Bác a tư điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ thượng tràng ba, phủ tắc ngận nan giải quyết.”
Hoàng khải văn cân trứ bác a tư tẩu đáo liễu tràng biên.
Khách tràng cầu mê khán đài thụ khởi liễu vô sổ thiết nhĩ tây đội kỳ.
“Khải văn!”
“Khải văn!”
“Khải văn!”
Tuy nhiên chỉ xuất tràng quá lưỡng thứ, khả hoàng khải văn đích thật lực dĩ kinh triệt để đắc đáo liễu thiết nhĩ tây cầu mê đích nhận khả.
Tha môn phi thường tán đồng mục lí ni áo đích thuyết pháp.
Cấp hoàng khải văn túc cú đích thời gian tiến hành thể năng trữ bị, tài năng canh hảo ứng phó phồn trọng đích anh siêu bỉ tái.
Hoàng khải văn cân mã lư đạt kích chưởng hậu tẩu thượng cầu tràng.
Tư thác khắc thành chủ soái thác ni · phổ lợi tư mã thượng bả áo lạc phân giả nạp khiếu đáo tràng biên phân phù đạo: “Cáo tố tha môn biệt cân trứ nhân bào, nhĩ môn phòng bất trụ, kiên thủ ngã môn đích cấm khu tựu khả dĩ, dụng nhĩ môn đích thân thể khứ phong đổ xạ môn.”
Áo lạc phân giả nạp khán hướng phổ lợi tư.
Tha tuy nhiên kinh thường bị môi thể điểm danh trào phúng bất trường não đại, khả bất thị chân một hữu não đại.
Thị!
Tư thác khắc thành cầu viên kinh thường dụng thân thể phong đổ xạ môn.
Khả thị giá dã tha mụ đắc khán xạ môn đích thị thùy tài hành đối ba.
Giá danh ni nhật lợi á hậu vệ hắc trứ kiểm hồi đáo tràng thượng, chuyển đạt liễu giáo luyện đích chiến thuật an bài.
Nguyên bổn sĩ khí cao trướng đích tư thác khắc thành bán tràng khí áp thuấn gian hàng đê liễu bất thiếu.
Pháp khắc!
Thích cầu tựu thị vi liễu trám tiền dưỡng gia nhi dĩ, la bỉ ni áo trám na ma đa tiền đô bất cảm dụng thân thể phong đổ na cá thập hào đích xạ môn, nhượng tha môn khứ?
Đẳng thiết nhĩ tây trung tràng khai xuất nhậm ý cầu, hoàng khải văn tại hữu lộ nã cầu đích thời hầu, tha đích thân biên xuất hiện liễu nhất khối chân không khu.
Tư thác khắc thành cầu viên cánh nhiên một hữu nhân nguyện ý bào đáo hoàng khải văn đích chính diện lai phòng thủ.
Tùy trứ hoàng khải văn đái cầu đáo liễu cấm khu tiền, tư thác khắc thành đích hậu vệ tài chuẩn bị thượng thưởng.
Ba ——
Hoàng khải văn căn bổn bất cấp tha môn cơ hội, sĩ khởi hữu cước nhất tha, bì cầu hoa trứ hồ tuyến trảo đáo cấm khu lí diện đích kiều · khoa nhĩ.
Kiều · khoa nhĩ một tưởng đáo giá cá cầu toàn chuyển hữu đa cường, sĩ cước đệ nhất hạ bả cầu đình phi liễu.
Tha cản khẩn truy hướng liễu hữu lộ, thưởng tại phí gia chi tiền nữu thân luân khởi hữu cước khái tại bì cầu trắc diện. Kiều · khoa nhĩ giá thứ bất quy tắc đích xạ môn phản nhi phiến quá liễu tư thác khắc thành môn tương lạp tắc · tác luân sâm, đạn địa hậu bính bính khiêu khiêu quá liễu môn tuyến.
Bác a tư tại tràng biên tái thứ kích tình chấn tí.
Giá chủng hoán thượng khứ lập can kiến ảnh đích hiệu quả chân thị thái sảng liễu!
Thân biên đích nộ hống nhượng tha hạ ý thức hồi đầu.
Bác a tư mặc mặc điểm đầu.
Lạp mạc tư giá cá cầu viên chân bất thác, đội hữu tiến cầu bỉ tự kỷ tiến cầu canh kích động.
Giá chủng cầu viên tài thị cầu đội đích cơ thạch.
Bác a tư tiếu trứ lâu trụ lạp mạc tư đích kiên bàng thuyết đạo: “Kim thiên ngã môn hội doanh đối ba.”
Lạp mạc tư dụng quan ái nhược trí đích nhãn thần khán hướng bác a tư, nhượng bác a tư cảm giác ngận thụ thương.
Tha hoàn toàn bất tri đạo thuyết thác liễu thập ma.
“Khải văn chức nghiệp sinh nhai hoàn một thâu quá nhất thứ.”
Lạp mạc tư đạm đạm đích thuyết đạo.
Bác a tư:……
Nhĩ giá cá ngữ khí, hảo tượng thuyết tự kỷ đích vinh dự nhất dạng ni.
Bác a tư tâm trung thổ tào.
Giá ta siêu cấp hào môn xuất lai đích cầu viên quả nhiên bất hảo chấp giáo.
Tha khán hướng cầu tràng, thập hào tái thứ nã cầu phong cuồng thải đan xa, tư thác khắc thành bán chi cầu đội vi truy đổ tiệt đô bính bất đáo cầu.
Bác a tư điểm điểm đầu.
Trừ liễu khải văn.
Hoàng khải văn hữu lộ đái cầu trùng hướng tư thác khắc thành đích cấm khu, đan ni · hi kim bác đặc mỗ bị hoàng khải văn khấu cầu quá điệu, phí gia khẩn tiếp trứ thân cước trực tiếp thích đáo liễu hoàng khải văn đích cước hõa.
Hoàng khải văn thuấn gian đảo địa bão trứ cước hõa đả cổn.
Giá dạng đích biến cố nhượng bác a tư đích tiếu dung cương tại liễu kiểm thượng.
Tha hoàn một phản ứng quá lai.
Thân biên dĩ kinh hưởng khởi liễu tiêm duệ đích kinh hô: “Đội y, đội y……”