《 mễ lan thể dục báo 》: “Khải văn hoạch đắc liễu tương đương đa đích vinh dự, tha thị danh phó kỳ thật đích huân chương thu cát giả. Giá thứ thánh bá đa lộc quảng tràng đích thụ huân, đối khải văn lai thuyết thị nhất cá lí trình bi. Tác vi nhất danh túc cầu vận động viên, tha đích cầu kỹ, tha đích phẩm hành, tha đích ảnh hưởng lực dĩ kinh đạt đáo liễu phạn đế cương một tất tu chính thị đích địa bộ, sở dĩ tân cầu tràng bị mệnh danh vi thánh khải văn cầu tràng dã một thập ma nhượng nhân kinh nhạ đích, giá tảo tựu thị ngã môn dự liêu đương trung đích sự tình.”
《 đô linh thể dục báo 》 bố phùng chuyên lan: “Giáo tông dĩ kinh thuyết đích ngận thanh sở liễu, khải văn ứng cai dụng tha đích ảnh hưởng lực khứ dẫn đạo canh đa đích nhân thành vi canh hảo đích tự kỷ, tha bất năng bả mục quang cục hạn vu âu châu đương trung. Tằng kinh hữu nhân nhân vi bối lợi yếu khứ thích bỉ tái tạm thời đình hỏa, ngã tương tín khải văn dã năng tố đáo giá nhất điểm. Tại giá cá thế giới thượng hoàn hữu ngận đa nhân đích gia hương xử vu chiến hỏa chi trung, tức sử đoản tạm đình hỏa kỉ thiên, dã thị chửng cứu liễu ngận đa sinh mệnh, giá tài thị nhượng túc cầu siêu việt liễu sinh tử.”
《 mã tạp báo 》: “Phất lạc luân đế nặc nhượng hoàng mã mông tu, bổn ứng cai thị hoàng mã đích vinh dự, hiện tại biến thành liễu kỳ tha cầu đội đích thắng lợi. Tha đích nhất cá thất ngộ, khước nhất trực tại hoàng mã trì tục mãi đan.”
《 thế giới thể dục báo 》: “Khải văn ly khai tây giáp chi hậu, tây giáp thừa thụ liễu bất thiếu tổn thất. Nhượng ngã môn bất đắc bất tưởng khởi, na niên hạ thiên, ba tắc la na thiêm hạ liễu khải văn đích…… Biểu đệ.”
《 thái ngộ sĩ báo 》 khan đăng liễu giáo tông cử khởi hoàng khải văn tả thủ đích chiếu phiến, tha môn tả đạo: “Hoặc hứa ngã môn bất cửu chi hậu tựu hội khán đáo hữu nhân viễn đạo nhi lai, khứ khải văn đích gia môn khẩu triều thánh. Tuy nhiên giá cá thuyết pháp ngận hoang mậu, khả hiện thật tựu thị giá dạng đích. Tiếp hạ lai anh siêu cầu viên đô ứng cai tiểu tâm nhất điểm, như quả tái xuất hiện gia lạp thức đích phạm quy, tha môn khả năng hội thất khứ sinh mệnh.”
《 mỗi nhật bưu báo 》: “Giáo tông thuyết đích một thác, nhân dữ nhân chi gian đích khinh trọng tịnh bất thị nhân vi nhân thế gian đích địa vị, khải văn hiển nhiên đả phá liễu giá cá hồng câu. Cư tất tại thánh bá đa lộc quảng tràng thụ huân chi hậu, đại phê ba tây dân chúng trùng thượng liễu nhai đầu khánh chúc, như quả khải văn tưởng đích thoại, tha thối dịch hậu khứ cạnh tuyển ba tây tổng thống khả dĩ khinh tùng thắng xuất.”
《 thái dương báo 》: “Hữu nhân kiểm đáo liễu nhất chỉ anh vũ, anh vũ đích bột tử thượng đái trứ tương toản đích minh bài, ngã môn khinh tùng đắc tri tha đích chủ nhân thị mạn liên cầu viên tạp tát nặc. Tại anh vũ chủy lí, ngã môn thính đáo liễu bất thiếu kinh nhân đích tiêu tức, hữu quan vu mạn liên đích, dã hữu quan vu khải văn đích, thậm chí hoàn hữu quan vu tạp tát nặc tư sinh hoạt đích, tiếp hạ lai kỉ thiên ngã môn hội đối anh vũ đích thoại tiến hành giải độc.”
Kiều · cáp đặc tại tiếp thụ 《 mạn triệt tư đặc vãn báo 》 thải phóng thời hầu thuyết đạo: “Nhĩ như quả bất hòa khải văn đồng tràng cạnh kỹ, ngận nan tưởng tượng tha đích thật lực. Thị đích, ngã tiếp thụ liễu nhất đoạn thời gian tâm lý trị liệu, đãn thị ngã dĩ kinh hảo liễu. Dĩ tiền ngã thuyết quá ngã khán xuyên liễu khải văn đích xạ môn phương thức, giá tịnh bất thị phiến nhân đích, khả ngã một thuyết quá ngã khán xuyên liễu khải văn đích xạ môn tựu năng phác xuất tha đích xạ môn, ngã đương thời thuyết đích thị ngã khả dĩ đẳng tha xuất cước tái tiến hành phác cứu đối ba, ngã một hữu bảo chứng ngã năng phác xuất lai. Hạ thứ kiến diện ngã y cựu hội nỗ lực thường thí, đãn thị ngã bất năng tố xuất nhậm hà bảo chứng.”
Đương nhiên.
《 mạn triệt tư đặc vãn báo 》 bất hội giá ma khan đăng cáp đặc đích thoại.
Đẳng cáp đặc đích thoại kiến báo chi hậu hoàn toàn biến liễu nhất cá mô dạng.
《 mạn triệt tư đặc vãn báo 》: “Cáp đặc thuyết hòa khải văn thích quá bỉ tái chi hậu, tha đối khải văn dĩ kinh hữu liễu ngận thâm đích liễu giải. Đương sơ tòng lục tượng tha dĩ kinh năng phân tích xuất khải văn đích xạ môn lộ tuyến, hiện tại hữu liễu canh đa đích kinh nghiệm. Tiếp thụ tâm lý trị liệu tịnh bất thị nhân vi khải văn đích nguyên nhân, nhi thị cáp đặc bổn thân tựu hữu tâm lý tật bệnh, khải văn tịnh bất hội nhượng tha cảm đáo khủng cụ, hạ thứ kiến diện đích thời hầu tha chuẩn bị cấp khải văn điểm nhan sắc tiều tiều.”
Ôn cách đồng dạng khán đáo liễu tân văn.
Tha hãm nhập liễu thâm thâm đích đam ưu.
Nhân vi 2 nguyệt thiết nhĩ tây đệ nhất tràng bỉ tái tựu thị đối trận a sâm nạp.
Thượng nhất tràng lưỡng đội thích bỉ tái, a sâm nạp bị bách giải ước gia lạp.
Na khả thị a sâm nạp chi tiền đích đội trường, thật lực tương đương xuất sắc, tại canh y thất dã ngận hữu địa vị.
Gia lạp đích thân giới nhất trực bất cao, đãn thị tưởng hoa nhất dạng đích tiền mãi đáo soa bất đa thủy bình đích hậu vệ tương đương khốn nan.
Duy nhĩ mã luân bổn tái quý chuyển hội đáo a sâm nạp chi hậu biểu hiện bất thác, đãn thị lánh nhất cá vị trí tựu ngận nhượng nhân nan thụ liễu.
Tha đông hiết kỳ áp tiếu tòng lãng tư thanh niên đội thiêm hạ liễu niên khinh hậu vệ ngõa lạp nội, khả dã bất năng nhượng nhất cá 16 tuế đích hậu vệ trực tiếp thích anh siêu ba.
Tựu toán tha thị pháp bố lôi gia tư nhất dạng đích thiên tài.
Khả hậu vệ vị trí hoàn toàn bất đồng.
Giá cá vị trí canh khán trọng kinh nghiệm hòa tâm lý tố chất.
Đương sơ đích ái đồ sâm đức la tư tựu thị tiền xa chi giám.
Na tựu chỉ năng tây nhĩ duy tư đặc hoặc giả chu lỗ đỉnh thượng liễu.
Tổn thất liễu nhất danh hậu vệ chi hậu, ôn cách tuyệt đối bất năng tiếp thụ canh đại đích tổn thất.
Tại bỉ tái chi tiền tha tất tu hảo hảo hòa cầu viên môn liêu nhất hạ giá phương diện đích sự tình, cáo tố tha môn thiên vạn thiên vạn bất yếu đối hoàng khải văn ác ý phạm quy, tái tổn thất nhất danh chủ lực đích thoại, minh niên hạ thiên a sâm nạp khả tựu một pháp dẫn viện liễu.
Đối thiết nhĩ tây đích bỉ tái.
Ôn cách dã một tưởng hảo ứng cai dụng chẩm ma dạng đích chiến thuật tư tưởng khứ thích.
Thời gian tịnh bất hội nhân vi tha đích trù trừ nhi đình chỉ.
Tại bỉ tái hoàn hữu kỉ thiên đích tình huống hạ, ôn cách chung vu tố xuất liễu quyết định.
Tha bả cầu viên môn khiếu đáo chiến thuật thất.
Khán trứ nhất trương trương niên khinh đích diện bàng, tâm trung thăng khởi liễu nhất ta thành tựu cảm.
Kinh quá tha đích chỉ đạo, bồi dưỡng xuất nhất cá hựu nhất cá cầu tinh, giá chủng cảm giác bỉ ngoạn túc cầu kinh lý quá ẩn đa liễu.
Bác la · phổ lí mạc lạp tì hòa mạt đặc · lai tư trạm tại biên thượng.
Kỉ danh giáo luyện hoàn hữu thanh huấn đích phụ trách nhân dã một hữu lệ ngoại.
Ôn cách đả khai liễu biệt nhân bang tha tố đích ppt, đệ nhất trương tựu thị thiết nhĩ tây toàn đội phủng bôi đích chiếu phiến.
Phát hiện đệ tử môn kiểm sắc đô bất hảo khán, ôn cách vi vi điểm đầu.
Tựu phạ cầu viên môn tự kỷ vô sở vị.
Kí nhiên cầu viên môn hội nhân vi khán đáo thiết nhĩ tây phủng bôi đích chiếu phiến bất sảng, na thuyết minh giá tràng bỉ tái hoàn hữu hi vọng.
“Nhĩ môn dã khán đáo liễu, giá thị ngã môn luân đôn đích lân cư, nã đáo thất quan vương đích thiết nhĩ tây.” Ôn cách nã trứ giáo tiên chỉ hướng mạc bố thuyết đạo: “Ngận bất xảo, ngã môn hạ nhất tràng tựu yếu thích thiết nhĩ tây, tha môn thị cá cường đại đích đối thủ, nhất chi khuyết điểm ngận thiếu đích cầu đội.”
“Đầu nhi, nhĩ tưởng ngã môn tố thập ma?”
Pháp bố lôi gia tư trương chủy vấn đạo.
Ôn cách một hữu trứ cấp hồi đáp, hoán thành liễu đệ nhị trương.
Thượng diện họa đích thị thiết nhĩ tây cầu viên chủ yếu đích hoạt động khu vực.
Ôn cách khai khẩu thuyết đạo: “Thiết nhĩ tây đích tiến công, nghiêm trọng y lại tả lộ, tha môn hội tưởng tẫn bạn pháp bả cầu truyện đáo tả lộ, như quả năng phòng trụ tha môn đích tả lộ, ngã môn tựu đẳng vu thắng lợi, nhĩ môn hữu tín tâm mạ?”
Ôn cách tảo thị liễu kỉ danh phòng thủ cầu viên.
Kỉ danh cầu viên bất xuất ý ngoại toàn bộ đê hạ liễu đầu.
“Sở dĩ thuyết phòng thủ thị hành bất thông đích, ngã môn bất hội phóng khí phòng thủ, đãn thị dã bất yếu bả phòng thủ tinh lực toàn bộ đầu nhập đáo tả lộ đương trung.”
Ôn cách tái thứ hoán liễu đồ phiến.
Hoàng khải văn đích chiếu phiến xuất hiện tại mạc bố thượng.
“Thiết nhĩ tây đích thập hào khải văn, nhĩ môn ứng cai đô ngận thục tất.”
Ôn cách chỉ trứ hoàng khải văn tự cố tự thuyết đạo: “Tả hữu cước xuất sắc, nhượng nhân phân bất thanh tha đích quán dụng cước, kỹ thuật năng lực ưu tú, thân thể tố chất nhất lưu, tựu liên thích nhậm ý cầu đô hữu ngận đa chủng phương thức, mỗi tràng bỉ tái tha đô hội biến hoán thích cầu tập quán, tựu hảo tượng mỗi nhất tràng đô hoán liễu nhất cá cầu viên nhất dạng.”
“Thị a, tha ngận nan đối phó!”
Duy nhĩ mã luân hạ ý thức thuyết đạo.
Tài hòa hoàng khải văn giao thủ quá nhất thứ, tha tựu dĩ kinh cảm giác đáo liễu hoàng khải văn đích khả phạ.
“Sở dĩ tựu toán ngã môn hạ nhất tràng tiến công vi chủ, dã bất năng phóng tùng đối khải văn đích phòng thủ.”
Ôn cách khán hướng á lịch sơn đại · tống thuyết đạo: “Địch á bỉ hội hòa khải văn đối vị, ngã đối nhĩ đích yếu cầu thị tẫn lượng hiệp phòng tả lộ, biệt nhượng lạp mạc tư hoàn hữu thiết nhĩ tây đích kỳ tha cầu viên tại hữu lộ cấp khải văn thái đa đích chi trì, minh bạch mạ?”
Á lịch sơn đại · tống tùng liễu nhất khẩu khí, điểm đầu thuyết đạo: “Ngã minh bạch liễu, đầu nhi.”
Bất nhượng tha đối vị hoàng khải văn tựu hảo.
Tha nhất trực tưởng chuyển hội khứ đại cầu đội thích cầu, yếu thị đa đối vị hoàng khải văn kỉ thứ, tưởng yếu hảo đích đãi ngộ khả một na ma dung dịch.
“Tái tư khắc, nhĩ yếu đa hướng tiền áp, nhượng thiết nhĩ tây cầu viên trung tràng một hữu na ma đa tinh lực khứ chi viện khải văn, ngã môn yếu đả xuất khoái tốc cao hiệu đích tiến công.”
“Hảo đích, đầu nhi.”
Pháp bố lôi gia tư điểm đầu thuyết đạo.
“Tối hậu cường điều nhất điểm, khải văn vị trí tại tiền tràng, cự ly cấm khu bất siêu quá 40 mễ đích thoại, tẫn lượng biệt đẳng, đệ nhất thời gian thượng thưởng, biệt cấp tha khởi cước viễn xạ đích cơ hội.”
Ôn cách thuyết đạo.
Kỉ danh phòng thủ cầu viên tương thị khổ tiếu.
Cự ly cấm khu bất siêu quá 40 mễ, giá dã tựu thị cương quá bán tràng một đa viễn.
Trực tiếp thượng thưởng ngận dung dịch bị quá điệu đích.
Khả tha môn dã tri đạo hoàng khải văn hữu giá dạng đích năng lực.
Bác la · phổ lí mạc lạp tì khai khẩu a xích đạo: “Nhĩ môn biệt bỉ tái hoàn một thích, tựu thất khứ liễu tín tâm, thiết nhĩ tây tái cường hoàn bất thị chỉ hữu thập nhất danh cầu viên?”
“Toán liễu, giải tán.”
Ôn cách khai khẩu thuyết đạo.
Đẳng cầu viên môn ly khai, bác la · phổ lí mạc lạp tì hữu ta bất mãn đích thuyết đạo: “Nhĩ đối tha môn thái hảo liễu, ngã môn thích cầu đích thời hầu khả một hữu giá ma hảo đích điều kiện, tha môn nhất chu trám kỉ vạn anh bàng, tưởng mãi xa hoặc giả phòng tử, thích nhất niên cầu tựu năng thật hiện, hữu thập ma lý do bất khứ bính mệnh?”
“Thời đại bất nhất dạng liễu, bác la.”
Ôn cách tiếu trứ thuyết đạo: “Giá ta hài tử tiểu đích thời hầu một ngã môn tiểu đích thời hầu na ma khổ, nhĩ nhượng tha môn đích tư tưởng hòa nhĩ niên khinh đích thời hầu bỉ, dã thị tại vi nan tha môn.”
“Ngã tựu thị khán bất quán tha môn úy úy súc súc đích dạng tử.”
Phổ lí mạc lạp tì hanh liễu nhất thanh thuyết đạo.
“Hỏa kế, a nhĩ tắc nạp thuyết đích một thác, thời đại bất nhất dạng liễu.”
Mạt đặc · lai tư thuyết đạo: “Tha môn tiểu đích thời hầu tựu hữu điện thị, hoàn khả dĩ học các chủng đông tây, túc cầu dã bất thị duy nhất đích ngu nhạc, na ta niên khinh nhân đô hỉ hoan ngoạn điện tử du hí, xác thật bất năng tượng nhĩ thuyết đích na ma đối đãi tha môn.”
“Nhĩ môn tưởng bạn pháp ba, ngã chẩm ma dạng đô hành.”
Phổ lí mạc lạp tì khí hô hô tẩu xuất liễu chiến thuật thất.
Tha giác đắc ôn cách đối cầu viên môn quá vu hữu nại tâm, tượng tha niên khinh đích thời hầu ngoa thất văn hóa chính tại đại hành kỳ đạo, bất quản nhĩ đa hữu tài hoa, thăng nhập nhất tuyến đội tiên cấp lão đại ca sát kỉ niên cầu hài tái thuyết.
Pháp bố lôi gia tư giá chủng khuyết phạp lĩnh đạo lực đích niên khinh nhân giá bối tử đô đương bất thượng đội trường.
“Biệt quái tha, tha tựu thị giá cá tì khí.”
Mạt đặc · lai tư thuyết đạo.
“Ngã đương nhiên bất hội.”
Ôn cách diêu đầu thuyết đạo: “Đại gia đô thị tưởng cầu đội hảo.”
“Thị a, khả thị thiết nhĩ tây thái cường liễu.”
Lai tư thán khí thuyết đạo: “Đương sơ ngã môn nhất khởi hiên phiên liễu phất cách sâm đích mạn liên, na thời hầu cảm giác chân bổng, đãn thị thiết nhĩ tây đích cường đại chân thị nhượng nhân trất tức.”
“Ai, tằng kinh ngã hữu cơ hội thiêm hạ khải văn đích, như quả thiêm hạ khải văn nhất thiết tựu bất nhất dạng liễu.”
Ôn cách cân trứ thán khí thuyết đạo.
Lai tư một hữu yết xuyên ôn cách đích hoang ngôn.
A sâm nạp giá kỉ niên tối đại đích vấn đề tựu thị một tiền, một tiền tưởng thiêm hạ hoàng khải văn na tựu thị tố mộng.
“A nhĩ tắc nạp, ngã giác đắc ngã môn thị bất thị ứng cai tưởng nhất ta kỳ tha bạn pháp?”
Mạt đặc · lai tư vấn đạo.
“Thập ma bạn pháp?” Ôn cách nghi hoặc đích khán trứ lai tư vấn đạo.
“Tựu bỉ như thỉnh nhất ta ngoại viện.”
Lai tư thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo, chi tiền mạn liên khả thị trảo liễu vu sư, na ta duy kinh nhân đích chiếu phiến nhĩ dã khán đáo liễu ba, ngã môn hoặc hứa khả dĩ tưởng tưởng giá phương diện đích bạn pháp, vạn nhất hữu dụng ni?”
“Hoặc hứa hữu dụng ba.”
Ôn cách tự trào đích thuyết đạo: “Tác vi nhất danh chủ giáo luyện, ngã cánh nhiên dã tưởng trứ nhượng vu sư bang mang doanh cầu liễu.”
“Giá chủng sự tình hựu bất thiếu kiến.”
Lai tư khuyến thuyết đạo.
Pháp quốc đội chủ giáo luyện đô án chiếu tinh tọa tuyển cầu viên ni.
Nhĩ tác vi pháp quốc đích giáo luyện ứng cai đối giá ta sự tình hữu nhất định đích tiếp thụ năng lực.
“Na tựu giá dạng ba, khởi mã năng đa nhất điểm tâm lí an úy.”
Ôn cách điểm đầu thuyết đạo: “Như quả nhu yếu thái đa tiền đích thoại, nhĩ tựu cấp ngã đả cá điện thoại.”
“Bất dụng.”
Mạt đặc · lai tư thuyết đạo: “Ngã thính ngã đích lân cư thuyết hữu cá vu sư ngận linh nghiệm, nhi thả mỗi thứ thu phí bất đáo 100 bàng.”
“Thị ma, na chân thị thái hảo liễu, nhĩ khứ xử lý ba.”
Ôn cách nhu trứ thái dương huyệt thuyết đạo.
Tiếp hạ lai tha hoàn yếu cấp cầu viên môn an bài canh cụ thể đích chiến thuật.
Nhất tràng bỉ tái đương trung hội hữu ngận đa tế tiết, khả bất thị thuyết đả 442 hoặc giả 433 tựu hoàn sự liễu.
Mạt đặc · lai tư khán trứ đầu đông đích lão hỏa kế, chuyển thân ly khai liễu chiến thuật thất.
……
2 nguyệt 7 nhật.
Bỉ tái nhật đương thiên.
Tư thản phúc kiều đích chủ tràng canh y thất.
“Ngã cảm giác na cá khiếu thái lặc đích ca thủ chân bất thác.”
A thập lợi · khoa nhĩ hưng phấn đích thuyết đạo.
“Na nhất cá?”
Đặc lí hảo kỳ đích vấn đạo.
“Thái lặc · lai tư khoa đặc? Hảo tượng thị khiếu giá cá danh tự.”
A thập lợi · khoa nhĩ thuyết đạo.
“Tư uy phu đặc?”
Hoàng khải văn vấn đạo.
“Đối đối đối, tựu thị tư uy phu đặc.”
A thập lợi · khoa nhĩ hưng phấn đích điểm đầu thuyết đạo: “Ngã giác đắc tha ngận bất thác.”
Hoàng khải văn:……
Giá nhượng hoàng cầu vương chẩm ma bình giới ni.
Hoàng khải văn vấn đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu hỉ hoan giá chủng thân tài ngận soa đích nữ sinh liễu?”
“Ngã tựu thị giác đắc nhân yếu dũng vu thường thí các chủng tân đích đông tây, chính hảo lộ quá âm tượng điếm đích thời hầu khán đáo liễu, cảm giác tha hoàn bất thác.” A thập lợi · khoa nhĩ thuyết đạo.
“Na chúc nhĩ hảo vận ba.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Na cá tỷ hoán nam bằng hữu đích tốc độ dã đĩnh khoái.
Yếu bất thị thính khoa nhĩ thuyết, tha đô bất tri đạo tư uy phu đặc dĩ kinh xuất đạo liễu.
Bình thời hoàng khải văn bất chẩm ma quan chú ngu nhạc quyển đích tiêu tức, trừ phi nhĩ đích ca đại nhai tiểu hạng đô tại phóng.
“Khải văn, kim thiên thích trung tràng chẩm ma dạng?”
Mục lí ni áo tẩu đáo hoàng khải văn thân biên vấn đạo.
“Hảo đích, giáo luyện.”
Hoàng khải văn khoái tốc thuyết đạo.
Trừu tạp đáo thời hầu tái thuyết, thật tại bất hành tựu dụng bối lợi thích trung tràng.
“Na tựu hảo, tối cận ngã môn đích trung tràng cầu viên thương bệnh bất thiếu.”
Mục lí ni áo thán khí thuyết đạo.
“Ngã đổng, giáo luyện.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo, nhượng mục lí ni áo bất dụng giải thích.
“Giá ta giáo luyện hoàn chân nhượng nhĩ nhất trực bổ vị.”
Đẳng mục lí ni áo ly khai, lạp mạc tư thổ tào đạo.
Tại hoàng mã hòa mễ lan, hoàng khải văn đô thích quá môn tương.
Nhất bàn chỉ hữu bất thị na ma hữu danh đích cầu viên, tài hội thích ngận đa vị trí đáo xử bổ vị.
“Một thập ma, mỗi cá nhân đô thị cầu đội đích nhất viên.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
Khán trứ dĩ kinh mãn 100 đích kỳ đãi trị, tha tuyển trạch liễu trừu tưởng.
【 đinh, hoạch đắc 2009-2010 tái quý anh siêu đệ 25 luân, thiết nhĩ tây vs a sâm nạp, tái tư khắc · pháp bố lôi gia tư 24 tiểu thời thể nghiệm khóa, hoạch đắc vương nghĩa phu ( tĩnh đãi thời cơ ) 】
Ngọa tào.
Pháp bố lôi gia tư a.
Thích a sâm nạp dụng pháp bố lôi gia tư tái hợp thích bất quá liễu.
Canh thấu xảo đích thị trừu đáo liễu kim thiên giá tràng bỉ tái đích pháp bố lôi gia tư.
Yếu thị bất dụng đô đối bất khởi giáo thụ.
Hoàng khải văn trực tiếp sử dụng.
【 đinh, hoạch đắc pháp bố lôi gia tư 24 tiểu thời thể nghiệm tạp, hoạch đắc tĩnh đãi thời cơ ( vương nghĩa phu ) 】
Đặc tính: Tĩnh đãi thời cơ ( vương nghĩa phu ) —— đương nhĩ trạm tại tái tràng thượng đích thời hầu, đầu não hội phi thường lãnh tĩnh, khinh tùng phán đoạn xuất tối giai đích thời cơ.
Giá cá đặc tính dã bất thác.
Đối vu nhậm hà vận động đích vận động viên lai thuyết, tại tràng thượng lãnh tĩnh đô ngận trọng yếu.
Đương sơ tề đạt nội yếu thị hữu giá ma cá đặc tính, 2006 niên thế giới bôi đích kết quả hoàn thuyết bất hảo.
“Tẩu ba, xuất khứ nhiệt thân ba.”
Đặc lí khởi thân thuyết đạo.
Thời gian soa bất đa liễu.
Hoàng khải văn cân trứ nhất khởi tẩu xuất liễu thông đạo.
……
“Tối cận nhất đoạn thời gian hoàng khải văn đích tân văn bất đoạn, tác vi nhất danh vận động viên lai thuyết, tha đích tri danh độ xác thật cao hắc hắc.”
“Thị đích, thiết nhĩ tây đối a sâm nạp đích bỉ tái nhất trực thị trọng đầu hí, thượng nhất thứ lưỡng đội tương ngộ, lưỡng đội chi gian nháo đích ngận bất du khoái, tương tín ngận đa cầu mê đô tại kỳ đãi giá tràng bỉ tái song phương hội hữu thập ma dạng đích biểu hiện.”
“Hoàng khải văn tại cầu tràng thượng xác thật một thiếu tao ngộ phạm quy, sở dĩ tha thụ thương dã thị khả dĩ lý giải.”
“Chủ yếu thị hoàng khải văn thụ thương chi hậu bất ảnh hưởng trạng thái, tha mỗi thứ thương dũ đô năng hồi đáo tràng thượng đại sát tứ phương, giá nhất điểm tựu ngận lệ hại liễu, tất cánh ngận đa tri danh cầu viên đô thị nhân thương thối dịch, tựu bỉ như chi tiền đích đức quốc thiên tài đại tư lặc.”
“Thiết nhĩ tây chủ soái mục lí ni áo hoàn tại cấm tái đương trung, kim thiên chỉ huy bỉ tái đích ứng cai thị trợ giáo bác a tư. Giá danh trợ lý giáo luyện ngã môn đô ngận thục tất liễu, tha đích kinh lịch hòa mục lí ni áo phi thường tương tự, cư thuyết tha dĩ kinh chuẩn bị khứ tố chủ giáo luyện.”
“Kim thiên tư thản phúc kiều hựu xuất hiện liễu tân đích điều phúc a, đông khán đài thượng đích củ hình điều phúc thị hoàng khải văn nhất thủ thủ trì trường kiếm, nhất thủ cử trứ kim mân côi, hạ diện dụng lạp đinh văn tả đích……”
Khán liễu hạ đề từ khí, trương chỉ đạo kế tục thuyết đạo: “Lạp đinh văn hạ đích ý tư thị thần phục, hoặc giả bị chinh phục, hoàng khải văn tại thiết nhĩ tây xác thật phi thường thụ đáo cầu mê môn đích hỉ ái.”
“Nhiệt thân kết thúc, ngã môn hoàn thị khán nhất hạ song phương đích thủ phát.”
Thiết nhĩ tây 433 song hậu yêu:
Môn tương: Thiết hách,
Hậu vệ: A thập lợi · khoa nhĩ, tạp ngõa lược, đặc lí, lạp mạc tư,
Trung tràng: Ba lạp khắc, hoàng khải văn, mạc đức lí kỳ,
Tiền phong: Bối nhĩ, đức la ba, hanh đặc lạp nhĩ.
A sâm nạp 433 song hậu yêu:
Môn tương: A mục ni á,
Hậu vệ: Khắc lí hi, duy nhĩ mã luân, tây nhĩ duy tư đặc, tát ni á,
Trung tràng: Á lịch sơn đại · tống, pháp bố lôi gia tư, địch á bỉ,
Tiền phong: Nạp tư lí, a nhĩ sa văn, ốc nhĩ khoa đặc.
“Kim thiên song phương đích bài binh bố trận đô cấp liễu ngã môn bất thiếu đích kinh hỉ.”
“Thị đích, hoàng khải văn xuất hiện tại tiền yêu vị trí, bối nhĩ kim thiên thích liễu tả biên phong, khán đắc xuất mục lí ni áo đối giá danh tiểu tương hữu bất tiểu đích kỳ đãi.”
“Gia lạp ly đội chi hậu, tây nhĩ duy tư đặc xuất tràng bỉ giác đa, thế bổ tịch thượng hoàn hữu lão tương khảm bối nhĩ, giá lưỡng danh cầu viên đích thật lực đô bất như điên phong, a sâm nạp hiện tại tối đại đích vấn đề tựu thị thiếu liễu nhất cá hậu vệ.”
Song phương giáo luyện tổ cân trứ cầu viên xuất tràng.
Ôn cách hòa bác a tư kiến diện bỉ giác hữu hảo, một hữu ôn cách hòa mục lí ni áo chi gian na chủng kiếm bạt nỗ trương đích khí phân.
Ôn cách nhất chỉ thủ phách tại bác a tư ca bạc thượng thuyết đạo: “Hi vọng kim thiên thị nhất tràng bất thác đích bỉ tái.”
“Ngã dã giá ma hi vọng.”
Bác a tư điểm đầu tiếu trứ thuyết đạo.
Nhất trực dĩ lai tha đối ôn cách đích ấn tượng đô bất thác.
Bác a tư mục tống ôn cách hồi đáo giáo luyện tịch, tựu khán đáo ôn cách đích trợ lý giáo luyện nã xuất nhất cá hắc sắc đích bố đại.
“Cai tử!”
Bác a tư ám mạ nhất thanh.
Một tưởng đáo phong độ phiên phiên đích ôn cách dã thành liễu giá chủng nhân.
Ôn cách tòng lai tư thủ lí tiếp quá bố đại vấn đạo: “Giá thị thập ma đông tây?”
“Thính thuyết thị thập ma hứa nguyện ma phấn, chỉ yếu trảo nhất bả mạn mạn đảo tiến thủy hồ lí diện, chủy lí thuyết nhĩ đích nguyện vọng tựu năng thật hiện.”
Mạt đặc · lai tư thuyết đạo.
“Na nhĩ tựu một thí thí kỳ đảo hoạch đắc thập cá ức?”
Ôn cách cảm giác hảo tiếu, phản vấn đạo.
“Ngã đương nhiên thí liễu, bất quá hiệu quả hoàn bất thác.”
Mạt đặc · lai tư hạ ý thức đê đầu khán hướng liễu lưỡng thối chi gian, mã thượng hựu sĩ đầu thuyết đạo: “Phản chính chỉ hoa liễu 82 khối 5, hữu một hữu dụng đô vô sở vị liễu.”
“Cảm giác bất thái kháo phổ.”
Ôn cách bả đại tử phóng tại thủ lí điên liễu điên thuyết đạo.
Lai tư thuyết đích một thác.
Phản chính bất quý, tựu đương mãi cá tâm lí an úy.
Giá đông tây yếu thị hữu na ma thần, dã bất hội bị nã xuất lai mại.
Đặc lí thâu điệu liễu sai ngạnh tệ, thiết nhĩ tây suất tiên khai cầu.
Đức la ba khai cầu mã thượng hoành xao hanh đặc lạp nhĩ, hanh đặc lạp nhĩ trực tiếp chuyển thân hồi truyện.
Hoàng khải văn nã cầu đích thời hầu một hữu trứ cấp vãng tiền truyện.
【 pháp bố lôi gia tư 】 bất thị na chủng tiết tấu chưởng khống giả.
Tha đích kỹ thuật năng lực tự nhiên bất dụng đa thuyết, trường truyện, đoản truyện đô tương đương xuất sắc, tiền sáp xạ môn dã phi thường lệ hại.
Đãn thị vị trí hòa thích cầu tập quán dĩ kinh quyết định liễu pháp bố lôi gia tư bất thị cầu đội đích trung tràng chưởng khống giả.
Hoàng khải văn khả một hữu 【 pháp bố lôi gia tư 】 na chủng nã cầu tựu tưởng tiến công đích tập quán, nhất trực đẳng a nhĩ sa văn trùng thượng lai, hoàng khải văn tài cước hậu cân nhất cá hồi truyện.
A nhĩ sa văn hựu trùng hướng liễu ba lạp khắc.
Ba lạp khắc hoành xao chi hậu, ốc nhĩ khoa đặc trùng hướng mạc đức lí kỳ bức thưởng.
Mạc đức lí kỳ cước hạ nhất khấu, tị khai liễu ốc nhĩ khoa đặc đích cước mã thượng tà truyện hoàng khải văn.
Hoàng khải văn tảo tựu quan sát hảo, hữu cước khoái tốc tống xuất liễu thiêu truyện.
Ba ——
Bì cầu khoái tốc tòng địch á bỉ thân trắc phi quá, trảo đáo liễu tiền tràng đích bối nhĩ.
Bối nhĩ sĩ cước đình cầu đình đích hữu ta đại, cầu đả tại tha đích nội cước bối đạn hướng liễu tiền phương.
Tát ni á dã một tưởng đáo hội thiên tương đại lễ, thân cước đích thời hầu đồng dạng vãn liễu nhất điểm, bì cầu đả tại tha đích cước thượng hựu đạn hồi liễu lưỡng cá nhân chi gian.
Tiểu phạm vi nội lưỡng cá nhân đối hướng trùng hướng bì cầu.
Nhân cao thối trường đích bối nhĩ thưởng tiên nhất bộ thân cước, tát ni á thân cước sảo vi vãn liễu nhất điểm, khước thành công bả cầu tòng bối nhĩ cước hạ thống khai.
Bối nhĩ thu hồi tả cước đích thời hầu tát ni á dĩ kinh trùng liễu xuất khứ, tha tại thân hậu khai thủy lạp xả tát ni á đích cầu y, lưỡng cá nhân tê xả trứ vãng trung lộ bào.
Kỉ bộ chi hậu tát ni á trọng tâm bất ổn suất đảo tại thảo bì thượng.
Bối nhĩ đô đình tại liễu nguyên địa, phát hiện tài phán một xuy tiếu cản khẩn thân cước bả cầu câu đáo diện tiền, khẩn tiếp trứ tả cước vãng cấm khu lí diện điếu, giá cá cầu cấp đích hữu ta đại, thành công bị trùng xuất môn tuyến đích a mục ni á trích hạ.
“Ôn cách tại tràng biên tiến hành kháng nghị, kỳ thật bối nhĩ giá hạ chân đích phạm quy liễu, bất cật bài đảo thị khả dĩ, khả cầu quyền ứng cai cấp a sâm nạp a.”
“Thị đích, bối nhĩ giá danh tiểu tương tại tràng thượng bính thưởng ngận tích cực, khả năng mục lí ni áo tựu thị khán trọng tha giá nhất điểm, thậm chí nhượng hoàng khải văn khứ liễu tiền yêu vị trí. Bất quá giá thứ nã cầu chi hậu bối nhĩ ứng cai dã tri đạo tha phạm quy liễu, sinh phạ tài phán hạ nhất miểu tựu xuy, sở dĩ giá thứ đích truyện cầu trứ cấp liễu nhất ta.”
“Đối, mạch khắc · địch ân ứng cai thị a sâm nạp bỉ giác thảo yếm đích tài phán chi nhất hắc hắc.”
“Chi tiền thiết nhĩ tây thích nhiệt thứ đích thời hầu, tha dã nghi tự khánh chúc nhiệt thứ tiến cầu, bất tri đạo tha kim thiên vi thập ma hội thành vi giá tràng bỉ tái đích chấp pháp giả.”
A sâm nạp khai xuất môn cầu mã thượng tổ chức tiến công.
Tha môn đích hướng tiền truyện cầu tốc độ phi thường khoái.
Duy nhĩ mã luân tà truyện khắc lí hi, khắc lí hi hòa á lịch sơn đại · tống tố liễu thích tường phối hợp chi hậu tựu nã cầu trùng quá liễu trung tuyến.
Mạc đức lí kỳ giá cá thời hầu chuẩn bị thượng khứ phòng thủ, lạp mạc tư dĩ kinh trùng liễu thượng khứ.
Khắc lí hi dã một hữu tự kỷ quá nhân đích ý tư, mã thượng tựu thị nhất cước hoành xao.
Pháp bố lôi gia tư tài tiếp cầu tựu thị nhất cước trực tắc, ba lạp khắc hoàn toàn một tưởng đáo, cầu tòng tha thân biên cổn quá khứ ba lạp khắc tài chuyển thân.
Hảo tại đặc lí thượng lai thân cước bả cầu lan hạ, trực tiếp đại cước giải vi hướng liễu đối phương bán tràng.
“Bão khiểm, hỏa kế.”
Ba lạp khắc hồi đầu thuyết đạo.
“Một thập ma, chú ý điểm, na tiểu tử ngận giảo hoạt!”
Đặc lí chỉ trứ pháp bố lôi gia tư thuyết đạo.
Biệt khán pháp bố lôi gia tư niên khinh, đãn thị thiết nhĩ tây xác thật tại tha thân thượng cật liễu bất thiếu khuy.
Ba lạp khắc điểm điểm đầu tựu vãng tiền bào.
Á lịch sơn đại · tống hậu tràng nã đáo cầu, mã thượng dã thị nhất cá đại cước.
Tha đích giá nhất cước trực bôn tiền tràng hữu lộ.
Hoàng khải văn trùng hướng lạc điểm đích thời hầu, phát hiện hữu lưỡng danh a sâm nạp cầu viên trạm tại na lí.
Ốc đặc khoa đặc đích vị trí kháo cận biên tuyến, địch á bỉ đích vị trí canh kháo nội.
Lạc điểm tựu thị tại địch á bỉ phụ cận.
Hoàng khải văn hoàn hữu điểm bất cảm thượng khứ ni.
Tha khả thị tri đạo địch á bỉ hữu đa pha li.
Hoàng cầu vương tuy nhiên chân chân giả giả tổng thụ thương, khả hưu chiến thời gian đô bất chẩm ma trường.
A sâm nạp giá cá địch á bỉ tựu bất nhất dạng liễu.
Khoa trương đáo a sâm nạp cầu mê trường thời gian khán bất đáo tha, đô bất tri đạo tha tại dưỡng thương hoàn thị dĩ kinh chuyển hội ly đội.
Vạn nhất thượng khứ lai cá thân thể đối kháng, phạ thị chân yếu bị bính từ.
Chính hảo mạc đức lí kỳ bổ liễu quá khứ, hoàng khải văn quyết định hồi cấm khu tiền gia cường phòng thủ.
Địch á bỉ khởi khiêu hòa mạc đức lí kỳ tranh đỉnh, lưỡng cá nhân bả cầu đỉnh hướng liễu trung tuyến.
Hoàng khải văn tái thứ tòng cấm khu tiền vãng trung tràng bào.
Tiền sáp thượng lai đích tát ni á thưởng tiên nã cầu, mã thượng nữu thân nhất cước trảo đáo pháp bố lôi gia tư.
Hoàng khải văn khán cự ly hoàn hữu điểm viễn, bào động trung trực tiếp đê áp trọng tâm tựu thị nhất cước phi sạn.
Pháp bố lôi gia tư đích truyện cầu khoái liễu nhất bộ, cầu truyện xuất khứ tha tài bị hoàng khải văn cấp đái đảo.
Ốc nhĩ khoa đặc hựu nhất thứ hữu lộ tiếp cầu, tha hữu cước nhất bát vãng trung lộ tẩu, a thập lợi · khoa nhĩ trực tiếp thân cước thích đáo liễu tại ốc nhĩ khoa đặc đích cước thượng.
Tri đạo tự kỷ phạm quy đích khoa nhĩ cản khẩn cử khởi song thủ, kỳ ý tha bất thị cố ý đích.
Đặc lí hòa tạp ngõa lược khán đáo liễu vô nhân khống chế đích bì cầu, cánh nhiên nhất khởi trùng liễu thượng khứ.
Tựu tại giá thời, đảo địa đích ốc nhĩ khoa đặc chính hảo ba khởi lai.
Tha hữu cước nhất khái, bả cầu cấp đáo tả cước, tả cước vãng đặc lí thân hậu nhất đả, bì cầu trực tiếp xuyên quá liễu thiết nhĩ tây đích lưỡng danh hậu vệ, ốc nhĩ khoa đặc trùng đáo cấm khu lí diện mã thượng hữu cước xạ môn, bì cầu tòng thiết hách hòa môn trụ chi gian đích hiệp tiểu không đương toản tiến liễu cầu môn.
Khách tràng cầu mê khán đài thượng đích thương thủ môn phi thường hưng phấn.
Tha môn dĩ kinh ngận cửu một hữu bỉ thiết nhĩ tây canh tảo tiến cầu liễu.
“Hắc hắc, tiểu lão hổ ốc nhĩ khoa đặc, giá cá tiến cầu khả chân phiêu lượng, tự kỷ nhất cá nhân quá điệu liễu thiết nhĩ tây giá điều phòng tuyến.”
“Đối, tối hậu đả môn đích na nhất cước dã ngận quả đoạn, a sâm nạp đích niên khinh nhân môn xác thật nhất cá bỉ nhất cá tảo thục, niên kỷ khinh khinh tựu năng tại giá ma trọng yếu đích bỉ tái đương trung hữu xuất sắc đích phát huy.”
“Ốc nhĩ khoa đặc tài 19 tuế, đãn thị tam niên tiền tha dĩ kinh cân trứ anh cách lan quốc gia đội tham gia thế giới bôi liễu. Tương bỉ vu giá dạng đích phát huy, tài phối đích thượng tha đích danh khí.”
Ốc nhĩ khoa đặc nhất lộ trùng hướng liễu giác kỳ khu.
Thiết nhĩ tây dĩ kinh thành vi liễu a sâm nạp cầu viên môn tâm mục đương trung đích đầu hào đại địch.
Hảo kỉ thứ đại bỉ phân bị thiết nhĩ tây huyết tẩy thị tha môn tâm trung vĩnh viễn đích thống.
Năng tại giá dạng đích bỉ tái đương trung tiến cầu nhượng ốc nhĩ khoa đặc phi thường hưng phấn.
Ôn cách tại đoản tạm đích khánh chúc quá hậu, khước trứu khởi liễu mi đầu.
Nhân vi giá cá cầu lai đích hữu ta vấn đề!
Chính thường lai thuyết a thập lợi · khoa nhĩ na cá phạm quy, tài phán dĩ kinh ứng cai xuy tiếu.
Khả thị chủ tài phán khước một xuy, phủ tắc thị nhất cá vị trí phi thường hảo đích nhậm ý cầu.
Tựu nhân vi tha một cấp a sâm nạp nhậm ý cầu, tài hữu tiếp hạ lai ốc nhĩ khoa đặc đích phá môn.
Giáo thụ khán hướng liễu tràng thượng na cá quang đầu.
Đối vu mạch khắc · địch ân thị nhiệt thứ cầu mê đích thuyết pháp, tha nhất trực tương tín tương nghi.
Khả kim thiên đích bỉ tái hoàn thị nhượng tha cảm giác đối phương khả năng thị bắc luân đôn tử địch đích ủng độn.
Hữu giá dạng nhất cá tài phán xuy phạt kim thiên đích bỉ tái, đối a sâm nạp lai thuyết khủng phạ bất thị thập ma hảo sự.
……
“Thế giới tối giai trung hậu vệ tổ hợp?”
Thiết hách tòng cầu môn lao xuất cầu, khán trứ bổn đội đích lưỡng danh hậu vệ âm dương quái khí phản vấn đạo.
“Ngã môn dã thị tưởng thượng thưởng, một tưởng đáo cánh nhiên tưởng đáo nhất khởi khứ liễu.”
Tạp ngõa lược mạc trứ hậu não chước giải thích đạo.
Thiết hách một hữu đáp thoại, kế tục phản vấn đạo: “Nhĩ môn giá kỉ cá hỗn đản, chu tân na ma cao, danh khí na ma đại, cánh nhiên bị nhất cá 19 tuế đích tiểu gia hỏa dụng giản đan đích kỉ cá động tác đả xuyên liễu, thị bất thị cố ý tại khanh ngã?”
“Giá chẩm ma khả năng?”
Đặc lí hắc hắc tiếu trứ, tẩu quá khứ thuyết đạo: “Thất ngộ, giá tựu thị nhất cá thất ngộ, đẳng hội khẳng định bất hội tái xuất hiện giá chủng tình huống.”
Thiết hách phiên liễu cá bạch nhãn thuyết đạo: “Bất thất cầu tưởng kim đô một hữu liễu, nhĩ nguyện ý chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng.”
Tha mụ đích.
Hảo bất dung dịch na cá mạo thất đích bối nhĩ bất tại phòng tuyến.
Một tưởng đáo khoa nhĩ hồi lai dã cấp liễu tha hảo đại nhất cá kinh hỉ.
Tái giá ma hạ khứ tha yếu thành anh siêu bất thất cầu tràng thứ tối thiếu đích môn tương liễu.
Thiết hách đái trứ oán khí bả cầu nhưng hướng liễu trung tràng.
Đức la ba khai cầu chi hậu cấp liễu bối nhĩ, bối nhĩ giá thứ tuyển trạch liễu tự kỷ đái cầu vãng tiền đột.
Tha đích tốc độ xác thật phi thường khoa trương, địch á bỉ hoàn một lai đắc cập bổ phòng, bối nhĩ dĩ kinh tự kỷ đái cầu đáo liễu cấm khu phụ cận.
Khán đài thượng đích mục lí ni áo nhẫn bất trụ diêu đầu.
Tha giác đắc bối nhĩ hoàn thị bất thích hợp tả biên phong đích vị trí.
Quang tự kỷ bào thượng khứ, nhĩ hữu bạn pháp bả cầu tống tiến cầu môn mạ?
Quả nhiên.
Bối nhĩ tòng đại cấm khu đỉnh giác trùng tiến khứ hậu, tao ngộ tây nhĩ duy tư đặc đích bức thưởng.
Tại hữu đối kháng đích tình huống hạ bối nhĩ tả cước đả xuất liễu nhất cước tương đương ly phổ đích xạ môn, khắc lí hi tại cấm khu ngoại thân cước bả cầu lan hạ, chuyển thân truyện cầu tựu phát động liễu phản kích.
“Ai nha, giá thứ hoàn dĩ vi bối nhĩ năng tiến cầu ni.”
“Đối, ngã dã giá ma dĩ vi, hoàng khải văn hữu đích thời hầu tựu giá ma đái cầu sát quá khứ trực tiếp tiến cầu. Đãn thị bối nhĩ giá cước xạ môn khả soa đích hữu điểm viễn a. Nhân vi tha đái cầu trùng thượng khứ, thiết nhĩ tây trận hình tiền áp, a sâm nạp đả phản kích hữu điểm nguy hiểm a.”
Tri đạo tự kỷ phạm thác đích bối nhĩ sử kính vãng hồi bào.
Đãn thị tựu toán tha tốc độ khoái, dã khoái bất quá bì cầu.
Pháp bố lôi gia tư tái thứ tại trung tràng tiếp cầu mã thượng tống xuất liễu thiêu truyện, tưởng trực tiếp bả cầu đả đáo cấm khu lí diện.
Thiết nhĩ tây đích kỉ danh hậu vệ vị trí đô ngận khoái, giá cá cầu khinh tùng việt quá liễu thiết nhĩ tây phòng tuyến.
Đặc lí một mệnh đích vãng hồi bào, khả a nhĩ sa văn tòng tha thân biên trùng quá khứ, tựu bị đặc lí lạc hạ liễu chỉnh chỉnh nhất cá thân vị.
Thiết hách dĩ kinh trùng môn tiền trùng xuất, đãn thị cự ly lạc điểm hoàn hữu điểm cự ly.
Tựu tại giá cá thời hầu đặc lí dụng thân thể chàng liễu a nhĩ sa văn nhất hạ.
Giá hạ bất khinh bất trọng, đãn thị tại cao tốc bôn bào trung, một hữu phòng bị đích a nhĩ sa văn nhất hạ tựu thị thất khứ liễu trọng tâm, nhất cá cẩu khẳng nê suất đảo tại cấm khu đương trung.
Tài tiếp cầu đích thiết hách ngoan ngoan trừng hướng liễu đặc lí.
Đặc lí lộ xuất liễu san san đích tiếu dung.
Giá cá thời hầu thiết nhĩ tây đích phòng tuyến tài hồi đáo cấm khu tiền.
Khả chủ tài phán đích tiếu thanh y cựu một hữu hưởng khởi.
“Truyện cầu!”
Bạn tùy trứ lạp mạc tư đích đề tỉnh, thiết hách tài nhất cước bả cầu cấp liễu đặc lí.
Đặc lí chuyển thân khán đáo hoàng khải văn, tưởng đô bất tưởng trực tiếp hữu cước tống xuất liễu truyện cầu.
Hoàng khải văn tiếp cầu vãng tiền bào.
Trạm tại phụ cận đích mạch khắc · địch ân cản khẩn nhượng xuất liễu vị trí.
A nhĩ sa văn hồi thân trảo đáo mạch khắc · địch ân.
Mạch khắc · địch ân chuyển thân tựu bào.
Hoàng khải văn tài đái liễu lưỡng bộ, phát hiện a sâm nạp đích hậu tràng phi thường không hư, mã thượng cung thân hữu cước tha tại bì cầu trắc hạ phương.
Phanh ——
Giá cước xuyên thấu tính thập túc đích truyện cầu chính hảo lạc tại tha tại tối hậu đích tát ni á hòa tây nhĩ duy tư đặc trung gian, đạn địa chi hậu mã thượng trảo đáo liễu tả lộ đích đức la ba.
“Phiêu lượng!”
“Hoàng khải văn giá cước truyện cầu bất việt vị!”
Đức la ba đái cầu trùng hướng liễu a sâm nạp đích cấm khu.
Song phương cầu mê đô khẩn trương đích khán trứ tràng thượng giá nhất mạc.
Đức la ba bả cầu vãng tiền khái liễu kỉ mễ, tái thứ gia tốc trùng thượng khứ.
Đáo liễu cấm khu nội tha đích cước hạ giảm tốc, tây nhĩ duy tư đặc hoàn tưởng quá khứ bức thưởng.
Đãn thị dĩ kinh điều chỉnh hảo đích đức la ba hữu cước nội cước bối dĩ kinh thôi tại liễu bì cầu hậu diện, bì cầu khoái tốc tòng phán đoạn thất ngộ đích a mục ni á hòa tả lập trụ chi gian toản tiến liễu võng oa.
Mạt đặc · lai tư trùng đáo tràng biên trảo đáo đệ tứ quan viên đầu tố, đặc lí cương tài na thứ phạm quy ứng cai thị điểm cầu.
Giá cá thời hầu nhiếp tượng cơ trảo đáo liễu tọa tại giáo luyện tịch thượng đích a sâm nạp chủ soái, ôn cách thủ lí nã trứ nhất cá cầu viên hát thủy dụng đích thủy hồ, thủ lí niết trứ nhất bả hắc sắc đích phấn mạt vãng lí diện đảo, chủy lí niệm niệm hữu từ: “Nhượng mạch khắc · địch ân thụ thương một bạn pháp chấp pháp giá tràng bỉ tái……”