Hoàng khải văn hoàn tưởng kế tục khán báo chỉ.
Chuyển niệm nhất tưởng, quyết định nã trứ báo chỉ khởi thân.
“Tiên sinh?”
Khán đáo hoàng khải văn, ni áo hữu ta ý ngoại.
Nhân vi hưu tức nhật hoàng khải văn ngận thiếu hội tảo thượng ngoại xuất.
“Trảo nhất lượng bất khởi nhãn đích xa khứ tắc nhĩ cát áo gia môn khẩu, đái ngã trành trứ.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Ni áo mã thượng tòng tường thượng trích hạ liễu nhất lượng phỉ á đặc phái lãng đích thược thi.
Như quả bất thị đặc thù nhu yếu, hoàng khải văn tuyệt đối bất hội tọa giá chủng xa.
Hòa xa đích giới cách một quan hệ, ý đại lợi nhân vi đạo lộ hiệp trách đích nguyên nhân, tha môn đích xa tử tọa khởi lai đô bất chẩm ma thư thích.
Thượng liễu hậu tọa hoàng khải văn tựu cảm giác hữu ta thân triển bất khai, tha tác tính tọa tại liễu phó giá sử hậu diện, bả phó giá sử đích tọa y vãng tiền điều chỉnh liễu nhất ta.
Ni áo một hữu thượng xa, phản nhi khứ hoa đàn lộng liễu nhất ta nê thổ.
Phóng tại xoát xa đích dũng tử lí diện đoái thủy hậu, tại xa thượng tiến hành liễu nhất ta bố trí.
Tế tiết thượng xử lý đích ngận hảo.
Hoàng khải văn khán liễu nhất hội tài đả khai báo chỉ.
《 la mã thể dục báo 》 tả đạo: “Căn cư ngã môn đích tế tiết phân tích, tạp tác lạp giá thứ giả suất thị hữu dự mưu đích. Mỗi cá nhân đô tri đạo tạp tạp hòa khải văn đích quan hệ bất nhất bàn, đãn thị tạp tác lạp khước cố ý thiêu hấn tạp tạp, căn cư ngã môn đích thần ngữ chuyên gia giải độc, tạp tác lạp minh hiển thuyết liễu nhất ta quan vu tạp tạp thê tử đích thoại. Tạp tác lạp hiển nhiên bất liễu giải bác la mai áo đại biểu trứ thập ma, tha ứng cai khánh hạnh tha một hữu sinh hoạt tại mễ lan thành.
Đương nhiên, giá thứ khải văn minh hiển bất thị cố ý phạm quy, ứng cai chỉ thị tưởng sạn cầu cấp tha nhất cá giáo huấn. Đãn thị tạp tác lạp cố ý bối thân diện đối khải văn, tưởng yếu nhượng khải văn nhiễm hồng, một tưởng đáo tha một năng tị khai khải văn đích sạn cầu.”
Tả đích bất thác.
Tại 《 đô linh thể dục báo 》 thượng hữu quan vu gia đạt vân tiêu nhạc viên đích quảng cáo, hoàng khải văn cảm giác hoàn bất thác.
Bố lôi tây á dã tựu 100 công lí xuất đầu, na thiên hữu thời gian hoàn toàn khả dĩ quá khứ ngoạn.
Bất quá giá dã thuyết minh vưu văn thật tại một thập ma khả tả đích liễu.
Tại thác thất quan quân chi hậu, vưu văn đồ tư thân thượng một hữu thái đa đích tân văn.
Ni áo thượng xa chi hậu ổn ổn bả xa khai xuất khứ.
Hoàng khải văn kỉ hồ cảm thụ bất đáo điên bá.
Lưỡng cá nhân đáo liễu địa phương chi hậu, ni áo chuyển đầu thuyết đạo: “Tiên sinh, lạp mạc tư tiên sinh hảo tượng đái trứ gia đồ tác đích nhi tử tại huấn luyện.”
Hoàng khải văn:……
Kháo.
Cổ kế tạp tạp hội thác ý liễu, đả điện thoại đích thị phất lãng tây tư khoa · gia đồ tác.
Hoàng khải văn chi sở dĩ lai khán khán thị đam tâm hảo huynh đệ bị phiến, tất cánh hảo huynh đệ chân bị phiến quá.
Đãn thị liên cá nữ nhân đô một hữu, hoàn thị nhượng hoàng khải văn hữu ta thất vọng.
“Toán liễu, ngã hạ xa khứ khán khán.”
Hoàng khải văn thôi khai xa môn, trực tiếp thâu nhập mật mã tiến liễu lạp mạc tư gia đích đại môn.
Thính đáo đề kỳ đích lạp mạc tư chuyển đầu, mã thượng hưng phấn đích hảm đạo: “Khải văn, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Phất lãng tây tư khoa · gia đồ tác tuy nhiên nhất kiểm hưng phấn, khả hoàn thị tại biên thượng luyện tập một hữu thuyết thoại, khán đắc xuất tiểu gia hỏa ngận nhận chân.
“Một sự, tưởng vấn vấn nhĩ kim thiên đích nhật trình.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
“Ngã một thập ma sự tình, kim thiên thị chuẩn bị hảo hảo huấn luyện nhất hạ phất lãng tây tư khoa.”
Lạp mạc tư thuyết đạo.
“Na kim thiên tựu hưu tức ba, ngã môn khứ bố lôi tây á ngoạn ngoạn.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
“Tiểu gia hỏa ni?”
Lạp mạc tư vấn đạo.
Phất lãng tây tư khoa · gia đồ tác tranh đại liễu nhãn tình sĩ đầu khán trứ hoàng khải văn, hiển nhiên dã tưởng cân trứ nhất khởi xuất khứ ngoạn.
Hoàng khải văn quá khứ ma sa liễu lưỡng hạ tiểu gia hỏa đích não đại thuyết đạo: “Bão khiểm liễu phất lãng tây tư khoa, ngã môn thị chuẩn bị khứ ngoạn quá sơn xa, na đông tây bất duẫn hứa hài tử ngoạn, chỉ năng bả nhĩ tống hồi gia liễu.”
“Hảo ba.”
Phất lãng tây tư khoa · gia đồ tác thất vọng đích thuyết đạo.
Hoàng khải văn nã xuất thủ cơ đả cấp nhân trát cát, một tưởng đáo nhân trát cát quan cơ liễu.
“Tẩu ba, tiên tống tiểu gia hỏa, nhiên hậu khứ lí tạp đa gia lí.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
“Ân.”
Lạp mạc tư lạp trứ phất lãng tây tư khoa nhất khởi tẩu, cân trứ hoàng khải văn thượng xa.
Tuy nhiên sá dị hoàng khải văn đích tọa giá bất thị bôn trì, khả lạp mạc tư hoàn thị một hữu vấn.
Bả tiểu gia đồ tác tống hồi khứ, ni áo tựu bả xa khai đáo liễu tạp tạp gia môn khẩu.
Môn vệ xác nhận chi hậu tài đả khai môn.
“Đại nhân vật tựu thị bất nhất dạng.”
Lạp mạc tư âm dương quái khí đích thuyết đạo.
“Bích thúy ti tòng tiểu sinh hoạt tựu thị giá dạng đích hoàn cảnh, tha tập quán liễu gia lí hữu ngận đa nhân ba.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
Lạp mạc tư phiết phiết chủy một hữu phản bác.
Thính đáo tiêu tức đích tạp tạp dĩ kinh đẳng tại liễu môn khẩu, ni áo nhất đình xa tạp tạp tựu đả khai liễu hậu môn, kinh hỉ đích thuyết đạo: “Khải văn, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Khải văn bất thị cấp nhĩ đả điện thoại liễu.”
Lạp mạc tư thuyết đạo.
“Ngã đích ý tư thị vấn đột nhiên quá lai, ân, ngận……”
Tạp tạp nạo trứ não đại thuyết bất xuất lai.
“Kinh hỉ, thị ba.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo: “Chính hảo tưởng khứ bố lôi tây á ngoạn, sở dĩ thuận tiện trảo nhĩ nhất khởi khứ ngoạn.”
Tạp tạp nhất kiểm hưng phấn, khẩn tiếp trứ khóc tang trứ kiểm thuyết đạo: “Ngã dã tưởng khứ, đãn thị gia lí hiện tại hữu khách nhân.”
“Kí nhiên tha một hữu thời gian, ngã môn tẩu ba, khải văn.”
Lạp mạc tư bách bất cập đãi đích thuyết đạo.
Hoàng khải văn khóc tiếu bất đắc đích bãi bãi thủ vấn đạo: “Nhĩ phụ mẫu lai liễu? Hoàn thị bích thúy ti đích khách nhân?”
“Bích thúy ti đích khách nhân, thị tòng anh quốc lai đích, cương tài ngã môn hoàn liêu đáo liễu nhĩ.”
Tạp tạp lạp trứ hoàng khải văn đích ca bạc thuyết đạo.
“Tẩu ba, kí nhiên đô thượng môn liễu, dã một hữu bất kiến diện đích lý do.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Lạp mạc tư tài bất tình nguyện đích tòng xa lí diện xuất lai.
Lưỡng cá nhân cân trứ tạp tạp nhất khởi tiến môn, hoàng khải văn tựu khán đáo liễu thục tất đích diện khổng.
“Nạp kỳ bố nhĩ tiểu tỷ, tra phổ mạn nữ sĩ.”
Hoàng khải văn chủ động đả chiêu hô đạo.
“Khải văn tước sĩ.”
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ cố ý hành lễ thuyết đạo.
Hoàng khải văn mã thượng tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã khả bất thị thập ma tước sĩ, nhi thả ngã dã một hữu lý do nhượng mông ba đốn tương quân đích tằng tôn nữ đối ngã hành lễ.”
“Khán lai nhĩ môn nhận thức, giá chân thị thái hảo liễu.”
Bích thúy ti chiêu hô trứ hoàng khải văn hòa lạp mạc tư tọa hạ, thuyết đạo: “Cương tài ngã môn hoàn thuyết đáo nhĩ tại luân đôn cứu liễu ngận đa hài tử, một tưởng đáo hiện tại tựu kiến đáo nhĩ liễu. Lí tạp đa, nhĩ càn ma khứ?”
“Khải văn bất hỉ hoan cật thái điềm đích điểm tâm, ngã khứ nhượng trù sư chuẩn bị điểm tân đích.” Tạp tạp thuyết đạo.
Bích thúy ti:……
Vi liễu bất nhượng bích thúy ti dam giới, hoàng khải văn chủ động thuyết đạo: “Ngã tại anh quốc thích cầu đích thời hầu tựu kiến quá nạp kỳ bố nhĩ tiểu tỷ nhất thứ, na thứ thị thần bào đích thời hầu tại khẳng tân đốn cung phụ cận ngộ đáo, uy liêm vương tử cấp ngã giới thiệu liễu tha giá vị biểu muội, đương thời ngã tựu hảo kỳ vi thập ma tha đích biểu muội đô bỉ tha hảo khán đa liễu.”
“Như quả uy liêm thính đáo đích thoại, khẳng định hội ngận dam giới.”
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ thuyết đạo: “Nhi thả khiếu ngã duy cơ tựu khả dĩ liễu, trừ phi nhĩ giác đắc ngã bất phối tố nhĩ đích bằng hữu.”
“Hảo ba, duy cơ.”
Hoàng khải văn điểm đầu thuyết đạo.
Tha chú ý đáo nhất cá tế tiết, kiều trị na · tra phổ mạn nhất trực tại chú ý duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ đích kiểm sắc.
Cổ kế thị hữu sự tương cầu.
Biệt khán duy ân tư thản tại hảo lai ổ hảo tượng lệ hại.
Đãn thị tại âu châu tha đích quan hệ khả bỉ bất liễu duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ.
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ đích tổ mẫu thị mông ba đốn đích đại nữ nhi, tổ phụ thị đệ thất thế bố lạp bá ân nam tước ước hàn · nạp kỳ bố nhĩ.
Lộ dịch tư · mông ba đốn tỷ tỷ thị hi tịch vương phi, nhị tỷ thị thụy điển vương phi.
Tha tự kỷ tại quý tộc quyển hữu tương đương đa đích bằng hữu.
Giá ta nhân mạch đô thành liễu tử tôn đích nhân mạch.
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ đích phụ thân thị trường tử, tha thị trường nữ.
Gia tộc hòa vương thất quan hệ mật thiết.
Kiều trị na · tra phổ mạn liên tục xuất hiện tại lưỡng cá vương thất thành viên thân biên, hiển nhiên bất thị xảo hợp.
“Duy cơ giá thứ trảo đáo ngã thị nhân vi tha đích nhất cá bằng hữu tưởng tại mễ lan bạn nhất tràng tú, đãn thị lâm thời một bạn pháp trảo đáo tràng địa.”
Bích thúy ti giải thích đạo.
“Giá dạng a.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
“Na kiện sự bất trọng yếu, khải văn, cấp ngã giảng giảng nhĩ thượng thứ cứu na ta hài tử đích thời hầu thị chẩm ma tưởng đích?”
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ cảm hưng thú đích vấn đạo.
“Một thập ma tưởng pháp, đương thời căn bổn lai bất cập tưởng, tưởng liễu khả năng tựu bất hội khứ tố liễu.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.
“Khải văn, nhĩ đích già phê.”
Tạp tạp đoan trứ bàn tử quá lai thuyết đạo: “Nhĩ môn biệt thính khải văn đích thoại, tha tựu thị giá dạng khiêm hư đích nhân.”
“Đối!”
Nhất trực một thuyết thoại đích lạp mạc tư đột nhiên thuyết đạo: “Kỳ thật mỗi thứ ngộ đáo sự tình, khải văn đô hội đĩnh thân nhi xuất, chi tiền ngã môn ngộ đáo phi cơ thất khống đích thời hầu, khải văn tương đương lãnh tĩnh.”
“Chân đích mạ? Thuyết thuyết khán!”
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ thân trứ đầu vấn đạo.
“Đương nhiên liễu!”
Lạp mạc tư nhất kiểm trịnh trọng đích điểm đầu thuyết đạo: “Đương thời tình huống phi thường nguy hiểm, phi cơ dĩ kinh triệt để thất khứ liễu khống chế, canh khả phạ đích thị cơ trường tâm tạng bệnh phát tác hãm nhập liễu hôn mê, nhãn khán nhất phi cơ đích nhân tựu yếu tao ngộ không nan liễu!”
Hoàng khải văn:……
Tha tòng lai một tưởng đáo quá, hảo huynh đệ giảng cố sự giá ma lệ hại.
Ngữ khí ngữ điều phối hợp thượng tha đích chi thể ngữ ngôn, giản đan kỉ cú thoại tựu bả nguy cơ cảm câu lặc xuất lai.
Tựu liên tri đạo cụ thể tình huống đích tạp tạp đô thân trứ nhĩ đóa tại thính.
Lạp mạc tư hoãn hoãn thuyết đạo: “Đương thời dẫn kình trứ hỏa, phó cơ trường hòa không tỷ đô hoảng liễu, khải văn đột nhiên trạm xuất lai cáo tố tha môn lãnh tĩnh, khẩn tiếp trứ tọa tại liễu cơ trường đích vị trí vấn liễu kỉ cá quan kiện vấn đề. Tại tri đạo một bạn pháp kiên trì hồi mễ lan hoặc giả khứ nhiệt na á cơ tràng chi hậu, khải văn tố xuất liễu quyết định, tại hải thượng tiến hành bách hàng!”
“Hải diện bất thị bỉ lục địa canh an toàn mạ?”
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ hảo kỳ đích vấn đạo.
Lạp mạc tư bất tiết đích thuyết đạo: “Chỉ hữu vô tri đích nhân tài hội giá ma thuyết, tại khoái tốc khoái đích tình huống hạ, hải diện tương đương vu ao đột bất bình đích địa diện, tưởng yếu bách hàng nan độ đề thăng liễu nhất bách bội!!!”
“Chân đích, ngã đích thiên a!”
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ vấn đạo: “Na vi thập ma bất tại lục địa hàng lạc?”
“Đương nhiên thị một hữu hợp thích đích địa phương, phủ tắc khải văn chẩm ma hội tưởng bất đáo!” Lạp mạc tư một hảo khí đích thuyết đạo: “Ngã môn đương thời đích vị trí thị hải biên, nhiệt na á hải biên căn bổn một hữu đại khối đích không địa.”
“Nhiên hậu ni?”
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ vấn đạo.
Lạp mạc tư thuyết đạo: “Tại khải văn tố xuất quyết định chi hậu, cơ thương hữu nhân phát hiện liễu dẫn kình trứ hỏa, phát sinh liễu hoảng loạn. Giá cá thời hầu khải văn đả khai quảng bá giản đan thuyết liễu kỉ cú hòa đại gia đồng sinh cộng tử, cơ thương lí diện mã thượng an tĩnh hạ lai, mỗi cá nhân đô tại niệm trứ khải văn đích danh tự.”
“Ngã đích thiên a, chân đích mạ?”
“Đương nhiên liễu! Khải văn tại ý đại lợi bỉ thượng đế hoàn quản dụng!”
Lạp mạc tư nhất kiểm kiêu ngạo đích thuyết đạo.
Hoàng khải văn khán trứ nhất đối liêu đích nhiệt lạc đích nam nữ, kiểm thượng xuất hiện liễu ngoạn vị đích biểu tình.
Ngận trường thời gian một khán đáo hảo huynh đệ hòa na cá cô nương liêu đích giá ma khai tâm liễu.
Như quả lạp mạc tư hòa duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ tại nhất khởi, na dã toán di bổ liễu hoàng cầu vương đích nhất cá di hám.
Đương sơ hoàng cầu vương khán hảo đích tư tân tắc tiểu tỷ một năng thành công, uy liêm đích lánh nhất cá biểu muội thành công, hảo huynh đệ hoàn thị đả nhập liễu quý tộc quyển.
Nhi thả duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ trường tương bất thác, gia thế dã tương đương hảo.
Tựu thị bất tri đạo tính cách hòa kỳ tha phương diện chẩm ma dạng.
Sở dĩ hoàng khải văn bất động thanh sắc đích kế tục quan sát.
Tùy trứ lạp mạc tư giảng hoàn khẩn cấp bách hàng chi hậu, khách thính nội nhất trận hoan hô.
Bất đắc bất thuyết, hảo huynh đệ đích cố sự giảng đích thái bổng liễu.
Hoàng khải văn đô một tưởng đáo đương sơ tha tự kỷ hữu na ma thần dũng, tại lạp mạc tư chủy lí, tha giản trực thị 007, bất, quái đạo cơ đức.
Bất thị động họa phiến lí diện đích nhân vật đô một bạn pháp tố đáo lạp mạc tư chủy lí na ma ngưu bức.
Tạp tạp nhất kiểm sùng bái đích thuyết đạo: “Khải văn quang ngoạn du hí tựu năng học hội khai phi cơ, quái bất đắc tinh thông na ma đa vận động.”
Hoàng khải văn:……
Giá hài tử bất thị dĩ vi hoàng cầu vương đả võng cầu thị ngoạn wii luyện đích ba?
Nhậm thiên đường yếu thị thính thuyết giá sự, cổ kế đắc quỵ hạ cầu hoàng cầu vương cấp tha môn tố quảng cáo.
“Đối liễu, khải văn, kim thiên nhĩ lai thị trảo lí tạp đa xuất khứ ngoạn mạ?”
Bích thúy ti tiếu trứ vấn đạo.
“Thị đích, ngã giác đắc bố lôi tây á na biên ngận hữu ý tư, chuẩn bị xuất ngoạn ngoạn, nhĩ môn yếu bất yếu nhất khởi khứ?”
Hoàng khải văn yêu thỉnh đạo.
Bích thúy ti khán hướng liễu tạp tạp.
Hoàng khải văn trực tiếp vấn duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ đạo: “Duy cơ, nhĩ bất hội bất khứ ba?”
“Khứ ngoạn thập ma?”
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ vấn đạo.
“Quá sơn xa nhạc viên, nhất khởi khứ ba.”
Hoàng khải văn túng dũng đạo.
Tha cảm giác giá cô nương hòa hảo huynh đệ hữu hí.
“Tẩu ba, ngã môn tẩu ba.”
Bích thúy ti điểm đầu thuyết đạo, lạp trứ duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ nhất khởi khởi thân.
Giá cá thời hầu một chẩm ma thuyết thoại đích kiều trị na · tra phổ mạn tài tiếu trứ thuyết đạo: “Na ngã tựu cân trứ nhất khởi khứ liễu, khải văn nhĩ bất hội phản đối ba?”
“Đương nhiên bất hội.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Tha minh hiển thị hòa duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ nhất khởi lai đích.
Như quả tha bất khứ, duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ dã bất khứ chẩm ma bạn.
Hoàng cầu vương vi liễu lạp mạc tư đích cá nhân vấn đề thao toái liễu tâm a.
Xuất liễu môn tạp tạp tài đình trụ cước bộ thuyết đạo: “Gia lí kỳ tha xa tống khứ bảo dưỡng liễu, ngã đắc khứ bả RS6 đích anh nhi tọa y sách hạ lai, phủ tắc hậu bài một bạn pháp tọa nhân.”
“Biệt ma phiền liễu, tựu giá ma tọa ba.”
Bích thúy ti lạp liễu nhất hạ tạp tạp thuyết đạo.
Tha minh hiển khán đắc xuất hoàng khải văn tưởng toát hợp lạp mạc tư hòa duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ, lạp trứ bất minh sở dĩ đích tạp tạp trực tiếp tẩu hướng xa khố.
Hoàng khải văn, lạp mạc tư hòa lưỡng vị nữ sĩ tẩu đáo phỉ á đặc tiền diện.
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ hữu ta kinh nhạ đích đả thú đạo: “Đại cầu tinh bất hội tựu khai giá dạng đích xa ba, dã thái đê điều liễu.”
Giá lượng xa tân xa dã tựu kỉ thiên âu nguyên.
Hoàng khải văn tủng kiên thuyết đạo: “Ngã giá thị vi liễu bảo hộ hoàn cảnh.”
“Ngã tối thảo yếm hoàn cảnh bảo hộ tổ chức.” Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ phiết chủy thuyết đạo.
“Thị ma, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội thảo yếm nhật bổn nhân.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Mông ba đốn tại á châu diện đối nhật bổn nhân thụ tỏa, thuyết quá bất duẫn hứa tha đích táng lễ xuất hiện nhậm hà nhật bổn nhân.
“Hoàn hữu ấn độ nhân!”
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ trát liễu trát nhãn bổ sung đạo.
Truyện văn mông ba đốn đương ấn độ tổng đốc đích thời hầu bị ni hách lỗ lục liễu.
Một tưởng đáo giá cô nương cánh nhiên hoàn hội tự hắc, hoàng khải văn đối tha đích ấn tượng hảo liễu bất thiếu.
Lạp mạc tư khán liễu nhất hạ trực tiếp thượng liễu phó giá sử, hoàng khải văn tâm trung mặc mặc phiên liễu cá bạch nhãn.
Kỉ cá nhân đích hảo ý đô bị lãng phí liễu.
Hoàng khải văn cản khẩn đả khai xa môn, thân thủ kỳ ý duy đa lợi á tiên tiến khứ.
Khẩn tiếp trứ kiều trị na · tra phổ mạn tọa tiến khứ, hoàng khải văn tài cân trứ tọa tiến khứ quan môn.
Tọa hạ chi hậu hậu bài canh hiển đắc ủng tễ.
Giá lượng xa đích thiết kế, hậu bài minh hiển thị lưu cấp hài tử đích.
Tức sử tam cá nhân đô bất bàn, dã thị tam cá thành niên nhân, thân cao đô tại nhất mễ bát thượng hạ.
Hoàng khải văn hoàn thị chức nghiệp vận động viên.
Nhất khởi tọa tại hậu bài kỉ hồ một hữu thập ma không gian liễu.
“Kiều trị na, kháo quá lai nhất ta ba.”
Duy đa lợi á · nạp kỳ bố nhĩ thuyết đạo.
Đẳng tra phổ mạn kháo quá khứ, hoàng khải văn tài cảm giác thư phục liễu bất thiếu.
“Tiên sinh, nhĩ môn tối hảo chú ý điểm.”
Xa tử phát động chi hậu ni áo đề tỉnh đạo: “Khứ bố lôi tây á đích công lộ tình huống nhất bàn, gia thượng khai phi xa đích hỗn đản bất thiếu, ngã đối giá lượng xa đích an toàn tính ngận hoài nghi.”
“Phóng tâm ba, ngã hội chú ý đích.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
Giá cá tình huống tha thật tại bất tưởng hệ thượng an toàn đái.
Tạp tạp tái trứ bích thúy ti cân tại hậu diện, hữu ta bất cao hưng đích vấn đạo: “Chỉ yếu bả anh nhi tọa y nã xuất lai, tựu bất hội na ma tễ liễu, nhĩ khán khải văn tọa tại na lượng xa thượng ngận nan thụ.”
“Bổn đản!”
Bích thúy ti chỉ trứ tiền diện thuyết đạo: “Kỳ thật khải văn thị tưởng nhượng lạp mạc tư tọa tại hậu bài đích.”
“Vi thập ma?”
Tạp tạp hữu ta kinh nhạ đích chuyển đầu vấn đạo: “Lạp mạc tư hỉ hoan na cá kiều trị na?”
Bích thúy ti một hảo khí đích thuyết đạo: “Khải văn thị tưởng toát hợp tha hòa duy đa lợi á! Nhĩ đích não tử lí diện đáo để tại tưởng thập ma.”
“Giá dạng a.”
Bị mạ liễu tạp tạp dã bất não, hoàn thị nhất kiểm tiếu dung đích điểm điểm đầu.
Như quả lạp mạc tư kết hôn liễu, tựu bất hội chỉnh thiên cân hoàng khải văn tại nhất khởi liễu.
Tạp tạp giác đắc giá thị nhất kiện hảo sự, tha tất tu bang bang mang.
Tha thuận thủ mạc xuất nhất bàn từ đái tắc tiến khứ, cân trứ hanh xướng: “Lãnh vũ dạ ngã bất tưởng quy gia, phạ vọng nhĩ bối ảnh, chỉ khổ tiếu vọng vũ điểm……”
Bích thúy ti mặc mặc tòng bao lí trảo liễu nhất phó nhĩ tắc, giả trang điều chỉnh nhĩ hoàn tắc tiến liễu nhĩ đóa lí diện.
Tha đích lão công thập ma đô hảo, tựu lưỡng điểm nhượng tha bất thái mãn ý.
Nhất điểm thị thái trọng thị hoàng khải văn.
Lánh nhất điểm tựu thị xướng ca nan thính.
Giá cá thời hầu bích thúy ti đột nhiên trừng đại liễu nhãn tình trành trứ tiền diện đích xa tử.
Na cá kiều trị na quả nhiên hữu điểm lệ hại a!
Soa bất đa nhất cá bán tiểu thời, nhất hành nhân tài đáo gia đạt vân tiêu nhạc viên.
Ni áo đình xa chi hậu, lạp mạc tư hòa duy đa lợi á đô bách bất cập đãi đích thôi môn hạ xa.
Giá lượng xa xác thật bất thái thích hợp thân tài cao đại đích nhân thừa tọa.
Kiều trị na · tra phổ mạn mạn mạn khởi thân thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ liễu, khải văn.”
“Một sự, nhĩ môn lưỡng cá nữ sĩ thừa thụ bất trụ tương hỗ đích trọng lượng dã thị một bạn pháp đích sự tình, giá chủng sự tình toán bất thượng thập ma.”
Hoàng khải văn diêu đầu thuyết đạo.
Kiều trị na · tra phổ mạn đê đầu miết liễu nhất nhãn, tài phù trứ tọa y hoãn hoãn tẩu xuất khứ lạp trụ duy đa lợi á đích ca bạc.
Hoàng khải văn đê đầu khán liễu nhất nhãn thấp thấu đích ngưu tử khố thuyết đạo: “Tiên trảo địa phương bang ngã mãi nhất điều khố tử.”
Ý đại lợi đích phá lộ huống, điên đích đô lậu thủy liễu.
Quá liễu nhị thập phân chung, hoàng khải văn tài hòa tạp tạp đẳng nhân hối hợp.
“Bích thúy ti dĩ kinh mãi hoàn phiếu liễu.”
Tạp tạp hưng phấn đích thuyết đạo: “Na cá hồng sam mạo hiểm khán khởi lai ngận hữu ý tư, ngã tưởng ngoạn na cá.”
“Kim thiên tựu thị lai ngoạn đích, kỉ cá hạng mục đô thể nghiệm nhất hạ ba.”
Hoàng khải văn điểm đầu thuyết đạo.
Tiếp quá phiếu chi hậu hoàng khải văn phát hiện thị thiên phiếu, nhất trương 42 âu nguyên khả dĩ sướng ngoạn sở hữu hạng mục.
Đãn thị bích thúy ti khước mãi liễu bát trương, nhi bất thị án nhân đầu mãi lục trương.
Tử tế nhất khán, hoàng khải văn phát hiện tạp tạp thuyết đích na cá hồng sam mạo hiểm thị tứ cá nhân nhất khởi ngoạn đích, mã thượng tựu minh bạch liễu bích thúy ti đích ý tư.
Giá cô nương quả nhiên cơ linh, khán xuyên liễu hoàng cầu vương đích ý đồ.
Hoàng khải văn hoảng liễu hoảng thủ lí đích phiếu, mặc mặc thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
Chân một bạch hạt hoàng cầu vương đích nhất phiến khổ tâm, bả tha giới thiệu cấp tạp tạp tố nữ bằng hữu.
Hữu tha tại căn bổn bất nhu yếu đam tâm tạp tạp cật khuy.
Bích thúy ti mân chủy tiếu trứ, chỉ liễu chỉ hoàng khải văn đích ngưu tử khố.
Hoàng khải văn nhất kiểm hắc tuyến.
Nhi tức phụ thái thông minh dã bất hảo.
Đỉnh bất trụ bích thúy ti gia du đích mục quang, hoàng khải văn cản khẩn thuyết đạo: “Ngã khứ mãi điểm linh thực, nhĩ môn đô cật thập ma?”
“Ngã cân nhĩ nhất khởi khứ, khải văn!”
Tạp tạp hòa lạp mạc tư dị khẩu đồng thanh thuyết đạo.
Hoàng khải văn cản khẩn khuyến thuyết đạo: “Nhĩ môn lưu tại giá lí bài đội, giá lí thuyết bất định hữu bái thủ, quang lưu hạ tam vị nữ sĩ khả bất hảo.”
Thính hoàng khải văn giá ma thuyết, lưỡng cá nhân chỉ năng tác bãi.
Ý đại lợi đích tiểu thâu xác thật đa.
Khán đáo bích thúy ti lạp trụ kiều trị na · tra phổ mạn tại liêu thiên, hoàng khải văn phóng tâm đích trảo địa phương mãi đông tây liễu.
Ý đại lợi cảnh khu đích đông tây phổ biến quý, khả dã tựu thị bỉ ngoại diện quý nhất bội tả hữu.
Hoàng khải văn mãi liễu kỉ cá nhiệt cẩu kỉ bôi ẩm liêu đoan liễu hồi khứ.
Lạp mạc tư chiêu hô đạo: “Khải văn, đáo ngã môn liễu.”
“Nhĩ môn tiên thượng khứ ba, ngã hữu điểm ngạ liễu.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
“Ngã dã thị.”
Tạp tạp lạp trứ bích thúy ti thuyết đạo.
Tha đối vu cấp lạp mạc tư trảo nữ bằng hữu phi thường thượng tâm.
“Na ngã dã lưu hạ.”
Lạp mạc tư thuyết đạo.
“Một sự, nhĩ thượng khứ ngoạn!”
Hoàng khải văn khuyến thuyết đạo.
Công tác nhân viên đề tỉnh đạo: “Tiền diện đích nhân tại đẳng trứ, thỉnh khoái nhất điểm.”
Lạp mạc tư giá tài cân trứ duy đa lợi á nhất khởi vãng thượng tẩu.
Kiều trị na · tra phổ mạn đình trụ liễu cước bộ, hồi đầu tiếu trứ vấn đạo: “Nhĩ môn thị tưởng khán đáo tha môn lưỡng cá tại nhất khởi?”
“Thị giá cá ý tư!”
Hoàng khải văn thừa nhận đạo: “Tắc nhĩ cát áo một hữu nữ bằng hữu, ngã ký đắc duy đa lợi á dã một hữu nam bằng hữu, như quả hợp thích đích thoại tại nhất khởi dã hảo.”
Biệt thuyết nhất tuyến đội liễu.
Tựu toán thanh niên đội đích đan thân cầu viên đô bất đa.
Na ta hài tử phổ biến thập kỉ tuế tựu hữu liễu nữ bằng hữu.
Báo chỉ một sự tựu thuyết lạp mạc tư đích cá nhân vấn đề, hoàng cầu vương chẩm ma khả năng bất trứ cấp.
Kim thiên tại tạp tạp gia ngộ đáo na tựu thị duyên phân.
Bất quản năng bất năng tẩu đáo nhất khởi, hoàng khải văn giác đắc thường thí nhất hạ đô thị hảo đích.
Tạp tạp cật trứ nhiệt cẩu thuyết đạo: “Kim thiên lai đích thời hầu, ngã khán đáo na cá nữ nhân hảo tượng tọa tại nhĩ thối thượng liễu khải văn.”
“Nhân vi hậu bài đích vị trí thái tễ liễu.”
Hoàng khải văn thuyết đạo.
“Na hồi khứ đích thời hầu nhĩ tọa ngã đích xa!”
Tạp tạp trực tiếp thuyết đạo.
“Dã khả dĩ.”
Hoàng khải văn tiếu trứ vấn đạo: “Nhĩ hoàn hữu thập ma tưởng ngoạn đích hạng mục ma, ngã cương tài tại phiếu thượng khán đáo hữu 40 đa cá hạng mục ni, nhất thiên căn bổn ngoạn bất hoàn.”
Tạp tạp diêu đầu thuyết đạo: “Ngã đối vu du nhạc viên ngận hỉ hoan, đãn thị khước một hữu thập ma đặc biệt tưởng ngoạn đích.”
Hoàng khải văn tiếu trứ diêu diêu đầu.
Tạp tạp đích nhãn thần dĩ kinh xuất mại liễu tha.
Bất thành thật đích hài tử.
Hoàng khải văn chiêu thủ thuyết đạo: “Tẩu ba, ngã môn tiên khứ ngoạn biệt đích hạng mục.”
“Na tắc nhĩ cát áo ni?!”
Tạp tạp hưng phấn đích vấn đạo.
“Một sự, ngã cấp tha phát cá tín tức, nhượng tha bồi hảo duy đa lợi á.”
Hoàng khải văn thuyết đạo, tùy thủ nã xuất liễu thủ cơ, đặc ý tại tín tức tả thượng hữu sự nhu yếu duy đa lợi á bang mang phát tống xuất khứ.
Bích thúy ti lạp trứ kiều trị na quá lai.
Tứ cá nhân đáo liễu nhất cá khán khởi lai trực thượng trực hạ đích vân tiêu phi xa hạ diện bài đội.
Công tác nhân viên đề tỉnh đạo: “Cao độ cận thị, tâm não huyết quản bệnh hòa tích chuy bệnh hoạn giả bất thích hợp giá cá hạng mục.”
“Ý đại lợi đích công tác nhân viên thái độ hoàn chân phu diễn.”
Tạp tạp khán trứ nhân long bão oán đạo: “Một tưởng đáo công tác nhật nhân dã giá ma đa.”
“Giá lí khả thị âu châu tam đại du nhạc viên chi nhất.”
Hoàng khải văn thuyết đạo: “Mỗi niên đáo giá lí lữ du đích nhân tương đương đa.”
“Như quả dĩ hậu ngã hữu túc cú đích tiền, tựu kiến tạo chỉ hữu ngã môn khả dĩ ngoạn đích du nhạc tràng.”
Tạp tạp nhất kiểm hướng vãng đích thuyết đạo.
Bích thúy ti hòa kiều trị na đô tại thâu tiếu, hiển nhiên thị tại tiếu tạp tạp thiên chân.
Du nhạc viên bất quản quy mô, khách lưu lượng bất đạt tiêu đô thị tương đương khuy tiền đích.
Duy hộ thiết thi hoàn hữu nhân công khai chi đô bất thiếu.
Bích thúy ti tại hoàng khải văn thân hậu thâu tiếu trứ thuyết đạo: “Đẳng hội ngã khả bất hội hòa lí tạp đa phân khai tọa.”
Hoàng khải văn hồi đầu trừng liễu tha nhất nhãn, đương sơ chẩm ma một phát hiện bích thúy ti giá ma hỉ hoan điều khản biệt nhân ni.
Tái thuyết kim thiên hựu bất thị hoàng cầu vương động thủ đích.
Hữu thời gian hòa đại tiểu tỷ hảo hảo thuyết thuyết, hảo hảo quản quản tha đích khuê mật.
Kỉ nhân cân trứ nhân long vãng tiền tẩu, hoàng khải văn đột nhiên thính đáo nhất thanh tiêm khiếu.
Chuyển đầu khán quá khứ tựu phát hiện nhất cá nam nhân nã trứ nữ thức bao bào tại tiền diện, tha đích thân hậu truy trứ lưỡng cá niên khinh nữ nhân.
Giá lí dĩ kinh kháo cận viên khu xuất khẩu liễu, quái bất đắc vãng giá biên bào.
Hoàng khải văn thuận thủ bả ẩm liêu tắc tiến liễu tạp tạp đích hoài lí, chuyển thân tựu truy liễu xuất khứ.
“Tiểu tâm a, khải văn!!!”
Tạp tạp thoại âm cương lạc tựu khán đáo hoàng khải văn dĩ kinh trùng đáo liễu na danh thưởng bao nam tử đích tiền diện, đối phương đột nhiên chuyển hướng, hoàng khải văn cân trứ chuyển hướng truy liễu thượng khứ.
Một tưởng đáo na danh nam tử phi thường linh hoạt, tựu tại hoàng khải văn tức tương trảo trụ tha đích thời hầu.
Tha tái thứ thân tử nhất ải trực tiếp chuyển hướng.
Đãn thị hoàng khải văn khước một hữu giảm tốc.
Tạp tạp hoàn toàn bất cảm trát nhãn tình, sinh phạ đối phương nã xuất thập ma võ khí thương hại đáo hoàng khải văn.
Khả hạ nhất miểu.
Một hữu giảm tốc đích hoàng khải văn trực tiếp nhất cước đoán đáo liễu già phê bôi đích hộ lan thượng, tá trứ hồi quỹ hồi lai đích lực lượng đằng không nhi dĩ, chuyển thân tựu thị nhất cá hồi toàn thích.
Phanh ——
Hoàng khải văn đích tả thối ngoan ngoan trừu đáo liễu đối phương đích ca bạc thượng.
Bị tòng trắc diện mệnh trung đích nam tử nhất hạ tựu phi liễu xuất khứ.
“Khải văn, nhĩ một sự ba?”
Tạp tạp bào thượng lai vấn đạo.
“Một sự, giá chủng trình độ chỉ thị nhiệt thân nhi dĩ.”
Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo, cấp liễu tạp tạp nhất cá an tâm đích nhãn thần.
“Hiện tại chẩm ma bạn?”
Cân thượng lai đích bích thúy ti vấn đạo.
“Hoàn năng chẩm ma bạn? Báo cảnh, giao cấp cảnh sát xử lý, ngã môn kim thiên đích giả kỳ báo tiêu liễu.”
Hoàng khải văn một hảo khí đích thuyết đạo, đối trứ na danh nam tử đích thí cổ hựu thích liễu nhất cước.
Tha thị chân bất tưởng khứ thuyết minh tình huống.
Đãn thị dĩ kinh hữu bất thiếu nhân cử trứ tương cơ phách chiếu, như quả bất khứ tiếp hạ lai canh ma phiền.
Tạp tạp hữu ta di hám đích thuyết đạo: “Thị a, khả tích liễu, ngã môn thập ma đô một ngoạn ni.”
“Phóng tâm ba, hữu thời gian ngã môn hoàn khả dĩ quá lai tái ngoạn.”
Hoàng khải văn khuyến thuyết đạo.
Ly khai cảnh cục đích dĩ kinh thị hạ ngọ tam điểm đa.
Nhất hành nhân càn thúy tựu trực tiếp hồi liễu mễ lan.
Vãn ta thời hầu, hoàng khải văn cấp lạp mạc tư đả điện thoại vấn đạo: “Kim thiên ngoạn đích chẩm ma dạng?”
“A, khải văn!”
Lạp mạc tư chi chi ngô ngô đích thuyết đạo: “Hoàn, hoàn khả dĩ, đô thị tha tưởng ngoạn đích.”
Thính đáo giá lí hoàng khải văn tựu tri đạo, giá kiện sự thành liễu!