Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cước hõa thụ thương.

Hoàng khải văn tựu một nhượng lị lị hòa đại tiểu tỷ quá lai.

Gia lí hoàn hữu hài tử…… Giá cá thời hầu hoàng khải văn tài tưởng khởi lai bảo la.

Yếu bất na hài tử càn thúy tống cấp tạp tạp đắc liễu, tạp tạp dã bất soa dưỡng nhất cá hài tử đích tiền.

Biệt thuyết thị hoàng cầu vương.

Bảo la xuất sinh liễu đại bán niên, đại tiểu tỷ kiến tha đích thứ sổ khả năng đô một hữu 20 thứ.

Ai, giá hài tử nhất thiên thiên bất trứ gia.

Hoàng khải văn chính tại cảm khái đích thời hầu, lạp mạc tư mãi phạn hồi lai liễu.

“Xan quán cơ bổn đô hạ ban liễu, cai tử đích ý đại lợi nhân.”

Lạp mạc tư đề trứ ngoại mại thổ tào đạo.

Âu châu kỉ cá quốc gia giá phương diện đô ngận tuyệt, ý đại lợi nhân yếu thị tự kỷ đích điếm, hận bất đắc trung ngọ khai môn hạ ngọ quan môn, chỉ yếu năng trám nhất ta tiền duy trì sinh hoạt tựu khả dĩ.

“Hữu đích cật tựu khả dĩ.”

Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.

Khán đáo lạp mạc tư bả vãn xan bãi hảo khước tọa tại sa phát thượng, hoàng khải văn hảo kỳ đích vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma bất cật phạn, tắc nhĩ cát áo?”

“Một thập ma vị khẩu.”

Lạp mạc tư dục ngôn hựu chỉ đạo.

“Chẩm ma liễu, hữu thập ma thoại hoàn bất năng hòa ngã thuyết?”

Hoàng khải văn vấn đạo.

“Ngã giác đắc tự kỷ khán liễu bất thiếu thư, tưởng thường thí nhất hạ học nhĩ tả tiểu thuyết, đãn thị chẩm ma đô tả bất hảo.” Lạp mạc tư giá tài khai khẩu thuyết đạo.

“Nhĩ chi tiền bất thị tả quá cố sự ma?”

Hoàng khải văn vấn đạo.

“Đồng thoại bất nhất dạng, trường thiên thái nan liễu.”

Lạp mạc tư thuyết đạo: “Ngã tưởng tả loại tự vu hiện đại la tân hán đích cố sự, đãn thị căn bổn bất hội tả.”

“Na khẳng định, nhĩ nhượng ngã tả ngã đô tả bất xuất lai.”

Hoàng khải văn phóng hạ xan cụ thuyết đạo: “Phạm tội loại hình đích tiểu thuyết đối vu thủ pháp yếu cầu ngận cao, nhĩ nhu yếu ngận đa tương quan tích luy, vật lý, hóa học, kiến trúc học, y viện học, mỹ thuật…… Phong thổ nhân tình, trừ liễu chủ giác hoàn nhu yếu tố tạo nhất cá năng hòa tha tố đối thủ đích cảnh tham tài năng gia thâm khẩn bách cảm, nhượng độc giả nhẫn bất trụ vi tha đam tâm, mỹ quốc nhân tựu phách quá loại tự đích điện thị kịch.”

“Đối, đối!”

Lạp mạc tư sử kính điểm đầu thuyết đạo.

Tha tựu thị tưởng tả nhất cá giá dạng đích cố sự, kiếp phú tế bần cứu tế cùng nhân, xuyên sáp chủ tuyến phá phôi nhất ta đại công tư đích âm mưu, bỉ như chế tạo bệnh độc thu cát toàn thế giới đích tiền bao.

“Ngã kiến nghị nhĩ hoàn thị tòng hư cấu đích thế giới khai thủy thường thí, bỉ như tả nhất ta kiếm dữ ma pháp đích cố sự, đa khán khán lịch sử, ý đại lợi đích lịch sử tựu man tinh thải đích, giản đan đích cải tạo nhất hạ thiết định thế giới quan, hư cấu đích cố sự bất nhu yếu na ma đa luy tích.” Hoàng khải văn thuyết đạo.

Cầu viên bỉ nhất bàn nhân hoàn khuyết phạp thường thức, tưởng tả phạm tội, trinh tham loại hình đích tiểu thuyết cơ bổn thượng thị tố mộng.

Đãn thị cầu viên đích thân phân dã quyết định liễu lạp mạc tư bổn thân tựu hữu cố định đích độc giả quần thể.

Tả cá kiếm dữ ma pháp chi loại đích cố sự, hoàng cầu vương bang tha cải nhất cải, thuyết bất định năng bỉ giác thụ hoan nghênh.

《 cáp lợi ba đặc 》 na ta ma pháp đô bất chẩm ma khoa trương, nhĩ tả cá 《 tú đậu ma pháp sư 》《 dong binh thiên hạ 》 na chủng ma pháp huyến lệ nhất ta, dã năng ngận hấp dẫn nhân.

Ngận đa nhân đô tưởng quá tả tự kỷ đích cố sự, chỉ bất quá nhất động bút tựu bất hội tả liễu.

Tả tác thị nhất cá phi thường khảo nghiệm nhân nại tính đích sự tình, trừ liễu na ta siêu cấp thiên tài, tựu toán hữu thiên phú dã nhu yếu nhất đoạn thời gian đích thành trường kỳ.

Hoàng khải văn hòa lạp mạc tư liêu trứ các chủng thiết định.

Khán đắc xuất lạp mạc tư hoàn thị hữu tưởng pháp đích, tiểu thời hầu ứng cai dã quá loại tự đích huyễn tưởng.

Đông đông ——

Tựu tại giá cá thời hầu bệnh phòng đích môn hưởng liễu.

“Tiến!”

Hoàng khải văn thuyết đạo.

Mạc lạp đế thôi khai môn, hoàng khải văn hữu ta sá dị, khán đáo tha thân hậu đích nhiệt tô tư, hoàng khải văn minh bạch chẩm ma hồi sự liễu.

“Mã tây mạc, đại vãn thượng nhĩ hoàn lai y viện tố thập ma.”

Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.

Mạc lạp đế phóng hạ tiên hoa hòa quả lam, lạp trứ nhiệt tô tư thuyết đạo: “Kim thiên tha nhạ họa liễu, ngã tuy nhiên bất thị quốc mễ đích sở hữu nhân, đãn thị dã ứng cai thừa đam nhất ta trách nhậm, đương sơ tựu thị ngã dẫn tiến đích cầu viên.”

“Nhu yếu ngã tố thập ma, nhĩ thân tự lai ngã chẩm ma khả năng bất cấp nhĩ diện tử.”

Hoàng khải văn thuyết đạo.

Phản chính tựu thị khinh thương, cấp mạc lạp đế cá diện tử dã khả dĩ.

Tòng giá thứ sạn cầu lai khán tha tựu cảm giác nhiệt tô tư bất thị cố ý đích.

“Khải văn, ngã đương thời bất thị cố ý đích.”

Nhiệt tô tư khóc tang trứ kiểm thuyết đạo: “Ngã thị tưởng sạn cầu đích, đãn thị nhĩ đích tốc độ thái khoái liễu, tựu sạn đáo liễu nhĩ đích cước hõa thượng.”

Thảo, bỉ tái kết thúc vãng gia tẩu đích thời hầu, khán đáo gia môn khẩu hữu kỉ thập nhân, tha đô yếu hách tử liễu.

Nhiệt tô tư đô một tưởng đáo tha giá chủng tiểu hà mễ hữu nhất thiên năng tiếp đáo bối lợi đích điện thoại.

Đột nhiên diện đối giá chủng tình huống, tha chân hoảng liễu.

Hoàn hảo tha tưởng khởi lai tiền quốc mễ chủ tịch hòa hoàng khải văn tư giao bất thác, khai xa cản khẩn bào đáo liễu mạc lạp đế gia cầu mạc lạp đế bang mang.

“Một sự, mã tây mạc xuất diện liễu, ngã hội hòa ký giả môn giải thích đích.”

Hoàng khải văn thuyết đạo.

“Thập ma thời hầu?”

Nhiệt tô tư truy vấn đạo.

Biệt thuyết lạp mạc tư, liên mạc lạp đế đô trứu khởi liễu mi đầu.

Nhiệt tô tư dã phát hiện liễu vấn đề, cản khẩn giải thích đạo: “Ngã hiện tại bất cảm lộ diện, ngã tại gia môn khẩu khán đáo liễu nhất ta phôi nhân.”

Hoàng khải văn giá tài minh bạch chẩm ma hồi sự.

“Tựu toán nhĩ hữu khốn nan, khải văn liên dạ đả điện thoại, tiêu tức dã tất tu minh thiên tảo thượng tài năng kiến báo.” Lạp mạc tư thuyết đạo.

“Yếu bất ngã tại y viện lưu nhất vãn thượng, ngã thụy địa thượng tựu khả dĩ.”

Nhiệt tô tư khả liên ba ba đích thuyết đạo.

Tha chân phạ nhất xuất y viện tựu khán đáo hữu nhân bả xa đình tại môn khẩu, nã trứ chi gia ca đả tự cơ đối tha lai nhất toa tử.

Tác vi ba tây cầu viên, tha khả thị bỉ nhất bàn nhân canh liễu giải na ta nhân đích tì khí.

“Ma phiền nhĩ liễu khải văn, hữu thời gian lai ngã gia cật phạn.”

Mạc lạp đế thuyết đạo.

Kỳ thật tha dã bất tưởng quản giá cá sự, đãn thị một bạn pháp bất quản.

Hiện tại đích quốc mễ cầu viên đô thị tư nội đức na nhất bang chi hậu dẫn tiến đích, một hiệu lực đa trường thời gian, vạn nhất nhiệt tô tư xuất sự liễu, khẳng định yếu ảnh hưởng đáo thành tích.

Tha giá cá tử trung cầu mê bất tưởng đáo na nhất mạc.

“Hữu thời gian ngã hội khứ đích, hi vọng mạc lạp đế phu nhân bất hội cản ngã ly khai.” Hoàng khải văn đả thú đạo.

“Chẩm ma hội, mễ lị khả thị ngận hoan nghênh nhĩ đích.”

Mạc lạp đế điểm đầu thuyết đạo, chuyển thân ly khai liễu bệnh phòng.

Hoàng khải văn giá ma cấp tha diện tử, nhượng mạc lạp đế ngận cao hưng.

Mại điệu quốc tế mễ lan chi hậu tha nhất hạ lão liễu hảo kỉ tuế, giá thị tâm lý thượng đích, một hữu tiền cung tâm ái đích câu nhạc bộ kế tục dẫn viện nhượng tha cảm giác ngận thất bại.

Đãn thị hiện tại bạch đầu cân đô một bạn pháp đích sự tình, tha xuất diện tựu giải quyết liễu, giá nhượng mạc lạp đế hựu giác đắc tha hoàn thị ngận hữu giới trị, nhân sinh tịnh một hữu na ma thất bại.

Hoàng khải văn cấp 《 mễ lan thể dục báo 》 đả liễu cá điện thoại, một tưởng đáo nhân trát cát cánh nhiên tại báo xã ni.

Quá liễu bán tiểu thời nhân trát cát dã lai đáo liễu y viện.

Liễu giải liễu tiền nhân hậu quả chi hậu, nhân trát cát nã xuất nhất phó phác khắc vấn đạo: “Yếu bất yếu ngoạn đấu tư bổn gia?”

……

“Bất tựu thị 100 đa vạn ma, dụng bất trứ khóc tang trứ kiểm.”

Đệ nhị thiên nhất tảo, nhân trát cát an úy đạo.

Nhiệt tô tư đê thanh thuyết đạo: “Ngã công tư 70 vạn âu nguyên.”

Quốc mễ tại xuất thụ chi tiền đích dẫn viện phổ biến hàng tân, hiện tại quốc mễ quá 200 vạn công tư tài 10 cá nhân, tát nội đế toán công linh công tư tài 250 vạn, chỉ hữu khảm bỉ á tác hòa mễ lợi thác nhân vi thị chi tiền đích hợp đồng, công tư siêu quá 400 vạn âu nguyên.

Tượng thị chi tiền ai thác áo 1000 đa vạn công tư, tư nội đức 600 vạn na dạng đích hợp đồng dĩ kinh bất tồn tại liễu.

Giá nhất điểm thượng mạc lạp đế đảo thị ngận lãnh tĩnh, bạch đầu cân hạ thiên đích thời hầu tưởng thanh tẩy nhất tuyến đội dã khinh tùng bất thiếu.

Đương sơ mạn thành hòa thiết nhĩ tây cương quật khởi đích thời hầu dẫn tiến liễu nhất đôi cao tân cố dong binh, đãn thị tại quốc mễ thân thượng tựu bất dụng phạ giá nhất điểm, quốc mễ bổn thân tựu thị chiến tích ổn định đích hào môn, tựu toán gia tiền dã bất dụng cấp thái ly phổ đích công tư.

Nhân trát cát phiết liễu phiết chủy một hữu thuyết thoại.

Giá ma nhất khán tha công tư hoàn chân bất thiếu.

Kinh quá nhất vãn thượng đích phấn chiến, đại gia chẩm ma dã toán chiến hữu liễu, nhân trát cát quyết định thỉnh nhiệt tô tư cật cá tảo xan, thuận tiện vấn tha yếu bất yếu gia nhập thần la.

Khán đáo lưỡng cá nhân ly khai, lạp mạc tư bả trướng bổn hòa khiếm điều chỉnh lý liễu nhất hạ, nhất cộng 540 vạn, hoàn bất thác.

Phóng hạ trướng bổn chi hậu tha xuất khứ mãi tảo xan.

Soa bất đa bán tiểu thời lạp mạc tư đái hồi liễu tảo xan hòa báo chỉ.

《 mễ lan thể dục báo 》 đầu điều tựu thị quan vu hoàng cầu vương đích thanh minh.

Tha môn tả đạo: “Khải văn dĩ kinh nguyên lượng liễu hồ an · nhiệt tô tư, nhân vi tha nhận vi giá danh quốc mễ cầu viên bất thị cố ý lộng thương tha đích, tịnh thả nhiệt tô tư đệ nhất thời gian cản đáo y viện tham vọng khải văn, giá dạng đích thái độ nhượng khải văn nguyên lượng liễu tha. Ngã môn căn cư lục tượng dã phân tích xuất giá danh cầu viên ứng cai thị tưởng yếu sạn cầu nhi bất thị sạn nhân, ngã môn hòa khải văn đồng dạng hi vọng cầu mê khả dĩ lãnh tĩnh nhất ta khán đãi giá thứ đích sự tình, tịnh thả khải văn bổn nhân thấu lộ, tha cận cận hội thác quá ý đại lợi bôi bán quyết tái đệ nhị hồi hợp, bất hội hữu thái đa đích ảnh hưởng.”

Hoàng khải văn phiết phiết chủy.

Chỉ năng cảm khái tha chân thị nhất cá đại độ đích nhân.

Cổ kế cầu mê môn khán đáo giá phân thanh minh đô hội cảm thụ đáo hoàng cầu vương đích khí lượng.

Hoàng khải văn hoàn dĩ vi tiếp hạ lai thị nhân trát cát đích tiêu tức ni, tất cánh tha khứ 《 mễ lan thể dục báo 》 biên tập bộ bất thị thập ma bí mật.

Đãn thị một tưởng đáo đích thị, quốc tế mễ lan xuất liễu nội quỷ.

Đồng dạng thị 《 mễ lan thể dục báo 》 đầu bản tả đạo: “Nhất danh bất nguyện ý thấu lộ tính danh đích quốc tế mễ lan cầu viên tuyên xưng, a lai cách lí yếu cầu tha tại bỉ tái đương trung dụng ngữ ngôn dụ đạo khải văn phạm quy nhiễm hồng, giá danh cầu viên bất nguyện ý vi phản thể dục đạo đức kiên quyết đích cự tuyệt liễu giáo luyện đích yếu cầu, tịnh thả đả điện thoại cáo tố ngã môn giá điều tiêu tức.

Ngã môn bất tri đạo giá thị a lai cách lí hoàn thị trung đông lão đích chủ ý, đãn thị giá kiện sự tất định tái thứ dẫn khởi cầu mê đối vu quốc mễ tân lão bản đích kháng nghị. Ngã môn mục tiền chính tại tưởng bạn pháp thải phóng a lai cách lí, hậu tục tiêu tức thỉnh kế tục quan chú ngã môn.”

Hoàng khải văn khóc tiếu bất đắc đích khán trứ báo chỉ.

A quýnh giá hạ thảm liễu a.

Ngận đa giáo luyện đô hội hữu loại tự đích tưởng pháp, đãn thị bị cầu viên bộc quang khả tựu giá nhất cá.

Sai nhất hạ tựu tri đạo thị gia nhĩ gia nặc hoặc giả trường hữu hữu đô.

Hoàng khải văn giác đắc trường hữu hữu đô khả năng tính canh đại.

Biệt khán tiểu quỷ tử thiên thiên hảm khẩu hào, đãn thị quan kiện thời khắc bỉ thùy đô tinh.

Nhĩ nhượng tha tại điện thị thượng đạo khiểm biểu quyết tâm thập ma đích khả dĩ, chân yếu phó xuất nhất ta đông tây tha môn thị bất nguyện ý đích.

Cảm bả giá chủng sự tình bộc quang xuất lai, dã thuyết minh liễu tha bất phạ hậu quả.

Khả năng đích hảo xử, quốc tịch hòa vị trí, hoàng khải văn hoàn thị giác đắc thị trường hữu hữu đô.

Tha đích hợp đồng đáo kỳ tảo, bất tượng gia nhĩ gia nặc hậu chuyển hội quốc mễ, nhi thả biên hậu vệ hiện tại hảo trảo công tác, hiện tại túc đàn đô khuyết biên hậu vệ. Tối trọng yếu nhất điểm thị khảo lự đáo hoàng cầu vương tại nhật bổn đích ảnh hưởng lực, tài thị nhượng tha xuất mại chủ soái đích quan kiện.

Tưởng đáo giá lí hoàng khải văn tựu hữu ta bội phục giá cá bức.

Giá ma đoản thời gian tựu năng tố xuất tối hữu lợi vu tự kỷ đích tuyển trạch.

Thuyết bất định sảo hậu tha hoàn hội tự kỷ công khai giá kiện sự ni, nhân vi giá kiện sự lập bổn quốc nội khẳng định hội đối tha tố pháp biểu kỳ khẳng định.

Giá hạ a quýnh dã đắc đương trảo quỷ đại sư liễu.

Canh nhượng a lai cách lí nan thụ đích thị, hiện tại quốc mễ tưởng trảo nhân thế đại tiểu quỷ tử bất dung dịch. Trừ phi nhượng tát nội đế khứ liễu tả biên vệ, phủ tắc trường hữu hữu đô đích trợ công năng lực hoàn chân bất hảo thế đại.

Bất quý thị danh bài đại học đích học sinh.

Tại nhị bản, hoàng khải văn tài khán đáo nhân trát cát đích tiêu tức.

《 mễ lan thể dục báo 》 đa thiếu hoàn hữu điểm kiểm, một hữu nhân vi thu tiền liễu tựu sử kính khoa nhân trát cát.

Tha môn tả đạo: “Phỉ lợi ba nhân trát cát thị mễ lan nhất tuyến đội cận tồn đích tứ danh 2004-2005 tái quý âu quan đoạt quan công thần chi nhất, bất tri bất giác tha dĩ kinh 39 tuế, hiệu lực liễu mễ lan 12 cá niên đầu.

Tác vi nhất tuyến đội đích lão đại ca, tha bất cận tại canh y thất đương trung khởi đáo liễu mô phạm đái đầu tác dụng, hoàn kinh thường đoàn kết thanh niên đội đích cầu viên, yêu thỉnh tha môn nhất khởi xuất khứ hoạt động, nhượng thanh niên đội cầu viên cảm thụ đáo lai tự nhất tuyến đội cầu tinh đích ôn noãn, đức tây lợi áo đẳng cương thăng nhập nhất tuyến đội đích cầu viên đô tiếp thụ quá nhân trát cát đích bang trợ.”

Hoàng khải văn:……

Đại đế hòa đức lai văn xác thật hỗn đích ngận thục.

Bất quá giá gia hỏa bất chẩm ma hội tuyển nhân a.

Đức lai văn thị tất tu tẩu đích, khán đáo tha hoàng khải văn tựu tưởng khởi lai tha tử hoạt yếu khứ vưu văn đích dạng tử.

Giá nhất phê niên khinh cầu viên, tựu tạp lạp lí lợi á hoàn tượng cá dạng tử, đãn thị hữu điểm thái pha li liễu.

Ý đại lợi giá cá thanh huấn dã nhượng hoàng cầu vương hữu điểm đam tâm.

Mễ lan tuy nhiên bất khuyết tiền, đãn thị tổng đắc hữu kỉ cá nã đắc xuất thủ đích bổn thổ cầu viên ba, quá kỉ niên nhân gia anh cách lan, pháp quốc nhân tài tỉnh phún, hà lan tựu toán tiền tràng điêu linh, trung hậu tràng dã khai thủy quật khởi, đức quốc bất năng thuyết hảo, đãn thị cơ mễ tây na nhất phê dã toán hoàn khả dĩ.

Ý đại lợi chân tựu một thập ma nã đích xuất thủ đích cầu viên, vô luận thị kỉ cá bối bối hoàn thị cơ gia tát, đô thị lưu tinh, hảm giới tựu 7000 vạn, nhất cá ức, một lưỡng niên thân giới tựu điệu đích bất thành dạng tử liễu.

Khán lai hoàn thị đắc đề tiền oạt kỉ cá nhân tài hành a.

Nhiệt tô tư dã toán vận khí hảo.

Hoàng cầu vương đại độ nguyên lượng liễu tha, hoàn hữu a quýnh xuất lai bối oa.

A lai cách lí đích sự tình dẫn khởi liễu bất tiểu đích phong ba.

Giáo thụ tiếp thụ thải phóng đích thời hầu bỉ giác khắc chế, y cựu điểm danh phê bình liễu a lai cách lí.

Đãn thị lánh nhất vị pháp quốc nhân tựu một hữu na ma khách khí liễu.

Dĩ kinh thành vi hoàng mã thanh niên đội giáo luyện đích tề đạt nội thuyết đạo: “Giá tựu thị ý đại lợi nhân đích quán dụng thủ đoạn, đương tha môn một bạn pháp tòng kỹ chiến thuật thủ thắng đích thời hầu tựu tưởng dụng nhất ta kỳ tha bạn pháp, đương sơ đích mã đặc lạp tề thị như thử, hiện tại đích a lai cách lí y cựu thị như thử.”

A lai cách lí dã tịnh một hữu túng, tha tại tiếp thụ thải phóng đích thời hầu thuyết đạo: “Tề đạt nội tại ý đại lợi thích cầu đích thời hầu đồng dạng sử dụng quá dược vật, tha bổn thân tựu một hữu lập tràng thuyết giá chủng sự tình, ngã khả dĩ tiếp thụ phê bình, đãn thị bất năng tiếp thụ giá dạng nhân đích phê bình, tha bổn thân dã một hữu đa càn tịnh.”

A lai cách lí dã bất thị thập ma hảo tì khí đích.

Bất quá chủy ngạnh tịnh một hữu đái cấp tha thập ma hảo vận, quốc tế mễ lan hoàn thị bị la mã cấp đào thái liễu. Mễ lan 2:0 lạp tề áo thành công hòa la mã hội sư ý đại lợi bôi quyết tái.

Phản đảo thị nhiệt tô tư tần phồn tiếp thụ thải phóng, nhất trực tại môi thể thượng khoa tán hoàng cầu vương đại độ.

Nhị nguyệt để, trường hữu hữu đô tiếp thụ 《 triều nhật tân văn 》 đích thải phóng, tái thứ nhượng a lai cách lí bị thôi thượng liễu phong khẩu lãng tiêm.

Trường hữu hữu đô đối 《 triều nhật tân văn 》 thuyết đạo: “Giáo luyện đương thời nhượng ngã thiêu hấn khải văn, tịnh thả thuyết tha hội khuyến thuyết lão bản cấp ngã nhất bút tưởng kim, đãn thị ngã cảm giác thụ đáo liễu vũ nhục, tha bất năng dụng kim tiền lai thu mãi nhất danh vận động viên. Ngã bất tưởng tố vi phản thể dục đạo đức đích sự tình, khải văn thị ngã tối bội phục đích cầu viên, sở dĩ ngã kiên quyết đích cự tuyệt liễu tha đích yếu cầu.”

Giá kiện sự thành vi liễu áp khoa a lai cách lí đích tối hậu nhất căn đạo thảo.

Nhân vi cầu mê đích kháng nghị, quốc mễ tuyên bố giải cố a lai cách lí, tạm thời dụng nhàn phú tại gia đích tư đặc lạp mã kiều ni đam nhậm nhất tuyến đội đích chủ soái.

Vị lai ngận trường nhất đoạn thời gian, a lai cách lí đô một bạn pháp tại ý đại lợi trảo đáo nhất phân công tác liễu.

Tựu giá dạng hoàng khải văn nghênh lai liễu tam nguyệt phân đích thương điếm xoát tân.

Đặc thù mô bản: 【 tôn ngộ phạn 】 mệnh vận trị,

Mô bản: 【 pháp nhĩ khảo 】 điểm, 【 an thiết lạc đế 】 điểm, 【 bố lỗ nặc · khổng đế 】 điểm,

Kỹ năng: 【 sạn cầu huấn luyện tinh thông 】5000 điểm, 【 sạn cầu đại sư 】5000 điểm, 【 băng cầu tinh thông 】100 điểm,

Vật phẩm: 【24 tiểu thời miễn dịch tạp 】20 điểm,

Đặc thù mô bản chung vu xoát tái á nhân liễu, khả tích hoàng cầu vương một hữu na ma đa mệnh vận trị, phủ tắc khẳng định mãi cá tái á nhân đích mô bản.

Khán đáo tiếp hạ lai đích phổ thông mô bản, hoàng khải văn tài phản ứng quá lai giá thị la mã đích 【 pháp nhĩ khảo 】, hòa tế khoa, tô cách lạp để tố đội hữu đích na cá ba tây cự tinh, bất thị ca luân bỉ á nhân.

Tam danh cầu viên đô tại la mã hiệu lực quá.

Đương sơ an bàn thích cầu đích thời hầu thật lực hoàn thị ngận cường đích.

La mã giá chi cầu đội danh túc chân bất thiếu, trừ liễu mô bản giá tam danh, ba đế, ốc lặc nhĩ tạp ni cát á đẳng cầu viên dã hiệu lực quá la mã, giá ta cầu viên đích túc đàn địa vị đô bất đê.

Khán liễu nhất hạ, hoàng khải văn hoa 120 điểm mãi hạ 【 băng cầu tinh thông 】 hòa 【 miễn dịch tạp 】.

Kỹ năng: Băng cầu tinh thông —— nhượng nhĩ đích băng cầu thủy bình đạt đáo chức nghiệp bình quân thủy bình, nhất định trình độ đề cao bình hành tính, đại phúc độ đề cao nhĩ dụng côn đích đả giá năng lực.

Hoàng khải văn:……

Ngọa tào, giá cá kỹ năng.

Yếu thị cấp hà lan nhân hoàn bất tại quốc gia đội xưng vương xưng bá liễu?

Tiến nhập tam nguyệt đệ nhất tràng bỉ tái mễ lan 4: 0 tái thứ kích bại liễu lạp tề áo.

Nhượng la mã đội một thiếu tiếu thoại đồng thành tử địch.

Lạp tề áo bổn tái quý ngộ đáo mễ lan tứ thứ, cơ bổn thượng một hữu thập ma phản kháng năng lực.

Khởi mã la mã đội tại mễ lan diện tiền hoàn thị thích xuất liễu nhất ta đông tây.

Thành tích thượng dã năng phản ứng xuất giá nhất điểm, mục tiền la mã đội bài tại đệ tứ danh đích vị trí, cận thứ vu na bất lặc tư.

Toàn thắng đích mễ lan bài tại liên tái đệ nhất, thân hậu thị vưu văn đồ tư.

Cổ kế bạch đầu cân dã thị khán đáo một hữu nã đáo âu quan tư cách đích hi vọng, tài hội quả đoạn tại tái quý trung giải cố liễu a lai cách lí.

3 nguyệt 8 nhật, mễ lan khách tràng tam cầu khinh tùng kích bại liễu lôi cát nạp, khẩn tiếp trứ toàn đội tựu đạp thượng liễu phi vãng mã đức lí đích chuyên cơ.

“Đầu nhi thị bất thị hữu điểm thái nhận chân liễu, cánh nhiên hoàn nhượng nhĩ cân trứ nhất khởi lai.”

Lạp mạc tư đê thanh thuyết đạo.

Nguyên bổn tha khả dĩ lưu tại mễ lan đích, đãn thị hoàng khải văn dã khứ mã đức lí, tha tựu tuyển trạch liễu đáo khách tràng thượng khán đài khán cầu.

“Hoàng mã thật lực ngận cường, mục lí ni áo tiên sinh đích cầu đội phản kích năng lực phi thường xuất sắc, bất năng tiểu khán tha môn.”

Hoàng khải văn phóng hạ du hí cơ thuyết đạo.

Tối cận tha tại ngoạn 《 khẩu đại yêu quái tâm kim 》.

Tại phi cơ thượng tha nhất bàn bất chẩm ma ngoạn phục tạp đích du hí, na ta du hí tiêu háo đích thời gian thái đa, ngoạn nhất bán phóng hạ tâm lí hoàn điếm ký.

“Nhi thả tha môn hoàn hữu lưỡng cá khách tràng tiến cầu ni.”

Tạp tạp nã trứ báo chỉ đề tỉnh đạo: “Tây ban nha đích báo chỉ thuyết giáo luyện tưởng yếu bội bội, ngã môn đích hậu vệ nhân sổ bất thiếu liễu ba?”

“Tây ban nha đích báo chỉ đô thị loạn thuyết đích.”

Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.

Chuyển hội tân văn khán tha môn hoàn bất như tương tín 《 thái dương báo 》 ni.

Trừ phi thị na chủng bản thượng đinh đinh đích tiêu tức, câu nhạc bộ thiêm ước liễu cáo tố tha môn phát thanh.

Bình thời tha môn đích sai trắc cơ bổn đô bất chẩm ma chuẩn.

“Hòa hoàng mã đích bỉ tái chi tiền, nhĩ môn đô yếu lưu tại tửu điếm, ngã bất hi vọng tòng báo chỉ thượng khán đáo nhĩ môn đích tiêu tức.” Đáo liễu tửu điếm chi hậu, giáo thụ đương trứ toàn đội tuyên bố đạo.

Nhất tuyến đội đa sổ cầu viên đối giá kiện sự một hữu thập ma ý kiến.

“Nhĩ tối hảo biệt bào xuất khứ.”

Gia đồ tác đề tỉnh đạo.

“Ngã hựu một tưởng quá xuất khứ ngoạn, ngã đối vu cát phổ tái nhân nhất hướng một hữu thập ma hưng thú.” Nhân trát cát thuyết đạo.

“Hỗn đản, tây ban nha nhân bất thị cát phổ tái nhân.”

Lạp mạc tư nộ mạ đạo.

Cát phổ tái nhân khả một hữu thập ma hảo danh thanh.

“Phản chính nhĩ môn đô trường đắc soa bất đa!”

Nhân trát cát kế tục thuyết đạo.

Hoàng khải văn cản khẩn lan trụ lạp mạc tư.

Yếu bất nhân trát cát kim thiên đắc tiến y viện.

“Tẩu ba, ngã môn khứ ngoạn trác cầu.”

Hoàng khải văn lạp trứ lạp mạc tư thuyết đạo.

Tửu điếm lí diện đích hoạt động tựu na ma đa, chính hảo cương tài tại điện thị thượng khán đáo tư nặc khắc bỉ tái, hoàng khải văn hữu ta thủ dương.

“Tẩu ba.”

Lạp mạc tư thuyết đạo.

Tạp tạp dã cân trứ nhất khởi.

“Nhĩ bất khứ cấp bảo la đả điện thoại?”

Lạp mạc tư một hảo khí đích vấn đạo.

“Hiện tại thái tảo liễu, bảo la hoàn tại thụy giác ni, vãn điểm ngã tái cấp tha đả điện thoại.” Tạp tạp tiếu trứ thuyết đạo.

Hoàng khải văn:……

Hữu thời gian hoàng cầu vương nhất định bả hài tử tiếp hồi lai.

Giá hài tử tự kỷ nhất điểm đô bất tưởng gia.

“Thác ni, tẩu nhất khởi ngoạn a?”

Hoàng khải văn chiêu hô đạo.

Tiểu bổn đức cảm mạo một đáo mã đức lí, đại bổn đức hựu thị cá muộn hồ lô, tha đích thân biên một thập ma nhân liễu.

Khắc la tư cản khẩn tiểu bào cân trứ nhất khởi tẩu.

“Khải văn đích trác cầu thủy bình khả thị chức nghiệp thủy bình, nhĩ tối hảo tiểu tâm nhất điểm.”

Tạp tạp đề tỉnh đạo.

“Phản chính ngã hựu một tưởng quá yếu doanh.”

Khắc la tư tiếu trứ thuyết đạo.

Năng hỗn tiến cầu đội hạch tâm quyển tử tựu khả dĩ liễu, thâu doanh na chủng sự tình căn bổn bất trọng yếu.

Kỉ cá nhân đáo liễu kiện thân phòng biên thượng đích trác cầu thất, phát hiện hữu nhân tại phách chiếu.

“Chẩm ma hồi sự?”

Lạp mạc tư vấn đạo.

Biên thượng đích phục vụ sinh thuyết đạo: “Bão khiểm, tha môn thị ngoại quốc lai đích mô đặc, nhu yếu tạm thời chiêm dụng nhất hạ giá lí.”

“Ấn độ nhân?”

Hoàng khải văn vấn đạo.

“Đối.” Phục vụ sinh hồi đáp đạo.

Sạ nhất khán hoàng khải văn hoàn dĩ vi thị tây ban nha mô đặc ni, tất cánh tây ban nha ngận đa nhân dã thị hắc đầu phát, bì phu bất thị na ma bạch, đãn thị thân thượng đích y phục ngận hữu đặc điểm.

“Cánh nhiên bào đáo giá lí phách chiếu, cổ kế dã bất thị thập ma hữu danh đích mô đặc.”

Lạp mạc tư thổ tào đạo.

Bất năng mã thượng đả đài cầu nhượng tha hữu ta bất mãn ý.

Mã đức lí na ma đa cảnh điểm, bào lai tửu điếm đích ngu nhạc thất phách chiếu bất thị hữu mao bệnh?

“Tẩu ba, tiên khứ kiện thân phòng đả phát nhất hạ thời gian.”

Hoàng khải văn lạp trứ kỉ cá nhân thuyết đạo.

Kiện thân phòng lí diện dĩ kinh hữu liễu kỳ tha cầu viên.

Thác lôi tư tòng lạp lực khí thượng khởi thân tiếu trứ đả chiêu hô đạo: “Khải văn, nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”

“Nhĩ hoàn tại kiện thân ma?”

Hoàng khải văn tiếu trứ vấn đạo: “Giáo luyện tổ bất thị kiến nghị nhĩ bất yếu tăng gia thái đa cơ nhục.”

Thác lôi tư một hữu thuyết thoại.

Lạp mạc tư thuyết đạo: “Cơ nhục đa bất đẳng vu năng đả, nhĩ yếu thị chân tưởng đề cao chiến đấu lực, hoàn thị ứng cai tại thật chiến đương trung tổng kết kinh nghiệm.”

Thác lôi tư mặc mặc phiên liễu cá bạch nhãn, tha nhất cá cầu viên thượng na khứ thật chiến?

Kỉ cá nhân tại bào bộ cơ thượng giản đan nhiệt thân hậu hựu hồi đáo liễu ngu nhạc thất, na ta nhân phách chiếu kết thúc liễu, bất quá na cá mô đặc khước một hữu ly khai.

Tọa tại biên thượng khán trứ mễ lan cầu viên ngoạn trác cầu.

“Ngã khả dĩ nhất khởi ngoạn mạ?”

Đối phương khởi thân vấn đạo.

Kỉ cá nhân nhất khởi khán hướng hoàng khải văn.

“Lai ba, chính hảo ngã môn thật lực bất bình hành.”

Hoàng khải văn thuyết đạo.

“Ngã khiếu phác nhã tạp · kiều phổ lạp, thị nhất cá ấn độ diễn viên.” Đối phương dụng đái trứ cường liệt khẩu âm đích anh ngữ tự ngã giới thiệu đạo: “Ngã chi tiền khán quá anh siêu đích bỉ tái, anh siêu tại ấn độ ngận thụ hoan nghênh.”

“Sở dĩ nhận xuất ngã môn lai liễu?”

Hoàng khải văn tiếu trứ vấn đạo.

Tha đảo thị tri đạo anh siêu khán trọng ấn độ thị tràng, tất cánh anh liên bang quốc gia ngữ ngôn thượng đô vô phùng đối tiếp.

“Đối, một hữu nhân hội bất nhận thức thiết nhĩ tây đích cầu tinh.”

Phác nhã tạp · kiều phổ lạp đại đại phương phương đích thừa nhận đạo.

Đả cầu đích thời hầu, hoàng khải văn tựu phát hiện đối phương giá thị tưởng hòa cầu tinh nhất khởi ngoạn, tổng thị trảo cơ hội phát sinh thân thể tiếp xúc.

Khả tích hoàng cầu vương đối tha bất chẩm ma cảm hưng thú.

Ấn độ dã hữu bất thiếu phiêu lượng đích diễn viên, đãn thị giá cá kiều phổ lạp ngũ quan hữu ta thái thô quánh liễu, vưu kỳ thị na hậu hậu đích chủy thần hòa bỉ hoàng cầu vương hoàn khoan đích kiên bàng, nhượng hoàng khải văn hữu ta tiếp thụ bất liễu.

Sở dĩ đả hoàn cầu tựu một hữu hậu tục đích cố sự.

Bất quá đệ nhị thiên nhất tảo, hoàng khải văn tựu thính đáo liễu canh hương diễm đích bản bổn.

Tại khắc la tư chủy lí, hoàng cầu vương thành vi tọa hoài bất loạn đích đại biểu.

Bạch thiên đích thời hầu mễ lan tá dụng liễu mã cạnh đích nhất khối huấn luyện tràng, mã cạnh hoàn ngận “Hảo tâm” đích tố bồi luyện hòa mễ lan thích liễu 30 phân chung đích đối kháng tái.

3 nguyệt 12 nhật, chung vu đáo liễu âu quan bát phân chi nhất quyết tái đệ nhị hồi hợp.

Tức sử hoàng khải văn ly khai liễu mã đức lí ngận cửu, đãn thị y cựu hữu cầu mê truy trứ đại ba xa cao hảm hoàng khải văn đích danh tự.

Mỗi niên cương đáo nhất tuyến đội đích niên khinh nhân đô hội kinh thán giá dạng đích cảnh tượng, la đức lí đảo thị bất cảm giác ý ngoại, tất cánh tha dã thị tây ban nha nhân, tri đạo đương sơ hoàng cầu vương tại tây ban nha thích cầu đích thời hầu thị thập ma dạng.

Gia đồ tác khán trứ song ngoại thuyết đạo: “Giá dạng đích cảnh tượng khán nhất thứ thiếu nhất thứ, ngã tằng kinh dã mộng tưởng thành vi giá dạng thụ hoan nghênh khứ cầu tinh, khả tích một năng thành công.”

“Tiên chiếu chiếu kính tử ba, nhĩ bỉ ngã hòa khải văn soa viễn liễu.”

Nhân trát cát thổ tào đạo.

“Bất yếu kiểm đích phỉ lợi ba!”

Gia đồ tác một hảo khí đích thuyết đạo: “Giá ta cầu mê tại hảm khải văn, khả một hữu nhân hảm thập ma phỉ lợi ba · nhân trát cát.”

“Na thị nhân vi cầu mê tri đạo ngã đê điều, bất tưởng xuất phong đầu, đương sơ hoàng mã hoàn tưởng dẫn tiến ngã ni.” Nhân trát cát thuyết đạo.

Đãn thị căn bổn một hữu nhân tương tín tha đích thoại.

Nhân trát cát tái điên phong dã một hữu tượng âu văn nhất dạng nã quá kim cầu tưởng.

Khán đáo một hữu nhân đáp khang, nhân trát cát thuyết đạo: “Nan đạo nhĩ môn bất tri đạo hoàng mã đương sơ tưởng dẫn tiến ngã hòa thác đế?”

“Phỉ lợi ba, nhĩ thị bất thị mỗi thứ thuyết thoại đô tất tu đái thượng biệt nhân nhất khởi.”

Hoàng khải văn tiếu trứ thuyết đạo.

Giá cá gia hỏa tối cận khai khiếu liễu, tổng ngoạn giá nhất sáo.

“Thác đế na cá gia hỏa tựu thị đáp đầu, tất cánh tha một hữu ngã giá ma anh tuấn.” Nhân trát cát thuyết đạo.

Hoàng khải văn phiên liễu cá bạch nhãn.

Thác đế tại tạp chí thượng đích bài danh nhất trực ổn áp nhân trát cát.

Giáo thụ khán liễu nhất nhãn thân hậu đích cầu viên môn, đối vu giá dạng đích khí phân hoàn thị ngận mãn ý đích.

Mễ lan giá chi cầu đội ngận thành thục, ngộ đáo thập ma hào môn đô bất hội khẩn trương, giá nhất điểm nhượng tha phóng tâm bất thiếu. 5:2 tựu toán hoàng mã hữu lưỡng cá khách tràng tiến cầu, tha dã bất đam tâm hội bị hoàng mã nghịch chuyển.

Đáo liễu bá nạp ô chi hậu, giáo thụ đối hoàng khải văn vấn đạo: “Yếu bất yếu nhất khởi tham gia phát bố hội, khải văn?”

“Toán liễu ba giáo luyện, ngã bất khứ liễu.”

Hoàng khải văn cự tuyệt đạo.

Thượng nhất tràng mục lí ni áo cương thâu cầu, giá cá thời hầu hoàn thị bất xuất hiện đích hảo.

Tọa tại na lí dung dịch bị lưỡng cá nhân đích chiến hỏa ba cập.

Giáo thụ một hữu tái khuyến thuyết trực tiếp xuất liễu canh y thất.

Hoàng khải văn hoán hảo y phục chi hậu tọa tại nguyên địa hưu tức, khán trứ mãn 100 đích kỳ đãi trị tuyển trạch liễu trừu tưởng.

【 đinh, hoạch đắc 1982-1983 tái quý ý giáp đệ thập nhất luân, la mã VS quốc tế mễ lan, tạp nhĩ lạc · an thiết lạc đế 24 tiểu thời thể nghiệm tạp 】.