Thính đáo tạ hằng đích thoại, cương tài hoàn mãn kiểm cảm kích đích ái lệ ti tựu biến liễu kiểm sắc.
Nhất kiểm sát khí đích đạo: “Cai tử đích hương hỏa thần chỉ. Ngã môn đội ngũ trung hữu nhất quần hương hỏa thần chỉ. Giá sự tình ngã môn tất tu yếu thượng báo cao tằng. Nan đạo ngã môn tổ đội tiến na cá thế giới đích thời hầu tha thuyết thị tại thế giới hải trung mỗ cá địa phương tập hợp, nhi bất thị tại cơ địa hoặc giả mẫu tinh tập hợp. Nguyên lai thị tha thị hương hỏa thần chỉ. Tiến bộ liễu ngã môn cơ địa hoặc giả mẫu tinh.”
“Đương thời ngã hoàn một hữu sát giác bất đối. Cai tử. Tạ hằng, tẩu, ngã môn lập mã phản hồi mẫu tinh, giá kiện sự tình tuyệt đối bất khả năng giá ma giản đan.” Ái lệ ti thần thuật bất đoạn thi triển, lung tráo tại tự kỷ thân thượng. Na ta thương thế nhục nhãn khả kiến đích hồi phục.
Tạ hằng khán đích sách sách trách thiệt.
Giá tựu thị tự nhiên nữ thần đích khủng phố mạ?
Tựu toán thị hạ vị thần đích trị liệu thuật đô khủng phố như tư. Chuyên nghiệp tựu thị chuyên nghiệp đích.
Bất quá hoàn một đẳng tạ hằng cảng cảm khái hoàn, ái lệ ti tựu lạp trứ tha phi khoái hướng mẫu tinh phi khứ. Na chủng tốc độ, tựu liên quang đô truy bất thượng. Ân, siêu quang tốc liễu.
Tạ hằng hoàn tại mộng bức ni, phản ứng quá lai ái lệ ti đô lạp trứ tha khởi phi liễu.
Nhi thả việt lai việt khoái, siêu quang tốc nhất bội, lưỡng bội, tam bội, tứ bội ·····
‘ ngọa tào, ái lệ ti giá thị tại nhiên thiêu thần lực a, thập ma sự tình giá ma hoảng trương mạ? ’
Ngận khoái, mẫu tinh cận tại nhãn tiền.
Trực tiếp chàng tiến mẫu tinh hậu, ái lệ ti tựu cấp tạ hằng thuyết liễu nhất cú: ‘ tạ hằng, nhĩ tiên hồi gia, tối cận tối hảo bất yếu loạn bào. Giá kiện sự tình khả năng hội hữu cự đại ảnh hưởng. ’
Mộng bức đáo gia. Tạ hằng giá tài biến liễu nhất cá kiểm sắc. Na lí hoàn hữu cương tài nhất kiểm mộng bức đích biểu tình, nhi thị kiểm sắc thâm trầm. Bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
‘ giá kiện sự tình ····· khả năng đại phát liễu. Hương hỏa thần chỉ, hội bất hội tựu thị na ta phổ thông nhân cung phụng đích na chủng ····’ tạ hằng tưởng tượng đáo liễu nhất chủng hương hỏa. Tất cánh na ngoạn ý nhi tiền thế đích thời hầu ngận thục tất.
Hương hỏa hòa tín ngưỡng tuy nhiên đô soa bất đa, đãn thị tại tín ngưỡng bổn chất thượng hoàn thị hữu ngận đại đích khu biệt. Cụ thể thị thập ma tạ hằng dã thuyết bất thanh sở.
Tạ hằng chỉ tri đạo, hương hỏa thần chỉ yếu thị trường thời gian một hữu hương hỏa đích thoại, thần chỉ đích thật lực tựu hội mạn mạn biến nhược, nhi tín ngưỡng thần chỉ bất đồng, tựu toán một hữu liễu tín đồ, thật lực bất biến, nhi thả thần quốc nội dã hữu đại lượng tín đồ. Thần quốc hoàn tại mỗ cá duy độ trung an toàn đích ngận.
Đãn thị, giá thứ tín ngưỡng thể hệ đích thần chỉ trung xuất hiện liễu hương hỏa thần chỉ. Hoàn thâu tập liễu tha môn đích thần chỉ, tuy nhiên bất tri đạo hữu thập ma mục đích, đãn, thân phân tại na lí bãi trứ. Tựu toán hương hỏa văn minh đích na ta thần chỉ một hữu giá cá ý tư, giá biên đích chúng thần khẳng định đô bất hội thiện bãi cam hưu. Tại giá chủng thời hầu đối tha môn văn minh đích thần chỉ xuất thủ, quỷ tri đạo nhĩ môn hữu thập ma dạng đích âm mưu?
Bất quá, giá đô bất quản tha đích sự, hữu ái lệ ti khứ cáo tố na ta cao tằng. Cao tằng tri đạo xuất diện giải quyết. Như quả chân hữu thập ma âm mưu, tự nhiên hữu mệnh vận hệ thần chỉ xuất thủ tra xuất chân tương.
Bán thiên hậu.
Ái lệ ti tựu lai đáo liễu tạ hằng gia trung.
Khán trứ tạ hằng hàm ngư đích khán trứ trực bá, ái lệ ti ngạch đầu tựu thanh cân trực mạo.
Một hảo khí đích tọa đáo nhất biên, tùy thủ nã khởi thủy quả tựu cật liễu khởi lai.
Đạo: “Tạ hằng, nhĩ nan đạo tựu bất hảo kỳ mạ? Hương hỏa thần chỉ na biên đích sự tình?”
Tạ hằng cản khẩn diêu đầu: “Bất tưởng, ngã khả bất tưởng tri đạo.” Giá chủng sự tình tri đạo đích việt đa, hậu kỳ việt ma phiền.
Ái lệ ti phiết phiết chủy đạo: “Kỳ thật dã một xá, ngã tri đạo nhĩ phạ ma phiền, đãn thị, giá kiện sự tình nhĩ ứng cai tri đạo nhất hạ, chẩm ma thuyết ni, tối cận biệt xuất khứ. Biệt xuất mẫu tinh, thượng diện hoàn tại liên hệ hương hỏa văn minh na biên. Khán khán tha môn chẩm ma thuyết, yếu thị tại giá cá thời hầu khai chiến, đối thùy đô bất hảo, đãn thị, tha môn tưởng yếu khai chiến, ngã môn giá biên tuyệt đối trực tiếp xuất động cao đoạn chiến lực, nhất cử công chiêm liễu tha môn mẫu tinh. Bất khả năng lãng phí thật lực tại kỳ tha sự tình thượng diện.”
“Ngã thính gia trung lão tổ thuyết, giá thứ văn minh cao tằng vi liễu ứng đối thâm uyên hoàn hữu kỳ tha vị tri đích nguy cơ, quang thị trật tự thần chỉ đô tô tỉnh liễu thượng bách vị. Chí cao dã tô tỉnh liễu tam tứ vị.”
“Sở dĩ a, ngã môn hoàn toàn bất dụng đam tâm kỳ tha văn minh đích địch nhân, hương hỏa văn minh tuy nhiên dã cường đại, đãn thị chân yếu hòa ngã môn bỉ khởi lai, căn bổn tựu bất thị nhất cá cấp biệt đích thế lực.”
Thính đáo ái lệ ti giá dạng thuyết, tạ hằng dã chỉ năng điểm đầu. Phản chính thuyết thập ma tha đô bất tưởng tri đạo thái đa. Giá thứ yếu bất thị khán tại ái lệ ti thị tha bằng hữu đích diện tử thượng. Tha áp căn tựu bất hội khứ cứu nhân.
Hiện tại ái lệ ti dã đắc cứu liễu. Na ma, tha đích nhậm vụ dã toán thị hoàn thành liễu. Chính hảo thoát ly liễu tiền tuyến đích chiến tràng. Tự kỷ dã hữu liễu chứng cư.
Tạ hằng hiện tại chỉ tưởng cẩu trứ, thiên vạn bất yếu nhượng biệt nhân chú ý đáo tự kỷ. Tự kỷ dã năng mặc mặc thành vi đại lão. Hiện tại cao đẳng thần chỉ tùy thời đô năng tấn thăng. Đẳng thần quốc thôn phệ điệu toái phiến, cơ sở hữu liễu, tựu soa thần lực liễu.
Nhi thần lực như kim mỗi thiên đô năng chuyển hóa sổ vạn điểm. Yếu bất liễu đa cửu trực tiếp thành vi trật tự thần chỉ. Tha bất hương mạ? Nhi thả, tha hiện tại đích thật lực, tựu toán tri đạo liễu giá ta dã đối sự kiện một hữu thập ma bang trợ, tha ··· đỉnh đa tựu thị tại chửng cứu ái lệ ti giá kiện sự tình thượng xuất quá lực. Kỳ tha nhân dã bất khả năng trảo thượng tha.
“Hành liễu, ái lệ ti, ngã cứu liễu, khả bất thị vi liễu cấp tự kỷ chiêu nhạ ma phiền, giá chủng sự tình tối hảo một ngã thập ma sự. Bất nhiên, dĩ hậu liên bằng hữu đô một đắc tố.” Tạ hằng kiến đáo ái lệ ti hoàn yếu kế tục thuyết hạ lai.
Đốn thời đả đoạn tha, nhiên hậu nhận chân đích thuyết đáo.
Kiến đáo tạ hằng kiểm sắc bất thị ngận hảo, ái lệ ti giá tài thính thuyết tiểu chủy bá bá.
Tất cánh, giá thứ yếu bất thị tạ hằng, tha khả năng chân đích tựu vẫn lạc liễu. Nhi thả, tha liễu giải tạ hằng tì khí. Yếu thị tự kỷ tại giá kiện sự tình thượng chân đích cấp tha chiêu nhạ đáo ngận ma phiền đích sự tình, dĩ hậu tha chân đích bất hội tái liên hệ tự kỷ.
Tạ hằng giá chủng tính cách giản trực ···· giản trực thị ··· tạ hằng dã bất tri đạo thuyết thập ma. Tha hoàn năng cáo tố ái lệ ti, tha tựu toán bất khứ tranh thủ na ta tư nguyên đô năng biến cường mạ?
Cương tài ái lệ ti biểu hiện xuất lai đích ý tư dĩ kinh ngận minh xác liễu. Tựu thị tá trợ giá kiện sự tình tại quan phương na biên mưu hoa nhất ta hảo xử. Đãn thị nhu yếu nhất định đích phó xuất. Thậm chí hoàn yếu khứ tố nhất ta nguy hiểm đích sự tình.
Sở dĩ, tạ hằng tài đả đoạn ái lệ ti kế tục thuyết hạ khứ.
“Hảo ba, hảo ba, chân nã nhĩ một bạn pháp. Giá chủng hảo sự đô bất khứ. Yếu thị nhượng kỳ tha thần chỉ tri đạo liễu hoàn bất trảo nhĩ bính mệnh. Toán lạp, bất thuyết giá cá liễu.”
“Đối liễu, tạ hằng, tiền tuyến đích sự tình hoàn kết liễu mạ?” Tạ hằng diêu đầu đạo: “Dĩ kinh khoái liễu, bất quá khán đáo nhĩ đích tín tức, ngã tựu đề tiền xuất lai liễu. Ngã đảo thị đĩnh hảo kỳ đích, nhĩ môn tổ đội khứ đắc đáo na phương thế giới chân đích yếu giá ma cửu? Như quả ngã một ký thác đích thoại, nhĩ môn khứ liễu chí thiếu bát thập niên. Lí diện đáo để hữu thập ma? Đương nhiên, yếu thị hữu thập ma trọng yếu đích bảo vật nhĩ khả dĩ bất thuyết. Ngã tựu thị hảo kỳ nhi dĩ.”
Tạ hằng thuyết đáo tối hậu, thoại phong nhất chuyển, biểu kỳ tự kỷ một hữu giá phương diện đích hưng thú.
Ái lệ ti ô chủy khinh tiếu.
Tạ hằng giá dạng, tha tảo tựu liễu giải liễu. Việt thị giá dạng chứng minh tạ hằng đích hưng thú tối đại.
Vu thị, tiểu thanh đạo: “Na cá thế giới tuy nhiên thị tiểu thiên, đãn thị, hữu nhất kiện bảo vật sồ hình. Tiên thiên cấp biệt, cụ thể thị thập ma ngã bất tri đạo, giá thứ ngã thị bang trợ biệt nhân chỉ nã báo thù. Tam thiên vạn tín ngưỡng ngoại gia lưỡng bách vạn thần lực.”
Tạ hằng trừng đại liễu nhãn tình.
Đa ····· đa thiếu???
Tam thiên vạn, lưỡng bách vạn?
Ni mã, thùy a, giá ma hữu tiền.