Đệ 1 thứ kiến đáo lâm gia phụ tử chân nhân, lâm nguyễn nguyễn giá tài đả tâm để phát hiện giá phụ tử 2 nhân thị như thử tương tượng.
Tựu liên tha môn khán hướng bách trình an thời hắc đích kiểm, dã kỉ hồ thị đồng bộ đích.
Vi vi tiếu liễu hạ, lâm nguyễn nguyễn mân trứ thần thối đáo bách trình an thân biên.
“Bằng....... Bằng hữu.” Tha khái khái ba ba thuyết đạo.
“Bằng hữu?” Lâm phụ đích kiểm canh hắc liễu.
“Tỷ, thượng thứ hữu nhân lai gia lí trảo nhĩ, thuyết thị nhĩ gia na phu quân dĩ kinh một liễu?”
Lâm khâu tuy hắc trứ kiểm sắc, khước một đa thuyết ta thập ma, nhi thị tiều trứ lâm nguyễn nguyễn, hữu ta ưu tâm đích vấn đạo.
Lâm nguyễn nguyễn điểm liễu hạ đầu, vô sở vị đích ân liễu 1 thanh.
Đương nhật nguyên chủ giá khứ phó gia khởi chỉ thị một lai đắc cập động phòng, tha thậm chí liên tự gia phu quân trường thập ma dạng đô một hữu kiến đáo.
Tại phó gia đương ngưu tố mã lưỡng niên, đáo tối hậu khước lạc đắc cá bị bà mẫu mại điệu đích hạ tràng, đối vu phó gia nhân, tha tự thị một thập ma hảo cảm, bao quát na cá dĩ kinh tử liễu cá tiện nghi tiền phu.
Biệt cân tha thuyết thập ma tử giả vi đại, tác vi 1 cá sát thủ tha khả kiến quá thái đa tử nhân, bất soa giá 1 cá.
“Tha tử liễu, phó gia tựu bả nhĩ mại cấp na tài chủ?” Lâm khâu tự hồ hữu ta bất phẫn, thuyết giá thoại chi thời hoàn khán liễu nhãn bách trình an.
“Giá nhân, cai bất hội dã thị tài chủ gia đích gia đinh ba.”
Na bất hòa thiện đích nhãn thần, tự hữu tương bách trình an tòng gia lí đả xuất khứ đích giá thế.
“Bất.” Lâm nguyễn nguyễn liên liên diêu đầu.
“Phạn... Hảo liễu, tiên... Tiên... Tiên cật phạn.”
Tha lạp liễu hạ lâm khâu, nhượng tha bả toản khẩn đích quyền đầu tùng khai.
“Thị a, tiên cật phạn ba.”
Lâm phụ thán liễu khẩu khí, tẩu đáo lâm nguyễn nguyễn thân biên.
“Nhượng nhĩ giá vị bằng hữu 1 khởi lai cật phạn, hữu thập ma sự đãi cật hoàn phạn tái thuyết.”
Tha lãnh lãnh nghễ liễu nhãn bách trình an, ngữ khí tuy hữu ta lãnh đạm, khước dã bất tưởng lâm khâu na bàn giáp thương đái bổng.
Lâm khâu tố lai thị cá thính thoại đích hài tử, đối vu lâm phụ đích thoại, tự thị vô hữu bất y đích.
Mân trứ thần nhượng xuất bán điều lộ, tha đẳng sở hữu nhân đô tiến ốc chi hậu tài hoãn bộ tiến khứ.
Đãi tiến liễu ốc, giá tài phát hiện gia lí thiếu liễu lưỡng cá nhân.
“Tỷ, nương hòa yến yến ni, nhĩ hồi lai một kiến đáo tha môn?” 4 hạ đả lượng trứ ốc tử, lâm khâu hồ nghi vấn đạo.
“Xuất.... Xuất.... Xuất khứ liễu.” Lâm nguyễn nguyễn hiên khai oa cái, 1 đại oa bạch mễ phạn đích hương vị siếp thời gian di mạn xuất lai.
Mễ phạn hương phối thượng nhục hương, giá nhượng lưỡng cá tòng địa lí hồi lai đích nam nhân lập khắc khai thủy phân tiết thóa dịch.
Lâm khâu đáo để bất như lâm phụ lão thành, tại khán đáo na 1 oa phạn đích thời hầu, nhãn tình đô trừng trực liễu.
“Tỷ, nhĩ giá thị bả ngã môn gia đích đại mễ đô chử liễu mạ? Nương lặc, cha gia trứ điểm đại mễ khả đắc cật đáo nhập đông.”
Lâm nguyễn nguyễn tiếu trứ, một thuyết thoại.
Tha chử đích đương nhiên bất thị lâm gia đích mễ, nhi thị tha tòng tùy thân siêu thị lí mãi xuất lai đích. Giá ma 1 oa phạn khán tự đĩnh đa, kỳ thật dã tựu 45 cân mễ nhi dĩ.
Lâm gia phụ tử cương tòng địa lí hồi lai định nhiên thị năng cật bất thiếu phạn đích, bách trình an tố lai tựu phạn lượng đại, tha bất đa chử 1 điểm, chỉ phạ giá kỉ cá nhân bất cảm sưởng khai đỗ tử cật.
Sấn trứ lâm khâu 1 biên nhục thống 1 biên thịnh phạn đích công phu, lâm nguyễn nguyễn hựu tương nhiệt tại lánh 1 khẩu oa lí đích nhục hòa thái đoan liễu xuất lai.
Nguyên bổn lâm khâu kiến đáo giá oa phạn tựu dĩ kinh thị não qua tử ông ông đích liễu, hiện tại khán đáo giá ma đa đích thái, tha soa điểm một lưỡng nhãn 1 hắc vựng quá khứ.
Kê đản, trư nhục, giá lưỡng dạng tha môn bình thường đô yếu cách hảo kỉ thiên tài hội tố 1 điểm đích đông tây, cánh nhiên bị đồng thời đoan thượng liễu trác.
Thị, mễ phạn hòa trư nhục kê đản đô hảo cật, tha dã hỉ hoan.
Đãn giá 1 đốn đô tương sở hữu đông tây cật hoàn liễu, chi hậu chẩm ma bạn, gia lí đích nhật tử bất quá liễu mạ?
“Nương tổng thuyết nhĩ giá kỉ niên tại phó gia đích nhật tử bất hảo quá, như kim khán lai, phó gia đích nhật tử ứng cai quá đích bất thác tài đối.”
Lâm khâu mạt liễu bả ngạch đầu thượng mạo đích lãnh hãn, trùng trứ lâm nguyễn nguyễn u u thuyết đạo.
Lâm nguyễn nguyễn thiên đầu khán tha, viên viên đích hắc nhãn châu tẫn thị nghi hoặc.
“Như quả phó gia đích nhật tử bất hảo quá, chiếu nhĩ giá tố phạn đích phương thức tha môn tảo tựu ngạ tử liễu.” Bất đẳng tha vấn, lâm khâu tiện giải thích đạo.
Lâm nguyễn nguyễn xả liễu hạ chủy giác, na hữu giá ma khoa trương a!
Tựu giá kỉ cá thái, dã tựu thị phổ thông đích gia thường thái nhi dĩ ba. Tưởng đương sơ tha đương sát thủ đích thời hầu 1 cá nhân cật phạn, tối thiếu dã thị 1 tố 1 huân ni.
Cấp tha môn 1 nhân thịnh liễu 1 đại oản đích bạch mễ phạn, tha hựu cấp tự kỷ nã liễu cá tiểu oản.
Tha đích thực lượng, dã chỉ năng cật đích hạ giá ma 1 tiểu oản phạn liễu.
Lâm khâu tuy thuyết khán tha tố liễu giá ma đa đông tây ngận thị nhục thống, đãn chân cật khởi lai, khước bỉ lâm nguyễn nguyễn giá cá tố nhục đích nhân cật đích hoàn yếu hương.
Đại khối nhi đại khối nhi đích hồng thiêu nhục, giảo thượng 1 khẩu tiện thị mãn chủy lưu du.
Tiện thị quá niên, lâm khâu dã tòng vị như thử thống khoái đích cật quá nhục.
Trác thượng đích tiểu thanh thái hòa phiên gia kê đản thang đô một chẩm ma động, duy hữu na lưỡng bàn hồng thiêu nhục, cương đoan khởi oản tựu thiếu liễu 3 phân chi 1.
Lâm nguyễn nguyễn toán thị phát hiện liễu, bất quản thị bách trình an hoàn thị lâm gia phụ tử, tha môn đô hỉ hoan cật nhục, hoàn thị 1 khẩu 1 đại khối nhi đích na chủng.
Hạnh hảo oa lí tha hoàn cấp lưu liễu ta, tức sử trác thượng đích nhục đô bị cật hoàn liễu, lâm mẫu hồi lai dã hoàn hữu đích cật.
Bất tri thị lâm gia đích gia phong hoàn thị nhân vi giá đốn phạn thật tại thái hảo cật, tha môn cật phạn đích thời hầu đô một hữu thuyết thoại.
Tri đạo 1 đốn phạn khoái cật hoàn liễu, hữu 1 bàn nhục hoàn thặng liễu 1 bán một động, lâm nguyễn nguyễn tài nã trứ vãng lâm phụ diện tiền thôi.
“Đa.... Đa.... Đa cật điểm.”
“Nguyễn nguyễn, nhĩ nương hòa đệ tức phụ nhi hoàn một hồi lai ni, giá nhục tựu lưu cấp tha môn cật.”
Lâm phụ khước thị diêu liễu diêu đầu, trầm thanh thuyết đạo.
Ân, tòng địa lí càn hoạt nhi hồi lai cật nhục hoàn năng điếm ký trứ gia lí đích nhân, lâm phụ giá cá nhân hoàn thị đĩnh bất thác đích.
Tha bất thác, lâm mẫu nhân dã hảo, tha môn sinh hoạt tại 1 khởi, tài thị hỗ tương ký quải.
Đãn na cá khiếu tố yến yến đích nữ nhân, thật tại bất phối lâm phụ như thử ký quải.
Lâm khâu 1 song nhãn bất trụ đích vãng dư hạ đích nhục thượng phiết, hiển nhiên thị hoàn một cật cú.
Khả tha dã chỉ thị bất đình đích khán, tịnh một hữu chân đích động khoái.
Lâm nguyễn nguyễn tâm trung hảo tiếu khước bất hiển lộ kiểm thượng, lâm khâu giá dạng điếm ký trứ biệt nhân đích tập quán ngận hảo, bất năng đả kích tha.
Đãn giá ta nhục, đích xác thị một tất yếu lưu hạ đích.
Kiến đại gia đô bất tái động khoái, tha càn thúy tương bàn tử đoan khởi lai, vãng mỗi nhân oản lí đô bái lạp liễu 1 ta.
Oa lí dĩ kinh cấp lâm mẫu 2 nhân lưu túc liễu nhục, giá ta nhục tha môn cật quá liễu, cấp tha môn cật thặng thái phản nhi bất hảo.
Đãn tha giá 1 cử động, khước kháp xảo bị cản hồi lai đích yến yến đãi cá chính trứ.
“Nhĩ khán, nhĩ hoàn thuyết nhĩ giá nữ nhi thị hảo tương dữ đích, na ma đa đích nhục đô một cấp ngã môn lưu 1 điểm phản nhi toàn bộ đô cật điệu liễu, tha na lí hảo?”
Chỉ trứ lâm nguyễn nguyễn thủ thượng cương yếu phóng hạ đích không bàn tử, yến yến tiêm thanh trùng lâm mẫu nhượng nhượng đạo.
Cật trứ phạn đích kỉ cá nhân đoan trứ oản sĩ đầu, tiện khán kiến yến yến đỉnh trứ 1 trương hồng thũng đích kiểm trạm tại môn khẩu, nhãn lí đô thị phẫn nộ.
Tại tha đích thân hậu, trừ liễu lâm mẫu chi ngoại, hoàn hữu lánh 1 cá trường tương hữu ta khắc bạc đích nữ nhân, niên tuế cân lâm mẫu soa bất đa.
“Nương, nhĩ tiều tiều tha môn a.” Yến yến chỉ hoàn lâm nguyễn nguyễn oản lí đích không oản, chuyển thân tựu toản tiến liễu bỉ tự kỷ hoàn ải 1 điểm đích nữ nhân đích hoài lí.
“Yến yến biệt phạ, nương kí nhiên lai liễu, tựu 1 định bất hội nhượng biệt nhân khi phụ liễu nhĩ khứ.”
Phách trứ tha đích hậu bối, na nữ nhân nghễ liễu lâm nguyễn nguyễn 1 nhãn lãnh lãnh thuyết đạo.