Nhị nhân các mang các đích, hữu thời hầu hảo kỉ thiên đô hỗ tương kiến bất đáo nhất diện.
Lâm nguyễn nguyễn nguyên bổn một thái tại ý, trực đáo bách trình an nhất liên kỉ thiên vấn tha nã liễu bất thiếu đích ngân tử hậu, tha tài ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất thỏa.
“Nhĩ tối cận đô tại mang thập ma?” Tầm liễu cá ngọ hậu, lâm nguyễn nguyễn đãi trụ tha vấn đạo.
“Tối cận xuất liễu cá phi tặc đích án tử, ngã tại truy.” Bách trình an đáp đích tâm bất tại yên.
“Truy phi tặc, vi thập ma yếu na ma đa ngân tử?” Lâm nguyễn nguyễn khán trứ tha đích nhãn tình, hồ nghi đích ngận.
“Mãi đông tây.”
“Mãi thập ma?”
“Dụng đích đông tây.”
“Khả thị gia lí đích đông tây ngã đô trí bạn hảo liễu, nhĩ trảo tặc, hoàn nhu yếu tự kỷ trí bạn võ khí thằng tử bất thành?” Lâm nguyễn nguyễn nhất biên nã ngân tử, nhất biên truy vấn.
Bách trình an tự hồ một đả toán hồi đáp, chỉ tiếp quá tha thủ thượng đích ngân phiếu tựu tắc tiến y phục lí.
“Nhĩ bất hội tại ngoại diện dưỡng nữ nhân liễu ba.” Lâm nguyễn nguyễn ngoạn tâm hốt khởi đích vấn liễu nhất cú.
“Dưỡng thùy?” Bách trình an đốn liễu hạ, mi tâm khẩn trứu đích khán trứ tha.
“Nhĩ giá ta thiên vấn ngã nã liễu đa thiếu tiền, tâm lí hoàn hữu sổ mạ?” Lâm nguyễn nguyễn thán khí đích vấn đạo.
Khán tha na hàm hậu đích dạng tử, dã bất tượng thị năng tại ngoại đầu dưỡng nữ nhân đích.
Quả nhiên, tha giá dạng nhất vấn, bách trình an hồi dĩ đích thị mang nhiên diêu đầu.
“Chỉ tri đạo nã tiền khước bất điểm sổ, bách trình an, nhĩ đáo để tại càn thập ma.” Tha hữu điểm sinh khí đích đạo.
“Trí bạn đông tây, cấp nhĩ trí bạn.” Đại khái thị phát giác tha kiểm sắc bất đại đối, bách trình an giá tài đa thổ lộ liễu nhất điểm.
“Cấp ngã trí bạn đông tây, trí bạn điền địa mạ? Bất nhu yếu a, đáo thời hầu ngã môn bất tại lan khánh quận liễu, yếu đa thiếu điền địa đô đái bất tẩu, hoàn đắc lưu hạ nhân lai đả lý, quái ma phiền đích.”
Tha nhất thuyết trí bạn đông tây, lâm nguyễn nguyễn hạ ý thức đích tựu dĩ vi tha thị yếu cấp tự kỷ trí bạn điền địa.
Tất cánh tha tối cận thiên thiên đô vãng thành ngoại đích điền lí bào, cảo bất hảo giá tháo hán dĩ vi tha ngận khuyết điền địa ni.
Thùy liêu bách trình an khước niết liễu niết tha đích kiểm: “Biệt đam tâm, ngã cấp nhĩ trí bạn đích đông tây, vô luận nhĩ khứ na nhi đô năng đái đích tẩu.”
Thuyết hoàn hậu, tha hựu sủy trứ phương tài yếu tẩu đắc đáo ngân phiếu xuất môn liễu.
Lâm nguyễn nguyễn tại thân hậu khán trứ tha viễn khứ đích bối ảnh, chỉ giác đắc giá nhân thần thần bí bí đích.
Chính đương tha dĩ vi tha hòa bách trình an lưỡng nhân các mang các đích, thùy dã bất đam ngộ thùy, khước một liêu đáo kỉ nhật chi hậu giá tháo hán cấp liễu tha nhất cá cự đại đích kinh hỉ.
Tiền nhất thuấn tha hoàn tại thập phân bất mãn đích bão oán tháo hán thái mang: “Ngã môn dĩ kinh ngận cửu một hữu nhất khởi cật đốn phạn liễu.”
Hạ nhất khắc, tha đích nhãn tình tựu trừng đích bỉ đồng linh hoàn đại: “Nhĩ thuyết thập ma? Thập ma thời hầu thành thân?”
“Tam thiên hậu.” Bách trình an đáp đích thập phân tự nhiên, hồn nhiên một giác đắc hữu na nhi bất đối kính.
Lâm nguyễn nguyễn thôn liễu hạ khẩu thủy: “Nhĩ hòa thùy thành thân.”
“Đương nhiên thị nhĩ, bất hứa nháo.” Bách trình an vô nại đích đáp đạo, nhãn mâu lí tẫn thị ôn nhu sủng nịch.
“Nhĩ tam thiên hậu hòa ngã thành thân, nhiên hậu hiện tại thị thông tri ngã?” Phủ liễu hạ ngạch đầu, lâm nguyễn nguyễn khí đích não nhân nhi trực đông.
Lâm thành thân tiền tam thiên thông tri tân nương, hoàn đắc thị bách trình an giá cá tháo hán, hoán biệt nhân thùy dã càn bất xuất giá sự nhi lai.
Thượng thứ tha tựu thị giá dạng càn đích, tự kỷ thâu thâu mang hoạt liễu hứa cửu, lâm cận tha tuyển định đích nhật tử tài cáo tố tha mã thượng tựu yếu thành thân liễu.
Na thời hầu tha một thuyết thập ma, một tưởng đáo giá thứ tha hựu cố kỹ trọng thi...
Quả nhiên hoàn thị nam nhân bất năng quán, việt quán tâm việt phôi.
“Đương nhiên bất thị thông tri nhĩ, ngã chỉ thị giác đắc nhĩ tối cận thái luy liễu. Nhi thả, ngã bất thị ngận cửu chi tiền tựu đồng nhĩ thuyết quá liễu, ngã môn thành thân?”
Bách trình an đối tha như thử sá dị giác đắc ngận bất lý giải, đê thanh vấn đạo.
“Bách trình an, ngã hữu thời hầu chân đích hoài nghi nhĩ thị cố ý đích.” Lâm nguyễn nguyễn bạch liễu tha nhất nhãn, một hảo khí đích đạo.
“Sở dĩ, bất sinh khí liễu?” Khinh tiếu nhất thanh, bách trình an ngận tự nhiên đích tiếp thụ chỉ trách, nhi hậu vấn đạo.
“Sinh khí, tựu năng tự kỷ thiêu tuyển thành thân đích nhật tử liễu mạ?” Lâm nguyễn nguyễn oai trứ đầu, phản vấn đạo.
“Bất hành.” Bách trình an phủ định đích bỉ thùy đô quả đoạn.
“Giá nhật tử dã bất thị ngã thiêu đích, thị hợp liễu bát tự chi hậu, tuyển liễu cá tối thích hợp đích nhật tử.” Tha khán lâm nguyễn nguyễn hựu yếu biến kiểm, liên mang giải thích đạo,.
“Na thành thân đô yếu càn ta thập ma, nhĩ dã an bài hảo liễu?” Hựu thâm hấp liễu khẩu khí, lâm nguyễn nguyễn tái thứ vấn đạo.
“Ân, hôn phục dã định hảo liễu.” Bách trình an đáp đạo.
“Ngã yếu đào hôn.” Trành trứ tha na trương vô cô hựu thô quáng đích kiểm, lâm nguyễn nguyễn giảo nha thiết xỉ đích thuyết.
“Ân?”
“Ngã yếu đào hôn, ngã bất thành thân.” Lâm nguyễn nguyễn hựu thuyết liễu nhất biến.
“Nhĩ bất hội đích.” Bách trình an khinh tiếu khởi lai, chuyển thân khứ liễu phòng gian.
Nguyên bổn chỉ thị tưởng tát tát kiều sái sái lại đích lâm nguyễn nguyễn, khán đáo tha cánh nhiên bất quản tự kỷ hồi liễu phòng gian dĩ hậu, khí đích kiểm đô hồng liễu.
Quả nhiên thị thiên hạ nam nhân đô nhất dạng mạ, giá tháo hán thị đốc định liễu tự kỷ bất hội tẩu, sở dĩ bán điểm đô bất hại phạ?
Bất hành, tha bất năng nhượng nhân giá ma nã niết trứ. Tức tiện tha thị bách trình an dã bất hành, tức tiện tự kỷ tái chẩm ma khán trọng tha dã bất hành.
Như thử nhất tưởng, tha chuyển thân tựu yếu tẩu, quản tha thập ma thành thân thập ma động phòng, ái cân thùy thành cân thùy thành khứ.
Khả nhân hoàn một tẩu xuất lưỡng bộ ni, nhất song đại thủ tựu tương tha ca bạc duệ trụ liễu.
“Nhĩ khán khán giá thứ đích hôn phục, bỉ thượng thứ đích như hà?” Bách trình an nhất điểm đô một phát hiện tha đích tiểu tâm tư, chỉ nhất kiểm tiếu ý đích nã trứ nhất sáo tiên hồng đích hôn phục.
Nhân vi hoàn một nhập thu, thiên khí ngận nhiệt, cố nhi giá thứ đích hôn phục tương giác vu thượng thứ yếu khinh bạc bất thiếu.
Lâm nguyễn nguyễn hồi đầu khứ khán, nhất nhãn tựu khán đáo liễu phiêu phiêu đích y đái.
“Giá thị...”
“Giá thị thục cẩm, ngã đặc ý định đích.” Bách trình an y cựu tiếu tiếu đích, tương y phục phủng đáo tha diện tiền.
“Thục cẩm? Lan khánh quận chẩm ma hội hữu thục cẩm.” Lâm nguyễn nguyễn trứu khởi mi đầu, thân thủ mạc liễu hạ na hôn phục.
Quang hoạt hựu tế nị đích tài chất, quả nhiên thị ngận thư phục. Tha tuy nhiên chi tiền một kiến quá thục cẩm, khước dã tri đạo hữu trứ giá dạng nhu nhuyễn quang hoạt thủ cảm đích bố liêu, tất định bất tục.
“Ngã thác vương gia trảo nhân tòng thục địa đái đích.” Bách trình an khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.
Tu tri, thục cẩm thị cống phẩm. Tức tiện thị quận vương xuất diện, dã bất thị na ma hảo lộng đích.
“Bất quá thị sáo hôn phục, tựu xuyên nhất thiên nhi dĩ, hà tất lộng đắc giá ma ma phiền.” Lâm nguyễn nguyễn vong liễu sinh khí, chỉ khán trứ bách trình an thuyết đạo.
“Bất ma phiền, ngã tưởng nhượng nhĩ xuyên đích thư phục nhất ta, hoan hoan hỉ hỉ đích đồng ngã bái đường.” Bách trình an y cựu tiếu trứ, chỉ thị mô dạng khán khởi lai canh hàm hậu liễu.
“Sở dĩ, nhĩ bất sinh khí liễu, đối mạ?” Tha khán lâm nguyễn nguyễn thần sắc tùng động liễu ta, tiện thí tham trứ vấn liễu cú.
“Một hữu a, thùy bất sinh khí liễu.” Lâm nguyễn nguyễn nhĩ căn nhất hồng, giá tài tưởng khởi lai tự kỷ ứng cai hoàn tại sinh khí đích.
Thu hồi mạc hỉ phục đích thủ, tha bản trứ kiểm đạo.
“Na chẩm ma bạn, nan đạo nương tử chân đích yếu tại khí đầu thượng giá cấp ngã?” Bách trình an ngận vô nại tự đích, tương hỉ phục phóng đáo bàng biên.
Lâm nguyễn nguyễn hoàn một khán thanh hỉ phục thượng tú đích hoa ni, tựu kiến na hỉ phục bị phóng đích lão viễn, bất do đích quyệt liễu hạ chủy.
Hạ nhất khắc, tha đích nhãn tình tựu bị thập ma đông tây hoảng liễu hạ.
“Giá thị thập ma?” Lâm nguyễn nguyễn khán trứ nhãn tiền kim xán xán đích đông tây, nhẫn bất trụ vi vi trương chủy.
“Giá thị tòng kinh thành định chế đích, phượng quan đầu diện.” Bách trình an song thủ phủng trứ thác bàn, nhãn mâu lượng lượng đích.
“Kim đích?” Lâm nguyễn nguyễn thôn liễu hạ khẩu thủy, trành trứ na kim xán xán đích thủ sức vấn đạo.
“Ân, vương gia thuyết thành thân tiện thị yếu đái phượng quan tài cát lợi.”
Lâm nguyễn nguyễn:....
“Nhĩ cá bại gia lão gia môn nhi, giá đắc hoa đa thiếu tiền a.”
Tha toán thị minh bạch liễu, giá đoạn thời gian bách trình an cân tha yếu đích tiền, cảm tình đô khứ trí bạn giá cá liễu.
Quái bất đắc tha thuyết trí bạn đích đông tây vô luận khứ na nhi đô năng đái trứ ni, giá ta thủ sức đầu diện, khả bất tựu năng đái tẩu mạ.
“Bất quý, chỉ yếu nhĩ hỉ hoan tựu hảo.” Bách trình an tương thác bàn hựu vãng tiền đệ liễu đệ.
Lâm nguyễn nguyễn trành trứ na phượng quan, tâm tình ngận thị phục tạp.
Hỉ hoan thị chân hỉ hoan, đãn giá đông tây thị chân phí tiền a.
Giá ma đoản đích thời gian, bách trình an kỉ hồ giảng tha chi tiền tồn đích tiền toàn đô hoa điệu liễu.
“Nhĩ nã tẩu đích na ta tiền, năng hoán giá ma quý trọng đích kim phượng quan?” Tha giác đắc hoàn thị bất đại đối, sĩ đầu vấn đạo.
“Bất năng.” Bách trình an đảo dã thật thành, đương tức tựu đáp đạo: “Ngã vấn tri phủ đại nhân chi liễu bán niên đích bổng lộc, tái gia thượng trảo tặc đắc đích thưởng kim, giá tài thấu cú liễu.”
Bại gia, thật tại thị thái bại gia liễu.
“Bách trình an, nhĩ chân đích hảo bại gia a.” Tha trành trứ giá tháo hán, nhất bất tiểu tâm tựu thuyết xuất liễu tâm lí thoại.
“Chỉ yếu thị cấp nhĩ đích, đô trị đắc.” Bách trình an khước bất thậm tại ý.
Phản chính tha tránh tiền đô thị cấp lâm nguyễn nguyễn hoa, chẩm ma hoa đô nhất dạng.
“Na hiện tại, bất hứa sinh khí liễu.” Bách trình an hựu vấn liễu nhất biến.
“Chi hậu cai chẩm ma an bài, đô thính nhĩ đích hảo bất hảo.”
Lâm nguyễn nguyễn:.....
Nhật tử đô định liễu, hôn phục thủ sức dã đô an bài hảo liễu, tiếp hạ lai na lí hoàn hữu nhu yếu tha thao tâm đích địa phương?
Giá tháo hán, hống nhân đô bất hội hống.
“Ngã môn hoàn hữu tịch diện một định hạ, hoàn hữu xuất giá đích địa phương, mộc phi thuyết, nhượng nhĩ tại yến quy lai xuất giá, nhĩ khán nhĩ đồng ý mạ?”
Khán tha bất tiếp thoại, bách trình an càn thúy trực tiếp vấn đạo.
Nhược thị dĩ tiền, tha bất hội khảo lự mộc phi đích đề nghị, tất cánh lâm nguyễn nguyễn đệ nhất thứ khứ yến quy lai tựu nháo đắc ngận bất du khoái.
Khả hiện tại bất đồng liễu, hiện tại tha dã toán thị yến quy lai đích nhất phân tử, tòng na nhi xuất giá dã thuyết đích quá khứ.
“Yến quy lai xuất giá, dã bất thị bất hành. Bất quá ngã môn đích hỉ yến khả bất năng bãi tại yến quy lai, đắc bãi tại ngã môn tự kỷ gia.”
Lâm nguyễn nguyễn nhất thính hoàn chân hữu biệt đích sự tình khả thương lượng, tiên tiền đích bất du khoái ngận khoái tựu bị tha bấn khí điệu liễu.
Nhất thủ mạc liễu hạ thác bàn thượng đích kim phượng quan, nhất biên khai thủy cân bách trình an bàn toán hôn yến đích thái sắc an bài.
Chí vu hôn lễ yếu thỉnh đích nhân, lai lai khứ khứ dã bất quá tựu thị quận vương hòa mộc phi đẳng nhân, tái tựu thị tri phủ, dĩ cập bách trình an tại quan phủ đương soa đích đồng liêu.
“Yếu thỉnh nhĩ đại tỷ tha môn quá lai mạ?” Bách trình an tưởng khởi hoàn tại lâm dương đích lâm nhu nhu phu thê nhị nhân, trầm thanh vấn đạo.
“Toán liễu, đại tỷ thiện lương, giá hội nhi khẳng định đái trứ lâm khâu nhất khởi ni. Tựu giá dạng ba, ngã bất tưởng đồng tha môn tái xả thượng quan hệ.”
Lâm nguyễn nguyễn diêu liễu hạ đầu, cự tuyệt đạo.
Nhược chỉ thị lâm nhu nhu phu thê nhị nhân quá lai, tha đương nhiên hoan nghênh.
Khả giá tín nhất truyện hồi khứ, lâm phụ lâm mẫu khẳng định dã yếu quá lai.
Kinh quá thượng thứ đích sự, lâm nguyễn nguyễn thị bất đả toán tái quản tha môn liễu, tự nhiên dã tựu bất tưởng kiến tha môn.
Miễn đắc đáo thời hầu nhạ đắc nhất thân tao, phản nhi bất hảo thoát thân.
“Hảo, nhất thiết đô thính nhĩ đích. Bất quá hoàn hữu nhất cá nhân, ngã môn khước thị phi thỉnh bất khả đích.”
Bách trình an điểm đầu ứng liễu tha đích thoại, hựu chuyển liễu thoại âm đạo.