Thượng quan tối chung hoàn thị một năng lưu tại phủ lí dụng vãn phạn, phi tử xuất cung, thời thần đô hữu nghiêm cách đích quy định.
Nhược quá thời bất quy, bất cận thượng quan tự kỷ yếu thụ trừng phạt, hoàn cực hữu khả năng khiên liên mẫu tộc.
Một bạn pháp, lâm nguyễn nguyễn chỉ năng mệnh trình đông cấp chuẩn bị ta tha ái cật đích điểm tâm tiểu thái, nhượng tha đái hồi cung lí khứ.
Hảo tại thị phân phù đích tảo, trình đông dã tảo hữu dự bị, khẩn cản mạn cản đích, tại thượng quan tẩu đích thời hầu tố xuất liễu nhất hạp tử hảo thái.
Tiên hương ma lạt đích lạt tử kê, tiêu ma ngư khối nhi, mao huyết vượng, hựu cấp lộng liễu lưỡng cá điềm nhu đích điểm tâm, trang tại thực hạp lí hoàn pha hữu phân lượng.
Tống thượng quan tẩu đích thời hầu, lâm nguyễn nguyễn tâm lí bách vị tạp trần.
Hoàng cung chân đích thị cá cật nhân đích địa phương, na ma tiên hoạt đích thượng quan, như kim dã bị bức đích đoan trang quy củ, hoàn toàn một liễu đương nhật tại giáo tràng thượng đích anh tư.
“Phu nhân, cai dụng vãn thiện liễu.” Diệp ma ma kiến phạn thái đô thượng lai liễu, tha hoàn trành trứ ốc ngoại khán, tựu nhẫn bất trụ đề tỉnh liễu cú.
Lâm nguyễn nguyễn hồi quá thần lai, giá tài khán đáo trác tử thượng mãn trác đích thái.
“Diệp ma ma, nhĩ cân ngã thuyết thuyết cung lí đích sự ba. Hậu phi môn tưởng yếu tại thâm cung lí thảo sinh hoạt dung dịch mạ? Tha môn thị bất thị mỗi thiên đô đấu đích nhĩ tử ngã hoạt đích?”
Tùy thủ tiếp quá trúc thanh đệ thượng đích thang chước, tha tiểu khẩu mân trứ cáp tử thang khán hướng diệp ma ma vấn.
“Yêu, phu nhân giá thị na lí thính lai đích hồn thoại?” Diệp ma ma nhất thính tha giá ma vấn, đương tức tựu nghiêm túc khởi lai.
“Cung lí đích nương nương môn đô hòa hài trứ ni, khả một hữu đấu đích nhĩ tử ngã hoạt đích. Tượng tịnh phi hòa hoàng hậu nương nương, tha môn giao tình tựu ngận bất thác.
Hoàn hữu dĩnh phi hòa dung phi, tha môn dã đô thời thường tại nhất khởi thuyết thoại giải muộn.”
“Cung lí đích sinh hoạt thị vô thú liễu ta, khả dã bất chí vu yếu sinh yếu tử. Chỉ yếu bất phạm thập ma đại thác, mẫu tộc hựu vô đại quá, nhất bàn đô năng an ổn đích quá trứ.”
Diệp ma ma tựu trạm tại bàng biên cấp tha thuyết cung lí đích sự nhi, trúc thanh tắc tại tha thân biên cấp tha bố thái.
Như kim giá ta sự trúc thanh tố đích việt phát thuận thủ liễu, dã khai thủy minh bạch tha mỗi nhất cá động tác đích hàm nghĩa.
Tha đa khán na đạo thái nhất nhãn, hạ nhất khắc na thái tựu hội xuất hiện tại tha oản lí.
Lâm nguyễn nguyễn kỳ thật bất thái thích ứng giá chủng cật phạn đích phương thức, khả trúc thanh kiên trì thuyết giá thị quy củ, tựu toán lâm nguyễn nguyễn bất hỉ hoan tha dã yếu tiên luyện thục.
Miễn đắc tương lai lâm nguyễn nguyễn yếu xuất khứ ứng thù tha thập ma đô bất hội, tái cấp lâm nguyễn nguyễn đâu kiểm.
Trúc thanh giá bàn hảo học, diệp ma ma tự nhiên thị mãn ý đích.
Bất quang tha mãn ý, tô ma ma dã đồng dạng mãn ý đích ngận.
Lưỡng vị ma ma tuy nhiên ngận kỳ quái vi thập ma trúc thanh đích thanh âm hội giá ma nan thính, khước hoàn thị nguyện ý bả tự kỷ tri đạo đích quy củ bổn sự đô giáo cấp giá cá nha đầu.
Trúc thanh niên kỷ hựu bất đại, học đông tây lai hoàn khoái, tương tín tái quá bất cửu, tha tựu năng thành vi nhất cá thập phân thỏa thiếp đích đại nha đầu.
Tự thượng quan hồi cung hậu, lâm nguyễn nguyễn tựu hựu khôi phục liễu mỗi nhật đậu oa đích sinh hoạt.
Nhàn hạ lai tựu tưởng trứ đáo thời hầu mại bạch từ cai dụng thập ma dạng đích mại pháp lai tiền canh khoái, hoặc giả tưởng nhất tưởng tân khai đích tửu lâu yếu dĩ thập ma dạng đích thái sắc tác vi chủ đả.
Trực đáo phúc bao mãn mãn lưỡng cá oa oa mãn nguyệt đích giá nhật, mộc phi tài tái nhất thứ đích thượng môn lai.
Nhân vi bách trình an bất tại, hài tử đích mãn nguyệt yến lâm nguyễn nguyễn dã tựu nhất thiết tòng giản liễu.
Chỉ phân phù trình đông đái trứ trúc thanh hòa vương đại đảm tố liễu ta hảo cật đích, tựu nhượng phủ lí giá ta hộ vệ thị nữ môn nhất đồng nhiệt nháo nhiệt nháo dã tựu bãi liễu.
Mộc phi thượng môn đích thời hầu, khán đáo đích tựu thị bách phủ giá phó thượng hạ loạn sáo vô tôn ti đích loạn tượng.
“Dã khuy nhĩ tưởng đích xuất lai, cánh nhiên nhượng hạ nhân môn tựu giá dạng tụ tại nhất khởi cật phạn.” Mộc phi khán trứ viện tử lí tiếu nháo đích thị nữ hòa hộ vệ môn, vô nại đích diêu đầu đạo.
“Chẩm ma liễu, bất hành mạ?” Lâm nguyễn nguyễn thủ lí đoan trứ nhất oản điềm điềm đích nhu mễ nhưỡng, lí diện hoàn chử liễu lưỡng khỏa hà bao đản, cật khởi lai điềm ti ti đích, tha khả hỉ hoan liễu.
“Hành bất hành đích, nhĩ thân biên giá lưỡng vị ma ma một giáo nhĩ?” Mộc phi một hữu chính diện hồi đáp, nhi thị vọng trứ lâm nguyễn nguyễn phản vấn.
“Tha môn đảo thị thuyết giá dạng bất thỏa, bất quá ngã tưởng nhượng hài tử đích mãn nguyệt yến nhiệt nháo nhất điểm.” Lâm nguyễn nguyễn thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp.
“Nhiệt nháo thị nhất hồi sự, tôn ti hựu thị lánh nhất hồi sự. Nhĩ bất yếu bất phóng tại tâm thượng, giá ta hạ nhân nhĩ nhược thị thái quá khoan túng, trì tảo nháo xuất sự lai.” Mộc phi tưởng liễu hạ, hoàn thị đồng tha thuyết liễu kỳ trung lợi hại.
“Na hảo, kim thiên chi hậu ngã tựu tái dã bất càn giá sự nhi liễu. Ai, vi thập ma phủ lí yếu giá ma đa nhân ni, tượng dĩ tiền nhất dạng ngã môn tự kỷ kỉ cá nhân trụ nhất khởi, đa tự tại.”
Lâm nguyễn nguyễn hựu cật liễu khẩu điềm điềm đích hà bao đản, tiểu thanh đồng mộc phi bảo chứng đạo.
“Nhĩ dã bất dụng giá ma cân ngã thuyết thoại, ngã chỉ thị hảo tâm đề tỉnh nhĩ nhi dĩ, tịnh một hữu chỉ điểm nhĩ tố pháp đích ý tư.” Mộc phi khán tha giá dạng quai xảo, đột nhiên tựu hữu điểm bất tập quán liễu.
“Kỳ thật ni, như quả nhĩ nguyện ý, chỉ điểm nhất hạ dã thị khả dĩ đích. Ngã thừa nhận ngã thị tiểu địa phương lai đích, dã một dụng quá hạ nhân, giá ta đông tây đích xác thị bất đổng.”
Lâm nguyễn nguyễn phóng hạ thủ lí đích tiểu oản, nhất bổn chính kinh đích đồng tha thuyết đạo.
“Ngã nã nhĩ đương bằng hữu, đương hợp tác hỏa bạn, giác đắc nhĩ kháo đắc trụ, sở dĩ nguyện ý thính nhĩ đích.”
Mộc phi nhất thính tha giá ma thuyết, đương tức canh hoảng liễu.
“Nhĩ khả biệt lai giá sáo, nhĩ mỗi thứ giá dạng khách khí đích thời hầu, ngã đô giác đắc nhĩ hữu cá đại âm mưu tại đẳng trứ ngã.”
Lâm nguyễn nguyễn hữu ta vô ngữ, mộc phi hoàn chân thị thiên sinh đích sinh ý nhân a, tùy thời đô tại cảnh thích trứ thượng đương thụ phiến.
Tủng liễu tủng kiên, tha tác tính khai môn kiến sơn.
“Kỳ thật ngã tựu thị tưởng nhượng nhĩ đa giáo nhất giáo giá ta quản lý trạch viện đích pháp tử, hoàn hữu tựu thị hữu thời gian đích thoại, bang ngã đái nhất đái tiểu hổ.”
Giá nhất cá nguyệt lai tiểu hổ đích xác học hội liễu ngận đa, dã cân tần chấn học liễu chẩm ma bàn trướng. Đãn tưởng yếu đương nhất cá hợp cách đích nội trạch quản sự, kỳ thật hoàn soa liễu điểm.
Tha tựu tưởng bả tiểu hổ phóng tại mộc phi thân biên lịch luyện lịch luyện, dã nhượng tha học nhất học chẩm ma quản giá ta thị nữ hộ vệ môn.
“Giáo nhĩ quản nội trạch đích pháp tử? Na nhĩ khả trảo thác nhân liễu.” Mộc phi nhất kiểm quả nhiên như thử đích dạng tử, nhiên hậu quả đoạn diêu đầu.
“Ngã môn gia đích trạch tử đô thị nhĩ tẩu tử tại đả lý nội vụ, ngã thập ma đô bất đổng. Cương tài cân nhĩ thuyết đích na ta, dã thị nhĩ tẩu tử đồng ngã giảng đích.
Chí vu tiểu hổ, ngã đảo thị khả dĩ bang nhĩ đái nhất đái.”
Giá thời hầu trình đông cấp nã liễu nhất sáo oản khoái thượng lai, mộc phi giá tài tọa hạ chuẩn bị hòa tha môn nhất khởi cật phạn.
Lâm nguyễn nguyễn đẳng đích, tựu thị tha nguyện ý đái tiểu hổ giá cú thoại.
“Hành, na tựu thuyết hảo liễu, tiểu hổ tựu phóng tại nhĩ thân biên tiên lịch luyện trứ.”
“Ân, tiểu hổ cân ngã tẩu liễu, na nhĩ giá phủ lí đích nội vụ chẩm ma bạn?” Mộc phi khán liễu tha nhất nhãn, hựu bất phóng tâm đích vấn.
Như kim giá phủ lí nhân na ma đa, khả bất thị tại lan khánh quận na hội nhi liễu.
Một cá nhân bang tha đả lý, hoàn bất đắc loạn sáo?
Quan vu giá cá, lâm nguyễn nguyễn tắc thị tảo hữu chuẩn bị.
“Ngã như kim bất thị xuất nguyệt tử liễu mạ, hữu ta sự ngã tự kỷ tựu năng quản. Tái thuyết hoàn hữu diệp ma ma hòa tô ma ma tại ni, vương đại đảm như kim đái hộ vệ đái đích ngận hảo, trúc thanh dã việt lai việt hữu đại nha đầu đích khí thế liễu.
Chỉ yếu tiểu hổ năng độc lập quản lý giá trạch tử, dĩ hậu ngã mang khởi tửu lâu đích sinh ý lai dã tựu năng phóng tâm đích đa.”
Tha thảo hảo tự đích cấp mộc phi thịnh liễu oản thang, hựu vấn: “Nhĩ thượng thứ thuyết đàm đích na cá địa phương, khả đàm thỏa liễu?”
Mộc phi sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, tiếp quá tha thịnh đích thang hát liễu nhất khẩu.
“Đàm thỏa liễu, tạc nhi cương giao liễu ngân tử nã đáo khế thư.”
“Giá ma khoái!” Lâm nguyễn nguyễn kinh hô nhất thanh, nhi hậu hựu mãn kiểm hảo kỳ.
“Na địa phương tại na nhi a? Địa đoạn hảo mạ? Địa bì đại bất đại?”
Mộc phi kiến tha vấn đích giá ma cấp, phản nhi bất cấp trứ hồi đáp liễu.
Đê đầu nhất khẩu nhất khẩu đích mân trứ thang, trực đáo bả oản lí đích thang hát hoàn, giá tài hựu sĩ đầu khán liễu nhãn mục quang ân ân đích lâm nguyễn nguyễn.
“Chân đích giá ma hảo kỳ?” Tha thất tiếu đích vấn.
“Đương nhiên hảo kỳ a, na khả thị ngã môn tương lai yếu trám tiền đích phạn oản!” Lâm nguyễn nguyễn khán xuất tha tại tiêu khiển tự kỷ, mặc mặc đích diêu liễu hạ hậu tào nha.
Mộc phi điểm liễu điểm đầu, khước hoàn thị một hồi đáp tha đích vấn đề.
Chỉ thuyết liễu cú: “Tiên cật phạn, cật hoàn phạn nhượng nhân sáo mã xa, ngã đái nhĩ xuất khứ nhất tranh.”
Lâm nguyễn nguyễn như kim sinh sản dĩ mãn tam thập thiên, tọa tại mã xa lí xuất môn thị khả dĩ đích.
Tuy nhiên dân gian tố hữu tọa nguyệt tử yếu tọa mãn tứ thập nhị thiên đích thuyết pháp, khả chỉ yếu bất xuy phong, bất tùy tiện khứ biệt nhân gia lí bái phóng, đô thị bất yếu thập ma khẩn đích.
“Nhĩ yếu đái ngã khứ na nhi?” Lâm nguyễn nguyễn tà nghễ liễu tha nhất nhãn: “Thập ma địa phương tựu bất năng trực thuyết mạ, hoàn phi đắc nhượng ngã khứ khán?”
Mộc phi giáp liễu nhất khối nhi tiêu ma ngư mạn mạn đích cật trứ, cật hoàn hậu hựu tài tiếp thoại: “Ngã giá bất thị phạ nhĩ bất phóng tâm mạ, ngã yếu thị thuyết địa đoạn hảo, nhĩ hựu yếu vấn chẩm ma cá hảo pháp. Hoàn bất như đái nhĩ thân nhãn khứ khán, đẳng khán hoàn liễu nhĩ tựu tri đạo na địa đoạn chẩm ma cá hảo pháp liễu.”
Na biên đích hộ vệ thị nữ môn hoàn tại nhiệt nháo đích cật trứ phạn, giá biên lâm nguyễn nguyễn khước dĩ kinh các hạ khoái tử.
“Hảo, na ngã tựu cân nhĩ xuất khứ nhất tranh. Nhĩ đẳng đẳng, ngã khứ hoán thân y thường.” Thuyết hoàn tựu lĩnh trứ trúc thanh thông thông hồi phòng, tái xuất lai đích thời hầu, tha dĩ kinh hoán liễu phó trang phẫn.
Tiên tiền nhân vi tại gia lí, tha tựu chỉ thị tương đầu phát tùy tiện đích oản khởi, xuyên đích dã thị tố sắc đích bố y.
Hiện tại khả bất đồng liễu, tha tiến ốc hoán đích thị nhất thân hồ lam sắc đích trường quần, thượng diện chuế trứ thiển lục đích cấm bộ.
Trường quần đích liêu tử ngận bất nhất bàn, na lam sắc tùy trứ tha tẩu động đích bộ tử, cánh hoàn năng phát xuất đạm đạm đích quang mang.
Đầu thượng đái đích thị nhất căn dạng thức tinh trí đích kim thoa, thượng đầu hoàn tương liễu thúy lục sắc đích ngọc thạch.
Ngọc thạch đích nhãn sắc dã cấm bộ tương hô ứng, sấn đích tha chỉnh cá nhân đô tinh thần liễu bất thiếu.
“Cật hảo liễu mạ, ngã môn giá tiện tẩu ba!” Tha hoán hoàn y thường hậu kiến mộc phi dĩ kinh các hạ khoái tử, tựu cấp cấp thôi xúc đạo.
“Giá thân trang phẫn pha hữu đoan trang đích ý tư, ngận hảo.” Mộc phi lược vi đả lượng liễu tha nhất nhãn tựu thác khai nhãn thần, khước dã bất vong khoa tán nhất phiên.
“Sách, tất cánh thị cân mộc lão bản khứ khán địa bì, ngã tổng bất năng xuyên đích tượng thôn cô,” lâm nguyễn nguyễn trách thiệt thuyết liễu cú.
“Nhĩ chi tiền đích trang phẫn dã một hữu tượng thôn cô, thiết mạc vọng tự phỉ bạc.” Mộc phi càn khái liễu hạ, đâu hạ giá ma cú đạo.
Sảo viễn xử đích địa phương, tần chấn tảo tại tha xuất phòng gian đích đệ nhất thời gian tựu khán đáo liễu tha đích trang phẫn.
Giá hội nhi khán tha thuyết thoại tiếu bì đích dạng tử, nhẫn bất trụ tựu câu khởi liễu chủy giác.
“Nhĩ tiếu thập ma ni? Hát tửu a?” Vương đại đảm kiến tha tại phát lăng, tựu dụng thủ tại tha nhãn tiền huy liễu huy.
Thùy liêu tần chấn tịnh bất lý tha, phản nhi các hạ liễu thủ lí đích khoái tử trạm liễu khởi lai.
Bất đãn tần chấn phóng hạ liễu khoái tử, tựu liên bàng biên đích trình đông hòa tiểu hổ, dã đô tố liễu đồng dạng đích động tác.
Vương đại đảm hữu ta mộng, tha giá thứ hảo tượng một tố thác thập ma sự tình ba.
“Ngã xuất khứ nhất tranh, nhĩ môn kế tục cật, bất hứa lãng phí lương thực.” Lâm nguyễn nguyễn đích thanh âm đả phá liễu tha đích mê mang, tha giá tài ngạc nhiên chuyển đầu.