“Cố huynh, ngã môn giá thị vãng na bào? Hoàn hữu đa cửu tài năng đáo?”
Lưỡng danh thương viên cân trứ cố lượng, gian nan đích tại thụ lâm gian xuyên toa trứ, thật tại thị hữu ta phạp lực liễu, bất do đắc xuất ngôn tuân vấn.
Nhân vi thử thời thử khắc, dĩ kinh cảm thụ bất đáo truy binh đích khí tức, tha môn nhưng cựu một hữu đình hạ cước bộ, tha môn tưởng yếu đình hạ lai sảo vi hiết tức phiến khắc, ứng cai bất toán thị quá phân đích yếu cầu.
Nhiên nhi……
“Thiên tri đạo!”
Cố lượng đích hồi phục, nhượng lưỡng nhân kinh điệu liễu hạ ba.
Sở dĩ, cố lượng chỉ thị tại manh mục đích đào bào, tịnh một hữu nhất cá xác thiết đích phương hướng mạ?
Bất, phương hướng thị hữu đích.
Cố lượng ám ám tưởng đạo.
Vương khải cấp tha chỉ kỳ liễu phương hướng, đãn cận cận chỉ hữu nhất cá phương hướng nhi dĩ.
Tha nhất lộ thượng bất đoạn đích tại tầm trảo giá cá phương hướng thượng hữu thập ma đặc biệt đích tàng thân xử, hoặc giả cư điểm, doanh địa chi loại đích đông tây.
Đãn thập ma đô một trảo đáo.
Thử khắc hựu bào liễu tương cận lưỡng lí địa, tha phát hiện thân hậu đích lưỡng nhân trứ thật hữu ta hư thoát liễu, liên mang đình hạ liễu cước bộ, tại nhất phiến đặc biệt mậu thịnh, lục diệp tế nhật đích thụ quan hạ, tạm thời đình kháo liễu hạ lai.
Liệu thương đan dược, ngoại dụng kim sang dược.
Tha môn vi liễu giá nhất thứ hành động, chuẩn bị đắc ngận sung túc.
Đãn thị……
“Du sư đệ vi liễu yểm hộ ngã môn……” Nữ tu nhất biên đồ mạt thương dược, nhất biên san nhiên lệ hạ.
Tại khẩn trương đích đào sinh quá trình trung, tha căn bổn vô hạ thương cảm, khả nhất đán đình trệ hạ lai, nùng liệt đích bi thương tình tự tựu tượng thị đái thứ đích đằng mạn nhất bàn tại tha đích thể nội mạn diên khai lai.
Tha môn tịnh bất thị đệ nhất thứ kiến chứng tử vong, tức sử tại trung nguyên quận trung, dã hội hữu đồng môn sư huynh đệ nhân vi các chủng các dạng đích ý ngoại tử vong, hoặc giả bị nhân tập sát.
Đãn giá chủng tình huống, thiếu chi hựu thiếu.
Thật tế thượng, tha môn hoạt liễu tam tứ thập niên, giá nhất thứ, toán thị đệ nhất thứ thượng liễu tàn khốc đích chiến tràng!
Một hữu nhân thế tha môn đâu để, tha môn hội kiến chứng chí hữu đích tử vong, hội diện lâm cường đại đích địch nhân, hội tại đào vong hòa viện trợ chi gian, tố xuất gian nan đích quyết trạch.
Tu sĩ đích chiến tranh, bất nhất định phi đắc thiên vạn nhân liệt trận công kiên.
Tại đại cục xu vu ổn định đích tình huống hạ, tinh duệ chi gian đích chiến tranh, tài thị chủ toàn luật.
Nhi thử thời thử khắc, tha môn chung vu khai thủy tiệm tiệm ý thức đáo liễu giá nhất điểm.
“Tiếp hạ lai, ngã môn ứng cai chẩm ma bạn?” Nam tu đảo thị một hữu nữ tu na ma đa sầu thiện cảm, tha canh tại ý đương hạ.
Tha môn đích kế hoa, dĩ kinh bị khuy phá, kế tục lưu tại giá lí, chỉ năng thị nhậm nhân tể cát.
Cố lượng, tác vi thiên kiêu chi trung bài hành tiền liệt đích tu sĩ, dĩ nhiên thành liễu tha môn đích chủ tâm cốt.
Khả thị, cố lượng tịnh một hữu lĩnh đạo đích tài năng.
Giá nhất điểm, tha tự kỷ thị thanh sở đích.
Tha cố lượng, năng cú vạn hoa tùng trung quá, phiến diệp bất triêm thân, đãn thống lĩnh thiên quân, vận trù duy ác, hoàn toàn bất thị tha đích phong cách.
“Ngã dã bất tri đạo.”
Cố lượng vô nại đích thán liễu khẩu khí, tha hiện tại chỉ tưởng tảo ta hòa thiên cơ môn dữ hoàn chân tông đích thủ tịch thiên kiêu hội hòa, khả mang mang bí cảnh, tha môn đáo na khứ trảo nhân ni?
Canh đại đích khả năng tính, thị hoàn một trảo đáo đối phương, tiên bị u châu đích nhân cấp trảo đáo.
Tha môn giá tam nhân, trừ liễu tha chi ngoại, trứ thật một hữu thái cường đích chiến lực, năng cú hòa u châu đích tu sĩ đoàn đội kháng tranh.
Tha thử thoại nhất xuất, sĩ khí tựu canh đê lạc liễu.
Nam nữ tu đích nhãn trung, dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu quang thải.
Phảng phật năng cú khán đáo đích, chỉ hữu tử vong nhất bàn.
Thiên thiên tựu tại giá thời……
Tốc tốc.
Nhất trận phong xuy thảo động, tam nhân kỉ hồ đồng thời tòng địa thượng đạn liễu khởi lai, bạt xuất võ khí, cảnh thích trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng.
“Biệt kích động, thị ngã, vương khải!”
Khẩn tiếp trứ, thụ tùng lí truyện lai nhất đạo nhân thanh.
“Phiến quỷ ni! Giá na thị vương khải đích thanh âm!” Nam tu đương tức tưởng yếu thi triển thuật pháp, thưởng chiêm tiên cơ.
Đãn cố lượng khước bả tha lan liễu hạ lai: “Đẳng đẳng tái thuyết.”
Cố lượng tuy nhiên dã hữu sở nghi hoặc, đãn giá cá phương hướng, đích xác thị vương khải dẫn đạo tha lai đích.
Bất nhất hội nhi.
Chung vu hữu nhất đạo nhân ảnh xuyên quá liễu thụ tùng, tự nhiên bất thị vương khải, đãn dã bất thị hoạt sinh sinh đích truy binh.
Tha, thị nhất cá tử nhân!
Nhi thả thị cố lượng thân tự phách tử đích u châu tu sĩ kỳ trung chi nhất.
“Nhĩ…… Nhĩ đoạt xá liễu nhất cụ thi thể?” Cố lượng đại vi chấn kinh.
Tha thính thuyết quá đoạt xá đích tà pháp, thông thường thị thọ nguyên tương chí đích tà tu, xâm chiêm ủng hữu thiên tư đích niên khinh tu sĩ khu xác, dĩ thử khi man thiên đạo, diên tục thọ mệnh đích phương pháp.
Đãn đoạt xá nhất cụ thi thể, tha khước thị đầu nhất thứ kiến.
Vương khải văn ngôn, chỉ giác đắc khổ tiếu bất đắc.
Cố lượng đích não động, thật tại thị nan dĩ cung duy.
Tha chi sở dĩ năng cú thao khống thi thể, thị linh hồn cảnh giới đề thăng hậu, tinh thần lực đại phúc gia cường đích kết quả.
Khống thi thuật khống chế đích thi khôi, tại vương khải đích tinh thần lực phúc tán phạm vi nội, vương khải tựu năng cú cộng hưởng thi khôi đích thị dã, thính lực đẳng đẳng.
Nhất đán siêu xuất vương khải đích tinh thần lực phạm vi, tựu chỉ năng án chiếu dự tiên thiết định hảo đích mục tiêu tiến hành hoạt động.
Giá cá hiệu quả tại tinh thần lực đề thăng chi tiền, kỉ hồ một hữu nhậm hà tác dụng.
Nhân vi thi khôi khán đắc đáo đích địa phương, vương khải dã năng cảm tri đắc đáo.
Hiện tại tựu bất nhất dạng liễu.
Như quả bả tinh thần lực diên thân đáo cực hạn, vương khải thậm chí khả dĩ thao khống thi khôi đáo bách lí chi ngoại.
Nhi thử thời thử khắc, như quả cố lượng năng cú phi đáo cao không trung đích thoại, tựu năng khán đáo, liệp nhân môn đích doanh địa, tựu tại cự ly tha môn bất đáo thập lí địa đích địa phương.
“Giá sự dĩ hậu tái thuyết, hiện tại nhĩ môn tiên chuyên tâm ký trụ ngã đích thoại, giá khả năng quan hệ đáo kỳ tha nhân năng bất năng hoạt hạ lai.”
Vương khải trầm thanh thuyết đạo.
Tha một hữu quá đa đích thời gian cấp cố lượng đẳng nhân giải thích tự kỷ đích năng lực.
Sự thật thượng, tha bạo lộ tự kỷ khống thi thuật đích năng lực, dĩ kinh thị nhất chủng cự đại đích phong hiểm liễu.
Vạn nhất thử gian sự liễu, khống thi thuật bị nhân thống xuất khứ, tha thuyết bất định hoàn hội tao đáo sở vị đích duyện châu chính phái nhân sĩ thảo phạt.
Tha kí nhiên mạo trứ phong hiểm, y cựu giá dạng tố liễu, tự nhiên thị nhân vi tình huống xác thật thập phân khẩn cấp.
Tha môn tất tu mã thượng hành động khởi lai!
“Hảo.” Cố lượng đích biểu tình dã biến đắc nghiêm túc khởi lai, chuyên chú đích ứng đạo.
Vương khải lập khắc nã khởi nhất căn thụ chi, tại địa thượng họa xuất liễu phụ cận đích giản dịch địa hình đồ, tịnh dụng nhất cá quyển tương địa hình đồ cấp quyển liễu khởi lai: “Giá ứng cai thị đương tiền u châu tu sĩ dĩ kinh bài tra quá đích phạm vi.
Nhĩ môn hiện tại, tựu tại giá cá phạm vi đích trung tâm vị trí.
Tha môn dĩ kinh tri đạo nhĩ môn tiến nhập liễu giá lí, đãn tịnh một hữu phái xuất đại lượng đích nhân lực lai vi tiễu nhĩ môn, chính thị nhân vi tha môn nhược thị như thử hành động, hội đả loạn tha môn đích bố cục.
Sở dĩ tha môn tối đa chỉ hội phái tam đáo ngũ nhân đích tiểu đội, đối nhĩ môn tiến hành truy kích……”
Vương khải thuyết đáo giá lí, cố lượng đốn thời hữu sở minh ngộ: “Nhĩ thị tưởng yếu ngã môn bả tha môn cấp……”
“Một thác, chiến ba! Biệt vong liễu ngã môn bổn lai đích mục đích. Việt thị xử tại khốn cảnh, việt bất năng úy súc, ngã môn chỉ năng dụng ngã môn thủ trung cận hữu đích võ khí, bằng tá tự kỷ đích lực lượng, đả phá cương cục!”
Vương khải kiên định đích thuyết đạo.
Giá nhất khắc, tha đích mục quang, tự hồ dữ đương niên na cá đóa tại quỹ tử lí, thủ trì chủy thủ đích tha trọng hợp liễu.
Tuyệt cảnh nghịch tập, phiên bàn, giá bổn tựu thị tha đích sinh tồn chi đạo!
Như kim, hựu lai đáo liễu tha tối thiện trường đích lĩnh vực!
“Khả thị……” Nhất bàng đích nữ tu khước đề xuất liễu chất nghi, “Tựu toán nhất thiết như nễ sở thuyết, ngã môn bả truy kích ngã môn đích nhân toàn bộ giải quyết điệu.
Na ngã môn khởi bất thị……”
Nữ tu thoại hoàn một thuyết hoàn, vương khải lập khắc đả đoạn tha, lý sở đương nhiên đích thuyết đạo: “Một thác, nhĩ môn hội ngận nguy hiểm. U châu tu sĩ cực hữu khả năng hội bạo nộ, phái xuất đại lượng nhân thủ lai vi tiễu nhĩ môn.
Giá dã thị ngã môn đích mục đích sở tại, chỉ hữu giá dạng, tài năng đả phá tha môn hiện tại đích sưu tác mô thức.
Kỳ tha hoàn một bị xác định vị trí đích nhân, tương hội biến đắc canh gia an toàn.”
“Nhĩ đích ý tư thị, yếu ngã môn đương khí tử?” Nam tu bất phẫn đích chất vấn đạo.
“Thị! Sở dĩ ni? Nhĩ môn nan đạo một hữu vi liễu tập thể, phụng hiến xuất tự kỷ sinh mệnh đích giác ngộ? Nhĩ dĩ vi giá thị na lí? Giá bất thị trung nguyên quận đích ôn thất, bất thị nhĩ môn tông môn!
Giá thị chiến tràng! Bất thị nhĩ tử, tựu thị ngã vong đích chiến tràng! Na hữu thập ma vạn toàn chi sách!” Vương khải hát đạo.
“Ngã……” Nam tu hoàn tưởng tranh biện.
Khả cố lượng khước nghị nhiên quyết nhiên đích khai khẩu liễu: “Ngã càn!”
Giản đoản đích lưỡng cá tự, khanh thương hữu lực, đái trứ nhất chủng khảng khái phó tử bàn đích quyết nhiên.
Tuy nhiên tha thị nhất cá du hí nhân gian đích công tử ca, đãn thị tại giá nhất khắc, tha khước thị bỉ lánh ngoại lưỡng nhân canh hữu giác ngộ.
Kỳ thật, tha chi sở dĩ đáp ứng vương khải đích lý do dã ngận giản đan.
Nhân vi tha hội tư khảo.
Tha nan dĩ độc lập hoàn thành bố cục, tư khảo đối sách, đãn khả dĩ thông quá vương khải đề xuất đích sách lược, tiến hành phân tích.
Vương khải đích phương án, khả năng dĩ kinh thị đương hạ tối hảo đích phương án liễu.
Nhi thả……
Vương khải tuy nhiên thuyết đắc bỉ giác lãnh huyết, đãn thật tế thượng, tha môn bất nhất định chân đích thị khí tử, na phạ tao ngộ vi tiễu, tha môn nhưng cựu hữu đột vi đích khả năng tính.
Cố lượng khai khẩu, nam nữ tu đốn thời bất tái thuyết thoại liễu.
Tha môn một na cá kiểm, phản bác cứu mệnh ân nhân đích quyết định.
Dữ thử đồng thời.
Liệp nhân doanh địa.
“Đô cấp ngã thính hảo liễu, quân ngã môn lưỡng cá trướng bồng, ngã môn khả năng đắc tại giá hiết tức lưỡng nhật.”
Bất tốc chi khách đăng môn bái phóng, nhất tiến nhập doanh địa, lĩnh đầu đích u châu tu sĩ, tiện hướng liệp nhân môn đề xuất liễu yếu cầu.
Giá nhất hành bất tốc chi khách, nhất cộng ngũ nhân.
Cảnh giới tối đê đích tu sĩ, dã tại trúc cơ ngũ trọng dĩ thượng, thật tế cảnh giới khả năng canh cao.
Tất cánh xuất môn tại ngoại, đại gia đô hội tẫn khả năng đích ẩn tàng thật lực, giá thị đối tự ngã đích nhất chủng bảo hộ hành vi.
Cương cương tòng trướng bồng lí tẩu xuất đích vương khải, khán đáo giá ngũ nhân, bất cấm trứu khởi liễu mi đầu.
Giá ngũ nhân, hiển nhiên tựu thị sưu tra đích đội ngũ liễu.
Hòa tha dự liêu đích soa bất đa.
Đãn khước thị tối phôi đích tình huống.
Ngũ nhân biên chế!
Khán lai u châu tu sĩ thị ti hào một hữu điệu dĩ khinh tâm.
Dã tòng trắc diện phản ánh liễu, u châu thử thứ phái khiển tiến nhập bí cảnh đích trúc cơ tu sĩ đích nhân sổ, bỉ tưởng tượng trung hoàn yếu đa.
Phủ tắc bất khả năng trừu điều ngũ nhân, lai sưu tầm tam cá thụ thương đào vong đích nhân.
Liệp nhân doanh địa trung đích liệp nhân, nguyên bổn dã bất thị nhất cá tập thể, chỉ thị tạm thời bão đoàn thủ noãn bãi liễu.
Yếu trướng bồng?
Trảo thùy yếu?
Thùy lai xuất?
Giá thành liễu nhất cá vấn đề.
Một hữu na nhất cá thú liệp đội, tưởng yếu nhượng xuất tự kỷ đáp kiến đích trướng bồng.
U châu tu sĩ kiến trạng, mạc nhiên đích tại doanh địa trung tảo thị liễu nhất quyển, tối chung mục quang lạc tại liễu nhất cá tối đại, tối kết thật đích thú bì trướng bồng thượng.
Tha đái trứ nhân, kính trực tẩu thượng tiền khứ, trực tiếp toản tiến liễu trướng bồng.
Phiến khắc hậu.
Lưỡng đạo nhân ảnh tựu tương kế tòng trướng bồng lí phi liễu xuất lai.
Bất cấp, tựu tự kỷ nã.
Chỉ yếu bất nháo xuất nhân mệnh, tha môn căn bổn tứ vô kỵ đạn.
“Nhất bang súc sinh!”
“Nhất cá trướng bồng nhi dĩ, tự kỷ động động thủ hội tử mạ?”
“Toán liễu, thiếu thuyết lưỡng cú, cha môn nhạ bất khởi.”
“U châu đích thú liệp đội tại bàng biên ni, thuyết thoại khinh điểm.”
……
Vi quan đích liệp nhân môn, vô nhất bất đối giá nhất bang u châu tu sĩ ác cảm mãn mãn.
Khả na ngũ nhân minh tri như thử, y cựu hào bất tại ý.
Khán hướng chúng nhân đích mục quang trung sung mãn liễu bỉ di chi sắc, phảng phật tại thuyết: Khán bất quán mạ? Hữu chủng đả ngã a? Nhất quần lâu nghĩ!
Đãn chúng nhân dã chỉ năng nhẫn khí thôn thanh, một nhân nguyện ý đương xuất đầu điểu, thế đồng hành đả bão bất bình.
Nhi u châu đích tu sĩ tại an đốn hảo chi hậu, hựu khai thủy phát hào thi lệnh liễu: “Đô cấp ngã xuất lai! Ngã môn yếu đối khả nghi nhân đẳng tiến hành sưu tra!
Lánh ngoại, hữu thùy động liễu ngã môn vũ văn gia tu sĩ đích thi thể, sấn hiện tại giao đại hoàn lai đắc cập, ngã khả dĩ nhiêu nhĩ môn nhất mệnh, đãn yếu thị bị ngã môn tra xuất lai, nhĩ môn tri đạo hậu quả!”
Thi thể?
“Thập ma thi thể?”
“Thùy hội yếu na thi thể?”
“Phi, tựu toán hữu nhân động liễu thi thể, dã thị tha môn u châu đích nhân. Trừ liễu tha môn u châu, thùy hội tu luyện dữ thi thể tương quan đích pháp thuật, hối khí!”
“Tặc hảm tróc tặc, nhất quần bại loại!”
……
Vương khải đích nhĩ biên, bất đoạn truyện lai các chủng thổ tào đích thanh âm.
Đãn vương khải đích kiểm thượng, khước thị phù hiện xuất nhất mạt tiếu ý.
Tịnh phi thị giác đắc đắc đáo liễu phản kích u châu đích quần chúng cơ sở, nhi thị đối giá bang tước thiệt căn tử đích liệp nhân đích trào tiếu.
Tục thoại thuyết đắc hảo, giảo nhân đích cẩu bất khiếu.
Giá thoại tuy nhiên bất hảo thính, đãn khước thị tiên nhân đối xã hội hiện tượng đích tổng kết.
Chân chính cảm động thủ phản kháng cường giả đích, vãng vãng đô bất hội bả tự kỷ đích tâm tư biểu lộ xuất lai.
Giá ta khẩu đầu thượng mạ mạ liệt liệt đích nhân, bất năng thuyết tha môn bất hận u châu tu sĩ đích hoành hành bá đạo.
Đãn yếu nhượng tha môn xuất nhất phân lực, hòa u châu tu sĩ đối kháng, tha môn tựu bất nhất định hội thượng liễu.
Giá ta tán binh du dũng, tuyệt đối bất thị khả dĩ đoàn kết đích lực lượng.
Bất quá……
Vương khải đích tâm trung, khước dĩ nhiên câu họa xuất liễu đối phó giá nhất cá truy kích tiểu đội đích phương án.
U châu đích ngũ nhân tiểu đội, tại liệp nhân doanh địa trung, bàn tra liễu hứa cửu, dã một tra xuất thập ma dị thường.
Vương khải đối thú liệp đích tri thức liễu nhược chỉ chưởng, các chủng thí tham đô nan bất trụ tha.
Thậm chí nhân vi tha thân thượng nhược ẩn nhược hiện đích thú vương khí tức, tha kỉ hồ một hữu thụ đáo tra vấn.
Ngận khoái.
Thiên hắc liễu.
Thiên hắc chi hậu, ngũ nhân tổ tài ly khai doanh địa, khai thủy tại phụ cận sưu tác.
Tha môn liêu định, cố lượng đẳng nhân bào bất viễn, thả nhất định hội vãng nhân đa đích địa phương tẩu, tầm cầu bang trợ.
Sở dĩ tha môn tiện dĩ liệp nhân doanh địa vi trung tâm, triển khai sưu tầm.
Đãn tha môn na lí tưởng đắc đáo, tha môn đích nhất thiết hành động, đô bạo lộ tại duyện châu tu sĩ đích thị dã trung.
Hữu vương khải thông phong báo tín, tha môn tự nhiên một hữu nhậm hà đích thu hoạch.
Thiên mông mông lượng thời, tha môn toàn đô nhất kiểm vô liêu, tảo hưng đích tha trứ bì bại đích thân thể, hồi đáo liễu trướng bồng lí.
Nhi tựu tại tha môn tiến nhập trướng bồng hậu một đa cửu……
Oanh long!
Nhất thanh muộn cổ xao kích bàn đích cự hưởng, tòng liệp nhân doanh địa thượng không truyện lai.
Nhất đạo thiểm điện canh thị thưởng tại lôi thanh truyện lai chi tiền, dĩ nhiên chuẩn xác đích phách đả tại liễu u châu tu sĩ sở cư trụ đích trướng bồng thượng.
Trướng bồng thuấn gian tiêu dung, hóa vi ô hữu.
U châu ngũ nhân tổ, nhất nhân trực tiếp bị điện vựng liễu quá khứ, kỳ tha tứ nhân đảo thị cập thời phản ứng liễu quá lai, các bằng bổn sự, để ngự trứ lôi điện.
Vương khải viễn viễn khán trứ giá nhất mạc, hội tâm nhất tiếu.
Giá lôi điện đích lực lượng, tha khả thị thiết thân thể hội quá đích.
Đương lôi điện phách hạ, chân tựu như đồng nhất tọa sơn áp tại thân thượng nhất bàn, trầm trọng bất kham.
Thuyết thời trì, na thời khoái.
Tứ nhân hoàn tại vi thiên thượng đích thiểm điện phát sầu, hôn ám đích thiên khung trung, nhất đạo kim sắc đích thiểm quang, đột nhiên phủ trùng nhi hạ.
Cố lượng thủ trì trường thương, kim quang thiểm thước đích lôi giáp gia thân, chỉnh cá nhân phảng nhược hòa trường thương dung vi liễu nhất thể, hóa tác nhất điều du long.
Nhất thuấn chi gian, tiện quán xuyên liễu u châu sưu tác đội trung, cảnh giới tối cao, đạt đáo trúc cơ bát trọng đích tu sĩ đích thân thể!