“Phốc!”
Lạc ngôn chuyển quá thân, thính đáo giá lợi nhận thứ nhập thân thể đích thanh âm, chỉ năng vi vi thán tức.
Trúc tinh hải giá chủng nhân cai tử.
Đãn thủ tha tính mệnh đích nhân, bất cai thị lâm lỗ bổn nhân.
Như quả một hữu tông môn pháp quy đích áp trứ đích thoại, sở hữu đích nhân khán kiến bất bình đích sự, đô chỉ hội động dụng bạo lực, na giá cá quốc độ phạ thị bất đắc an sinh.
Nhất ngôn bất hợp tựu khai đả.
Đê giai đích tu sĩ, hội tùy thời xử vu đối chu vi đích nhân phòng phạm trung, dã bất cảm khứ tín nhậm biệt nhân.
Tại giá chủng hoàn cảnh lí thành trường đích cá thể, nhĩ chỉ vọng tha dĩ hậu tu luyện hữu thành liễu, hội đối giá cá tông môn hữu đa đại đích quy chúc cảm, cơ bổn bất hiện thật.
Giá tựu thị ngận đa đích danh môn chính phái, dĩ môn quy ngự hạ đích nguyên nhân.
Nhĩ khán bất quán mỗ cá nhân, khả dĩ bả tha đả nhất đốn, đãn bất năng thương nhân tu hành căn cơ, dã bất chuẩn thương nhân tính mệnh.
Phủ tắc đồng dạng xử trí.
Môn quy bất giá dạng quy định đích thoại, như quả nhất cá trúc cơ kỳ đích trường lão cận cận nhân vi tâm tình bất sướng khoái, tựu bả nhạ đáo tha đích đê giai đệ tử sát liễu.
Thị nhân mệnh như vô vật.
Nhĩ phóng quá giá cá trúc cơ kỳ đích trường lão, tha hạ thứ hoàn phạm ni?
Hạ nhất thứ sát nhất quần đê giai đệ tử ni?
Kỳ trung cương hảo tựu hữu nhĩ đích trực hệ hậu bối ni?
Giá dã tựu thị na ta ma môn tà phái, chiêu thu đệ tử hậu, yếu ma hạ cổ, yếu ma dụng độc khống chế, phòng chỉ đệ tử phán tông đích căn do.
Tha môn hoặc hứa nhân vi công pháp đích nguyên nhân, tựu thị giá dạng tố đích.
Sùng thượng dĩ bạo chế bạo.
Cá thể lực lượng đại vu nhất thiết.
Sảng thị sảng liễu, dã đặc biệt đại khoái nhân tâm, đãn giá chủng chế độ thị đặc biệt áp ức đích, đối đê giai tu sĩ hào vô ích xử.
Giá điểm tòng tha môn tự kỷ sở xử đích cương vực vị trí, nhân yên hi thiếu tựu khả dĩ khán đích xuất lai.
Phổ thông nhân đô bị tha môn tự kỷ sát quang liễu, hoàn na lai đích đê giai đệ tử.
Mỗi thứ chiêu thu đệ tử, tha môn đô đắc thâu thâu mạc mạc đích khứ chính đạo tông môn đích địa bàn thâu, thưởng.
Thưởng đáo nhất cá thị nhất cá.
Sở dĩ, tại lạc ngôn khán lai, lâm lỗ na phạ thị trực tiếp bả trúc tinh hải phế liễu, hoặc giả giáo toa biệt nhân bả tha sát liễu đô hảo quá vu tự kỷ thân tự động thủ.
Hoặc hứa giá tựu thị kiếm tu ba.
Nhãn lí dung bất đắc sa tử.
Bất quá, tha dã đĩnh bội phục lâm lỗ đích, tông môn đệ nhất điều pháp quy tựu thị cấm chỉ đồng môn tương tàn, vi giả trọng phạt.
Phản chính lạc ngôn thị bất tưởng thiêu chiến môn quy đích.
Tha tựu nhất tục nhân, não tử lí tưởng đích đông tây thái đa, tố bất đáo na ma thuần toái.
“Ba! Ba! Ba!”
Nhất trận phách thủ đích thanh âm tòng viễn xử truyện lai, trát nhãn gian tiện đáo liễu cân tiền, tốc độ khoái đáo dĩ vô pháp dụng nhục nhãn khán thanh, lưu hạ nhất xuyến xuyến huyễn ảnh.
Giá thị nhất cá đái trứ ngọc chế diện cụ đích nam tử, thân thượng phi trứ nhất kiện hắc sắc đích ngoại bào, hồn thân quang hoa thôi xán, như mạn thiên tinh thần bàn, tán phát trứ khủng phố khí tức.
“Hảo cửu một bính đáo cảm đối đồng môn hạ tử thủ đích thứ đầu liễu, một tưởng đáo kim thiên ngộ đáo liễu.”
“Nhĩ thị thùy?”
Lâm lỗ đằng đích nhất hạ chuyển thân, trì kiếm giới bị, đại thanh hát vấn đạo.
“Vi hà dĩ giá chủng diện cụ kỳ nhân? Nan đạo......”
Trì đường biên, lạc ngôn dữ lâm lỗ như lâm đại địch, quân nghiêm trận dĩ đãi, thân thượng đích linh lực lưu chuyển, tùy thời chuẩn bị động thủ.
Thích tài đích na nhất mạc, cấp tha lưỡng đô hách liễu nhất khiêu, giá nhân cước bộ khinh điểm, phù văn thiểm thước gian, như thiểm điện bàn tấn tiệp, nhượng nhân khinh dịch vô pháp phản ứng quá lai.
Như quả yếu tập kích tha môn đích thoại, khủng phạ liên nhân diện mục đô một khán thanh tựu trứ liễu đạo.
“Linh, tham tra tha đích cơ bổn sổ cư.”
“Tính danh:???, Linh lực tổng lượng đại vu 400, chúc tính công pháp??? Nguy hiểm độ: Cực nguy! Kiến nghị lập tức đào ly.”
Lạc ngôn khán trứ tâm phiến phân tích xuất lai đích sổ cư, sai trắc giá ngọc diện nam tử chí thiếu thị luyện khí cửu tằng dĩ thượng đích tồn tại.
Đái trứ diện cụ, đệ nhất cú thoại hoàn dĩ môn quy kỳ nhân, na nhãn tiền nhân đích thân phân dã tựu bất ngôn nhi dụ liễu.
Chấp pháp đường đích nhân!
“Ngã tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ, nhĩ môn khả dĩ khiếu ngã ngọc, lai tự chấp pháp đường.
Dĩ nhĩ lưỡng phạm hạ đích sự lai khán, tuy nhiên hữu tình hữu khả nguyên, đãn dã bất thị nhĩ môn cai tứ ý vọng vi đích lý do.
Trừng phạt ma, dĩ ngã chấp pháp điện chi danh, phạt nhĩ nhị nhân khứ mãng hoang biên cảnh uy trùng tử thập niên.
Nhĩ môn thị tự kỷ giao xuất thân phân lệnh bài, cân ngã tẩu ni, hoàn thị ngã bả nhĩ lưỡng đả vựng hậu đái tẩu.”
Ngọc diện nam tử đích ngữ khí khẩu vẫn đái trứ nhất chủng điều khản, khước nhượng lạc ngôn tha môn hàn mao trực thụ.
Lạc ngôn đích nhãn tình vi mị, mục quang bách nhân, vi tường thượng đích thụ căn dũng động, lãnh tĩnh đích vấn đạo:
“Lý do ni?
Tựu nhân vi sát liễu lưỡng cá bại loại?”
Lạc ngôn thị tuyệt đối bất khả năng tiếp thụ giá cá kết quả đích, na phạ thị luyện khí cửu tằng đích chấp pháp đường, tưởng nhượng tha thúc thủ tựu cầm, môn đô một hữu.
Tái thuyết liễu, tha hựu một trực tiếp động thủ sát nhân.
Giá ngọc diện nam tử, bất phân thanh hồng tạo bạch đích tựu thượng lai cấp tha phán xử thập niên lưu phóng, chân bả tự kỷ đương nhất ngôn đường liễu.
Đại bất liễu hộ tống nhậm vụ bất tố liễu, trực tiếp dụng phù lục tẩu nhân.
Chấp pháp đường chẩm ma liễu, chỉ yếu một đương tràng trảo trụ tha, tựu một thập ma đại bất liễu đích.
Thùy hoàn bất thị cá ngoại môn đệ tử liễu.
“Lưỡng cá nhân?
Bất bất bất, nhất cộng thị tứ thập tam nhân!
Nga, bất đối, hoàn đắc gia thượng nhĩ cước hạ đích giá vị, cộng kế tứ thập tứ nhân.”
Lạc ngôn sỏa liễu nhãn, khán liễu khán ngọc diện nam tử, hựu thu liễu thu lâm lỗ.
Cương tưởng thuyết giá lí diện thị bất thị hữu thập ma ngộ hội, lâm lỗ khước hướng tiền nhất bộ đáng tại tha thân tiền:
“Nhất nhân tố sự nhất nhân đương, nhân đô thị ngã sát đích, dữ lạc sư đệ vô quan.”
“Đối bất khởi liễu lạc sư đệ, ngã khán đáo trang viên lí na mãn địa hài cốt đích thời hầu, tưởng đáo na ta nhân tang tâm bệnh cuồng đích hành vi, chung quy thị một nhẫn trụ.
Hựu tòng na xử trang viên lí đích hạ nhân đắc tri, trúc sơn trấn đích phú hộ, kỉ hồ đô hữu tham dữ na ác diễm thao thiên đích tội hành.
Vi liễu dĩ tuyệt hậu hoạn, ngã tựu ai gia ai hộ đích thượng môn, tương sở hữu tham dữ quá thử sự đích nhân toàn bộ sát liễu.
Tha môn bất phối hoạt tại giá cá thế thượng, dã bất phối đương cá nhân.”
Lâm lỗ đích ngữ khí trung đái trứ nhất ti khiểm ý hòa quyết nhiên.
Khiểm ý thị đối lạc ngôn đích, tha hữu điểm bất hảo ý tư, nhân vi tự kỷ đích nhất thời trùng động, liên luy đáo liễu lạc ngôn.
Quyết nhiên thị đối tự kỷ đích, như quả tái lai nhất thứ, lâm lỗ y nhiên hội dụng thủ trung đích kiếm, trảm điệu na ta bất bình đích ô uế.
Nguyên lai như thử!
Lạc ngôn chung vu phản ứng quá lai liễu, tha cương cương tựu giác đắc lâm lỗ thân thượng đích sát khí trọng liễu ta, nguyên lai thị sát liễu na ma đa đích nhân.
Nan quái sát ý đô khoái chỉ bất trụ liễu.
Giá chủng bất cố hậu quả, nhất lao vĩnh dật đích bạn pháp, xác thật thị tượng tha giá chủng tính cách năng tố xuất lai đích.
“Ngã tảo tựu thính thuyết chấp pháp đường đích nhân, đô thị ngoại môn đệ tử trung nhất đẳng nhất đích cao thủ, khả tích nhất trực vô duyên đắc kiến.
Cận thị luyện khí trung kỳ đích ngoại môn đệ tử danh ngạch, tranh đấu tựu dĩ kinh ngận lệ hại liễu.
Năng tại nhất chúng luyện khí hậu kỳ đích đệ tử lí, thoát dĩnh nhi xuất, đam nhậm chấp pháp giả, tương bỉ các hạ đích bổn sự nhất định phi thường lệ hại ba?
Lâm lỗ bất tài, đấu đảm tưởng hướng các hạ tứ giáo!”
Lâm lỗ tương kiếm hoành tại hung khẩu, thực chỉ dữ trung chỉ tịnh long sát quá kiếm khẩu, đái xuất nhất đạo huyết tuyến, kiếm khí phi xạ, triều trứ ngọc diện nam tử trảm khứ, tượng thị nhất luân kim sắc đích thái dương, sí thịnh đích quang mang bính phát, bạn tùy trứ âm bạo, nhiếp nhân chi cực.
“Di? Kiếm thanh oanh minh?”
Ngọc diện nam tử trạm tại nguyên địa bất động, chỉ thị thân xuất tha na song khiết bạch như ngọc đích thủ, bất cấp bất hoãn đích triều trứ kiếm khí trảo khứ.
Nhất trảo chi hạ, lâm lỗ toàn lực thích phóng đích kiếm khí, trực tiếp bị thuấn gian niết bạo.
“Ngã thuyết ni, tựu nhĩ giá luyện khí ngũ tằng đích tu vi, tông môn nhất trảo nhất đại bả, chẩm ma cảm chủ động động thủ đích a.
Nguyên lai thị kiếm pháp tu vi bất thác a, nhập liễu đệ nhất cảnh đích môn hạm: Kiếm khí lôi âm.
Nan quái hữu giá ma đại đích đảm tử.”
Ngọc diện nam tử khán trứ kế tục triều tha công lai đích lâm lỗ, tượng đả thú tiểu bằng hữu nhất bàn:
“Nhĩ môn giá ta tu kiếm pháp đích, não tử thị bất thị đô thị nhất căn cân a, tượng nhất cá mãng phu tự đích, bất quản bất cố, nã trứ kiếm tựu khảm.”
Ngọc diện nam tử khinh tiếu, tự thị câu khởi liễu tha đích mỗ chủng hồi ức, hạ ý thức đích thổ tào đạo.
Bất quá tha thủ thượng đích động tác khả bất mạn, nhãn tình lập liễu khởi lai, đan thủ nhất chỉ, hư không trung phù văn mạn thiên, tượng thị hãn hải hung dũng, nộ kích thương thiên, nhất kích tiện tương lâm lỗ trấn áp.
Kiến lâm lỗ hoàn tại dụng lực tránh trát, ngọc diện nam tử hựu như thuấn di bàn tẩu đáo tha thân biên, trùng trứ lâm lỗ đích kiên bàng khinh khinh nhất phách, như thiên quân bàn đích trọng lực áp tại kỳ thân thượng.
Một lưỡng miểu đích thời gian, lâm lỗ tựu xanh bất trụ vựng liễu quá khứ.
“Giá tài quai ma, đả đả sát sát đích khả bất hảo ác!”
Ngọc diện nam tử tòng lâm lỗ yêu gian sưu xuất tha đích thân phân lệnh bài, nã tại thủ lí phao liễu phao:
“Tiếp hạ lai cai nhĩ liễu nga, thiếu niên.
Nhĩ dã tưởng phản kháng ngã mạ?”
Ngọc diện nam tử khinh tiếu trứ, diện cụ hạ đích nhãn khuông trung đái trứ trọng trọng đích hí hước chi ý.
Khán trứ giá chủng sĩ thủ gian tựu năng trấn áp đích lâu nghĩ, thượng thoan hạ khiêu đích, hoàn chân đích đĩnh hữu ý tư đích.