“Bất thác ma, khán lai nhĩ dĩ kinh sát giác đáo bất đối kính liễu.
Một thác, giá chỉ thị ngã đích nhất đạo linh thân.
Nhất chủng tiểu thuật pháp nhi dĩ.
Thật lực đại khái chỉ hữu bổn thể đích tam phân chi nhất ba.
Đương bất đắc đại dụng, đẳng nhĩ thành liễu ngoại môn đệ tử, đáo liễu tổng bộ, dã năng học.
Bất quá dụng lai khi phụ khi phụ nhĩ môn, hoàn thị túc cú liễu đích.”
Ngọc diện nam tử khán trứ tự kỷ lược hiển hư huyễn đích thân ảnh, khinh thán nhất thanh.
Kỳ thật tha dụng giá đạo linh thân đích nguyên nhân tựu thị đan thuần đích tưởng thâu lại, chỉ yếu bả lạc ngôn tha môn đích ngọc bài nã đáo thủ, tội danh dã tựu lạc thật liễu.
Đáo thời hầu trực tiếp tương linh thân giải tán.
Tựu bất dụng thân tự bào giá nhất tao liễu.
Khả thị ngọc diện nam tử hoàn thị tiểu tiều liễu giá cá trận pháp, tiểu thứ liễu biệt nhân a.
Một tưởng đáo cương cương vi liễu sái soái, trực tiếp ngạnh kháng nhất chỉnh cá kiếm trận đích kiếm khí, đạo trí dụng xuất đích linh lực quá đa.
Giá cụ linh thân khoái duy trì bất trụ liễu.
Thác đại liễu!
Phản chính dĩ kinh nã đáo liễu na cá mãng phu đích ngọc bài, tri hiểu liễu tha đích cụ thể danh tự dĩ hậu, nhậm vụ dã toán thị hoàn thành liễu.
Chí vu giá vị trận pháp thiếu niên, ngọc diện nam tử thị thuận thủ vi chi.
Kí nhiên tha năng y kháo trận pháp cân tự kỷ khiếu bản, hữu giá cá năng lực, na tựu bất năng vi liễu giá điểm tiểu sự bả nhân cấp đắc tội tử liễu.
Năng bả trận pháp nghiên cứu đáo giá chủng địa bộ, miễn cường cú nhập tha đích nhãn.
Khán liễu nhất nhãn đối diện bị trọng trọng trận pháp bao khỏa trụ đích thiếu niên, ngọc diện nam tử bất tưởng kế tục cương trì hạ khứ liễu.
Vi liễu hoãn hòa nhân vi cương tài đích cử động, nhi lộng cương ngạnh đích quan hệ.
Na tha tựu cấp nhãn tiền đích giá vị sư đệ giải giải hoặc ba.
Cương hảo linh thân một thặng đa thiếu thời gian liễu.
“Ngã đích thật lực tại chấp pháp đường ni, ứng cai chúc vu trung gian đích vị trí ba, giá lí diện đích yêu nghiệt thật tại thị thái đa liễu.
Hữu chân chính năng dĩ luyện khí kỳ đích tu vi phạt trúc cơ kỳ đích, giản trực nhượng nhân vô pháp trí tín.”
Ngọc diện trạm tại viễn xử khinh thanh cảm khái đạo.
“Kí nhiên nhĩ môn đô dĩ kinh luyện khí cửu tằng liễu, vi thập ma hoàn bất trứ thủ trúc cơ, phản đảo yếu xuất lai chấp hành nhậm vụ ni?”
Lạc ngôn hữu ta bất hoặc, tha tuy nhiên bất tri đạo ngọc diện nam tử đích niên linh, đãn giá nhân thuyết thoại đích khẩu vẫn lược hiển khinh phù, chỉnh cá nhân ngạo khí thập túc, cấp tha đích cảm giác bất tượng thị trúc cơ vô vọng đích chủ.
“Đương nhiên thị vi liễu bác nhất cá thiên đạo trúc cơ a!”
“Thiên đạo trúc cơ?” Lạc ngôn tuân vấn.
“Đẳng nhĩ đáo liễu luyện khí cửu tằng, tựu hội minh bạch.
Yếu tưởng trúc cơ, tựu đắc tương thân thể đích lí đích linh lực khí đoàn, toàn bộ chuyển hóa vi linh lực dịch thể, đáo thời hầu dã tựu tự nhiên nhi nhiên địa đích trúc cơ liễu.
Đan bằng tự nhiên chuyển hóa đích thoại, giá tương thị nhất cá thập phân mạn trường đích quá trình.
Đãn vấn đề tựu thị, đương nhĩ thể nội đích linh lực bão hòa dĩ hậu, nhĩ tưởng chủ động áp súc tự kỷ thể nội đích linh khí, dã thị phi thường khốn nan đích.
Phản chính tựu ngã tri đạo đích, cận bách niên đích thời gian, tông môn xuất hiện thiên đạo trúc cơ đích nhân sổ, nhất chỉ thủ chưởng đô năng sổ đích quá lai.
Vu thị tựu hữu liễu na chủng năng phụ trợ tự thân tương thể nội linh khí chuyển hóa vi linh dịch, tịnh gia tốc giá nhất quá trình đích đan dược.
Trúc cơ đan!”
Thính đáo ngọc diện nam tử cân tha liêu liễu khởi lai, lạc ngôn khẩn liễu khẩn tụ bào lí nhất trực niết trứ đích tiểu na di phù.
Kiểm thượng bất động thanh sắc, nại tâm đích thính trứ.
“Bình thường ngã môn phục dụng đan dược chỉ thị dụng lai tăng trường thể nội đích linh lực, chỉ yếu thích lượng, tựu bất hội thương cập tu sĩ đích căn bổn.
Khả thị đan dược thủy chung thị nhất chủng dược, nhĩ kiến quá na cá phàm nhân nhất trực kháo cật dược tài năng trường đại đích?
Nhĩ cật đích việt đa, thân thể đối tha đích y lại tính tựu hội canh cường.
Tựu hảo bỉ trúc cơ đan nhất dạng, tại thể nội linh khí đích tự nhiên chuyển hóa quá trình trung, nhĩ dụng trúc cơ đan cường hành gia khoái giá nhất tiến trình, nhĩ đắc đáo đích lực lượng tự nhiên tựu thị nhĩ dụng trúc cơ đan chuyển hóa nhi lai đích.
Thân thể nội bộ đích tự nhiên thuế biến hoàn một hữu hoàn toàn đạt thành.
Tương bỉ thiên đạo trúc cơ nhi ngôn, tha môn năng cảm thụ đáo không khí trung sở hữu du ly đích linh lực nhân tử, tịnh tương kỳ tự nhiên nhi nhiên đích hấp thu tiến thể nội.
Nhi dụng trúc cơ đan trúc cơ thành công đích tu sĩ, tựu chỉ năng kháo chúc tính linh khí, hoặc giả đan dược đề thăng tự kỷ liễu.
Giá tựu hảo bỉ, nhĩ tại tông môn nội, hữu tông môn đích linh mạch tại, nhĩ đích tu luyện tốc độ tựu hội đề thăng.
Xuất lai chấp hành nhậm vụ đích thời hầu, thiên địa gian đích linh khí tương đối hi bạc, bất cú nhĩ tu luyện đích, nhĩ tựu chỉ năng dụng đan dược duy trì tự kỷ tu luyện sở nhu.
Giá tựu thị thiên đạo trúc cơ đích đặc thù chi xử.
Nhĩ na phạ thị hỏa chúc tính linh căn, bả nhĩ nhưng nam hải hải để, nhĩ dã năng tương thủy chúc tính linh khí chuyển hóa thành tự thân tu luyện sở nhu.
Tại na chủng đặc thù đích tràng cảnh hạ, tu luyện tốc độ tuy nhiên dã hội thụ đáo ảnh hưởng, đãn tương giác vu dụng trúc cơ đan trúc cơ đích tu sĩ nhi ngôn, tha môn đích linh lực tựu đắc bất đáo ti hào bổ sung, nhược bất năng tại linh lực háo quang tiền du xuất lai đích thoại, tựu hội bị trực tiếp nịch tử.”
Ngọc diện nam tử giản đan đích cử liễu cử lệ.
Lạc ngôn thính minh bạch liễu, sở vị đích thiên đạo trúc cơ kỳ thật tựu thị nhất chủng linh lực chuyển hóa khí.
Tha hiện tại đích linh căn thị thổ, thủy, mộc tam chúc tính linh căn, chủ tu công pháp thị mộc chúc tính đích công pháp.
Lạc ngôn tại giá tam chủng linh lực nhân tử sung túc đích hoàn cảnh hạ đô khả dĩ tu luyện.
Đãn thị, mộc chúc tính hoàn cảnh hạ đích tu luyện tốc độ tối khoái.
Nhi nhất đán bả tha phóng đáo kim, hỏa lưỡng chủng chúc tính nùng úc đích hoàn cảnh hạ, tha tựu chỉ năng kháo đan dược lai duy trì tu luyện sở nhu liễu.
Thiên đạo trúc cơ tựu phảng phật thị tại tu sĩ đích thân thể nội bộ tự hành phát triển nhất đạo khẩu tử.
Thông quá giá đạo khẩu tử, chỉ yếu thị tại hữu linh khí đích địa phương, tựu năng tu luyện.
Giá dạng thụ chế vu hoàn cảnh đích ảnh hưởng tựu hội tiểu thái đa, tu luyện tốc độ tự nhiên nhi nhiên đích tựu khoái đa liễu.
Đẳng đáo liễu trúc cơ kỳ dĩ hậu, na đan dược đích giới cách khả thị trực tuyến thượng thăng, bỉ luyện khí kỳ đích đan dược quý thượng thập kỉ bội.
Nãi chí canh cao.
Hoàn kinh thường hữu giới vô thị.
Phổ thông tu sĩ na hữu na ma đa đích linh thạch cung kỳ huy hoắc.
Tất cánh luyện chế cao đẳng cấp đích đan dược, nhu yếu dụng đáo đích linh dược đô thị kỉ thập thượng bách niên niên phân đích linh dược.
Tu sĩ đích cơ sổ hựu giá ma bàng đại, nhược một hữu chúc vu tự kỷ đích linh dược bí cảnh đích tông môn, căn bổn cung dưỡng bất liễu đa thiếu cao giai tu sĩ đích tu luyện sở nhu.
Ngọc diện nam tử khán trứ đóa tại trọng trọng căn hệ hậu diện, bả tự kỷ toàn thân thượng hạ hộ đích nghiêm nghiêm thật thật đích thiếu niên thân ảnh, mục quang vi thiểm, tự thị tưởng khởi liễu thập ma, cố ý thuyết đạo:
“Nhĩ tu vi giá ma đê, tựu thị bả toàn bộ tâm tư toàn bộ phóng đáo liễu trận pháp thượng diện mạ?
Thiếu niên, ngã khuyến nhĩ bất yếu bổn mạt đảo trí liễu vi hảo, sấn hiện tại niên kỷ hoàn tiểu, trảo khẩn tu luyện.
Tu vi tài thị nhất thiết đích căn bổn!”
“Ai.” Ngọc diện nam tử thán tức.
Ngọc diện nam tử thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tựu nhất trực khẩn trành trứ lạc ngôn đích biểu tình khán, phát hiện tha đích nhãn trung chỉ hữu hảo kỳ, khước đối tha dĩ quá lai nhân thân phân đinh chúc đích thoại vô động vu trung.
Nhất bàn tình huống hạ, hữu tiền bối truyện thụ kinh nghiệm đạo lý cấp hậu bối, hậu bối đích phản ứng đại trí hữu lưỡng chủng khả năng.
Nhất thị bất tiết nhất cố, lại đắc đáp lý, giả tiếu hồi ứng.
Lánh nhất chủng tắc thị cảm kích bất dĩ, thành hoàng thành khủng.
Giá lưỡng chủng khả năng tính, diện bộ đích biểu tình đa thiếu đô hội hữu ta biến hóa.
Giá thiếu niên hựu bất thị tu luyện liễu đa niên đích lão hồ li, tình tự khẳng định dã hội hữu ba động đích.
Đãn hất kim vi chỉ, ngọc diện nam tử phát hiện giá thiếu niên nhất trực tượng nhất cá bàng quan giả, vô luận thị tha đả vựng đồng bạn dã hảo, cố ý dĩ quá lai nhân đích thân phân cáo giới dã hảo.
Nhãn tiền giá cá thiếu niên đích nhãn trung y cựu thị na ma bình tĩnh.
Ngọc diện nam tử tại chấp pháp đường ngốc liễu giá ma đa niên, tha tương tín tự kỷ khán nhân đích nhãn quang.
Nhất bàn thị bất hội khán thác đích.
Nhi giá thiếu niên đích phản ứng thái bất đối kính liễu, hòa tha dĩ tiền ngộ đáo đích phạm sự đệ tử hoàn toàn bất nhất dạng.
Khán giá thiếu niên đích tính cách dã bất tượng thị lãnh mạc đích tính tử.
Tại tha thuyết xuất na cú yếu bả giá cá thiếu niên phát phối đáo man hoang đích thời hầu, na nhất thiểm nhi thệ đích bất mãn, y nhiên bị tha bộ tróc đáo liễu.
Tái kết hợp tha lai đích thời hầu, khán đáo giá cá thiếu niên tại minh tri đạo sát hại tông môn đệ tử hội bị xử phạt, cận cận thị khuyến liễu nhất cú đồng bạn tựu phóng khí liễu.
Giá chủng hành vi, áp căn tựu bất tượng hòa bằng hữu chi gian đích tương xử.
Giả nhược tha hòa địa thượng đích na vị kiếm tu thị bằng hữu, yếu ma hãng dới nhất khí, yếu ma trực tiếp xuất diện trở lan.
Tàn hại đồng môn đích tội danh thái đại liễu, na phạ giá thứ thị tình hữu khả nguyên!
Đãn sát liễu giá ma đa phàm nhân đích kiếm tu, thập niên đích man hoang lưu phóng chi lữ thị bào bất điệu đích.
Tại na chủng biến địa thị đại yêu đích hoàn cảnh hạ, lưu phóng thập niên, dĩ kiếm tu na chủng bất chàng nam tường bất hồi đầu đích tính cách, năng hoạt hạ lai đích khái suất ngận đê ngận đê.
Giá nhất khắc, ngọc diện nam tử chung vu tưởng đáo liễu nhất cá khả năng.
Na tựu thị mỗi giới đệ tử trung đích chân chính thiên tài.
Cương nhập môn tựu năng thành vi ngoại môn đệ tử đích yêu nghiệt!
Như quả giá dạng tưởng đích thoại, na ma nhất thiết tựu đô năng giải thích đích thông liễu.
Tuy nhiên bất tri đạo giá gia hỏa vi thập ma vô duyên vô cố đích bào giá ma viễn, hoàn tiếp liễu giá ma nhất cá cật lực bất thảo hảo đích hộ tống nhậm vụ.