Mộc linh phong.
Sơn yêu xử.
Nhất xử hoành tại huyền nhai ngoại diện đích viện tử lí, hữu nhất phương hình thạch trác, thử thời chính tọa trứ tam đạo thanh sắc nhân ảnh.
Trác thượng hoàn hữu kỉ bàn linh quả, nhất hồ bạch hà ngọc tửu.
“Thị sơn đỉnh xử bạo phát đích khí thế, khán dạng tử khoái đả khởi lai liễu.” Nhất đạo thanh sắc đích nhân ảnh thuyết đạo.
“Kim thiên bất thị quân bá dữ chủ bạn đích thiên kiêu yến mạ? Bất tri đạo khứ liễu kỉ cá nhân a, năng bất năng thấu tề nhất trác nhân.
Khẳng định thị tha na lí xuất liễu tranh chấp.” Lánh nhất đạo thanh sắc đích nhân ảnh hồi ứng.
“Quân bá dữ giá nhị sỏa tử, dã bất tưởng nhất tưởng, tượng nhĩ ngã giá dạng tì khí hảo đích nhân hoàn hảo, khán kiến tha yêu thỉnh hàm thượng đích na cá dụng từ, đỉnh đa bất lý hồi dã tựu bãi liễu.
Nhược thị phóng tại hỏa linh phong hoặc giả kim linh phong sơn thượng, ngộ đáo tha môn na quần tì khí bạo tạc đích nhân.
Nhĩ cảm hảm tha nhất thanh sư đệ, tảo cấp nhĩ liên phong đỉnh đô hiên liễu.
Tha dã bất động động tha na lệnh nhân tróc cấp đích não tử, tượng cha môn giá loại ngoại môn đệ tử, na cá bất thị kiệt ngao bất tuần đích, tưởng tam ngôn lưỡng ngữ tựu lạp long biệt nhân, nhiên hậu kỵ tại ngã môn sở hữu nhân đầu thượng.
Tha phạ bất thị tại tha na thế tục đích vương cung lí ngốc cửu liễu, kiểm thượng nhất trực đái trứ đích na trương ngụy thiện diện cụ vong liễu yết hạ lai ba.
Chân bả tự kỷ đương bàn thái liễu.
Dã bất hiềm luy đích hoảng.” Tọa tại chính thượng phương vị trí đích thanh niên xuy tiếu đạo.
Tha niên tuế tại thập bát cửu đích dạng tử, thân tài tu trường, hữu nhất trương luân khuếch phân minh đích phương kiểm.
Thần tình trung sung mãn đối quân bá dữ giá chủng hành vi đích bất tiết.
“Bất quá cương cương na thanh âm chẩm ma thính khởi lai hữu điểm mạch sinh a, thị tân lai đích sư đệ mạ?
Quản tha ni, bất tưởng đả thính, hát tửu hát tửu......”
Tam nhân cử bôi, nhất thời chi gian hảo bất sướng khoái.
Ngoại môn đệ tử trung, trừ liễu thiếu sổ như tha môn tam cá giá chủng bất ái khán nhiệt nháo đích, kỳ dư canh đa đích tắc thị trực tiếp vãng sơn đỉnh thượng diện cản.
Giá chủng đại qua chẩm năng thác quá.
Tốc khứ! Tốc khứ!
Lạc ngôn miết liễu nhất nhãn tứ chu việt tụ việt đa đích thân ảnh, toàn đô nhất thân thanh sắc đạo bào.
Phóng nhãn vọng khứ, bất hạ nhị thập lai vị.
Khán lai giá thị bả mộc linh phong sơn thượng đích ngoại môn đệ tử, đô cấp dẫn xuất lai khán nhiệt nháo liễu.
Chính đương lạc ngôn do dự trứ yếu bất yếu chế chỉ hầu lực đích thời hầu, tha đích đồng khổng mãnh địa nhất súc.
Thị tuyến tả biên cánh nhiên xuất hiện nhất đạo uyển nhược tam tuế hài đồng đích thân ảnh, nhất hoảng nhi quá, thân xuyên nhất tập hắc sắc đích đạo bào, bối thượng hoàn bối trứ nhất bả mê nhĩ bàn đích mộc kiếm.
Khán khởi lai lệnh nhân hoạt kê bất dĩ.
Lạc ngôn bất cảm tiểu thứ, như lâm đại địch.
Chỉ nhân giá hắc bào tiểu hài đích xuất hiện, một hữu ti hào ngân tích.
Thần thức một hữu phản ứng.
Dã vô cao tốc hành động tạo thành đích phá không thanh hưởng khởi.
Bàng biên đích na ta ngoại môn đệ tử, ngự sử độn quang đích thời hầu đô hữu ngận cường liệt đích không gian ba động, nhi giá tiểu hài khước uyển nhược bằng không xuất hiện.
Tái định nhãn nhất khán, tiểu hài bất kiến liễu, lạc ngôn song mục tảo quá tứ chu, đô một hữu phát hiện kỳ tung ảnh.
Bất quá tha cảm khẳng định, giá hắc bào tiểu hài nhất định hoàn tại chu vi!
“Di? Di từ nhĩ đối diện đích na cá thiếu niên thị thùy a? Chẩm ma khán khởi lai hữu điểm mạch sinh đích dạng tử.
Tha xuyên đích đạo bào thị ngã môn mộc linh phong đích ai.
Tân nhân mạ? Oa, hảo lệ hại đích dạng tử......” Chu vi nhất đạo thanh sắc đích thân ảnh tuân vấn đạo.
“Di từ, khoái xuất thủ! Giáo huấn giáo huấn na ta cá bất tri thiên cao đích tân nhân, cánh nhiên bất đổng đắc tôn kính sư huynh.
Bả tha cấp ngã án tại thổ lí sử mệnh tấu!
Đả doanh liễu ngã thỉnh nhĩ hát tửu.
Nhược thị đả thâu liễu, nhĩ hoàn thị thoát liễu thân thượng đích na thân đạo bào ba, ngã đô thế nhĩ cảm đáo đâu nhân.” Lánh nhất đạo duy khủng thiên hạ bất loạn đích thanh âm hưởng khởi, đồng thời đái trứ ta hứa điều khản.
Hữu kỉ phân phiến phong điểm hỏa đích ý vị tại lí diện.
“Ngột na thiếu niên, tỷ tỷ tảo tựu khán tha môn giá bang tử nhãn cao vu đỉnh đích trận pháp sư bất thuận nhãn liễu.
Bố trí nhất cá tiểu tiểu đích tụ linh trận cánh nhiên cảm thu lão nương ngã tam thập khối linh thạch.
Hắc tâm thương nhân dã một giá ma hắc đích.
Tỷ tỷ một nhật một dạ đích tân khổ tố nhậm vụ, nhất hạ tử toàn tiến tha yêu bao liễu......
Ô ô ô......
Thiếu niên, khứ cân tha đả, đả doanh liễu tỷ tỷ cân nhĩ hồi trụ sở.
Nhĩ tưởng tố thập ma ngã đô y nhĩ......”
Nhất đạo ngân linh bàn đích nữ thanh hưởng khởi, đái trứ sở sở động nhân bàn đích ý vị, nhượng nhân bất giác tâm sinh liên ý.
Lạc ngôn văn thanh chuyển đầu khán khứ, nhất đạo mạn diệu đích thân tư xuất hiện tại bất viễn xử.
Minh minh thị nhất thân phổ thông đích thanh sắc đạo bào, ngạnh thị bị tha xuyên xuất liễu nhất chủng phong vận vạn chủng đích cảm giác.
Chỉ bất quá tha sở trạm đích vị trí thị nhất phiến chân không xử, bàng biên đích ngoại môn đệ tử đô ly tha viễn viễn đích.
Ẩn ẩn gian lạc ngôn hoàn năng thính đáo giá dạng đích thoại ngữ:
“Giá qua bà nương chẩm ma dã lai liễu?
Thính tha na thoại, di từ na tiểu tử cấp nhân gia bố trí nhất cá tụ linh trận, thu liễu tam thập khối linh thạch.
Tâm khả chân hắc a.
Ngã bình thường đô chỉ thu nhị thập bát khối đích.
Nan quái bị trảo thượng liễu môn, hắc tâm......”
Thu trứ chu vi khán nhiệt nháo đích nhân việt lai việt đa, tối trung gian đích lưỡng nhân tự hồ chân đích đô thượng liễu đầu, nhất phó tùy thời tựu yếu khai đả đích dạng tử.
Lạc ngôn tưởng đáo na cá bối kiếm đích hắc bào tiểu hài quỷ dị đích thân pháp, áp căn tựu bất tượng thị luyện khí trung kỳ đích ngoại môn đệ tử năng sử đắc xuất lai đích.
Phảng phật hữu điểm loại tự lý tư tề đích thân pháp, phong khứ vô ngân.
Bất quá canh quỷ quyệt nhất ta.
“Chấp pháp đường đích nhân mạ?”
“Nhân đáo liễu dã bất xuất lai trở chỉ, cố ý đẳng tha lưỡng xúc phạm môn quy hậu tái trảo khởi lai mạ?” Lạc ngôn ám thốn.
Tha tưởng liễu tưởng, đại khái dã tựu chỉ hữu giá cá loại tự điếu ngư chấp pháp đích khả năng tính liễu.
Đương hầu lực đích đao dữ di từ thủ chưởng trung đích điện mang tương yếu triệt để đích giao chức tại nhất khởi đích thời hầu, lạc ngôn dữ quân bá dữ đồng thời xuất thủ liễu.
Lưỡng nhân thuấn gian lai đáo dĩ kinh thượng liễu đầu đích song phương bàng biên, trực tiếp dụng linh lực cách đoạn tha môn đích súc lực.
“Tẩu ba, chấp pháp đường đích nhân dĩ kinh lai liễu.” Lạc ngôn truyện âm đạo.
Hầu lực văn ngôn, thân thượng đích khí thế mãnh địa nhất trệ, phiết phiết chủy:
“Chân một ý tư, hựu bất năng thống khoái đích đả nhất giá liễu, hữu na quần chấp pháp đường đích nhân tại, căn bổn phóng bất khai thủ cước.”
“Di? Chấp pháp đường đích nhân đáo liễu mạ? Ngã chẩm ma một phát hiện.” Nhất đạo thanh sắc nhân ảnh kinh kỳ.
“Ứng cai đáo liễu ba, bất nhiên cha môn thượng phương đích bảo hộ trận pháp chẩm ma bị kích hoạt liễu.” Lánh nhất đạo thanh sắc đích nhân ảnh chỉ liễu chỉ đầu thượng nhược ẩn nhược hiện đích phù văn.
Na thị mộc linh phong đặc hữu đích phòng hộ trận pháp.
Kỳ dư tứ phong đích phòng hộ trận pháp dã đô bất nhất trí.
Đãn vận chuyển đồng lý đô thị năng điều động các tự sơn phong đích địa mạch chi khí.
“Na vị sư đệ, bất yếu túng a, khứ cân di từ đả!
Chân chính đích thiên túng kỳ tài đô thị tại nhất vãng vô tiền đích chiến tràng thượng đản sinh đích, thuyết bất định ngã môn ngũ hành quan đích hạ nhất giới đạo tử tựu thị nhĩ liễu ni.
Nhĩ phóng tâm, tại nhĩ môn đả hoàn chi tiền, chấp pháp đường đích nhân thị bất hội xuất lai đích.
Như quả tha đề tiền xuất lai liễu, ngã môn tại tràng giá ma đa nhân, nhất định năng bang nhĩ đáng trụ.
Bất càn nhiễu đáo nhĩ lưỡng đích đối quyết phát huy.”
Tẫn quản tri đạo chấp pháp đường đích nhân lai liễu, duy khủng thiên hạ bất loạn, phiến phong điểm hỏa đích nhân y nhiên bất tại thiếu sổ.
Tha môn thị lai khán nhiệt nháo đích, bất đả khởi lai đích thoại tựu một ý tư liễu.
Bất quá, hữu liễu lạc ngôn đích kỳ cảnh, hầu lực thân thượng đích chiến ý đốn tiêu.
Tha hựu bất thị cá sỏa tử, chấp pháp đường đích nhân chi sở dĩ bất hiện thân đích nguyên nhân, tựu thị tại đẳng tha lưỡng đả khởi lai.
Hoặc giả thuyết, đẳng tha lưỡng đả hoàn hậu, nhất khởi trảo tẩu.
Giá chủng thao tác, chấp pháp đường đích nhân khả thục luyện liễu.