Đệ 141 chương khám sát, hề khiêu, cục
Bất nhiên thống đích lâu tử thái đại, biệt nhân đô cáo đáo tổng bộ liễu, đường chủ hoàn mông tại cổ lí.
Đặc biệt thị đối lý tư tề giá chủng tại chấp pháp điện ngốc liễu đa niên đích lão du tử lai thuyết, đường chủ thị thập ma dạng đích tính cách, một nhân năng bỉ tha môn canh thanh sở liễu.
Thiên thiên giá nhất thứ đích báo bị, hữu hồi ứng liễu!
Lý tư tề sảo vi nhất tư tác, tựu minh bạch liễu u đường chủ đích tưởng pháp.
Lạc sư đệ đích cơ sở tư liêu hoàn thị tha thân tự khứ thu tập đích, sơ khán đáo đích thời hầu tha dã chấn kinh liễu hảo cửu.
Na phù văn, kinh văn, thuật pháp, thần thông, trận pháp, đan dược đẳng đẳng, giản trực mỗi dạng đô hữu thiệp cập, tịnh thả hoàn năng hữu nhất định đích thành tựu.
Bất nhiên tu vi thị tuyệt bất khả năng đề thăng đích giá ma khoái, thật lực hoàn năng việt cấp nhi chiến!
Giá thuyết minh lạc sư đệ trừ liễu linh căn thiên phú sảo soa dĩ ngoại, ngộ tính phương diện chí thiếu thị thiên kiêu nhất cấp đích nhân vật.
Giá dạng đích tồn tại, liên ngũ hành phong thượng đích na quần dị linh căn đô bỉ bất liễu.
Tha môn chỉ thị linh căn ưu dị, tiền kỳ tiến cảnh ngận khoái.
Chỉ yếu bất trung đồ yêu chiết, tối hậu cơ bổn thượng đô năng kết đan.
Đãn dã cận cận như thử liễu.
Linh căn đích ưu thế dã soa bất đa đáo đầu liễu.
Nhược thị tại tu hành chi sơ, lý tư tề hoàn hội nhận vi linh căn tối vi trọng yếu, đãn giá ma đa niên hạ lai, tha tảo tựu bất na ma khán liễu.
Tu hành, tối trọng yếu đích tựu thị ngộ tính!
Lý tư tề tằng thân nhãn kiến thức quá lạc sư đệ tại luyện khí trung kỳ đích thời hầu, tựu năng dụng lưỡng sáo tổ hợp trận pháp, lan trụ tự kỷ đích linh thân.
Giá chủng khủng phố đích ngộ tính, chỉ yếu cấp tha thời gian thành trường, vị lai tuyệt đối thị đường chủ na nhất cấp đích tồn tại.
Thậm chí điện chủ đích vị trí dã bất thị bất khả năng.
“Tưởng tất thị khán đáo lạc sư đệ đích cơ bổn tư liêu, dã dẫn khởi liễu đường chủ đích trọng thị, nhượng tha lão nhân gia thượng liễu tâm.”
“Sở dĩ tài nhượng tự kỷ giáo giáo lạc sư đệ, ngã chấp pháp điện đích nhân ứng cai chẩm dạng khứ chấp hành nhậm vụ.” Lý tư tề lược nhất trầm ngâm, tựu tưởng đáo liễu ngận đa đông tây.
Tư lự đáo giá nhi, tha đích thoại đề tựu đả khai liễu, cân lạc ngôn giảng liễu ngận đa quan vu chấp pháp điện ngộ đáo na chủng tình huống, ứng cai chẩm ma tố đích án lệ.
Phản chính nhược đại đích trang viên, tựu tha hòa lạc ngôn lưỡng nhân, dã bất phạ bàng nhân thính liễu khứ.
Tùy trứ lý tư tề đích giảng giải tiệm thâm, lạc ngôn đích nhận tri quan, triệt để hữu liễu cải biến.
Tha giá tài tri đạo, tằng kinh đích tự kỷ, năng ngộ đáo lý tư tề đích võng khai nhất diện thị hữu đa ma đích hạnh vận.
Na ma đa đích án lệ, tổng kết xuất lai tựu thập nhị cá tự: Phong thành khốn thú, đãi bộ lưu phóng, tựu địa cách sát!
Vô sổ đích chấp pháp nhậm vụ, đô thị dĩ giá tam điều khuông giá khứ cấu kiến đích.
Tức sử vi phản môn quy dã hành, khán sự tình đại tiểu, tiểu nhất điểm đích, chấp pháp điện đích nhân lại đắc đáp lý nhĩ.
Tựu hảo bỉ thị hữu nhân tâm dương dương, tại ngũ hành phong thượng đấu pháp, na nhượng tha môn đả, đả hoàn liễu đô trảo khởi lai.
Nhiên hậu nhưng khứ địa lao quan cấm bế.
Đả thâu liễu, hữu linh thạch giao đích khởi phạt khoản đích, quan thượng nhất cá nguyệt tựu phóng xuất khứ.
Cấp bất khởi linh thạch đích, địa lao sáo xan bán niên đả để.
Giá dạng tử nhất chỉnh, tái hữu hiêu trương bạt hỗ đích gia hỏa, hạ nhất thứ tựu đô lão thật liễu.
Chí vu tại ngũ hành phong ngoại đích chiến đấu, chỉ yếu bất nháo xuất nhân mệnh, tựu một nhân quản nhĩ.
Tưởng đả tựu đả bái.
Tha môn chấp pháp điện đích nhân khả một na ma đa đích nhàn tình dật trí khứ quản na ta hữu đích một đích.
Liễu giải đáo lý tư tề đích thái độ dĩ hậu, lạc ngôn dã phóng hạ liễu tâm.
Giả nhược thị chấp pháp điện đô thị giá dạng chấp pháp đích thoại, tha tựu minh bạch liễu dĩ hậu cai như hà khứ diện đối, na ta vi bối tông môn môn quy đích tồn tại liễu.
Bất quá hiện tại kí nhiên lai đô lai liễu, tha tưởng khứ hiện tràng tẩu nhất tao khán nhất khán, trướng trướng kiến thức.
Đáo để thị thập ma dạng đích tồn tại, tài năng tại nhất dạ chi gian tựu tương giá ma đa đích hỏa lân quáng cấp biến một.
Giá chủng siêu xuất nhận tri dĩ ngoại đích đông tây, đa tiếp xúc tiếp xúc, dĩ hậu ngộ đáo liễu, dã năng hữu điểm tâm lý chuẩn bị.
“Lý sư huynh, ngã ngốc hội nhi tưởng khứ hiện tràng thu thu, khán khán tồn phóng hỏa lân quáng đích địa phương, tâm trung dã hảo hữu cá đại trí đích cổ toán.”
“Dĩ miễn dĩ hậu bính đáo loại tự đích tình huống bất tri sở thố.”
Kiến lạc ngôn cân tự kỷ đề khởi tưởng khứ hiện tràng chuyển nhất chuyển đích thỉnh cầu, lý tư tề lăng liễu lăng, giác đắc dã ngận chính thường, giá sự xác thật thị bỉ giác ly kỳ.
“Giá dạng ba, lạc sư đệ, cương hảo vi huynh hiện tại dã vô sự, tựu hòa nhĩ nhất khởi khứ khán khán.”
Thuyết bãi, bất dung tha cự tuyệt, lý tư tề tựu hoán thượng hắc bào hòa diện cụ tẩu liễu xuất khứ.
Tại lý tư tề đích chỉ dẫn hạ, lạc ngôn ly khai liễu giá xử linh khí tứ dật đích trang viên, nhất trực vãng hậu sơn đích phương hướng nhi khứ.
Tẩu liễu ước mạc nhất trản trà đích công phu, nhãn tiền tiện xuất hiện liễu nhất phiến do hồng sắc vi tường quyển khởi lai đích kiến trúc.
Lai đáo chính môn khẩu, lạc ngôn hoàn khán đáo liễu nhất khối thụ tại môn biên đích thạch đầu, thượng thư “Luyện khí trọng địa, nhàn nhân mạc nhập”.
Giá ta hỏa lân quáng đô thị đan độc trữ tồn bãi phóng tại giá lí, túc cú giá lí đích luyện khí tu sĩ bất đình bất hiết sử dụng thượng bách niên đích.
Một tằng tưởng khước bị nhân nhất hạ tử cấp thanh không liễu.
Đại môn khẩu hoàn trạm trứ lưỡng vị luyện khí tam tứ tằng đích đê giai tu sĩ, khán đáo lạc ngôn tha lưỡng đích trang phẫn, cấp mang nhãn bất quan tị, tị bất quan tâm, nhất phó đại khí bất cảm suyễn đích dạng tử.
Lý tư tề đái trứ lạc ngôn, tòng chính môn trực trực tẩu khứ.
Cương nhất đạp thượng đài giai, hoàn vị tiến nhập môn trung, lạc ngôn tựu giác đắc không khí trung hỗn tạp trứ nhất cổ lưu hoàng tiêu thạch đích vị đạo, ngận thị thứ tị.
Biệt khán tha giá cận thị nhất đạo linh thân, tại phù văn đích ảnh hưởng hạ, nhãn tình, nhĩ đóa, chủy ba đẳng ngũ quan đô thị hữu thuật pháp gia trì đích.
Thậm chí bỉ chính thường tu sĩ canh vi mẫn duệ.
Tha tủng liễu tủng tị tiêm, ninh trứ giá chủng vị đạo, mại bộ tẩu liễu tiến khứ.
Xuyên quá đại môn, nhất tiến viện tử lí, tựu thị nhất phiến không khoáng đích không gian, thậm chí bỉ lạc ngôn đích đại trạch thủy vực diện tích hoàn yếu đại thượng nhất bội đa.
Địa diện thượng mãn thị tế tiểu đích hôi hạt sắc hỏa lân quáng nguyên liêu, đáo xử đô thị quang ngốc ngốc đích, ngẫu nhĩ hoàn hữu hứa đa khanh oa, khanh oa trung hữu vũ thủy đích tàn lưu, tiên khởi nhất phiến nê nính.
Lạc ngôn tùy thủ kiểm khởi nhất khối ba chưởng đại tiểu đích nguyên thạch tài liêu, phóng tại tị tiêm khinh khinh đích khứu liễu khứu.
Lưu hoàng tiêu thạch đích vị đạo đặc biệt trọng.
Tha nhiễu trứ chỉnh cá viện lạc chuyển liễu lưỡng quyển, toàn thị quang ngốc ngốc đích, vận khởi thổ độn thuật khước phát hiện địa để hạ dã hữu pháp trận, đãn khước xử vu vị kích hoạt đích trạng thái.
Vu thị tiện chiêu lai môn khẩu trị thủ đích đệ tử.
“Giá địa để hạ đích trận pháp tại giá chi tiền đô thị đả khai đích mạ?”
Trị thủ đích lưỡng danh đệ tử tiểu bộ bào quá lai, kiểm thượng đái trứ tiểu tâm dực dực đích hồi đạo:
“Khải bẩm sư huynh, thủ hộ giá vi tường nội ngoại đích trận pháp, tại giá chi tiền đô thị khai khải đích.”
“Nguyên tiên giá lí diện đích hỏa lân quáng đô thị đôi mãn liễu đích mạ?” Lạc ngôn hựu vấn.
“Thị đích sư huynh, viện tử lí trữ tồn đích hỏa lân quáng chí thiếu cú sơn thượng đích luyện khí thất dụng thượng kỉ bách niên đích.”
“Chi sở dĩ hội hữu giá ma đa hỏa lân quáng phóng tại giá lí đích nguyên nhân, hảo tượng thị nhân vi tông môn chuẩn bị tại giá phụ cận tái kiến kỉ xử linh địa.”
“Bất quá cụ thể đích ngã môn dã bất chẩm ma thanh sở, sư huynh khủng phạ đắc khứ vấn thành chủ tài hành liễu.” Lưỡng vị trị thủ đích đệ tử cung kính đáp đạo.
Lạc ngôn văn ngôn điểm điểm đầu, thượng hạ đả lượng liễu tha môn nhất nhãn, niên tuế bỉ giác đại, lược hữu thương tang, đái trứ điểm thành niên nhân đích thị quái.
“Na giá vũ ni, thị thập ma thời hầu hạ đích?”
“Hồi bẩm sư huynh, giá vũ thị thập đa thiên tiền, hỏa lân quáng tiêu thất đích na thiên vãn thượng hạ đích, na thiên đích vũ đặc biệt đích đại, viện tử lí đô tích liễu hảo đa đích thủy.”
“Thủ tại viện tử ngoại đích tựu thị ngã môn ca lưỡng, đương thời hoàn khởi liễu nhất tràng ngận đại đích nùng vụ ni.”
Tha môn đích niên linh tuy nhiên bỉ giác đại liễu, đãn dã thị tông môn đích đệ tử, chỉ phụ trách thủ tại ngoại diện, viện tử lí hoàn lánh hữu trận pháp thủ hộ.
Sở dĩ na ta trúc cơ kỳ đích tu sĩ đảo dã một hữu thái quá vi nan tha lưỡng.
Bất dụng tưởng dã tri đạo, lưỡng cá tu vi giá ma đê đích đệ tử, tựu toán thị trảo khứ chất vấn, dã vấn bất xuất thập ma sở dĩ nhiên lai.
Tịnh thả thông quá lưu ảnh thuật hiển kỳ, tha môn lưỡng nhân tại hạ vũ đích thời hầu, chỉ thị bào đáo đối diện đích ốc diêm hạ đóa vũ, tịnh một hữu biệt đích dị thường cử động.
Tái giả giá lưỡng nhân khả thị tông môn đích đệ tử, bất thị ngoại diện đích tán tu, trừ liễu chấp pháp điện đích nhân, kỳ dư nhân khả đô một na cá quyền lợi tùy ý câu bộ.
Trúc cơ kỳ đích trường lão môn đảo thị hữu na cá quyền lợi tương tha lưỡng quan áp, đãn dã bất năng vô cố thương hại tha môn đích tính mệnh.
Phủ tắc tha lưỡng nhất tử, chấp pháp điện tổng bộ tựu hội thu đáo tín tức.
Giới thời chấp pháp điện đích nhân tựu hội giới nhập, hội cấp trúc cơ kỳ đích trường lão nhạ thượng canh đại đích ma phiền.
Lạc ngôn tại giản đan vấn hoàn kỉ cá vấn đề hậu, tựu huy huy thủ, nhượng tha môn ly khứ.
“Chẩm ma liễu, lạc sư đệ, giá vũ hữu vấn đề mạ?” Nhất bàng đích lý tư tề toàn trình bàng quan, kiến tha giá bàn trịnh trọng đích dạng tử, vu thị ngận hảo kỳ đích vấn đạo.
Lạc ngôn diêu diêu đầu.
Tha chỉ thị giác đắc hữu điểm bất đối kính bãi liễu, đãn cụ thể na lí khước thuyết bất thượng lai.
Môn khẩu hữu nhân trị thủ, địa để hạ hữu thủ hộ trận pháp, viện tường xử hữu kỳ cảnh trận pháp, hỏa lân quáng khước y nhiên bị đạo liễu.
Hoàn thị kỉ thập vạn phương, giá ma nhất cá thiên văn sổ mục.
Tòng quan sát đáo đích tình hình lai khán, giá ma đại đích nhất khối địa phương, địa hạ đích trận pháp liên tiếp đích thị chỉnh cá hộ sơn đại trận, sở dĩ tòng địa hạ cảo sự đích khái suất ngận tiểu.
Nhân vi phong thành đích hộ sơn đại trận phẩm giai ngận cao, nhất bàn nhân khả tố bất đáo vô thanh vô tức đích sấm nhập.
Phi cao giai tu hành giả hòa trận pháp đại sư bất khả phá.
Viện lạc vi tường na biên đích kỳ cảnh trận pháp, tha dã khán quá liễu, giá thị nhất chủng bỉ giác giản đan đích trận pháp.
Tuy nhiên xử vu vị kích hoạt trạng thái, đãn dĩ tha mục tiền đích trận pháp tạo nghệ lai khán, giá kỳ cảnh trận pháp xác thật nhất bàn.
Dĩ tha hiện tại đích năng lực, châm đối giá chủng trận pháp, tha dã năng tố đáo thần bất tri quỷ bất giác đích tự do tiềm xuất.
Hoặc giả thuyết, ngận đa đích cao giai tu sĩ đô khả dĩ tố đáo bất kinh nhiễu trận pháp.
Khả vấn đề tựu xuất tại giá lí!
Tẫn quản giá lí đích khán quản bất chẩm ma nghiêm mật, đãn hỏa lân quáng giá chủng đông tây dã bất trị kỉ cá linh thạch a.
Áp căn bất trị đắc cao giai tu sĩ tiền lai đại phí công phu.
Hữu na chủng bổn sự, đạo thập ma bất bỉ hỏa lân quáng trị tiền?
Thiên thiên đối giá chủng khán tự bất trị kỉ cá linh thạch, thật tế thượng khước dụng xử phồn đa đích đông tây cảm hưng thú.
Thả hỏa lân quáng đích sổ lượng thái đa liễu, đáo để yếu chẩm ma dạng tài năng tố đáo nhất dạ chi gian tựu cấp tha bàn không ni?
Lạc ngôn bách tư bất đắc kỳ giải!
Giá xác thật thái kỳ quái liễu.
Nan quái na ma đa nhân đối thử thúc thủ vô sách.
Lạc ngôn trầm ngâm liễu phiến khắc, khán liễu khán thiên không, hựu thu liễu thu địa diện:
“Lý sư huynh, quan vu na thiên đích vũ nễ hoàn hữu ấn tượng mạ? Chân đích ngận đại mạ?”
Kiến tứ xử sưu tầm vô quả, dã một trảo đáo minh hiển đích phá trán, lạc ngôn dã phóng khí liễu, vu thị trùng lý tư tề bãi liễu bãi thủ, tựu vãng viện tử ngoại diện tẩu khứ.
“Giá cá ngã đảo thị một chẩm ma quan chú, nhân vi ngã na thiên vãn thượng đô tại tu hành đả tọa, đối ngoại giới xác thật một chẩm ma lưu ý.”
“Bất quá na thiên vãn thượng đích vũ xác thật bỉ giác đại, ngã ẩn ẩn ước ước dã năng thính đáo ngoại diện đích vũ tích thanh.”
Lạc ngôn điểm điểm đầu, giá dạng đích thoại, sở hữu đích tín tức đô đối đắc thượng liễu, trảo bất xuất vấn đề dã ngận chính thường.
Tất cánh liên trúc cơ kỳ tu sĩ đích linh thuật đô năng đóa tị, một phát hiện thập ma ngân tích, tự kỷ nan đạo hoàn năng bỉ tha môn canh lệ hại bất thành?
Tư tự phiêu đáo giá lí, lạc ngôn dã bất chuẩn bị tái kế tục tham tra liễu, tiện trùng lý tư tề điểm điểm đầu, lưỡng nhân kết bạn tẩu xuất liễu viện tử.
“Lý sư huynh, giả nhược giá phê hỏa lân quáng chân một trảo đáo đích thoại, nhĩ hội chẩm ma tố ni?”
Lưỡng nhân xuất liễu viện môn hậu, dã bất cấp, tựu giá ma mạn du du đích tẩu trứ, hoàn tại nhàn liêu, hiển đắc ngận thị khiếp ý.
“Nội thành đích thành chủ khẳng định thị bào bất điệu đích, giá nhân tiên khống chế khởi lai, hữu đa thiếu linh thạch toàn bái xuất lai sung công.”
“Nhiên hậu tiện thị kỳ dư đích trúc cơ kỳ tu sĩ ba, nhượng tha môn tái bả thặng hạ đích quật lung cấp bổ thượng.”
Lạc ngôn trầm mặc, đột nhiên hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma đáp thoại.
Nhân vi tha tưởng đáo liễu thành lí đích na ta luyện khí kỳ tu sĩ thuyết đích thoại, chỉ yếu giá hỏa lân quáng đích sự tình bị tha môn chấp pháp điện đích nhân định liễu tính.
Tông môn đích trúc cơ kỳ tu sĩ nhất định hội thụ đáo khiên liên.
Nhi tông môn đích trúc cơ kỳ bị vô duyên vô cố phạt liễu na ma đa đích linh thạch, tha môn hựu khẳng định hội tưởng bạn pháp di bổ hồi lai.
Vu thị tựu xuất hiện liễu nhất tằng nhất tằng vãng hạ sáo đích tình huống, nhiên hậu quân than, đại gia đô hữu phân.
Giá ngận minh hiển tựu thị chúc vu nhất chủng liên tọa chế.
Lạc ngôn tri đạo giá chủng chế độ đích vấn đề ngận đại, đãn tha hựu bất tri đạo cai như hà khứ khai khẩu.
Tự thị sai đáo tha tâm trung sở tưởng, lý tư tề đích ngữ khí đái trứ điểm lãnh mạc, kế tục khai khẩu đạo:
“Lạc sư đệ, nhĩ yếu thủy chung ký đắc, gia nhập chấp pháp điện na nhất khắc, cha môn tựu cân tông môn đích đại đa sổ nhân trạm tại liễu đối lập đích nhất diện.”
“Tha môn khả dĩ do trứ tự kỷ đích hỉ hảo khứ tố nhất ta sự tình, đãn cha môn bất năng!”
“Cha môn đích nhất cử nhất động, đô đại biểu liễu tông môn đích pháp.”
“Giả nhược na nhất thiên, nhân vi cha môn đồng tình tha môn, nhi bất cố tông môn đích lợi ích, nhĩ giác đắc thập vạn lí đại hoang, hội hữu đa thiếu đích cẩu thả chi sự?”
Lạc ngôn tri đạo lý tư tề thuyết đích ngận đối, trạm tại tông môn đích giác độ, giá đông tây đâu liễu, khẳng định thị đắc hữu phụ trách đích.
Khả tổn thất đích sổ lượng thái đại liễu dĩ hậu, đan bằng cá nhân, thị ngận nan bồi đích khởi đích.
Nhân nhi tiện hữu liễu đại gia phân than.
Na phạ giá ma đại đích nhất bút cống hiến điểm, quân than đáo mỗi cá nhân thân thượng, thật tế đích sổ lượng dã bất đa.
Đãn na chỉ thị châm đối tu vi cao nhất điểm đích tu sĩ, tu vi đê đích, khả năng đắc tồn thượng hảo kỉ niên.
Lạc ngôn tái nhất thứ cảm thụ đáo liễu, tông môn giá tao đại thuyền để hạ, ẩn tàng đích ám lưu.
“Cảm tình giá chủng đông tây, sở hữu đích nhân đô khả dĩ ủng hữu, đãn duy độc ngã môn bất năng!”
“Tông môn đích pháp quy, tựu thị cha môn tồn tại đích ý nghĩa!”
Thính đáo lý tư tề uyển nhược tẩy não bàn đích ngôn luận, lạc ngôn một hữu tiếp thoại.
Tha tuy nhiên giác đắc giá dạng đích quy định hữu ta bất thông nhân tình, đãn ủng hữu tiền thế ký ức đích tha, tri đạo kiểm diện đối mỗ ta nhân đích trọng yếu tính, hoàn bất chí vu xuất ngôn phản bác lý tư tề.
Chỉ năng thời bất thời đích điểm đầu, giả trang tự kỷ tại nhận chân khuynh thính.
Đương tha môn vãng tiền tẩu liễu tiếp cận bách mễ đích cự ly hậu, lạc ngôn đích nhãn giác xử đột nhiên khán đáo nhất chu du thụ hạ, trường xuất nhất đôi tiểu tiểu đích tam diệp thảo.
Đốn thời tha đích não hải trung tiện hữu tâm phiến ký lục đích lục thực bách khoa sổ cư hạ ý thức đích phù hiện:
“Du thụ, thụ bì trình ám hôi sắc, diệp diện bình hoạt vô mao, diệp bối ấu thời hữu đoản nhu mao, diệp bính diện hữu đoản nhu mao, hỉ dảm tính.”
“Tam diệp thảo, thông thể trình thiển lục, hành tiêm tế, bình ngọa hoặc bồ bặc, cơ bộ lược phân chi, thượng bộ bị hi sơ đoản nhu mao, hỉ toan tính.”
Lạc ngôn khán đáo giá lưỡng chủng thực vật đích đối bỉ, tâm trung vi vi nhất lăng, diện thượng lộ xuất nhất ti nghi hoặc chi sắc, chủy lí bất đình đích nam nam:
“Dảm tính, dảm tính...... Toan tính?”
Mãnh nhiên gian, tha đích nội tâm mãnh địa nhất chấn!
Tha kính trực triều trứ đối diện na khỏa du thụ tẩu khứ, nhiên hậu tồn hạ thân tử, thủ liễu nhất chu tam diệp thảo tại thủ trung tế tế quan sát.
Thúy lục sắc đích diệp tử hoàn đái trứ điểm nê thổ đích tinh khí, tử tế văn, hoàn hữu điểm thanh hương.
“Lạc sư đệ, nhĩ chẩm ma liễu?” Lý tư tề hảo kỳ đích cân thượng lai, tuân vấn đạo.
“Lý sư huynh, ngã hảo tượng trảo đáo na ta hỏa lân quáng tiêu thất đích chân chính nguyên nhân liễu.”
Lạc ngôn đích na song nguyệt nha bàn đích nhãn tình vi vi nhất lượng, chủy giác câu khởi nhất mạt hồ độ.
1. Hữu nhân bất hỉ hoan đối thoại miêu tả quá đa đích thoại, na ngã thí thí đa đại nhập cá nhân thị giác.
2. Kịch tình hữu tại mạn mạn thôi tiến, giá dạng tả thị tưởng nhượng đại gia canh đa đích khứ liễu giải ngũ hành quan giá cá tông môn, chấp pháp điện đích xử sự phương thức hội bỉ giác đắc tội nhân, hảo vi hậu diện đích phái hệ tranh đấu mai câu tử. 3. Năng khán đáo giá lí đích đạo huynh, ứng cai đô thị bỉ giác hỉ hoan bổn thư đích, sở dĩ ngã giác đắc hữu tất yếu giải đáp thượng nhất chương thư hữu đích thổ tào. Dĩ hậu ngã hội tẫn lượng thiếu phát bổn chương thuyết, tưởng thổ tào đích đại ca khả dĩ khứ quần lí.
4. Quan vu canh tân: Lưỡng thiên tự nhất chương đích kịch tình hội hữu ta bất liên quán, tứ thiên tự đại chương đối mỗ ta thư hữu lai thuyết khả năng hội hữu ta quý ( 2k hoàn thị 4k, tại ý đích thoại tựu thuyết nhất hạ, ngã hảo canh cải ); tiêu đề ngã tẫn lượng bả tinh hoa bộ phân đề luyện xuất lai.
5. Ngũ nhất hồi lai hậu, ngã tẫn lượng khôi phục nguyên dạng, gia canh nhất khởi bổ thượng.