Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Sổ cư tu tiên, ngã tại ngũ hành quan chứng trường sinh> đệ nhất bách thất thập cửu chương hỗn chiến, kim thiềm khai khẩu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách thất thập cửu chương hỗn chiến, kim thiềm khai khẩu

Đệ 180 chương hỗn chiến, kim thiềm khai khẩu

“Bất hành, bất năng tái nhượng tha lưỡng giá dạng kế tục khi phụ bích vân hiên đích đệ tử liễu, nhược thị đẳng tha xuất cục liễu, na ngã tưởng đan độc giáo huấn ngọc thiềm cung đích thiềm nhạc khả tựu nan liễu.”

Xử vu tràng trung ương đích bạch bào thái nhất tông đệ tử, miết liễu nhất nhãn chiến cục, tâm trung thuấn gian cân minh kính tự đích.

Bích vân hiên đích kiếm tu thật lực tại tha môn tứ nhân trung tối nhược, giá thị vô dung trí nghi đích.

Hiện tại vi liễu xuất phong đầu, cánh nhiên hoàn cảm dĩ nhất địch nhị, giản trực một bán điểm não tử.

Thái nhất tông đích bạch bào đệ tử thâm tri, tại giá ma đa nhân đích chú thị hạ, giả nhược năng tương kỳ tha kỉ tông đích đệ tử cấp quang minh chính đại đích kích bại đích thoại,

Hoạch đắc đích hảo xử, vô nghi tương hội thị cự đại đích.

Thậm chí vô hình chi gian, hoàn hội hữu nhất chủng mạc đại đích thanh vọng.

Bất quá yếu tưởng hoạch đắc tối chung đích thắng lợi, tựu bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ, bích vân hiên đích kiếm tu tại như thử đoản đích thời gian nội hội bại.

Nhân nhi thử thời tựu tất tu xuất thủ!

Hữu nhân tại chúng mục khuê khuê chi hạ đại phóng quyết từ, thuyết tha môn tông môn đô thị nhất quần ngưu tị tử, giả nhược bất cấp kỳ nhất điểm giáo huấn đích thoại, tông môn đích trường bối đô bất hội phóng quá tha đích.

Tha dĩ hậu phạ thị tại tông môn nội đích địa vị tương hội nhất lạc thiên trượng.

Tưởng đáo giá nhi, na vị thái nhất tông đích đệ tử nhất thanh khinh hát:

“Khí ngự âm dương, khai!”

Tùy trứ giá thanh khinh hát thanh hưởng khởi, nhất cổ bàng đại đích khí thế tòng tha thân thượng bạo phát.

Thiên thượng đích vân, địa diện đích trần, tiêu tiêu đích lạc diệp, toàn bộ tùy trứ tha đích thủ chưởng hoãn mạn huy vũ, hình thành nhất hắc nhất bạch đích thái cực âm dương đồ.

Giá cổ bàng đại đích lực lượng trực tiếp tương tràng trung chiến thành nhất đoàn đích tam nhân phân khai.

Bích vân hiên đích kiếm tu tạ thử cơ hội đắc đáo liễu phiến khắc đích suyễn tức, cước bộ hạ ý thức đích vãng giá biên kháo long.

Tha thân thượng đích đạo bào tất hắc nhất phiến, hữu đích địa phương thậm chí bị thiêu xuất liễu nhất cá đại động.

Khả tưởng nhi tri, trung ương đích hỏa diễm thị hữu đa ma đích khủng phố liễu.

“Di? Tiểu ngưu tị tử chung vu xuất thủ liễu? Tưởng nhị đả nhị thị ba? Na tựu lai ba!”

Ngọc thiềm cung đích thiềm nhạc dữ hỏa mạch đệ tử la phù đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân tạm thời kết thành công thủ đồng minh, nhất nhân công hướng thái nhất tông đích đệ tử, nhất nhân tương sí nhiệt đích hỏa diễm phao hướng bích vân hiên đích na vị kiếm tu.

Giá tuy nhiên thị tràng hỗn chiến, đãn thị tha môn đích biểu hiện đô phi thường kinh diễm.

Chiến tràng trung tâm phù quang thiểm thiểm, các chủng kinh văn bí pháp tằng xuất bất cùng, nhượng quan chiến đích nhân đô ngận cật kinh.

Dã một nhân cảm tiếu thoại lí diện đích na vị bích vân hiên kiếm tu, tẫn quản một hữu kiếm ý đích gia trì, đãn tha đích kiếm pháp thật lực dã y nhiên chúc vu đỉnh tiêm tằng thứ, tại vi quan đích nhân quần trung tuyệt đối chúc vu thượng du đích na nhất tiểu toát nhân.

Chỉ bất quá tha bính đáo liễu canh vi biến thái đích kỳ tha tam tông đệ tử.

Lưỡng tương đối bỉ chi hạ, tự nhiên hiển đắc hữu sảo hứa bất túc.

“Bích vân hiên đích kiếm tu yếu thâu liễu.”

Vi quan đích nhân quần trung, hữu đích nhân nhãn quang ngận độc, thuấn tức gian khán xuất đoan nghê.

Kiếm tu xác thật tại đồng đẳng đích tình huống hạ, chúc vu chiến đấu lực ngận thị bạt tiêm đích na nhất loại.

Đãn tiền đề thị đối thủ đích thủy bình tương khứ bất viễn.

Tràng thượng đích kỉ vị đại tông đệ tử, mỗi nhất vị đô lĩnh ngộ liễu các tự bí pháp đích áo nghĩa, dữ chi tương đối đích, bích vân hiên đích na vị kiếm tu, tựu hiển đắc hữu ta sảo vi ‘ điệu đội ’ liễu.

Tại một lĩnh ngộ kiếm ý đích tình huống hạ, lạc bại dã thị ngận chính thường đích sự.

Quả nhiên, tại tha giá cú thoại lạc hạ một đa cửu, na vị bích vân hiên đích kiếm tu tựu bị hỏa mạch đệ tử cấp huyễn hóa xuất lai đích hỏa nhân, nhất quyền cấp oanh xuất liễu chiến tràng trung tâm.

Bích vân hiên đích kiếm tu triều địa thượng thổ xuất nhất khẩu tiên huyết hậu, tòng địa diện thượng tránh trát trứ trạm khởi lai, nhất ngữ bất phát, thối hồi đội ngũ.

Bích vân hiên đích kiếm tu thối tràng dĩ hậu, ngũ hành quan đích hỏa mạch đệ tử hòa ngọc thiềm cung đích thiềm nhạc dã bất hảo tái liên thủ liễu.

Tất cánh giá thị tại chúng mục khuê khuê chi hạ, tái liên thủ hạ khứ dã một hữu ti hào đích ý nghĩa.

Vu thị tràng trung đích tam nhân hỗn chiến đích canh lệ hại liễu, thùy dã bất tưởng tại giá chủng bị sở hữu nhân kiến chứng đích tràng cảnh hạ, bại hạ tràng.

Đô tưởng chứng minh tự kỷ đích thật lực vi đồng đại vô địch, các chủng kinh văn thần thông tín thủ đả xuất, hà quang mạn thiên.

“Giá tựu thị ngũ hành quan đích hỏa mạch đệ tử mạ? Thật lực quả nhiên cường đại.”

“Thính thuyết tha môn na lí thị dĩ đạo bào đích nhan sắc lai hoa phân ngũ hành đích, hỏa mạch đệ tử đô giá bàn cường đại liễu, kỳ dư tứ mạch đích đệ tử, tưởng tất đô pha vi bất phàm.”

Hữu tiểu tông môn đích tu sĩ, khán đáo bích vân hiên kiếm tu ảm nhiên bại thối đích nhất mạc ngận thị tâm kinh, nhiên hậu tiểu thanh tán thán khởi lai.

Giá tài quá khứ đa cửu, bích vân hiên đích kiếm tu tựu bại liễu, bại đắc ngận triệt để.

Tẫn quản đồng vi đại tông môn, các tự gian đích tông môn để uẩn dã hữu ngận đại đích soa biệt.

Biệt khán bích vân hiên đích kiếm tu tại đệ nhất chiến thâu liễu, đãn tha môn đội ngũ lí tùy tiện lạp xuất lai nhất vị đệ tử, tựu bỉ giá ta tiểu tông môn đích thủ tịch đại sư huynh hoàn yếu cường đại.

Lưỡng giả áp căn một hữu đồng đẳng khả bỉ tính.

Sở dĩ tha môn áp căn một hữu trào tiếu đích tư cách.

“Nhĩ thác liễu, giá chỉ thị biểu tượng, tẫn quản na vị ngũ hành quan đệ tử đích nhất thủ hỏa pháp lệ hại phi thường, đãn tha khẳng định bất thị giá tràng tranh đấu đích tối chung thắng giả.”

“Nhĩ môn tựu một phát hiện na vị ngọc thiềm cung đệ tử đích tính thị hữu ta kỳ quái mạ?”

Chúng nhân văn ngôn, tưởng đáo na cá ‘ thiềm ’ tự.

Hữu chuyên môn đối ngọc thiềm cung tố quá liễu giải đích đệ tử, ngữ khí trung đái trứ nhất chủng bất xác định, xuất ngôn giải thích đạo:

“Ngã tằng thính tộc trung trường bối giảng quá, ngọc thiềm cung trung hữu nhất mạch, tòng xuất sinh dĩ hậu, tựu thời thường dữ đái hữu thiên phú thần thông đích ngọc thiềm sinh hoạt tại nhất khởi, tham ngộ tha đích thiên phú thần thông, lĩnh ngộ kỳ phù văn.”

“Na chủng thành niên dĩ hậu tựu thị tứ giai tu vi đích ngọc thiềm, kỳ thiên phú thần thông truyện thừa tự thượng cổ, thật lực tự nhiên phi thường khủng phố.”

“Chỉ hữu tương na chủng ngọc thiềm đích thần thông cấp lĩnh ngộ dĩ hậu, tài năng hoạch đắc thiềm chi nhất tự đích mệnh danh, phủ tắc thiềm chi nhất tự, thị bất duẫn hứa phổ thông đệ tử hồ loạn mệnh danh đích.”

“Năng dĩ na cá tự mệnh danh, đại biểu giá nhất mạch đích đệ tử thật lực phi đồng tiểu khả, viễn một hữu tưởng tượng trung đích na ma giản đan.”

Tu sĩ đích ngũ cảm hà kỳ mẫn duệ, giá phiên giải thích nhất xuất, ngoại vi đích chúng nhân tự nhiên đô thính đáo liễu, hoàn một đẳng tha môn tư tác quá đa, chính trung ương đích chiến tràng trung tâm tựu nghênh lai liễu biến hóa.

“Cáp cáp cáp, hữu kiến thức đích nhân quả nhiên thị hữu bất thiếu, kí nhiên đô nhận xuất lai liễu, na ngã dã tựu bất tàng trứ yểm trứ liễu.”

“Hòa nhĩ môn ngoạn liễu giá ma cửu, ngã dã cai nã xuất chân bổn sự liễu......”

“Ngọc thiềm chân thân, cấp ngã tỉnh lai!”

Kích chiến trung đích thiềm nhạc đại hát, mâu quang lãnh liệt, xạ xuất lưỡng đạo khả phạ đích hãi nhân quang thúc, trát nhãn gian tương đối diện đích lưỡng nhân oanh khai.

Na chỉ do phù văn huyễn hóa xuất lai đích thiềm thừ song mục khẩn bế, nhiên hậu thân khu thuấn gian bành trướng liễu sổ bội, bối hậu na ta hắc hạt sắc đích viên điểm khai thủy trán phóng xuất hôi mông mông đích lượng quang.

Hảo tự nhất mai mai nhãn châu, tại trừng trứ nhãn tình, hoãn hoãn toàn chuyển, ngận thị thẩm nhân.

Bị giá chủng hôi sắc quang mang cấp chiếu diệu đáo chi hậu, vô luận thị hỏa mạch đệ tử la phù hoàn thị thái nhất tông đích bạch bào đệ tử, đô cảm giác tự kỷ thử thời đích hành động biến đắc trì hoãn khởi lai.

Linh lực phảng phật đái trứ nhất chủng trệ hậu cảm, vận chuyển biến đắc sinh sáp khởi lai.

Hảo tự bị phóng mạn liễu nhất bội đích dạng tử, pha vi quái dị.

Tại ngoại vi quan chiến đích lạc ngôn, khán đáo giá ngọc thiềm cung đích đệ tử sử xuất đích cáp mô thần quang, tương đối thủ đích động tác hảo tự phóng hoãn đích hành vi, nhãn tình vi mị.

Giá chủng bí pháp cân na điều thạch hóa linh xà đích thạch hóa thần thông ngận tượng, đãn tại hiệu quả thể nghiệm thượng, cảm giác hoàn thị soa liễu nhất tiệt.

Na thạch hóa linh xà đích nhãn tình, chỉ yếu bị kỳ chiếu đáo, tựu hội tương đồ kính thượng đích nhất thiết sự vật toàn bộ hóa thành nham thạch.

Thậm chí tiến giai dĩ hậu đích thạch hóa linh xà, triển hiện xuất lai đích thạch hóa thần thông, canh thị năng tương thạch hóa hậu đích mục tiêu, trực tiếp biến thành phấn mạt.

Uy lực đề thăng liễu bất chỉ nhất trù.

Bất quá thạch hóa linh xà nhãn tình sở chiếu xạ đáo đích khu vực hữu hạn, phạm vi một hữu giá cá quảng.

Lạc ngôn đối bỉ liễu nhất hạ giá lưỡng giả đích ưu khuyết điểm, đắc xuất lai đích kết luận tựu thị, thạch hóa linh xà đích thạch hóa thần thông uy lực canh thịnh, đãn thân pháp hảo nhất điểm đích tu sĩ khả dĩ vận dụng thân pháp tương kỳ đóa tị.

Nhi ngọc thiềm cung đích cáp mô thần quang, canh tượng thị nhất cá đại phạm vi đích khống chế loại thần thông, nhu yếu hữu đồng đẳng cấp cập dĩ thượng đích thần thông chi thuật tài năng dữ chi đối kháng.

Giá tựu thị tiểu thần thông chi thuật đích tác dụng, phối hợp tự thân kỳ tha đích thuật pháp, vãng vãng năng đả xuất ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.

Khán đáo giá môn bí thuật đích thời hầu, lạc ngôn tựu tri đạo tràng thượng đích đồng môn nguy hiểm liễu, cổ kế giá đệ nhất tràng tựu yếu dĩ thất bại cáo chung.

Nhược chỉ toán tiểu thần thông đích thoại, tha như kim dã bất quá tài chưởng ác liễu khu khu nhất môn ngũ sắc đại thủ ấn tiểu thần thông nhi dĩ.

Khả tưởng nhi tri, thần thông chi thuật đích khủng phố liễu.

Nhất bàn tình huống hạ, hữu thần thông chi thuật gia trì đích tu sĩ, việt giai đối địch bất thị thập ma thái đại đích nan sự.

“Sư huynh, giá thị thập ma quỷ dị công pháp?” Ngũ hành quan trung hữu luyện khí kỳ đích ngoại môn đệ tử xuất ngôn vấn khởi.

“Giá chủng hôi mang khán tự tượng nhất chủng thạch hóa thần thông, thật tế thượng tha thị nhất môn pha vi bất phàm đích tiểu thần thông chi thuật.”

“Tha đích tác dụng nguyên lý tựu thị thông quá na ta hôi mang, trở nạo tu sĩ thể nội đích linh lực vận chuyển, linh lực cân bất thượng liễu, tự nhiên hành động biến đắc hoãn mạn liễu hạ lai.”

“Nễ môn khả dĩ chuẩn bị hạ nhất tràng đích nhân tuyển liễu, giá nhất tràng ngã môn đại khái suất thâu liễu.”

Hữu trúc cơ kỳ đích nội môn đệ tử hướng chúng nhân giảng giải đạo.

Tha cân ngọc thiềm cung đích tu sĩ đả quá đích giao đạo bất thiếu, tự nhiên tri hiểu giá môn thần thông chi thuật đích ưu khuyết điểm.

Tràng trung đích chiến đấu hoàn tại trì tục, huyễn hóa hậu đích thiềm thừ chủy trung, dã hoàn tại bất đình đích phún thổ trứ hà quang, trực tiếp tương đối diện đích lưỡng nhân toàn bộ lung tráo.

Thật hiện chân chính ý nghĩa thượng đích dĩ nhất địch nhị!

Tại giá chủng liên miên bất tuyệt đích công kích chi hạ, la phù dữ thái nhất tông đích đệ tử để kháng đích vưu vi cật lực.

Tha lưỡng thể nội đích linh lực vận chuyển đích canh vi gian nan liễu.

Dĩ chí vu một quá đa cửu tựu bại hạ trận lai.

Diện tiền đích nhất mạc, sử đắc vi quan đích nhân quần tẫn giai hoa nhiên, hữu điểm phát ngốc, một tưởng đáo tối hậu thị nhượng ngọc thiềm cung đích nhân cấp doanh liễu, nhi thả hoàn thị dĩ nhất địch nhị đích tư thái.

Tại giá ma đa nhân đích diện tiền, giản trực xuất tẫn liễu phong đầu.

Thậm chí hoàn hữu nhất bộ phân đích đệ tử, giác đắc na hôi mông mông đích thiềm thừ, bối hậu na ta tranh nanh đích nhục ngật đáp dã bất na ma khả phạ liễu.

Tất cánh năng đối thật lực hữu ngận đại đích gia trì.

Chiến đấu khai thủy tiền, chúng nhân tưởng quá đa chủng khả năng tính, duy độc một hữu dự liêu đáo giá nhất chủng.

Ngọc thiềm cung đích đệ tử cánh nhiên năng dĩ nhất địch nhị, thuấn gian bại điệu ngũ hành quan hòa thái nhất tông lưỡng đại tông môn đích tu sĩ.

Giá bất đắc bất nhượng vi quan đích nhân quần ngận thị cật kinh.

Giá khởi bất thị chứng minh thái nhất tông hòa ngũ hành quan đích đệ tử đô một hữu ngọc thiềm cung đích lệ hại?

Thậm chí thị đồ hữu hư danh nhi dĩ.

Khán trứ bàn tọa tại chính trung ương xử vu điều tức trạng thái đích ngọc thiềm cung đệ tử, một hữu hạ khứ đích ý tư, hảo tự yếu tiếp trứ đả đệ nhị tràng.

Ngoại diện đích kỳ dư tứ phái trung đích khí phân biến đắc hữu ta nghiêm túc, khai thủy thương lượng thùy thượng tràng bỉ giác hợp thích.

Kí năng doanh đắc thắng lợi, hoàn bất hội bạo lộ tự thân thái đa thật lực.

Giả nhược thật lực đề tiền bạo lộ liễu đích thoại, minh thiên đích tư cách tranh đoạt chiến tựu hữu khả năng hãm nhập bị động, dĩ cập bị châm đối.

Khả phóng nhậm ngọc thiềm cung đích nhân ngốc tại chính trung gian đích thoại, tha môn hựu đâu bất khởi giá cá kiểm.

Nhất thời chi gian, tại tràng đích khí phân biến đắc hữu ta trầm mặc.

Nhân vi một nhân năng bảo chứng tự kỷ năng đóa quá na ta hôi quang đích chiếu xạ.

Giá chủng tình huống, chỉ hữu phái lĩnh ngộ liễu thần thông chi thuật đích đệ tử thượng tràng, tài năng hữu khả năng hoạch đắc thắng lợi.

Nhân nhi phổ thông đích đệ tử tại đẳng đãi, đẳng đãi các tự tông môn lí, phái xuất chân chính đích cao thủ tiền lai chế hành.

Chỉ hữu bách hoa cốc na biên đích đệ tử nhất phiến hòa hài, nhất quần oanh oanh yến yến ngốc tại nhất khởi, kỉ kỉ tra tra đích, thoại đề bất tuyệt.

Giá cá môn phái đích xử sự nguyên tắc kỳ thật hòa ngũ hành quan ngận tượng, đô thị quy súc tại nhất địa, thượng thiên niên lai dã ngận thiếu động đạn.

Chỉ quản tự kỷ giá nhất mẫu tam phân địa.

Thế lực phạm vi nội đích các chủng tiểu tông môn, tiểu gia tộc, thậm chí thị tán tu hoành hành.

Tại chỉnh cá nam vực, na lí đích nhân vận khí phân tối vi nùng úc.

Chỉ bất quá na biên đích tán tu dữ tiểu gia tộc đệ tử chi gian, dã ngận dung dịch phát sinh kiếp sát loại đích tình huống, chư như âm mưu quỷ kế, ám sát, thâu tập, đả kiếp đẳng đẳng, giá dạng đích lệ tử sổ bất thắng sổ.

Khả dĩ thuyết na biên đích đê giai tu sĩ, tại ngoại diện tùy tiện ngộ đáo nhất cá nhân, đô yếu tâm sinh đề phòng, dĩ miễn bị nhân sát nhân đoạt bảo.

Phản quan ngũ hành quan giá biên, nhược phi tông môn đối thế lực phạm vi nội đích nhất thiết chưởng ác thái nghiêm, chân đích xưng đắc thượng thị nhân gian đích nhất phiến tịnh thổ.

Thiếu hữu tranh đấu, thần thánh thả tường hòa.

“Giá ngọc thiềm cung đích đệ tử, mục tiền biểu hiện xuất lai bỉ giác cức thủ đích, tựu thị na môn lược hiển quỷ dị đích linh lực áp chế thần thông.”

“Tưởng thượng tràng đích sư đệ môn, nhu yếu bảo chứng tự kỷ chưởng ác hữu nhất môn thần thông chi thuật, tài năng cú tại kỳ diện tiền chiêm đắc tiên cơ.”

“Diệc hoặc thị tự thân hữu kinh nhân đích phòng hộ bí thuật, năng phòng ngự đắc trụ na lại cáp mô bối thượng đích xích quang chiếu xạ.”

Ngũ hành quan nội bộ, hữu trúc cơ kỳ đích nội môn đệ tử khai thủy vi chúng vị đồng môn giảng giải.

Tuy nhiên nguyên tắc thượng thị tự nguyện thượng đài, đãn giả nhược hữu tượng na vị bích vân hiên đích kiếm tu nhất bàn, bất thức đối thủ chân chính thật lực, tựu mạo nhiên thượng khứ đích thoại.

Ngận hữu khả năng hội tái thứ dẫn lai thất bại.

Thâu đích thứ sổ đa liễu, đâu đích khả thị đại gia đích kiểm.

Sở dĩ trúc cơ kỳ đích nội môn đệ tử tài một hữu khắc ý áp đê tự kỷ đích thanh âm, hướng chúng nhân đề xuất tự kỷ đích kiến giải.

Phủ tắc giá chủng quan vu tại chiến đấu kinh nghiệm thượng diện đích độc đáo lý giải, chỉ giảng cấp dữ tự kỷ quan hệ mạc nghịch đích nhân thính, dã tựu túc cú liễu.

Tất cánh đáo liễu thái nhất tông, đại gia đô hội thị cạnh tranh đối thủ.

Yếu phá giải ngọc thiềm cung đích giá môn cáp mô thần quang, thuyết nan dã bất nan, luyện khí kỳ đích đệ tử trung, thiên kiêu nhất cấp đích tồn tại, áp căn tựu một khởi thân.

Vô phi tựu thị khán thùy hữu hưng thú thượng tràng bãi liễu.

“Hoàn hữu tựu thị ngã kiến nghị ngũ hành phong thượng đích dị linh căn, hòa chấp pháp điện lí đích na kỉ vị sư đệ tối hảo bất yếu thượng khứ, dĩ miễn bạo lộ chân chính đích thật lực, đạo trí minh thiên đích tư cách chiến bị châm đối.”

Lánh nhất vị trúc cơ kỳ đích nội môn đệ tử, đối chu vi ngận đa dược dược dục thí đích luyện khí kỳ sư đệ bổ sung đạo.

Tha đích ý tư ngận giản đan, giá cận thị nhất tràng nhiệt thân chiến nhi dĩ, tùy tiện đả đả đắc liễu.

Thiên kiêu nhất cấp đích đệ tử, mục quang ứng cai phóng tại minh nhật đích tư cách chiến thượng, tại giá chủng chiến đấu trung bạo lộ thật lực, chúc thật một tất yếu.

“Tòng giá cáp mô bối thượng thích phóng xuất lai đích hôi sắc quang mang, hảo tượng thật lực hoàn một hữu tẫn toàn lực a......” Lạc ngôn ám thốn.