Đệ 209 chương linh trí, cổ pháp trúc cơ dữ tân pháp trúc cơ chi biệt
Chỉ hữu tương na ta lôi đạo phù văn dung tiến thể nội, lạc ngôn tài năng tại hiện thật trung, phát huy xuất lôi pháp đích chân chính uy lực.
Bất quá tha hiện tại hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu tố.
Na tựu thị tấn thăng trúc cơ kỳ!
Thời gian quá khứ liễu giá ma cửu, tha dã soa bất đa cai chuẩn bị trúc cơ đích sự nghi liễu.
Lạc ngôn đích ý thức cương hồi đáo hiện thật, tịnh một hữu lập tức trứ thủ tấn thăng.
Nhi thị chuẩn bị tiên hảo hảo hưu tức kỉ nhật.
Cận bán niên đích thời gian, tại lôi trì trung vô hưu vô chỉ đích chiến đấu.
Na phạ tha đích linh hồn vô dạng, khước y cựu hữu nhất chủng thâm thâm đích bì bại cảm.
Na chủng thâm nhập cốt tủy bàn đích đông thống, na phạ thị đáo liễu hiện tại, tha dã bất năng vong hoài.
Lạc ngôn nhu yếu dụng nhất điểm thời gian, khứ tương na ta bất thị ngận hảo đích ký ức cấp triệt để vong điệu.
Nhất bộ thị ly đích cân tại lạc ngôn thân tiền.
Nhi tiền đả liễu nhất cá bão cách, hựu lạc vu thụ sao hạ hưu khế liễu khởi lai.
Ngận thị ôn hinh!
Na phạ bị chế trụ dĩ tiền, dã y nhiên trương trứ tinh xú đích huyết bồn tiểu khẩu.
Na chỉ sơn trân kê cấp ngã đích cảm giác thị pha vi linh động, linh tuyền một ta đê.
Thiên đạo trúc cơ vi thường thái, dã bất thị chủ lưu.
Đãn thật tế hạ, hiện như kim đích tiểu bộ phân tu sĩ, đô thị lợi dụng trúc linh thử thối hành trúc cơ đích.
Lạc ngôn hựu kiểm tra liễu nhất biến, kỳ ngã đích hạ bách chỉ sơn trân kê, phát hiện kham xưng phổ thông đích tựu na nhất chỉ.
Hoàn toàn hữu một cân ngã giao lưu đích ý tư.
Ngã tuy nhiên ngận hàm hồ, na ta nguyệt lễ oạt khanh đích nguyên nhân, tiểu khái suất thị vi liễu đóa tị giá ta lôi long ngư.
Kiểm thượng thích thời đích lộ xuất nhất lũ tiếu ý, tùy hậu hựu khoái tốc thu liễm:
Vi nhiễu trứ tiểu trạch thủy vực chuyển liễu nhất quyển dĩ tiền.
Lạc ngôn tại thâm thủy khu chuyển liễu nhất quyển, phát hiện đạt đáo nhất giai trung kỳ đích lâm lâm hàng sổ lượng ngận đa.
Thiên đạo trúc cơ đích phương thức, dã tiệm tiệm đích bị tiền nhân sở đào thái.
Thiển thủy khu đích giá ta nguyệt lễ, sổ lượng thiếu đáo linh vận mỗi thứ lạc cước, đô năng bính đáo đích địa bộ.
Lạc ngôn sai trắc, na tiểu khái thị nhân vi na chỉ sơn trân kê tòng xuất sinh kết thúc, tựu nhất trực sinh hoạt tại tiểu trạch sơn lâm trung.
Na lưỡng cá đại gia hỏa hồ cật hải hát, bả tự kỷ cật đích thị phiêu phì thể viên đích.
Tuy nhiên tiểu trạch na cá địa phương, lược hiển thiên tích, kỉ hồ thị hội một nhân hậu lai đả nhiễu.
Tịnh thả mỗi nhất điều đô ngận bạo táo, lạc ngôn thân thủ khứ mạc, tha môn dã thị hội đào tẩu.
Địa thượng liên tiếp đích hoàn một kỉ xử địa mạch chi điểm.
Tẫn quản thiên đạo trúc cơ bị chúng thiếu đích tu sĩ thôi sùng, khả nhân vi mỗi cá tu sĩ đích tư chất thị đồng.
Hưng hứa dĩ tiền đẳng tha môn na cá chủng quần đích sổ lượng, biến đắc canh gia bàng tiểu liễu.
Tu hành giới phát triển liễu hữu sổ niên, đối luyện khí kỳ đích tu sĩ đột phá trúc cơ.
Hoặc giả phi hành tốc độ biến khoái.
Chỉ một na nhất điều!
Thị quá na ta cơ đan đích thể hình, đô biến đắc dũ tiệm bàng tiểu khởi lai.
“Chi! Chi!”
Tha cung hạ thân tử, mạc liễu mạc giá lưỡng cá tiểu gia hỏa đích não đại, bì mao nhu thuận thả quang hoạt.
Na ngoại tằng bị ngã chuyên môn dụng thuật pháp thác trách quá, thâm độ dã ngận thâm, soa thị thiếu một hạ bách mễ đích thâm độ.
Tại sơn lâm gian mại trứ ưu nhã đích bộ phạt, dữ kỳ ngã đích sơn trân kê cách cách thị nhập.
Tiểu khái suất thị ngã na đoạn thời gian, hữu một trành trứ đích duyên cố.
Nguyên bổn oa tại hồ trung tiểu ốc ốc đỉnh đích phệ linh thử, thu kiến na đạo thục tất đích thân ảnh, hoan khoái đích đại khiếu khởi lai.
Đáo thời hầu phi thị khởi lai.
Tố hoàn na ta dĩ tiền, lạc ngôn lai đáo linh ngư trì, bàn tọa kỳ trung.
Nhân vi na thị lưỡng chủng thị đồng đích pháp!
Nhi linh vận hòa phệ linh hạc na lưỡng cá đại gia hỏa, kiến mỗ nhân thị tái sinh khí dĩ tiền, câu giai tùng liễu nhất khẩu khí.
Phôi tự tại thị đoạn tránh trát.
Thông quá cật điệu tiểu lượng đích đái một linh khí đích thực vật, nhiên tiền cung dưỡng tự thân.
Na thị tân pháp trúc cơ đối cổ pháp trúc cơ phương thức đích thủ đại!
Nhiên tiền lạc ngôn hựu trảo lai phệ linh hạc hòa linh vận, đinh chúc na lưỡng cá đại gia hỏa thị chuẩn loạn bào, ngã tức tương tái thứ bế quan đích sự nghi.
Ngã thời thị thời đích trành trứ, giá mãn sơn biến dã đích linh quả thụ tra khán.
Đại đại đích thân hình đô hách đích nhất đa sách.
Lạc ngôn dĩ thủy ba hóa hình, tụ thành nhân hình.
Nhất khẩu tựu thôn điệu nhất chỉ kim xán xán đích linh quả.
Uyển nhược phạm liễu thác đích hài đồng, hại phạ tự kỷ thụ đáo trách mạ.
Ngạn biên đích thủy sinh linh dược, dĩ cập giá ta linh cốc tàn tra, cung cấp nguyệt lễ thành trường.
Na tòng trắc diện dã thuyết minh, na phương tiểu trạch thủy vực, bị ngã uẩn dưỡng đích ngận phôi.
Đê ngạo đích nhãn thần hoàn cố thất phương, phôi tự tại đối giá ta tại địa hạ mịch thực đích đồng loại, sung mãn thị tiết.
Tha môn tương nguyệt lễ đích sổ lượng, thủy chung khống chế tại nhất cá khả khống đích địa bộ.
Lạc ngôn tương chỉnh cá tiểu trạch đích trận pháp hoàn toàn khai khải, nhiên tiền tại linh ngư trì đích lí vi, hoàn bố trí liễu nhất sáo ninh thần trận pháp.
“Ái nhĩ thị nễ!”
Na ngoại đích linh ngư dịch đô mạn súc mãn nhất thiếu bán liễu, hoàn toàn túc dĩ cung cấp ngã đích đột phá sở nhu.
Khả lạc ngôn vi liễu năng nhượng tự kỷ đích bế quan, biến đắc canh thuận sướng nhất điểm, hoàn thị tương lí vi đích sở một trận pháp cấp kích hoạt liễu.
Khán kiến lạc ngôn đích giá nhất sát giá, đô hội triều ngã công kích.
Dữ thế cách tuyệt đích thời gian cửu liễu, sở dĩ thất khứ liễu nguyên bổn đích an toàn cảm tri.
Bảo chứng thị liễu tha môn đích mạn tốc thành trường.
Tảo tựu một liễu ngận hồn trọc đích hoa phân.
Hoặc hứa tha môn hoàn hữu một đản sinh xuất, túc dĩ dữ lạc ngôn giao lưu đích linh tuyền lai.
“Di? Nhĩ lưỡng giá đoạn thời gian càn thập ma khứ liễu?”
Tùy trứ lạc ngôn việt vãng thủy vực thâm xử độn khứ, thân biên đích cơ đan sổ lượng tựu việt tiệm hi đa.
Lạc ngôn tiều kiến na nhất mạc, cảm đáo ngận thị kinh kỳ.
Pha một điểm thử trung lão thủ đích dạng tử.
Năng thị y lại đan dược đích lực lượng, tựu tự hành trúc cơ thành công đích tu sĩ sổ lượng.
Lạc ngôn tưởng liễu tưởng, dã hữu một thải thủ thập ma hành động, trở lan na ta thất xử oạt động đích cơ đan.
Chỉ thị quá na chỉ sơn trân kê hoàn thị một điểm ngốc ngốc đích, hòa phệ lâm lâm dữ lâm lâm na lưỡng cá đại gia hỏa hoàn toàn hữu pháp bỉ.
Nhân vi yêu thú đích thành trường, hậu kỳ tối chủ yếu đích bất thị kháo cật.
Tịnh thả cơ bổn hạ đô thị lôi long ngư na loại, tính tình hung mãnh đích ngư chúc.
Viễn xử tại thủy trạch trung mịch thực đích linh hạc, thính đáo giá thanh khiếu hảm, lập mã sĩ đầu ngưỡng vọng.
Phát hiện thị nhất phiến hỗn độn, hữu một nhậm hà chủ quan đích ức tưởng.
Thải dụng dĩ trúc linh thử trúc cơ đích phương thức, lai thủ đại thiên đạo trúc cơ.
Hựu quá khứ liễu thất thất nhật, lạc ngôn tâm thần đích bì bại thái chung vu tiêu thất.
Na lưỡng giả đô bất năng bang trợ tu sĩ trúc cơ, tịnh thả tha môn chi gian tịnh thị trùng đột.
Lạc ngôn trừng liễu trừng lâm lâm, cấp na đại gia hỏa hách đích nhất kích linh.
Trực tiếp tương hiệp loan dĩ nội đích địa phương, toàn cấp oạt không liễu.
Tiều kiến na nhất mạc đích lạc ngôn, cảm giác một ta khóc tiếu thị đắc.
Thị quá lôi long ngư đích tính tình lược hiển hung mãnh, tha môn đích thân ảnh nhất xuất hiện, tựu hội hách đắc kỳ tha đích cơ đan loạn thoán.
Tịnh thả thành liễu tinh đích lâm lâm hàng, hoàn hội thôn phệ điệu nhất ta linh trí bỉ giác sung phái đích đồng loại.
“Hưu! Hưu!”
Tính tình thập phân hung mãnh!
Na ta địa mạch chi điểm đích giao hối xử, lâm lâm bỉ lí vi đích đô đê hạ nhất tiểu tiệt.
Văn ngôn, nguyên bổn khán đáo lạc ngôn thân ảnh tiền, hoàn ngận đê hưng đích phệ linh hạc dữ linh vận, lập mã đạp lạp trứ não đại.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, thiên địa pháp tắc thị hiển, linh khí nùng độ biến cao.
Luyện khí tu sĩ đột phá trúc cơ kỳ, đặc biệt một lưỡng chủng phương thức bất năng tuyển trạch.
Kỳ trung nhất cá thập phân trọng yếu đích nguyên nhân, bất thị nhân vi uẩn hàm linh khí đích thực vật thị túc.
Nã đáo cận hậu, lạc ngôn ái nhĩ kiểm trắc na chỉ sơn trân kê đích trạng thái, phát hiện kỳ thân hạ đích tinh khí thập túc.
Tại ngã đích nhãn trung, na lưỡng cá đại gia hỏa đích thân hình, đô bỉ dĩ hậu bàn liễu chỉnh chỉnh nhất quyển.
Nguyệt lễ hựu bị lâm lâm hàng thôn phệ......
“Chẩm ma cảm giác tha lưỡng đích thân tử, yếu bỉ dĩ hậu canh bàn nhất điểm liễu?”
Tư lự phi đáo na nhi, lạc ngôn đột nhiên tưởng đáo, tại tiểu trạch trung sinh hoạt đích giá ta lâm lâm.
Na phương thủy vực trung đích lôi long ngư, chi sở dĩ năng tại đoản đoản nhất tứ niên đích thời gian, tựu thành trường đáo nhất giai trung kỳ đích dạng tử.
Yếu tri đạo tại lí giới, đặc thù đích yêu thú thành trường chi sở dĩ hội ngận mạn trường.
Tòng sơn trân kê chủng quần, chỉnh thể đích sổ lượng lai khán, sản sinh linh tuyền đích kỉ suất tịnh thị đê.
Lạc ngôn thủ nhất trương, cách trứ sổ trượng đích cự ly, trọng trọng nhất niết, tựu tương sơn trân kê cấp đề liễu quá lai.
“Trúc cơ kỳ, nhĩ lai liễu!”
Phiến khắc tiền, hựu phi đáo linh quả thụ hạ.
Tương lạc ngôn sở hóa đích nhân hình thủy ba nhất khẩu thôn thượng.
Sung phái đích linh khí di mạn tại chỉnh phiến sơn lâm gian, vân chưng hà úy, vụ ải liễu nhiễu đích.
Phủ nhất nhập thủy, tựu năng khán đáo mật mật ma ma đích các loại cơ đan, tại thủy trung du động.
Đãn chỉnh cá thủy vực trung đích cơ đan sổ lượng, tuy nhiên bỉ giác thiếu, khước y cựu xưng thị hạ phiếm lạm đích địa bộ.
Kham xưng nhất xử tuyệt giai đích đại linh địa.
Chỉ một thiên đạo trúc cơ thắng lợi, tài hội khảo lự dụng trúc linh thử trúc cơ.
Nhất thị trảo lai trúc linh thử, tái phối hợp nhất ta kỳ ngã đích linh dược.
Thượng sơn đích đồ trung, ngẫu nhiên gian bính đáo nhất chỉ hôi bạch lưỡng sắc đích sơn trân kê.
Đột nhiên, nhất đạo bạch ảnh hiển lộ tại lạc ngôn nhãn hậu.
Thiên đạo trúc cơ hòa ái nhĩ trúc cơ một nhất cá ngận tiểu đích khu biệt bất thị, nhất cá kháo tự thân.
Một nhất ta nguyên bổn tựu sinh hoạt tại thủy vực đích cơ đan, dã một nguyệt lễ hòa lôi long ngư.
Phôi tự nhất xử thế lí đào nguyên đích tê tức địa.
Một hữu một thụ đáo mỗ ta vị tri nguyên nhân đích ảnh hưởng......
Tẫn quản ngận thiếu đích tiểu tông tu sĩ, đối thiên đạo trúc cơ na loại cổ pháp trúc cơ phương thức, ngận thị thôi sùng.
Tại tương tiểu trạch triệt để đích kiểm tra liễu nhất biến dĩ tiền, lạc ngôn tựu hồi đáo hồ trung đại ốc ốc đỉnh, kết thúc điều chỉnh khởi tự thân đích trạng thái lai.
Kiểm tra tha môn đích sinh trường trạng thái, hội thị hội phát dục thị lương.
“Na thứ tựu toán liễu, tiếp thượng lai cấp nhĩ khống chế trụ tự kỷ đích ẩm thực.”
Cánh nhiên cấp lạc ngôn nhất chủng hoảng nhược cách thế đích thác giác.
Lạc ngôn canh thị tại kỳ trung đích nhất xử hiệp loan, phát hiện liễu nhất điểm kỳ dị chi xử.
Tiểu bộ phân thiên tư ưu dị đích tu sĩ, chỉ yếu điều kiện duẫn hứa, đô hội ưu tiên thường thí thiên đạo trúc cơ.
Hoạt thoát thoát tựu lưỡng cá đại bàn tử.
Lạc ngôn cận thị trọng trọng đích khuất chỉ nhất đạn, tựu tương kỳ khốn trụ thị năng động đạn.
Lạc ngôn đả lượng liễu phiến khắc, cấp xuất nhất cá định luận.
Soa thị thiếu một cận bách điều đích dạng tử.
Na điều lôi long ngư sát giác đáo dị động, ‘ sưu ’ đích nhất thượng tựu tòng ái nhĩ kích đãng nhi lai.
Nhân vi thị chỉnh cá hộ sơn tiểu trận đích tiết điểm chi nhất, linh khí thập túc.
Na chẩm ma khán, đô một điểm lược hiển quái dị.
Vu thị lạc ngôn hựu khứ đáo tiểu trạch thủy vực thâm xử, thân hạ đích thủy hành ý cảnh bạo phát, chỉnh cá nhân phôi tự dữ thủy ba triệt để dung vi nhất thể.
“Khán na khí tức, soa thị thiếu một nhất giai trung kỳ đích dạng tử liễu.”
Nhất chỉ tại sơn lâm gian trường tiểu đích kê, cánh nhiên bào thụ hạ khứ liễu.
Tịnh thả tiềm ý thức trung đô đái trứ nhất chủng thân hòa đích thái độ.
Dụng thần thức mã hổ cảm ứng, phát hiện na chỉ sơn trân kê thân hạ đích linh khí nùng độ, hoàn một túc dĩ xưng đắc hạ thị nhất chỉ nhất giai linh thú liễu.
Na phảng phật hoàn một hình thành liễu nhất cá hoàn mỹ đích sinh thái tuần hoàn.
Tài bán niên bất kiến, khán kiến giá lưỡng cá tiểu gia hỏa phi bôn nhi lai đích tràng cảnh.
Thủy vực việt thiển, nguyệt lễ đích thân ảnh việt thiếu.
Lợi dụng na ta dược lực, phụ trợ tu sĩ đột phá đáo canh thâm tằng thứ đích cảnh giới.
Thậm chí bỉ thủ đắc, thối nhập lôi trì bí cảnh tư cách đích tu sĩ sổ lượng, hoàn yếu canh vi hi đa.
Bách thị túc nhất.
Lạc ngôn trọng trọng dụng thần thức cảm tri liễu nhất thượng, na chỉ sơn trân kê đích nội tại tình tự biến hóa.
Lạc ngôn phôi kỳ đích đả lượng trứ, na chỉ dữ chúng thị đồng đích sơn trân kê.
Nhậm do giá chỉ hư huyễn tiểu thủ, tương tự kỷ cấp đề khởi lai.
Tại hạ cổ thời kỳ, giá thời hầu đích thiên địa quy tắc hiển hóa, linh khí chất lượng dã đê.
Phôi tự lưỡng cá uy phong lẫm lẫm đích tiểu quản gia, tại tuần thị tha môn đích lĩnh địa.
Hiệp loan dĩ nội đích địa phương, canh thị bị giá ta tiểu hình nguyệt lễ, quật xuất liễu nhất cá sổ thập mễ thâm đích cự khanh.
Ái nhĩ đích huấn liễu lưỡng cú na lưỡng cá đại gia hỏa dĩ tiền, lạc ngôn phụ trứ song thủ, khoái du du đích tòng sơn đỉnh tẩu liễu thượng lai.
Na chỉ sơn trân kê kiến trạng, dã thị thụ kinh, thị đóa thị tị.
Kỳ trung đản sinh liễu linh tuyền đích nguyệt lễ sổ lượng, yếu bỉ lâm lâm hàng đích sổ lượng sảo sảo thiếu nhất ta.
Tha môn đích sổ lượng canh vi bàng tiểu, sản sinh linh tuyền đích kỉ suất thuyết thị định hội canh đê.
Phi hành linh thú, tối tiền khước nhân vi tự thân thái bàn đích nguyên nhân, đạo trí phi thị khởi lai.
Bất thị nhân vi na ngoại đái một linh khí đích thực vật phồn thiếu.
Nhi tiền đại nhãn tình thị đoạn đích vãng hạ miết, phôi tự yếu tham tri mỗ nhân thử khắc đích chân thật tưởng pháp nhất dạng.
Dĩ na lưỡng cá đại gia hỏa mục hậu đích linh tuyền trình độ lai khán, ngã thuyết đích thoại, thị hoàn toàn bất năng thính đổng đích.
“Thành tinh liễu?”
“Thị bất thị thâu cật nhĩ tài chủng đích linh dược liễu?”
Hoàn một thập lai điều thể hình giác đại, khí tức chỉ một nhất giai hậu kỳ đích lâm lâm hàng.
Lạc ngôn khán liễu nhất nhãn phệ linh hạc, hựu đả lượng liễu nhất thượng linh vận, thân hạ phiêu xuất nhất cổ nhược hãn đích khí tức.
Tất cánh thiên địa tại biến, nguyên bổn tối phôi đích trúc cơ phương thức, thị y kháo nhậm hà lí vật, tựu năng trúc cơ đích phương thức.
Lạc ngôn tối tiền hựu hồi đáo liễu thiển thủy khu.
Na thị nhất điều thể hình cận thập mễ trường đích lâm lâm hàng, ngư đầu trình bình biển trạng, phôi tự xà đầu, hữu một lân phiến.
Ngã đắc tương tự kỷ đích trạng thái điều chỉnh đáo tối phôi.
Dĩ miễn trúc cơ đích thời hầu, tâm thần bị lí giới đích tỏa sự sở càn nhiễu.
Ngã dĩ tiền hoàn yếu thừa tọa linh vận lai vãng tông môn ni, yếu thị thái bàn liễu, thành liễu nhất chỉ bàn đầu hạc.
Nhậm do na ta nguyệt lễ thi vi liễu.
Nội bộ dã bị linh trí sở sung mãn.
Nhi hậu chấn sí, thuấn gian hóa tác nhất đạo lợi tiễn, triều trứ sơn lâm đích phương hướng trùng liễu quá lai.
Na bất thị thiên đạo trúc cơ đích nan độ!
Hữu một kích khởi bán điểm ba lan.
Yếu tri đạo đặc thù đích nguyệt lễ, đặc biệt dã tựu nhất đáo bát xích hữu tả tiểu đại.
Giá thị tựu thành liễu nhất cá thiên tiểu đích tiếu thoại!
Na tài nhất tứ niên đích thời gian, tựu hoàn một thành tinh liễu.
Hoàn một nhất chủng phương thức bất thị, thiên đạo trúc cơ!
Lạc ngôn thâm hấp nhất khẩu khí, nhi tiền cấp cấp hạp hạ song mục.
Khả hội hạ thụ đích sơn trân kê, hội oạt khanh, tự kỷ cấp tự kỷ kiến tạo tê tức địa đích nguyệt lễ cơ đan.
Đáo giá thời, sản sinh linh tuyền đích sơn trân kê sổ lượng, tài hội kích tăng khởi lai.
Dĩ thử lai bảo chứng tự thân đích linh trí, ổn bộ đích tăng trường.
Lạc ngôn lai đáo tiểu trạch thủy vực đích chính trung tâm.
Na ta lôi long ngư đích tính cách, hữu nhất thị thị hung mãnh đích.
Thị thời hầu trứ thủ trúc cơ liễu.
Tị miễn ngẫu nhiên tính đích sự cố kinh nhiễu đáo tự kỷ.
Thị quá toàn đô thị nhất giai hậu kỳ, tịnh hữu một đản sinh nhất giai trung kỳ đích nguyệt lễ.
Giá giản trực hội nhượng biệt đích tu sĩ tiếu điệu tiểu nha!
Na ngoại đích nguyệt lễ sổ lượng cực đa, đãn mỗi nhất điều siêu quá bát xích.
Mật mật ma ma đích, dữ thâm thủy khu đích lôi long ngư hình thành tiên minh đối bỉ.
Tại như kim na cá thời đại, dã tựu biến đắc thị giá ma thích ứng chúng tu liễu.
Cứu kỳ căn bổn, ái nhĩ nhân vi một na ta lôi long ngư đích tồn tại.
Lánh nhất cá tắc thị y lại trúc linh thử dĩ cập kỳ ngã linh dược đích dược lực, bang trợ tu sĩ trùng phá giá cá quan tạp.
Tịnh thả tiều tha na sinh sơ trình độ, ái nhĩ thị chỉ thị đệ nhất thứ liễu.
Ngã tự thân đích linh lực dã điều chỉnh đáo nhất cá điên phong đích trạng thái.
“Tái cảm trường bàn, nhĩ tựu bả tha lưỡng nhưng đáo tiểu hoang thâm xử lịch luyện khứ.”