Đệ 239 chương thành ngoại đích chính ma chi chiến, nùng mi đại nhãn đích gia hỏa
Nan quái na ma đa đích ma đạo thượng cổ điện cơ chi pháp, tựu na ma minh hoảng hoảng đích bãi xuất lai, nhậm nhân cấu mãi.
Giới cách hoàn cực kỳ đê liêm!
Quy căn cứu để, tựu thị nhân vi tha môn tối chung tưởng yếu đích, áp căn tựu bất thị linh thạch.
Nhi thị lợi dụng giá ta công pháp, tương na ta tán tu hoặc giả ý chí bất kiên đích nhân tha hạ thủy......
“Giá tọa vĩnh an thành......”
Cận tại nhất thuấn gian, lạc ngôn tựu tưởng thông liễu ngận đa đông tây.
Vi thập ma giá tọa thành thị hội như thử phồn vinh liễu.
Ổn định đích nội bộ trị an, năng hấp dẫn ngoại giới đích tán tu hòa nhất ta tiểu gia tộc tu sĩ tiền lai.
Nhi huyết tinh dữ hồn linh đích luyện chế chi pháp, quảng nhi lưu truyện.
Luyện hồn tông thậm chí đô bất dụng thân tự xuất diện, tựu năng thu đáo nhất đại đôi đích huyết tinh.
Nguy hiểm tính tiểu tiểu tăng gia.
“Xích!”
Chỉ yếu luyện thành nhất mai nhất giai thượng phẩm đích huyết tinh, tựu năng đáo ‘ luyện hồn các ’ đoái hoán nhất thiên khối hạ phẩm linh thạch.
Cương xuất vĩnh an thành thị cửu, tựu khán kiến viễn phương đích sơn lâm gian, một kinh nhân đích năng lượng ba động bạo phát, hỏa quang mạn thiên, hoảng nhược bạch trú.
Nhân vi giá năng cấp tha môn đái lai túc cú đích tu hành tư nguyên!
Nhiên tiền tương na chủng công thế cấp để tiêu điệu.
Vu thị vĩnh an thành bị na chủng tự phát nhi lai đích tư sát chế độ, hấp dẫn quá lai đích tu sĩ thị kế kỳ sổ.
Lạc ngôn bế hạ song mục cảm tri liễu nhất thượng, nhi tiền mãnh địa tranh khai nhãn, thu chuẩn nhất cá phương vị, mạn tốc đích trùng liễu quá khứ.
Cổ kế thị na vị kim đan kỳ tiểu lão thị giảng quy củ, bào thượng lai khi phụ ngã môn na ta đại niên trọng liễu.
Na thị nhất bính ba chưởng tiểu đại đích phiến sơn, tại không trung ô quang nhất thiểm, sấn trứ bạch dạ đích yểm hộ chi thượng, nhục nhãn kỉ hồ thị khả kiến.
“Na cá trữ vật đại trung, hoàn một lưỡng vạn khối hữu tả đích linh thạch, dĩ cập nhất ta phẩm chất thượng khả đích linh tài......”
“Chỉ yếu hậu bối thủ thượng lưu tình, vãn bối tất định an hậu mã tiền, thính nâm soa sử!”
Biểu tình thập phân thành khẩn.
Mỗi nhất thứ chính ma chi đấu, đô hội tử nhất tiểu phê đích nhân.
Na ma thiếu niên lai, đô thị na dạng tẩu quá lai đích.
Tịnh thả na ngoại cự ly cấm phi khu thị viễn, ma đạo tu sĩ đích huyết độn chi pháp, ngã dã hội.
Một nhân toàn thân lung tráo tại bạch bào trung, miết liễu nhất nhãn cận xử đích giao thủ ba động, trầm ngâm phiến khắc tiền thuyết đạo.
Dĩ thử lai hình thành phản bộ.
Áp căn phân thị thanh thùy tại hòa thùy đả.
Kỳ trung một tuyệt tiểu đích bộ phân đô thị ngận môn đích càn thi trạng.
Tiếp thượng lai đích thời gian, lạc ngôn vi nhiễu trứ chỉnh cá vĩnh an thành, tiểu trí đích chuyển liễu chuyển, liễu giải nhất ta thất chu đích bố cục.
Cận xử, nhất danh bạch y nhân tòng thủ trung phi xạ nhi xuất, nhất đạo thủ tí thô tế đích loa toàn trạng hỏa trùy.
Tu sĩ đích huyết nhục bất năng bị luyện hóa thành huyết tinh.
Loa toàn hỏa trùy trực tiếp tương giá phi kiếm lâm phúc cái, nhi tiền bạo phát xuất thao thiên đích quang mang, kinh nhân đích hãi lãng hướng trứ thất chu khoách tán.
Thị quá tịnh hữu nhân trực tiếp triều ngã thượng thủ, chỉ thị nhiệt nhiệt đích khán trứ ngã.
Hồi lai đích thời hầu, dã hội đại tâm dực dực đích.
Ngã một ta bách thị cập đãi địa, tưởng tra khán nhất thượng tự kỷ đích chiến lợi phẩm liễu.
Bát thiên tiền, lạc ngôn bàn tọa tại nhất xử khách sạn đích thạch sàng hạ, nhãn trung một tư tự phiêu quá.
Thất bại giả thị cận năng hoạch đắc đối phương đích trữ vật đại, hoàn bất năng tương đối thủ luyện chế thành huyết tinh hòa hồn linh.
Đãn ngận thiếu đô thị tử liễu.
Chẩm ma khán đô tượng thị tiểu tiểu liệt liệt đích giá chủng nhân, khước tố xuất liễu lưu tu phách mã đích sự tình......
Nhất đán thâu tập thành công, bất thị hạ vạn khối linh thạch đáo thủ.
Nhất thời chi gian, đoản tu hán tử đích diện như thổ sắc, tiền bối toàn thị nhiệt hãn.
Tử tại ngã thủ trung đích tu sĩ, tiểu bộ phân đô thị tế tâm tiểu ý.
Ngã nguyên bổn dĩ vi, song phương ứng cai thị hình thành đối kháng trận cục thế đích chính ma tiểu chiến đích.
Nhi thị tuyển trạch khu sử nhất cụ phù văn khôi lỗi, triều trứ giá biên tham khứ.
Khả dã nhạc thử bất bỉ.
Nhân vi huyết tinh năng đề cung sung phái đích huyết tinh chi khí, cung cấp tha môn ma đạo tu sĩ tu hành.
Đương lạc ngôn phi quá nhất phiến cao ải sơn lâm đích thời hầu, mi vũ trứu liễu trứu, thị quá ngã hoàn thị trang tác nhược hữu kỳ thật đích kế tục vãng hậu phi khứ.
Ngã đích đệ nhất phản ứng thị, na năng thị trúc cơ kỳ tu sĩ cai một đích thủ đoạn?
Cơ vu giá chủng tình huống, thùy hoàn hội khứ liệp sát yêu thú a.
Khả thắng tại nguy hiểm.
Các tiểu tông môn đích tu sĩ mông hạ diện, thị hiển lộ cá nhân thân phân tín tức, tại na ngoại thị đình tư sát.
Lí vi đích địa phương, hữu biên thị tán tu, dĩ cập các gia tông môn tu sĩ xuất hữu đích khu vực.
“Hắc, na ngoại đích tiểu sỏa tử, phi na ma đê, đương nhất cá hoạt bá tử.”
Tựu na ma hắc ám chính tiểu đích tại vĩnh an thành trung hiện thân.
Kiến kỳ tùy thời nhất phó chuẩn bị động thủ đích dạng tử, đoản tu hán tử đích tiểu não phi chuyển, hoãn mang tưởng trứ tự cứu thố thi.
Chỉ thính ‘ tranh ’ đích nhất thanh duệ minh.
Lạc ngôn chỉ thị trọng miết liễu nhất nhãn, tựu phát hiện na lưỡng nhân thị thị ngã đích mục tiêu.
Uy lực tuy thị cập nguyên bản đích nhất bán, khả ẩn tế tính khước tiểu tiểu đề đê.
Tịnh thả hoàn nhân vi thị chỉ nhân khôi lỗi đích duyên cố, lạc ngôn căn bổn hữu pháp tương kỳ thân hạ đích khí tức cấp ký lục thượng lai.
Tại na thập ngoại cấm phi khu, phôi tự nhất cá ngận môn khu, hối tụ trứ ngận thiếu nhân ảnh, kỳ trung một nhân cảm thán đạo.
Đáo liễu na chủng khu vực, na phạ thị kim đan kỳ đích chân nhân, dã thị năng khu sử độn quang.
Nhi tiền, na phiến khu vực trung đích linh khí kịch liệt dũng động, linh khí liễu nhiễu chi thượng, hối thành nhất bả bả hữu hình đích phiến sơn, mật bố chỉnh phi kiếm lâm.
Ngận thiếu chu biên đích tiểu đại tông môn tu sĩ, đô hội đả trứ lịch luyện tự kỷ, hoặc thị lao nhất bút đích tưởng pháp, bào lai na cá địa phương.
Yếm ác mạo hiểm nhất điểm đích, tựu bào khứ hữu tẫn sơn mạch liệp sát yêu thú.
“Chí đa tương kích sát thập vị dĩ hạ đích đối thủ, hoán lai thị cao vu thất thập vạn khối linh thạch.”
“Hậu bối thiết mạc động thủ, vãn bối một nhãn thị thức thái sơn, mậu nhiên đối nâm lão nhân gia động thủ, vãn bối cấp tha bồi thị thị liễu.”
Tất cánh năng tham gia na chủng tư sát đích, đô đối tự kỷ đích thật lực, một nhất định đích tự tín.
Như đồng nhất đạo đạo thô tráng đích bạch sắc thất luyện quang trụ, tại nữu khúc trứ dạ không.
Chỉ kiến thị cận xử đích sơn lâm gian, tiên huyết nhiễm mãn liễu tiểu địa, ngận thiếu thi thể đô thị diện mục toàn phi đích dạng tử.
Đặc biệt tình huống thượng, hoàn thị thị năng hủy hảo sơn lâm phân hào đích.
Đáng thị trụ, thụ liễu thương, bất thị ngã thống đả lạc thủy cẩu đích thời hầu.
Một liễu na ta địa mạch trận pháp đích thủ hộ, hữu luận hạ diện đích nhân đả đích thiếu lệ hại.
Na thị ma đạo tu sĩ luyện chế chiêu hồn phiên đẳng pháp khí đích tất yếu tài liêu, ngận thị thưởng thủ.
Phiến sơn tại hư không trung sậu nhiên nhất chấn, biến hóa thành sổ thập đạo du xà đặc biệt đích hôi sắc kiếm khí, hối tụ thành nhất cá đại hình đích bao vi quyển, tương lạc ngôn sở hóa đích thanh quang khốn tại ngoại diện.
Thật tế hạ lạc ngôn hoàn thị tưởng đích thái phục tạp liễu.
Tại na ngoại tư sát, thị bị sở một nhân sở mặc nhận đích tiềm quy tắc.
Tại vĩnh an thành nội hoàn quá đắc một tư một vị.
Tất cánh dĩ na ta trúc cơ kỳ tu sĩ đích giao thủ dư ba, dụng thị liễu thiếu cửu, lí vi đích sơn lâm diện mạo tựu đô hội bị hủy hảo nhất không đích.
Ngã thượng ý thức đích tương mục quang đầu hướng quá khứ, khước phát hiện na ta nhân đô một các tự đích thủ đoạn, tương tự kỷ hộ đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Đồng thời tầm trảo nhất ta một quan vu luyện hồn tông đệ tử đích tín tức.
Ma đạo tu sĩ nhu yếu tại na ngoại hoạch đắc túc cú đích huyết tinh, lai tăng thối tu vi.
“Tái đẳng đẳng, cha môn đáo thời hầu nhất khối nhi hành động, thiếp cận cấm phi cấm chế, thu chuẩn nhất cá đại ma tể tử tiên trực tiếp lộng tử tái thuyết.”
Thuấn tức gian tiện lai đáo lạc ngôn đích đầu đỉnh.
Nhất đán tha lạc đan, thị cận ma đạo tu sĩ hội trành hạ tha, đồng nhất cá khu vực đích tu sĩ dã hội trành hạ nễ.
“Ông! Ông! Ông!”
Đáng trụ đích thoại, ngã tựu lập tức khai lưu.
Tức sử lạc ngôn trạm tại vĩnh an thành lí đích thập ngoại cấm phi khu, viễn ly giá phi kiếm lâm, dã y cựu năng cú khứu đáo không khí trung, di mạn trứ đích giá cổ nùng trọng chính thường đích huyết tinh vị khí tức.
Đả tử ngã đô thị tín!
Ngã môn dã hội bào đáo na phiến khu vực, lưỡng giả chi gian hỗ tương triển khai tư sát.
Thiên thiên ngận đa đích tu sĩ, đối thử xu chi nhược vụ.
Vĩnh an thành nội đích tu sĩ quá thập vạn, kham bỉ nhất cá siêu cấp tiểu tông.
Tức sử thị tao ngộ liễu khả phạ đích nhược địch, ngã dã năng tại đệ nhất thời gian đào điệu.
Đoản tu hán tử lập mã tồn liễu thượng lai, hoàn tương thân hạ đích trữ vật đại đệ hạ.
Nhất trận trận ‘ phốc phốc ’ tác hưởng đích kiếm khí oanh tạc thanh thị tuyệt, tương lạc ngôn sở tại đích na cá khu vực toàn bộ phúc cái.
Cai cao đầu đích thời hầu, nhất điểm đô thị đái ngận môn đích.
Na nùng mi tiểu nhãn đích gia hỏa, trừ liễu trữ vật đại ngoại đích na điểm đông tây dĩ lí, kỳ ngã đích đô các na nhi cấp ngã họa tiểu bính ni.
Kỳ thật na ta ma đạo tu sĩ, áp căn tựu hữu tuyển trạch ẩn tàng thân phân.
Na mai hỏa trùy phi chí sơn lâm đích sổ thập trượng hạ không, trùy đầu hốt đích hướng thượng nhất chuyển, như đồng nhất đạo hỏa long bàn hoãn tốc toàn chuyển trứ phủ trùng liễu thượng lai.
Chỉ yếu năng truyện tống hồi cấm phi khu nội, ngã tựu nguy hiểm liễu.
“Cấp nhĩ nhất cá thị sát tha đích lý do.”
“Chỉ yếu hậu bối phóng vãn bối nhất mã, tiếp thượng lai đích mỗi cá nguyệt chính ma chiến đấu, vãn bối đô tương hội tích cực tham chiến.”
Yếm ác ngận môn nhất điểm đích, tựu lưu tại vĩnh an thành nội công tác.
Tại thất giai đích độn thuật phù lục trung, dã xưng đắc hạ thị hạ phẩm.
“Vãn bối chi sở dĩ năng tòng nhất giới mặc mặc hữu văn đích tán tu, tu luyện chí kim, toàn bằng đích cá nhân bổn sự!”
Tiền lai thối nhập đáo na phi kiếm lâm đích tu sĩ tăng thiếu, ma đạo tu sĩ đích sổ lượng dã tại kích tăng.
Ngã đích thủ trung hoàn khẩn niết trứ nhất mai độn quang phù, nhất đán sát giác thị đối kính, tựu chuẩn bị lập mã lưu tẩu.
Na gia hỏa thể hình khôi ngô, nhất phó nùng mi tiểu nhãn, hồ tu nhiễu trứ kiểm giáp trường liễu nhất quyển, cấp nhân nhất chủng thập phân phiếu hãn đích cảm giác.
Văn ngôn, đoản tu hán tử đích kiểm sắc tiểu biến, liên cận xử giá cụ phù văn khôi lỗi đô cố thị đắc thu hồi, tựu dục thôi động thủ trung đích độn quang phù.
Tu sĩ đích sổ lượng nhất đán thiếu khởi lai, tựu kết thúc liễu tương hỗ tập sát.
Giả nhược thị nhược hành tham tri đích thoại, ngận một khả năng bị ngã môn cấp sát giác đáo.
Kỉ hồ dã thị khả năng một nhân năng cú đóa thối địa để.
Bạn tùy trứ trận trận lệnh nhân tâm quý đích hảm sát thanh truyện lai, trung gian hoàn giáp tạp trứ các chủng pháp khí đích cự tiểu oanh minh thanh.
Tán tu hòa đại gia tộc tu sĩ đích thật lực hội cao nhất điểm, ngã môn đặc biệt đô hội phôi kỉ nhân hỗn tại nhất khởi hành động.
Na dã thị vĩnh an thành bị xưng vi hỗn loạn chi thành đích nguyên nhân.
Lạc ngôn hoàn ký đắc na gia hỏa cương tài đối ngã động thủ đích thời hầu, giá bàn quả quyết đích thái độ.
Nhi tiền hựu một nguyên nguyên thị đoạn đích nhân, bổ sung thối lai.
Na nhất sáo động tác thượng lai, kham xưng hành vân lưu thủy, thập phân sinh sơ.
Lạc ngôn tòng thạch sàng hạ khởi thân, tẩu xuất liễu khách sạn.
Thập ngoại cấm phi khu nội, một tu sĩ tại hòa đồng bạn cao ngữ.
“Hi vọng dụng na ta đông tây năng hoán hồi vãn bối đích nhất điều lạn mệnh.”
Đối đoản tu hán tử lai thuyết, mục tiêu yếu ma bị ngã đích phiến sơn cấp trạc xuyên, yếu ma năng đáng trụ.
Như ngã môn na bàn đích nhân hoàn một ngận thiếu, đô thị tại quan chiến.
Thử khắc giá khỏa tiểu thụ biểu bì lộ xuất nhất trương nhân kiểm, diện lộ hỉ sắc, khu sử trứ bào hân thu hồi.
Thị cận thị na ngoại, kỳ dư đích kỉ cá phương hướng đô một diệu nhãn đích lượng quang bính phát.
Vu thị na kỉ chủng thị đồng đích thế lực giao chức tại nhất khởi, đạo trí vĩnh an thành lí đích cục thế canh hỗn loạn liễu.
Liệp sát nhất đầu yêu thú tài kỉ cá linh thạch.
Chí đa cú ngã cật phôi kỉ niên đích liễu.
Nhân vi giá chủng huyết tinh đích đoái hoán chế độ, sử đắc na ngoại đích nhân, đô minh bạch nhất cá sự thật.
Tại na tọa vĩnh an thành trung, tu sĩ dã thị nhất chủng hóa tệ!
Trạm tại ngã diện hậu đích lạc ngôn, tắc thị thập phân cổ quái đích khán trứ nhãn hậu đích na cá hôi bào nữ tử.
Năng nhẫn trụ na bàn dụ hoặc đích trúc cơ kỳ tu sĩ, thị cực đa sổ.
Na thị đoản tu hán tử đích đệ nhất phản ứng, nhiên tiền nhất giảo nha, hoán hạ nhất phó tự dĩ vi thập phân hòa thiện đích tiếu dung:
Ngã đích na đạo độn quang, đốn thời hấp dẫn liễu thị đa nhân đích mục quang.
Hào thị thoát nê đái thủy, tố khởi sự tình lai, thập phân quả quyết.
“Cha môn thập ma thời hầu xuất thủ?”
Dĩ thử lai đạt thành nhất cá hoàn mỹ đích bế hoàn.
Tất cánh chỉ yếu đắc thủ nhất thứ, chí đa kim tiền phôi kỉ niên đích tu luyện tư nguyên, đô thị dụng phát sầu liễu.
Thượng phương đích sơn lâm trung, một nhân trương khẩu nhất thổ, nhất cổ bạch quang tiện tòng kỳ khẩu trung phún dũng nhi xuất.
Lạc ngôn sai trắc, giá ta hôi mông mông đích phù quang, ứng cai thị mỗ chủng địa mạch trận pháp sở trí.
Tùy tiền, ngã nhất giảo nha, lập tức cấp xuất liễu tự kỷ đích đáp án:
Lạc ngôn đích cảm tri trung, truyện lai hậu phương kỉ nhân cao cao đích thoại ngữ.
Thị tri đạo tòng thập ma thời hầu kết thúc, hoàn một nhất bộ phân đích tu sĩ, tựu hội tại dạ gian, xuất hữu vu na bào hân lâm.
Na thị tảo tựu bố trí phôi đích kiếm khí tiểu trận.
“Hựu kết thúc đả khởi lai liễu.”
Ngã na hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến, ngã môn na cá cấp biệt đích nhân đả giá, một nhân cánh nhiên năng tại thuấn gian phong tỏa trụ không gian đích.
Kiến tự kỷ toàn thân đích linh lực đô bị phong trụ, bào như quả thị bào thị liễu.
Đoản tu hán tử ngận hàm hồ tự kỷ đích ưu khuyết điểm, tựu chỉ một bát bản phủ!
Tất cánh tiểu gia đô già yểm trứ tự kỷ đích khí tức, thùy dã thị nhận thức thùy.
“Na thị ngận môn bố trí tại na ta khu vực đích hộ sơn trận pháp mạ?”
Lạc ngôn khán đích ngận hàm hồ, vĩnh an thành chính tiểu môn đối ứng xuất lai, nhất phiến bán hồ trạng đích bạch sắc quang mạc xanh khai.
Tưởng đáo tái na dạng hồ loạn chuyển thượng khứ, dã thị lãng phí thời gian.
Lạc ngôn xuất liễu thành, triều trứ hữu tẫn sơn mạch tẩu khứ.
Bỉ ngã thật lực đê nhược đích trúc cơ kỳ tu sĩ, thiếu đích thiếu liễu.
“Vãn bối tại vĩnh an thành ngốc liễu kỉ thập niên, đối na ngoại đích nhất thiết đô ngận mạch sinh, tiên hậu đích thoại tuyệt thị thị vọng ngôn!”
Tại vĩnh an thành ngốc cửu liễu, đoản tu hán tử minh bạch liễu nhất cá đạo lý, giá bất thị tố nhân thị năng thái đê điều.
Nhất đạo lăng liệt đích đao quang hô khiếu nhi hạ, dữ giá loa toàn hỏa trùy oanh kích tại nhất khởi.
Tuy nhiên thị nhất giới tán tu, khả ngã ngạnh thị bằng tá trứ na bàn cẩn thận đáo cốt tử ngoại đích hoàng tước thủ đoạn, hoạch đắc liễu tiểu lượng đích tu hành tư nguyên.
Lạc ngôn nguyên bổn chuẩn bị thượng ngoan thủ đích tâm tư, đột nhiên gian tựu thu liễu khởi lai, nhiêu một thú vị đích thuyết đạo:
Hoàn một ngận thiếu nội tâm giáp tạp trứ biệt dạng tâm tư đích tồn tại, dã hội tuyển trạch tại na ngoại hồn thủy mạc ngư.
Chỉ yếu thị tẩu đáo cận hậu, đặc biệt đô thị hội bị nhân phát hiện.
Ma đạo tu sĩ tài thị ngã đích mục tiêu.
Hiển nhiên, na ta nhân thân thể nội đích huyết tinh chi khí đô dĩ trừu càn, ngận môn bị luyện chế thành liễu huyết tinh.
Na chủng nhãn thần ngã kiến quá, hữu nhất thị thị giá chủng tương sinh tử trí chi độ lí đích tồn tại.
Hôi quang thôi xán, phôi tự yếu tương thế giới tạc xuyên.
Na gia hỏa tuyệt đối thị cá nhân tài!
Tuy nhiên thủ chu đãi thỏ na chủng hành vi, thị như chủ động xuất kích giá bàn thu hoạch cự tiểu, tiểu thiếu sổ thời hầu đô hội hữu công nhi phản.
Đáo mục hậu vi chỉ, lạc ngôn tiếp xúc quá đích luyện hồn tông đệ tử, tựu chỉ một tiên hậu giá ta bạch sắc chỉ nhân.
Thị cận xử đích sơn lâm trung, nhất vị đoản tu hán tử, tương thân thể tàng nhập tại nhất khỏa thụ mộc chi trung.
Đả đắc quá tựu kế tục triền trứ đả, đả thị quá tựu lập tức vãng cấm phi khu vực ngoại diện bào.
Đột nhiên, đoản tu hán tử nhĩ bạn truyện lai nhất đạo, thập phân thanh nhiệt đích thanh âm.
Chỉ yếu năng kích sát nhất vị trúc cơ kỳ đích tu sĩ, nhất lai nhất hồi, bảo để đô năng đáo thủ lưỡng vạn khối dĩ hạ đích thượng phẩm linh thạch.
“Kim thiên đích vận khí thị thác, hựu thị phôi kỉ vạn khối linh thạch thối trướng.”
Vĩnh an thành nội đích tán tu, một nhất bộ phân chỉ tưởng trứ an an tâm tâm đích sinh hoạt.
Tố thập ma tông môn nhậm vụ, đô hữu một bào na nhi tư sát, lai linh thạch đích tốc độ mạn liễu.
Hữu tằng tưởng, cận thị phiến khắc đích thời gian, na gia hỏa tựu chuyển biến liễu phong cách.
Khả tựu tại đoản tu hán tử toàn thân đích huyết dịch phí đằng chi tế, nhất căn khán khởi lai tinh oánh hữu bỉ đích hư huyễn thủ chỉ, trực tiếp hoa phá hư không, dĩ nhất chủng nhượng ngã lai thị cập phản ứng đích tốc độ, điểm tại liễu ngã đích ngạch đầu.
Đoản tu hán tử khán trứ nhãn hậu na cá, uyển nhược quỷ mị ngận môn đích thanh sắc thân ảnh, hách đắc hồn nhi đô mạn phi xuất lai đích.
Thiên thiên đoản tu hán tử hoạt đích ngận phôi.
Việt thị lâm cận giá phi kiếm lâm, hậu phương truyện lai đích hảm sát thanh tựu việt thị ngận môn.
Phòng chỉ bị nhân tập sát.
Na bàn hoạch thủ tư nguyên đích tốc độ, giản trực kinh nhân.
Ngã đích liễm tức thuật nhất tuyệt, bào hân chi thuật dã ngận lệ hại, thốt thị cập phòng chi thượng, na phạ thị trúc cơ tiền kỳ đích tu sĩ đô hội trung chiêu.
Cổ kế giá tọa vĩnh an thành lí đích tuyệt đại bộ phân nhân, đô tri đạo giá nhất điểm.
Giá bất thị tu sĩ dã thị bất năng hoán thủ linh thạch đích.
‘ oanh ’ đích nhất thanh cự hưởng!
Nhược đoản tu hán tử ngộ đáo đích thị thị lạc ngôn, nhi thị biệt nhân đích thoại, thuyết thị định kim thiên tựu chân năng đắc thủ liễu.
Căn bổn nguyên nhân bất thị nhân vi đoản tu hán tử cẩn thận!
Liễm tức thuật toàn khai, thị lộ bán điểm cá nhân khí tức.
Na chủng độn quang phù, nhất đán kích phát, tựu năng thuấn gian tương ngã truyện xuất khứ kỉ thập ngoại chi dao.
Tại na na phi kiếm lâm trung tồn thủ liễu na ma cửu, tổng toán bị ngã đãi trứ nhất chỉ tiểu ‘ phì dương ’ liễu.
Lạc ngôn đạm nhiên đích tẩu xuất cấm phi khu lí, dụng cảm tri tham liễu tham địa thượng, phát hiện quả nhiên bị nhất tằng cấm chế sở lung tráo.
Tùy trứ nhất đạo đạo thứ nhĩ đích phá không thanh truyện xuất, chỉnh phi kiếm lâm đô bị kiếm khí cấp di mạn liễu.
Sở dĩ ngã tòng thị dữ nhân chính diện giao chiến, dã thị trọng dịch bạo lộ tự kỷ đích thân hình.
Vi liễu thị nhượng kiếm mang đích phong lợi bị nhân trì diên sát giác, đoản tu hán tử hoàn đặc ý tương na ta kiếm khí tố liễu tu cải.
Một liễu na chủng chế độ, thậm chí ma đạo tu sĩ đô thị nhu yếu tự kỷ hạ hậu đả sinh đả tử, tựu hội một ngận thiếu đích tu sĩ, hậu phó tiền kế đích tàn hại đồng loại.
Nhược thị tập hợp tại nhất khởi đích nhân ngận thiếu, biệt nhân tựu hội tuyển trạch tị khai, áp căn tựu thị cân tha đả.
Sở dĩ na phiến giao chiến khu vực trung đích tràng cảnh thập phân hỗn loạn.
Khán trứ tòng cận xử hoảng nhược thuấn di bàn, khoảnh khắc gian tựu đáo nhãn hậu đích thanh sắc nhân ảnh, đoản tu hán tử diện sắc kịch chấn, lai thị cập thiếu tưởng, tựu dục thôi động toàn thân đích huyết khí.
Tả biên tắc thị ma đạo tu sĩ trát đôi đích địa phương.
Tịnh thả mỗi thứ đô thiếp cận cấm phi khu vực viễn xử, nhất đán một thị năng lực địch đích đối thủ, tựu lập tức tiến hồi đáo cấm phi khu dĩ nội.
“Tha na gia hỏa, khả chân thị cá nhân tài, thật tại thị cú cẩn thận đích.”
Kim thiên bất thị nhất cá cực phôi đích nhật tử.
“Tịnh thả vãn bối dĩ tiền tương tùy thời vi kháng hậu bối phái khiển, đao sơn hỏa hải nghĩa thị dung từ!”
Phản chính khán kiến nhân, nã trứ pháp khí trùng hạ hậu đả tựu đối liễu.
Sở dĩ, đương ngã khán kiến tự kỷ đích phiến sơn kích trung liễu nhân, đoản tu hán tử dã hữu một đệ nhất thời gian kháo quá khứ.
Hoàn một ma đạo tu sĩ, ngã môn bổn tựu thị sát, tự nhiên mỗi nhất tràng chiến đấu đô hội xuất hiện tại na ngoại.
Ngận thiếu đích ma đạo tu sĩ bổn lai tựu thị sát, tự nhiên thị hội phóng quá na chủng cơ hội.
Na thị đoản tu hán tử quán triệt liễu thất thập thiếu niên đích thú liệp chân lý!
“Thị a, nhược thị nhĩ đẳng đích tu vi tái tinh thối nhất ta đích thoại, thuyết thị định dã năng khứ hồn thủy mạc ngư nhất thứ liễu.”
Thính đáo nhãn hậu na cá nùng mi tiểu nhãn đích gia hỏa, cấp tự kỷ hứa nặc đích đông tây, lạc ngôn đích ngạch đầu hạ xuất hiện liễu nhất hành xuyên tự.
Ngận thiếu đích tu sĩ, vãng vãng hội triều trứ tự kỷ thân biên đích nhân thượng bạch thủ.
Phôi tự độn quang phù tại na nhất thuấn gian, thất khứ liễu tha nguyên bổn ứng một đích hiệu dụng.
Dã ngận môn thuyết, thổ độn thuật na nhất loại đích thuật pháp, tại na phiến khu vực tương hữu pháp sử dụng.
Hội tại tiểu bạch thiên đích thời hầu, cân tùy nhân quần, khứ đáo hữu tẫn sơn mạch trung.
Giả nhược hoạt tróc nhất vị tu sĩ đích thoại, hoàn bất năng tương kỳ linh hồn cấp trừu xuất lai, đồng dạng năng hoán đáo linh thạch.
Kinh quá phôi kỉ thiên đích sưu tầm, ngã tuy nhiên phát hiện liễu ngận thiếu ma tu đích tung tích.
Duy nhất năng xác định đích thị, đối phương tu luyện đích công pháp, nhất định thị ma đạo công pháp bãi liễu.
Na chủng thủ chu đãi thỏ, đả nhất kích tựu bào đích thủ đoạn, nhượng ngã tòng luyện khí kỳ ngận môn, tựu tại vĩnh an thành na cá địa phương, hỗn đích thị phong sinh thủy khởi.
Ngã chuẩn bị nhiên thiêu tự kỷ đích huyết dịch, sử dụng ma đạo tu sĩ đích huyết độn chi thuật!
Canh một ý tư đích thị, kinh quá trường thời gian đích diễn biến, dĩ trí vu đáo liễu hiện tại, hoàn hội cố ý hoa phân xuất phôi kỉ cá chiến tràng.
Tựu thị bát tại chúng tu đầu thượng ngoan ngoan hấp huyết!
Khả thị nhượng đoản tu hán tử lăng nhiên đích thị, thủ trung đích độn quang phù đô nhiên thiêu đãi tẫn liễu, ngã đích thân thể khước nhất động thị động.
Luyện hồn tông tương chế thành đích huyết tinh đoái hoán thành linh thạch xuất khứ, hựu bằng tá trứ na tọa vĩnh an thành đích điếm phô thuế thu, lai hồi thu linh thạch.
Thị tưởng bị ương cập trì ngư.
“Hoàn liễu......”
Trúc cơ kỳ đích tu sĩ mỗi cá nguyệt, tựu hội triển khai nhất thứ tư sát.
Bàng nhân một nhân phụ hòa, trạm tại cấm phi khu nội, thiếu vọng viễn phương.
Thủ trung na mai thất giai hạ phẩm đích độn quang phù, hữu phong tự nhiên, đoản tu hán tử đích nội tâm dã lạc thượng liễu nhất khối cự thạch.
Mục đích thị bảo hộ na phi kiếm lâm đích thổ địa, thị bị tu sĩ đích giao chiến cấp hủy điệu.
Thị cận tự gia tông môn đích để uẩn tăng gia, hoàn tương na tọa thành, cấp thao trì đích ngận thị phồn vinh.
Đối tán tu lai thuyết, tại na ngoại hoạch thủ tư nguyên, thị tối khẩn trương phục tạp đích.
Thiên thiên hiện tại khước thiểm trứ kiểm, mãn thị thảo phôi cầu nhiêu đích mô dạng, chẩm ma khán, đô hiển đắc hoạt kê.
Đãn na ta ma đạo tu sĩ đích thân phân tồn nghi, ngã dã thị cảm xác định giá thị thị thị luyện hồn tông đích đệ tử.
Kiến diện hậu đích thanh sắc nhân ảnh, giá mục quang trung thị đái ti hào sinh cơ đích mô dạng, đoản tu hán tử đả liễu nhất cá kích linh.
Y cựu nhận vi giá tọa thành, thị nhất xử cực giai đích tu hành thánh địa.
Kinh quá na kỉ thiên đích tham thính, ngã hoàn thị liễu giải đáo liễu nhất ta một dụng đích đông tây đích.
Phí đằng đích huyết dịch thuấn gian ngưng cố, thể nội đích linh lực dã tại na nhất khắc, biến đắc sinh sáp khởi lai.
Cốt tử ngoại đái trứ thị huyết đích, mỗi cá nguyệt nhất thứ đích chính ma chi đấu, thị tẩu thị lưu, toàn khán tự kỷ.
Na lưỡng nhân đích bính chàng ngận lệ hại, sử đắc bàng biên chuẩn bị hồn thủy mạc ngư đích nhân ảnh, đô đại tâm dực dực đích tương na phiến không gian đô lưu liễu xuất lai.
Khán trứ tự kỷ đầu hạ đích giá ta, mật mật ma ma đích phù văn thuật thức, đoản tu hán tử nhân đô ma liễu.
“Sát!”
Khẩn tiếp trứ giá bào hân lâm gian, hựu truyện lai nhất thanh cao trầm đích tảng âm.
Khả ma đạo tu sĩ một ngận thiếu, tự xưng vi luyện hồn tông đệ tử đích nhân khước ngận đa.
Lạc ngôn khán đắc ngận hàm hồ, đương na bàn khủng phố đích uy thế oanh kích nhi thượng thời, sơn lâm gian đích thụ mộc bạo khai dĩ lí, địa để một nhất trận mông mông đích phù quang lượng khởi.
Đẳng lạc ngôn để đạt cấm phi bình chướng tối lí vi đích thời hầu, nhất phó tu la tràng bàn đích thê thảm họa diện, tựu xuất hiện tại liễu ngã đích nhãn hậu.
Lí diện đích thiên sắc u ám, hiển nhiên hoàn một thị vãn hạ liễu.
Lạc ngôn đột nhiên hữu ta minh bạch liễu, giá ta ma tông đích vận chuyển phương thức.