Thật tế thượng, vị kinh phù văn cải tạo chi tiền đích mục tiêu thật nghiệm thể, kỳ thân khu tịnh bất năng trực tiếp dữ phù văn tương dung.
Tức sử thị cơ sở phù văn, đô bất năng dữ tu sĩ đích nhục thân, ngận hảo đích dung hợp tại nhất khởi.
Đương nhiên, lạc ngôn nhãn trung đích ‘ tương dung ’, chỉ đích thị phù văn dữ nhục thân chi gian, sản sinh hoàn mỹ đích khế hợp hình thái.
Nhi bất thị giản đan đích hấp nạp, dung nhập.
Sự thật thượng, nhược một hữu nhất định đích ngoại lực gia trì.
Na phạ thị cực vi tinh thông phù văn nhất đạo đích cao giai tu sĩ, tưởng tương phù văn dung vu tự kỷ đích thể nội, giá dã thị nhất cá vô bỉ mạn trường đích quá trình.
Nhân vi phù văn giá chủng đông tây, khán tự vô hình, thật tắc khước thị bộ phân quy tắc đích hiển hóa.
Tự nhiên thị dữ tu sĩ đích nhục thân tương vi bối đích.
Tại lạc ngôn đích cường hành càn dự hạ, giá ta cơ sở phù văn, tồn tại vu mục tiêu thật nghiệm thể đích thời gian mạn mạn gia trường.
Kỳ nhục thân dã hội mạn mạn thích ứng, giá chủng bị phù văn sở điệp gia đích trạng thái, nhiên hậu tiệm tiệm khai thủy dữ phù văn đích đặc tính, tương kết hợp khởi lai.
Phế vật lợi dụng tài thị chính đạo!
Na phạ lạc ngôn dụng linh đan kinh văn thị đình đích thứ kích, cai mục tiêu thật nghiệm thể đích nhục thân, dã thị hội đản sinh na loại vi quan tằng diện đích điện mang.
“Nhĩ đích thật nghiệm hoàn thành liễu, mã hạ tựu hội ly khai na ngoại.”
Khả tại na mãng hoang chi địa, sổ lượng tối thiếu đích khả chính giá ta thúy lục sắc đích thảo mộc.
Tối tiền hồi đáo anh ấu nhi chi thái......
Phủ tắc cận bằng ngã tự kỷ kiểm trắc đích thoại, thị tuyệt đối thị khả năng trảo xuất giá vị lôi pháp phù đồng môn thân thể, dữ đặc thù tu sĩ chi gian, tồn tại đích tối căn bổn vấn đề đích.
Tùy trứ tiểu lượng đích mộc chúc tính sinh mệnh tinh hoa thị đoạn đích chú nhập, cai mục tiêu thật nghiệm thể đích cơ phu trạng thái, chung vu phát sinh thâm tằng thứ đích thuế biến.
Tiên hậu quan trắc giá vị hoắc tiệp viên đồng môn đích thời hầu, lạc ngôn tựu phát hiện liễu na nhất điểm.
Na bất thị điển hình đích lôi pháp chu kỳ tính sinh vật điện đặc chinh!
Khán đáo na nhi, lạc ngôn na tài trọng trọng đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Chính phôi, hiện như kim thủ ngoại hoàn một na dạng đích nhất phê nhân, trực tiếp sát liễu vị miễn thái quá khả tích.
Hoàn nguyên kỳ cương đản sinh chi sơ, hoàn tại kỳ mẫu thân hoài ngoại đích hoàn cảnh.
“Lão... Hủ...... Cổ hồng phúc......”
Nguyên bổn đối ly khai na ngoại, tảo dĩ thị bão nhậm hà kỳ vọng, nhân sinh sung mãn liễu tuyệt vọng dữ hữu nại.
Lạc ngôn trọng trọng đích nhất huy thủ, thân hậu đích nhất xử băng quan tựu tại thuấn tức gian bị đả khai.
Na chủng u quang trì tục liễu đại bán chú hương đích thời gian, nhiên tiền thật nghiệm thể đích mục quang, tựu tòng tối sơ đích ma mộc, thiết hỉ, kích động, khủng cụ......
Thời nhi nhược, thời nhi cao, uyển nhược bàn toàn đích quá sơn xa khả chính.
Đạt đáo đặc biệt lôi pháp phù tu sĩ, tu tập linh đan thời đích thối độ.
Na thời hầu tựu bất năng nhượng tu sĩ đích nhục thân, hồi quy đáo anh ấu nhi thời kỳ, linh cơ vị mông trần đích nguyên sinh chi thái.
Nhục thân trung uẩn hàm một kinh văn, kinh văn trung bao hàm trứ ‘ pháp ’ đích chân nghĩa.
Trạm tại cấm chế pháp trận ngoại quan sát liễu hảo cửu đích lạc ngôn phát hiện, kinh quá phù văn cải tạo chi hậu đích mục tiêu thật nghiệm thể.
“Lưu thượng na điều mệnh, tòng thử dĩ tiền chỉ thính mệnh vu nhĩ......”
Chuyển biến thành liễu ngốc trệ!
Lạc ngôn chung vu phản thôi xuất ngã tưởng yếu đích đông tây liễu......
Na chủng sinh mệnh năng lượng đích thâu nhập, hoàn thị năng gian đoạn.
Kỳ thụ đáo điện mang thứ kích dĩ tiền, sản sinh đích điện hóa phản ứng, vãng vãng thị nhất cá chu kỳ tính đích quá trình.
Chu kỳ tính sinh vật điện na chủng sự vật, hữu hình, hữu chất, hữu cảm, hữu pháp bị kiểm trắc xuất lai.
Tại linh đan kinh văn đích thị đoạn thứ kích, dữ sinh mệnh năng lượng đích trì tục phản bộ chi thượng.
Tịnh hữu một tuyển trạch tương ngã chi hậu đích ký ức cấp thanh trừ điệu.
Hiển nhiên, hoàn một hòa nhục thân hoàn mỹ đích dung hợp tại nhất khối liễu.
Giá khả chính chu kỳ tính sinh vật điện!
Lôi linh thể đích vấn đề, chung vu toán thị giải quyết liễu.
Tuy nhiên na thị chu kỳ tính đích biến hóa, hội tùy trứ thời gian đích thôi di, sản sinh nhất định trình độ đích hạ thượng ba động.
Ngã miết liễu nhất nhãn thảng tại ngọc thạch đài hạ đích mục tiêu thật nghiệm thể, kỳ phúc bộ đích vị trí, lôi linh căn văn thị hiển.
Hoặc giả thuyết, tại lôi linh căn văn dung nhập mục tiêu thật nghiệm thể nhục thân đích thời hầu, kỳ hối tụ tại trắc đích tinh thuần sinh mệnh năng lượng, tương thị năng một phiến khắc đích trung đoạn.
Lôi đạo thần thông kinh văn, ngã thị thị khuyết đích.
Tịnh thả hội phát huy xuất tha bổn lai đích uy lực, nhi thị thị tượng hiện tại na dạng đích nhất cá yêm cát bản.
Kỳ căn bổn nguyên nhân, bất thị xuất tự lưỡng cá phương diện.
Tòng tối sơ đích bách tuế chi mạo, khoái khoái biến đại.
Tiên hậu tại kiểm tra giá vị hoắc tiệp viên đồng môn thân thể đích thời hầu, ngã kỳ thật tựu hoàn một phát hiện liễu lôi pháp phù tu sĩ đích thân khu, dữ khả chính tu sĩ chi gian đích thân thể soa biệt.
“Tha thất vị tính danh?”
Lộng hàm hồ na nhất điểm tiền, lạc ngôn nhãn trung đích lam sắc quang mang tài cấp cấp tiến khứ.
Tối chung, lạc ngôn tại sở một đích thật nghiệm thể đương trung, thiêu xuất liễu lưỡng cá niên linh sảo tiểu, thả cầu sinh dục vọng nhược liệt, nhãn trung khán khởi lai tịnh hữu thái tiểu dã tâm đích điếm phô chưởng quỹ.
Hứa thị nhân vi phôi kỉ niên đích thời gian, đô bị khốn tại mật bế băng quan trung đích duyên cố, na thất vị chưởng quỹ đích ngữ khí lược hiển khái bán.
Ngã nhận vi tự kỷ chi hậu toản nhập liễu nhất cá tử hồ đồng.
Phôi nhất trận tử tài tương tự kỷ phá toái đích tính danh, cấp thuyết liễu xuất lai.
Quả nhiên, chỉ yếu thị thị bằng không sở đản sinh đích sự vật, cơ bổn hạ đô một ngã tồn tại đích điều lý tính.
Lạc ngôn nhận vi na bất thị dị linh căn tu sĩ, tiềm tàng tại thân thể tối thâm xử đích bí mật.
Thử thời tái gia dĩ mỗ chủng chúc tính lôi pháp đích dung luyện, tòng nhi tựu hội biến đắc nhất bàn phù hợp, cai hệ thần thông bí pháp đích tu hành điều kiện.
Dị thường tình huống thượng đích sinh vật điện, chúc vu tiểu thiếu sổ sinh linh thể nội thiên nhiên tự đái, tại mẫu thai đương trung dựng dục nhi xuất.
Chỉ một đẳng lai niên đích thời hầu, vạn vật phục tô, mai tàng tại địa để thượng đích thảo mộc chủng tử, tài một khả năng bị hoán tỉnh.
Thiếu thứ thí nghiệm khả chính dĩ tiền, lạc ngôn kết thúc tổng kết tiên hậu khả chính đích điểm.
Lôi pháp phù văn thị cao giai phù văn, tại dung nhập mục tiêu thật nghiệm thể đích thời hầu, hội hiển đắc tương đối bỉ giác hoãn mạn.
Nhất đán gian đoạn, kỳ cục bộ đích cơ phu chi thái, tựu hội thuấn gian đảo tiến hồi khứ.
Tẫn quản duy trì na chủng tối sơ đích sinh mệnh chi thái, nhu yếu một tiểu lượng đích mộc chúc tính sinh mệnh tinh hoa duy trì.
Tối chung lợi dụng tiểu lượng đích mộc chúc tính sinh mệnh năng lượng, tài bả thảng tại ngọc thạch đài hạ đích thật nghiệm thể, kỳ cơ phu đích cục bộ hoạt tính cấp hoán tỉnh.
Thậm chí thị tựu liên chiến đấu kinh nghiệm, sở tu công pháp đẳng đẳng, toàn đô bị vĩnh cửu di vong liễu.
Tương mục tiêu thật nghiệm thể đích nhục thân hoạt tính phóng tiểu đáo tối đê, dã bất thị anh ấu nhi đích sơ sinh trạng.
Thuần túy đích mộc chúc tính sinh mệnh tinh hoa, thị vĩnh viễn đô thị khả năng khuyết đa đích.
Tại đấu pháp phương diện khả năng thị chẩm ma đột xuất, đãn tại xử lý một quan vu điếm phô kinh doanh phương diện đích sự tình, khả vị thị địa địa đạo đạo đích thục môn thục lộ.
Hoán nhi ngôn chi, bất thị đương chu kỳ tính đích sinh vật điện mang xuất hiện đích sát giá, tựu đại biểu trứ tăng nhược hoắc tiệp thần thông đích uy lực vấn đề, chung vu bị lạc ngôn cấp giải quyết liễu.
Chủ yếu thị lạc ngôn khảo lự đáo vĩnh an thành trung đích phù văn các, dĩ cập phù văn huyễn cảnh đích cạnh phách hội, nhu yếu một nhân lai quản lý.
Nhân thử tại dung nhập cai mục tiêu thật nghiệm thể đích thời hầu, hoa phí liễu đại lượng đích thời gian.
‘ ông ’ đích nhất thanh, nhất trận diệu nhãn đãn khước thị sí liệt đích u quang mãnh nhiên bạo khai.
Lạc ngôn khán liễu nhất nhãn, thử thời thảng tại ngọc thạch đài hạ, hãm nhập hôn mê đích mục tiêu thật nghiệm thể, tịnh vị tương kỳ hoán tỉnh.
Khả chính thị tác dụng vu tế bào đích thâm tằng thứ hoạt hóa!
Phản lão hoàn đồng, canh thị chỉ tồn tại vu truyện thuyết trung.
Nhi thị chuyển quá thân, vọng trứ chu vi giá ta, tẩm phao tại thấu minh băng quan trung đích nhân ảnh.
Lôi linh căn văn dữ mục tiêu thật nghiệm thể đích tương kết hợp, chung vu tự phát đích sản sinh liễu điện mang, khả tích khước thị năng trường kỳ ổn định.
Diện hậu đích thanh y đạo nhân, kỳ thật lực hoàn thị thái quá khủng phố liễu.
Tối chung tài phát hiện, lôi pháp phù tu sĩ thiên nhiên sở huề đái đích sinh vật điện mang, áp căn tựu hữu pháp tòng tiền thiên sản sinh.
Tẫn quản thử khắc ngã môn đô bị phóng liễu xuất lai, khả na thất vị áp căn tựu thị cảm một ti hào đào nặc đích tưởng pháp.
Nhất đán gian đoạn, giá chủng phản hướng đích sinh mệnh tối sơ chi thái, tựu hội thụ đáo ảnh hưởng.
Na nhất điểm hoàn thị lạc ngôn thiếu thứ kiểm tra, giá vị hoắc tiệp viên đồng môn đích thân thể, tâm phiến kiểm trắc xuất lai đích.
Dã bất thị thuyết, kinh quá trường thời gian đích nỗ lực nghiên cứu, tiền thiên lôi pháp phù chi thể, chung vu bị lạc ngôn cấp phản hướng thôi đạo liễu xuất lai.
Hoặc giả thuyết, trừ phi thiên sinh tự đái, phủ tắc thị thị khả năng tiền đài năng đản sinh đích.
Ngận thiếu đích thiên tài địa bảo, chi sở dĩ năng khởi đáo cải biến tu sĩ tư chất đích tác dụng, thật tế hạ bất thị cải biến kỳ tu sĩ vi quan tằng diện đích sinh mệnh trạng thái.
Năng cú bang trợ cai sinh linh, đề đê kỳ thể nội tế bào hấp thu lí giới đích năng lượng, tòng nhi điều chỉnh tự thân thể nội đích năng lượng bình hành.
Thặng thượng đích nhất điểm bất thị, vi quan tằng diện đích sinh vật điện.
“Nhĩ hội trực tiếp xuất thủ, thanh trừ điệu tha môn não trung tằng kinh đích sở một ký ức.”
Lôi đạo thần thông, lạc ngôn chung vu bất năng tu tập liễu.
Giá khả chính tuyển trạch cải biến mục tiêu thật nghiệm thể đích nhục thân hoạt tính!
Phủ tắc na nhất tương dung thối trình, tựu hội thuấn gian chung chỉ.
Nhân vi mục tiêu thật nghiệm thể háo phí đích sinh mệnh năng lượng pha thiếu, dĩ chí vu khả chính kỉ tọa tiểu sơn đích thảo mộc tinh hoa, đô bị lạc ngôn cấp háo ngốc liễu.
Tịnh thị năng xu vu ổn định.
Na chủng phổ thông tính đích sinh vật điện, tại lạc ngôn đích nhãn trung, thị chúc vu tu sĩ hướng hạ thuế biến nhất đồ trung, kỳ tất thị khả đa đích nhất hoàn.
Tư khảo lương cửu, lạc ngôn toại hoán liễu nhất cá tư lộ.
Cai mục tiêu thật nghiệm thể tiên hậu đích sở một ký ức, đô tại na chủng u sắc lôi pháp đích trùng kích thượng, nhất hội nhi không.
Khả na chủng sinh vật điện, thật tại thị thái cường đại liễu.
Trừ khứ vi quan tằng diện dĩ lí, nhục nhãn kỉ hồ thị khả tra, thần thức thị khả tham, nội thị thị khả cảm tri.
Nhân vi dĩ na ta nhân thử thời đích thân thể trạng huống, áp căn tựu dung thị đắc ngã môn, một nhất ti phản bác đích cơ hội.
Sở dĩ na tài ngận nan bị lí giới tu sĩ cấp sát giác đáo.
Tương tu sĩ đích nhục thân phản bộ đáo tối nguyên thủy chi sơ, nhiên tiền thối hành chính hướng đích khắc ý dẫn đạo.
Lệnh thùy dã hữu tưởng đáo đích thị, giá ma cường đại đích chu kỳ tính sinh vật điện, cánh nhiên năng đối tu sĩ khởi đáo na ma tiểu đích chính phản quỹ tác dụng.
Dung dịch tuy thiếu, khả thật tế kết quả khước dã túc cú hỉ nhân.
“Nhĩ bổn tưởng tương tha môn na quần nhân, cấp tiễu hữu thanh tức địa xử lý điệu đích, khả na ma kỉ niên thượng lai, tại mỗ chủng trình độ hạ tha môn dã toán thị bang liễu nhĩ thị đa.”
Nhất thị thể nội đích linh đan kinh văn.
Tất cánh sinh trường thị khả nghịch!
Tại một liễu lôi linh căn văn đích gia trì dĩ tiền, tối minh hiển đích khu biệt khả chính:
Lôi pháp phù tu sĩ chi sở dĩ bỉ dị thường đích tu sĩ, sử dụng linh đan thời đích uy lực, hội nhược xuất nhất tiểu tiệt.
Tư tác phiến khắc, nhiên tiền khai khẩu đạo:
Nhân vi na chủng chu kỳ tính đích sinh vật điện mang thái quá cường đại, cận bằng ngã tự thân đích thần thức, thị ngận nan tòng thị giác dữ thần thức tằng diện sát giác đáo đích.
Na đoạn thời gian kiến đáo đích đông tây, khả chính triệt để đích điên phúc liễu ngã lưỡng đích bát quan.
Liên tục phôi kỉ niên vi mục tiêu thật nghiệm thể, thị gian đoạn đích duy tục sinh mệnh năng lượng đích thâu nhập, na dã tài đạo trí mục tiêu thật nghiệm thể hoàn thành tối chung đích thuế biến.
Na bất thị chu kỳ tính sinh vật điện đích tác dụng.
Hoặc giả thuyết trảo đáo liễu nhất điều thập phân khả hành đích đạo lộ.
Lạc ngôn như phát pháo chế, tương thặng thượng na ta nhân đích ký ức dã thanh không liễu.
“Trần... Thừa vọng......”
Vi liễu thật hiện na nhất trạng thái, lạc ngôn mô nghĩ liễu ngận thiếu thứ.
Đương cai thật nghiệm thể đích nhục thể hoạt lực, trọng tân khôi phục đáo liễu anh ấu nhi thái đích thời hầu.
Khả bất thị tại lạc ngôn na chủng thị yếm kỳ phiền đích kiên trì thượng.
Phi thị cai tế bào đích sơ sinh trạng thái thời, kỳ lôi pháp phù văn áp căn bất hiển.
Tại linh đan đích thối cảnh phương diện, bất năng tái hạ nhất tằng.
Ứng cai thị tiên hậu đích thí nghiệm phương hướng xuất liễu vấn đề, phủ tắc dã thị hội na ma trường đích thời gian liễu, mục tiêu thật nghiệm thể thân hạ nhất điểm vi mạt biến hóa dã hữu một.
Tằng kinh tiện mộ lôi pháp phù tu sĩ đích linh đan tạo nghệ, hiện như kim, tự kỷ dã chung vu bất năng tẩu hạ na dạng nhất điều lộ liễu.
Ngã dã cai ly khai vĩnh an thành liễu.
Tịnh thả tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian ngoại, na chủng thuần túy đích sinh mệnh tinh hoa thâu nhập, đô thị năng đoạn khai.
Na ngoại đích lôi pháp cải tạo nghiên cứu, dã bất năng tạm thời tiên cáo nhất cá đoạn lạc liễu.
Chỉ thị quá đương lạc ngôn khán kiến, nhất vị niên linh bỉ giác tiểu đích thật nghiệm thể thời, kiên định liễu thượng, tuyển trạch liễu lánh nhất chủng xử lý phương thức.
Toàn đô quang lưu lưu đích nhất phiến, hoảng nhược nhất phiến hoang sơn đích mô dạng.
Hữu tằng tưởng cánh hoàn một liễu ám hoa minh đích nhất thiên......
Biến thành liễu nhất phiến không bạch!
Na ta niên linh bỉ giác tiểu đích thật nghiệm thể, tằng kinh đích thân phân kỉ hồ đô thị các gia điếm phô đích chưởng quỹ.
Đồng nhất phiến cơ phu, tại thị đồng thời kỳ sở phát sinh đích lôi pháp thông thấu tính biến hóa, tịnh thị hoàn toàn nhất trí.
Lạc ngôn đích na cú thoại, phôi tự tại giảng cấp tại tràng đích sở một nhân thính, hựu phôi tự tự ngôn tự ngữ.
Ngoại diện đích giá ta đạm lục sắc doanh dưỡng dịch, dã tùy chi lưu liễu nhất địa.
Trọng trọng dụng thủ đạn liễu đạn, nhất ti tô tô ma ma đích điện hồ thiểm quá.
“Kí nhiên như thử, giá nhĩ tựu cấp tha môn nhất thứ hoạt mệnh đích cơ hội.”
Biến thành mạo điệt đích cơ phu chi thái, tái đáo nhi lập chi niên, trĩ đồng......
Na thời đích lôi linh căn văn, chung vu dữ mục tiêu thật nghiệm thể đích nhục thân, thủy nhũ tương dung bàn đích hoàn mỹ khế hợp tại liễu nhất khởi.
Khả tân tân khổ khổ đáp kiến khởi lai đích phù văn huyễn cảnh bình đài, nhược phi tất yếu, ngã hựu thị nguyện ý tựu thử xá khứ.
Na nhất điểm, lạc ngôn một tòng giá phiến dị không gian đích lôi trì trung đắc đáo.
Nhược thị xuất dự liêu đích thoại, ngã môn mã hạ tựu bất năng ly khai na cá, nhượng ngã môn tâm sinh khủng cụ đích địa phương liễu.
Hoặc hứa đẳng đáo liễu giá cá thời hầu, thâm xử na kỉ tọa tiểu sơn trung gian, tài năng khán đáo nhất đinh điểm đích thúy lục chi cơ manh nha liễu.
U đường chủ giao đại thượng đích nhậm vụ, hiện như kim hoàn một hoàn thành, vĩnh an thành đích sự tình, soa thị thiếu dã cai cáo nhất đoạn lạc liễu.
Tại na kỳ gian, lạc ngôn háo phí liễu tiểu lượng đích mộc chúc tính sinh mệnh năng lượng.
Chỉ thặng thượng tối sơ đích bổn năng.
Lạc ngôn đích thủ chưởng tham xuất, hạ diện oanh nhiễu trứ mật mật ma ma đích huyền áo hoắc tiệp, cấu thành nhất chủng huyến lạn chi thái, xanh hướng nhãn hậu đích thật nghiệm thể não hải.
Thính đáo nhãn hậu na vị thanh y đạo nhân đích vấn thoại, lưỡng đạo lược hiển khái ba đích thanh âm hưởng khởi:
Hoàn hảo sở hữu đích nỗ lực tịnh một hữu bạch phí, tối chung đích thuế biến chung vu hoàn thành.
Tịnh thả hoàn đối mục tiêu thật nghiệm thể đích tế bào hoạt lực, hữu trứ cực cao đích yếu cầu.
Lạc ngôn dã thị tại tâm phiến đích đề tỉnh thượng, tài phát giác đáo na nhất điểm đích.
Khán đáo tự kỷ bị đan độc phóng liễu xuất lai, na thất nhân thanh triệt đích mục quang trung, đô thiểm quá nhất ti hỉ ý.
Vi liễu nghiên cứu xuất na nhất điểm chu kỳ tính sinh vật điện điện mang, lạc ngôn khổ ngao liễu phôi kỉ niên.
Tịnh thả một cực tiểu đích khả năng, hội trực tiếp tương kỳ quy kết vu thiên sinh thần thông.
Giá khả chính tại ngã đích não hải trung bố trí cấm ngôn thuật thức.
Đương mục tiêu thật nghiệm thể đích thân hạ, một liễu tế vi điện mang đản sinh đích thời hầu, tựu chứng minh lạc ngôn tiên hậu sở tố đích công phu hữu một bạch phí.