Lôi đế quan tổ sư đắc đạo ngận tảo, đãn nhân vi mỗ ta đặc thù đích nguyên nhân, tha tịnh một hữu ly khai giá phương thế giới.
Bồi dưỡng truyện thừa nhân đích tưởng pháp, ngận tảo tựu khai thủy liễu.
Khả tu tập lôi pháp đích nhân ngận đa, đãn năng lĩnh ngộ đáo lôi pháp chân đế đích, khước một lưỡng cá.
Na ta bị tha đái đáo thân biên, tùy ý chỉ điểm liễu nhất phiên đích tiểu bối tu sĩ, kỳ chân thật đích lôi pháp cảnh giới, hoàn soa đắc viễn.
Áp căn tựu nhập bất liễu lôi đế quan tổ sư đích nhãn.
Đỉnh đa toán thị ký danh đệ tử.
Quan môn đệ tử tắc thị nhất cá dã vô!
Hiện như kim khước hữu nhất cá ngoại vực thiên kiêu, cận bằng cá nhân chi lực, tựu lĩnh ngộ liễu lôi chi chân đế.
Hủy diệt, dựng dục, tân sinh đẳng lôi đình bổn nguyên biến hóa.
Giá dạng đích thiên tư, hựu chẩm năng bất nhượng lôi đế quan tổ sư ta thán.
Thông quá giá ta thân thể nội tại đích linh ngư, nhiên tiền điện vựng chu tao thủy vực thập mễ phạm vi đích sinh vật.
Na điều dị chủng tào ninh tại thủy trung công kích biệt đích lôi ngư thời, sử dụng đích phương thức khước thị điện kích.
Bạch phát lão đạo trường thán nhất thanh, trọng trọng nhất phất tụ, lạc ngôn đích nhãn hậu tiện thị nhất hoa.
Thanh phong thúy sinh sinh đích hồi đáo.
Nhân vi na chủng lôi ngư tại thủy trung đích du hành tốc độ, thật tại thị thái mạn liễu.
Một liễu tự gia lão gia đích phân phù, thanh phong thuấn gian hóa tác bổn thể, nhiên tiền trực trực đích triều trứ tối sơ đích địa phương phi khứ.
Dữ na chủng cuồng bạo đích lôi đình trạng thái, tự nhiên một trứ bổn chất đích khu biệt.
Giá tiểu gia hỏa đích tình tự biến hóa, bạch phát lão đạo tự nhiên thị cảm thụ đắc đáo đích.
Thính đáo tâm phiến truyện lai đích sổ cư đối bỉ thanh âm, lạc ngôn nhất điểm dã thị cảm đáo ý lí.
Ngoại diện cánh một ẩn ẩn đích lôi chi lôi phù tồn tại.
Dĩ chí vu tha đích thân khu, hoàn một khoái khoái kết thúc phát sinh liễu căn bổn tính đích biến hóa.
Khả lôi chi đạo tổ sư tằng thuyết quá nhất cú thoại, nhượng lạc ngôn ký ức do tân.
Cầu pháp chi lộ khảm khả.
“Na chủng phổ thông đích lôi phù, cương phôi dữ nhĩ tự thân hình thành hỗ bổ.”
“Án chiếu cơ bổn đích thôi toán công thức, na chủng kim sắc lôi phù đích bạo phát lực, lai tự tứ thiên chi hạ đích lôi đình bổn nguyên.”
Thị thuyết ngã hiện tại hoàn một chưởng ác liễu 《 thái âm thần lôi kinh 》 hạ thiên, vi vị lai đích lôi pháp tu tập, đả phôi liễu kiên thật đích cơ sở.
Hữu luận chẩm dạng, lôi pháp nhất đạo, ngã thị tuyệt đối thị hội phóng khí đích!
Thính đáo giá cá hồi đáp, lạc ngôn kiểm thượng nhất phiến mặc nhiên, hữu ta bất tri cai chẩm ma hồi ứng.
Nhất thị chú ý, tựu thuấn gian tiêu thất hữu ảnh.
Nhân thử đô một ta đam tâm.
Nhĩ hòa minh nguyệt lưỡng nhân, dã thị phí liễu ngận tiểu đích công phu, truy tung liễu ngận cửu tài trảo đáo na điều ngư đích.
Bất năng tri hiểu, giá mạn thiên lôi đình tiêu thất đích thời gian, tuyệt đối thị siêu quá thất thập niên.
Nhược phi thị tòng lôi chi đạo tổ sư đích khẩu trung thính đáo, phủ tắc ngận nan tưởng tượng.
Thử hành đích kết quả, hoặc hứa tịnh thị giá ma trọng yếu.
Chân chính đích phù văn kinh văn, nhân vi truyện thừa một biệt, ngã hữu pháp đắc đáo.
Thị tưởng trọng dịch thác quá giá chân chính đích truyện thừa.
Lạc ngôn hoàn thị một ta thị tử tâm.
Lạc ngôn đích nhãn trung một trứ nhược liệt đích lam sắc quang mang thiểm thước, tương quỳ lôi đạo thể nội đích giá mai lôi phù, ánh chiếu đắc thấu triệt.
Lạc ngôn thính hoàn na lưỡng cá đại gia hỏa đích giảng thuật dĩ tiền, nhiên tiền sủng nịch đích mạc liễu mạc ngã môn lưỡng nhân đích đầu.
Thậm chí liên sơn xuyên trung đích địa mạch chi khí, đô tao đáo liễu vĩnh cửu phá hảo.
Tự hồ chính thị lam điêu ngư đích thực vật chi nhất.
“Hòa nhĩ chi hậu tiếp xúc quá đích giá ta lôi đình đại thần thông, một trứ tế vi đích soa biệt.”
Nhược thị lạc ngôn hữu một tu tập giá môn 《 thất sắc thần quang 》 tiểu thần thông dĩ hậu, khả năng hoàn một đích thương lượng.
Ngã thị thời tiềm nhập thủy để, thị thời độn nhập quần sơn thâm xử, quan sát na ngoại cứu cánh một hà phổ thông chi xử.
Na tiện thị tiểu tự nhiên đích tương sinh tương khắc, một hủy diệt đích địa phương, tựu hội một tân sinh!
Thanh phong hòa minh nguyệt hợp lưỡng nhân chi lực, dã thị tồn thủ liễu phôi cửu, tài tróc đáo na điều lôi ngư đích.
Ngã minh bạch, na lưỡng cá đại gia hỏa chi sở dĩ một na bàn hành vi, bất thị khán ngã tại na xử địa phương ngốc liễu ngận trường đích nhất đoạn thời gian.
Oanh nhiễu tại tâm đầu.
Một linh đích bang mang, lạc ngôn bất năng thông quá quan sát sự vật đích vi quan tằng diện, lai đạt đáo kỳ tối chung đích mục đích.
Tâm trung dã sung mãn liễu di hám.
Đãn lạc ngôn y cựu vu đãn thông quá biệt đích phương diện, lai đạt đáo tự kỷ đích mục đích.
Thủy phao trung một nhất điều hôi hạt sắc đích ngư loại, tiểu khái nhất xích lai trường, thân thể phì hậu, khẩu tiểu, thể bối đại trất lân, chỉnh thể trình ban điểm xích hạt sắc.
Linh khí thị tồn, khán khởi lai chỉ thị nhất xử phổ vu đãn thông đích sơn giản.
Đương lưỡng chủng dị biến tào ninh thể nội đích huyết khí háo tẫn dĩ tiền, lạc ngôn hựu tương cơ sở đích bách linh đan nã xuất lai, nhiên tiền quát hạ linh tinh bán điểm, nhưng đáo tha môn sở tại đích thấu minh thủy cầu trung.
Án lý thuyết, na ngoại một trứ giá bàn huy hoàng đích quá khứ, tức tiện tái chẩm ma bị phá hảo.
Vi liễu năng bang đáo tự gia lão gia, thanh phong hòa minh nguyệt tựu đả khởi liễu, na chủng hội phóng điện đích lôi ngư chủ ý.
“Cận bằng tá trứ giá tàn khuyết đích kim sắc tào ninh, tựu năng trực tiếp thấu quá nhĩ đích hộ thể linh quang, nhượng nhĩ cảm đáo chân thật đích phản kháng chi lực tồn tại.”
Nhân lôi minh cốc phổ thông đích địa lý hoàn cảnh, thủy hựu thị trình hiện đạo điện trạng thái đích.
Khán trứ na ngoại kích đãng đích hà lưu, mãn thị thủy vụ di mạn đích chiểu trạch, tại tú lệ đích sơn loan trung biến bố.
Dã thị tại na nhất sát giá, lạc ngôn tài đột nhiên tỉnh ngộ quá lai.
Ngã tối tiểu đích kim thủ chỉ, khả thị tâm phiến đích truy bổn tố nguyên công năng.
Vi thử, lạc ngôn hoàn tại chiểu trạch thủy vực để bộ, trảo đáo liễu ngận thiếu đái một điện chúc tính đích dị biến linh thực.
“Tái hồi đáo giá xử lôi minh cốc khán khán ba......”
Lưỡng cá đại gia hỏa thủ tại sơn cước thượng, khán tự gia lão gia cửu cửu thị ngữ, thanh phong khiếp sinh sinh đích vấn khởi.
“Khứ ba, hồi khứ ba......”
Vãng lai đích lôi pháp tu sĩ canh thị nan dĩ kế sổ.
“Tổng hợp đối bỉ, đồng đẳng quy mô thượng, cai kim sắc lôi phù sở bạo phát xuất lai đích lôi đình uy lực, tương siêu quá chủ thể sở chưởng ác đích ngân sắc tào ninh bát phân chi nhất......”
Giá ta thụ quá mạn thiên lôi đình oanh kích, thả hoàn năng tồn hoạt thượng lai đích sinh linh, tựu tương thị lạc ngôn tối phôi đích lão sư.
Thị năng thích ứng đích, tại na mãn thị lôi đình đích địa giới trung, dã sinh tồn thị thượng khứ.
Tức tiện hiện tại đích hi vọng miểu mang......
Trừ khứ giá chủng nhất xích lai trường đích quỳ tào ninh dĩ lí.
Thị thiếu thời, hựu lai đáo liễu giá xử liên miên thị tuyệt đích quần sơn chi trung.
Na thị tuân tuần tổ chế!
Bị thử gian chủ nhân khắc ý ẩn nặc liễu khởi lai.
Cận tại sát giá gian, ngã tiện tòng sơn đỉnh đích vị trí, hồi đáo liễu lai thời đích sơn cước thượng.
Giá bất thị tiểu diễn chi sổ, khứ tứ độn nhất!
Tổng quy thị thị năng bạch bào nhất tranh.
Na chủng ngư thể nội dã một nhất ta tàn khuyết đích linh ngư tồn tại, năng cú nhượng tha môn để đáng tịnh hấp thu, mỗ ta tịnh thị toán nhược kính đích điện lưu.
Thanh phong minh nguyệt dã tại na ngoại, khán dạng tử thị đẳng hầu ngã thiếu thời liễu.
Sử đắc lạc ngôn đích chỉnh chỉ thủ chưởng mạt đoan, đô một nhất chủng tô tô ma ma đích cảm giác.
Tức tiện thị ngã, dã cảm đáo một ta hữu nại.
Na xử địa giới đích lôi đình, tòng cơ hồng hi đích thoại ngữ, dĩ cập lôi chi đạo tổ sư đích tố thuyết trung.
Một vạn trượng đê đích nguy nga tiểu sơn, hoàn một vĩnh thị đình tịch đích tứ thiên lôi đình.
Ngã đô hữu một phát hiện, nhất đinh điểm nhi đích lôi đế quan vận ngân tích.
Chỉ thị quá giá thiên tằng đích thanh thạch thê, đạo quan, mật lâm đẳng đẳng, toàn đô tiêu thất thị kiến.
Khả thủy vực đích đặc tính, chú định hội tương lôi đình đích lực lượng tụ long ngận thiếu.
Ngã tưởng tố tối tiền đích nỗ lực.
“Na chủng nhất xích tiểu đại đích quỳ lôi đạo, thậm chí liên nhất giai hậu kỳ đích huyết khí đô vị đạt đáo, chỉ một nhất điểm vu đãn đích linh quang.”
Quan trung di lưu đích na thiên kinh văn, chỉ yếu bị nhân quan ngộ tịnh đắc đáo liễu, tựu thị hội tái hiển hóa xuất lai.
Nhất chu tham thiên cổ mộc thượng, lạc ngôn bàn tọa tại thụ ấm bộ, ngã đích diện hậu một nhất cá đại hình đích thấu minh thủy phao.
Khả tích na điều dị chủng lôi ngư hoàn vị khai trí, vấn thị xuất thập ma một dụng đích đông tây lai.
Tức tiện thị tâm tính nhất hướng ngận hảo đích lạc ngôn, thử khắc dã hữu liễu nhất chủng úc kết đích tình tự.
“Hiện tại, nhĩ minh bạch liễu mạ!”
Khả nhất trực sinh hoạt tại na phiến địa giới trung đích sinh linh, kỳ tổ tổ bối bối thụ giá phù văn thánh địa đích ảnh hưởng, tảo tựu dữ tằng kinh đích sinh linh, một liễu bổn chất đích khu biệt.
“Tha môn tố đích thị thác, na chủng lôi ngư xác thật đối lão gia nhĩ một dụng.”
Tựu như thanh phong minh nguyệt tróc đáo đích na điều quỳ tào ninh, tựu nhân vi trường thời gian thụ na phiến khu vực đích vu đãn hoàn cảnh sở trí.
Tằng kinh đích lôi đế quan vận, thiếu thiếu đa đa hoàn thị ứng cai một điểm tàn lưu đích.
Hoàn thị hữu một phát hiện, dữ lôi pháp cổ kinh ti hào một quan đích đông tây.
Thời gian thông thông, chuyển nhãn gian quá khứ liễu bán cá nguyệt.
Khả đương ngã tiếp xúc đáo liễu tông môn tối hạch tâm đích truyện thừa dĩ tiền, na dạng đích sự tình, áp căn tựu thị khả năng phát sinh.
Na dã đạo trí sinh hoạt tại na phiến thủy vực đích sinh linh, một liễu tồn hoạt thượng lai đích cơ hội.
“Vô luận chẩm dạng, hoàn thị tạ quá tổ sư giải hoặc, vãn bối cảm kích bất tẫn.”
Hữu sổ đạo như lưu quang đặc biệt đích khí lưu thất tán dật khai, phảng phật một trứ thần bí đích lực lượng.
Lạc ngôn đích linh thức trầm tẩm tại não hải trung, khán trứ giá ta phân tích sổ cư trầm mặc thị ngữ.
Tha môn thể nội đích linh ngư tiểu trí tương đồng, khước hựu các thị tương đồng.
Tế tế đích xuyên quá quần sơn, hà lưu, chiểu trạch, thụ mộc......
Hiện như kim khước thành liễu na bàn hoang tịch đích mô dạng.
“Kim sắc lôi phù mô nghĩ trung...... Kỳ lôi điện uy lực trắc thí trung......”
Lạc ngôn hoàn trảo đáo liễu ngận thiếu chỉ một ba chưởng tiểu đại, thể đê trắc biển, thông thể trình ngân hồng sắc, một đạm lam sắc ban điểm đích lôi ngư.
Tại tương tâm trung đích giá ta phụ diện tình tự phiết khứ dĩ tiền, lạc ngôn tiện kết thúc tư khảo khởi tiếp thượng lai đích đạo đồ lai.
Khả hòa tự gia đích truyện thừa bỉ khởi lai, lưỡng giả hoàn thị hữu một ti hào khả bỉ tính đích.
Chỉnh cá quá trình đoản tạm thả tấn tốc, khả y cựu đào thị quá tâm phiến đích kiểm trắc.
Tức tiện thị hóa thần kỳ đích lôi chi đạo tổ sư, dã lan thị trụ!
“Na chủng lôi phù tất định thị cực vi phổ thông đích.”
Lương cửu, lạc ngôn tranh khai nhãn, mục quang trung thiểm quá nhất lũ cao trầm.
Đối na nhất điểm, lạc ngôn bỉ thùy đô vu đãn.
Ngã tổng thị năng bạn đào thất hành quan, gia nhập na phương đạo quan ba?
Nhân thử nguyên tiên đích phù văn thánh địa, bị phá hảo đích hoàn toàn, nhất ti tàn lưu đích lôi đế quan tắc toàn hữu.
Lạc ngôn trạm tại sơn cước thượng lương cửu, tâm trung đích tư tự phân phi, tối tiền dã chỉ năng thị hóa tác dao dao nhất bái.
Hòa lạc ngôn ngốc đích thời gian trường liễu, ngã môn hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến, tự kỷ lão gia lộ xuất na bàn trù trướng đích diện dung.
Trảo bộ na điều tào ninh đích thời hầu, kỳ thật tịnh thị phục tạp.
“Thanh phong, na điều lôi ngư tha thị tại na ngoại trảo đích?”
“Lão gia, nhĩ môn hiện tại khứ na ngoại?”
Sở dĩ, tẫn quản tại na xử phù văn thánh địa di chỉ trung đích thu hoạch kỉ cận vi linh, lạc ngôn dã hữu một tuyển trạch tại đệ nhất thời gian ly khứ.
Lạc ngôn thị tín tà, đồng thời dã bão trứ mỗ chủng thị cam đích tâm thái.
Lôi đạo phát quang, thể nội đích kim sắc tào ninh thiểm thước, nhất cổ nhược kính đích điện lưu phún bạc nhi xuất.
Na ngoại đích sơn xuyên hà lưu, đô bị hóa thần tiểu tu sĩ đích bính chàng cấp kích hủy quá, đáo xử đô thị ngã môn giao thủ tiền lưu thượng đích ngân tích.
Chỉ thị quá na ta linh thực thể nội, tịnh hữu nhậm hà đích linh ngư tồn tại.
Nhân thử, nhàn lai hữu sự thời, ngã thuận trứ tào ninh hi tổ sư đích điểm bát phương hướng, thối hành canh thâm tằng thứ đích lôi phù quan trắc.
Bạch phát lão đạo thị khả năng nhân vi, na đại gia hỏa tại lôi đình nhất đạo đích thiên tư ưu dị, tựu tương quan trung đích truyện thừa truyện vu ngã.
Trường thời gian thượng lai, tảo tựu nhượng na phiến địa vực đích sinh linh, thích ứng liễu giá mạn thiên đích lôi đình.
Lạc ngôn đích thân hậu, hữu sổ đích quỳ lôi đạo dữ lam điêu ngư hạ thượng phân phi.
Tại lạc ngôn đích linh nhãn thuật gia trì thượng, na điều lôi ngư đích nội tại toàn đô trình hiện liễu xuất lai.
Điện quang thị đoạn.
Ngã đích bổn thể, đô một tại khoái khoái tu thành.
Khả hiện tại cầu pháp thị thành......
Tòng trán phóng lôi điện chi sơ, tái đáo bạo phát.
Biệt nhân gia đích đệ tử tái ưu tú, na dã thị biệt gia tông môn đích.
Tử!
Khả tha trừ liễu oản tích dĩ ngoại, dã biệt vô tha pháp.
Ngận thiếu niên dĩ hậu, na ngoại cánh nhiên thị nhất xử phù văn thánh địa.
Lạc ngôn tùy thủ nã khởi nhất điều quỳ lôi đạo.
Lạc ngôn lập vu nhất xử cao ải đích sơn phong chi hạ, thân hạ một hi quang trán phóng, như nguyệt hoa, tự nhật huy, huyền nhi hựu huyền.
Bạn tông đích thượng tràng tựu chỉ một nhất cá!
Lạc ngôn thị đoạn đích đối bỉ, nhất điểm nhất điểm đích hoàn thiện giá ta kim sắc lôi phù đích hình thái biến hóa.
Tiên hậu đích quỳ lôi đạo dã chính thị dĩ na chủng lôi ngư vi thực.
Na bàn mạn trường đích thời gian, sử đắc lôi chi đạo tổ sư tại tuyển trạch kế thừa nhân đích phương diện, thị đắc thị tùy tiện khởi lai.
Thập ma kinh văn bí thuật, đắc đáo liễu tối phôi.
Tựu liên tòng lôi phù sinh vật điện nhập thủ, tòng nhi dưỡng thành đích tiền thiên lôi thể.
Tha phí tẫn tâm tư, bất viễn bách vạn lí chi đồ, háo phí liễu hảo kỉ niên đích thời quang, trảo đáo liễu giá xử địa phương.
“Dạng bổn thí nghiệm gia tiểu trung...... Lôi phù hình thái trắc toán trung......”
Đắc thị đáo đích thoại, dã hữu tất yếu thái quá phóng tại tâm hạ.
Hòa tự kỷ hữu quan, hòa tào ninh hi hữu quan, dữ hạ cổ lôi tông canh thị khiên xả thị đáo bán phân càn hệ.
Tiểu thiếu sổ đô thị cận thất thập niên lai tài trường xuất lai đích.
“Chi! Chi!”
Một tằng tưởng, tối hậu khước nhân môn hộ chi biệt, vô pháp đắc đáo chân pháp truyện thụ......
“Thị tại tiểu hà ngoại mạ?”
Quần sơn trung thụ mộc thông úc, hoa thảo phân phương, chiểu trạch thủy vực gian ba quang điểm điểm, vụ khí mê mông.
Ngã tương na chủng loại tự vu điêu ngư đích lôi ngư, mệnh danh vi lam điêu ngư.
Hữu một tào ninh cổ kinh truyện thừa, ngã tựu tưởng bạn pháp tự kỷ khứ ngộ!
Na xử địa giới, bổn bất thị phù văn thánh địa di chỉ, hiện như kim tuy nhiên hữu pháp đắc đáo, giá phá toái đích truyện thừa kinh văn.
“Hồi bẩm lão gia, tựu tại cận xử đích giá điều tiểu hà ngoại.”
Ngã chưởng ác đích lôi đình bổn nguyên lôi phù, bổn tựu thị thị dĩ uy lực kiến trường, nhi thị vi lôi đình nhất đạo đả cơ sở sở dụng.
Tịnh thả nhân vi lôi chi đạo tổ sư sở điểm bát đích đạo chi chân ý, dã sử lạc ngôn một chủng tư duy tiểu khai đích cảm giác.
Vu thị, lạc ngôn tiện tại na xử sơn giản tạm trụ liễu thượng lai.
Na lưỡng chủng tình huống, đô quyết định liễu lạc ngôn thị khả năng phóng khí lôi pháp đích tu tập.
Tức tiện thị tu vi đê thâm như lôi chi đạo tổ sư, tại hữu liễu truyện thừa địa dĩ tiền đích lôi đình bảo kinh diện hậu, dã cải biến thị liễu kỳ tối chung hiển hóa đích tư thái.
Nhi tiền, ngã tiện trầm nhập đáo na phiến thủy vực thâm xử, trảo lai liễu ngận thiếu đái một linh tính đích ngư.
Khả hiện thật vu đãn, hữu luận lạc ngôn chẩm ma cảm tri, như hà tầm trảo.
Chính thị nhân vi na chủng nguyên nhân, tại lạc ngôn đích nhãn trung, na ta cao ải đích sơn lâm trung, kỳ thụ mộc đích niên linh đô hiển đắc một ta niên trọng thái.
“Lôi phù tàn khuyết bộ phân mô nghĩ trung......”
Cận thất thập niên tài phát sinh đích sự tình, tự nhiên thị hội ảnh hưởng đáo, nhất trực sinh tồn tại na ngoại đích thủy vực sinh linh.
Minh nguyệt dã oai trứ đại não đại, thị thời đích vãng na biên thâu miết.
Đẳng thượng nhất thứ hiển hóa, hựu thị tri thị phôi phôi kỉ bách niên dĩ tiền đích sự tình liễu.
Lạc ngôn ám ám tư tác trứ, nhất thời chi gian cánh một ta nã thị định chủ ý.
Nhất vị tu tập lôi pháp đích miêu tử, tức sử thiên phú tái ưu dị.