Đệ 143 chương huyết nguyệt hạ
Đạm phấn sắc đích nguyệt quang tự hồ hữu ta thứ mục, nhượng trần trường thanh vi vi mị khởi nhãn tình.
Hữu ta mô hồ đích thị dã trung, tha sổ khởi thiên thượng đích nhân ảnh lai.
Nhất cá, lưỡng cá, tam cá, tứ cá, ngũ cá……
Tối hậu na lưỡng cá, thị…… Huyết hải thượng nhân hòa trảm phách?
Tiền diện tam cá thị thùy?
Trần trường thanh nhất thuấn chi gian tự hồ não tử hữu điểm trì độn, tựu hảo tượng tâm lí diện tối đam tâm đích sự tình chung vu đáo lai, tha nhất thời khước hữu ta phản ứng bất quá lai.
Quá liễu lưỡng tức, tha hồn thân nhất cá kích linh, hoắc nhiên kinh tỉnh.
Huyết nguyệt giáo dĩ kinh lai liễu!
Huyết hải thượng nhân hòa trảm phách tha đô kiến quá, thử thời khước trạm tại lánh ngoại tam nhân hậu diện; nhi tiền diện lưỡng nhân, đồng dạng lạc hậu chính trung nhất danh bình bình vô kỳ đích trung niên nhân nhất cá thân vị, thái độ cung kính.
Túng nhiên trần trường thanh bất nhận thức lánh ngoại tam nhân, khước đối tha môn đích tu vi dã tựu hữu liễu sổ.
Giá thị ngũ cá kim đan kỳ tu sĩ.
Trần trường thanh mân liễu mân chủy, hoàn vị lai đắc cập hữu sở phản ứng, tựu kiến hồ tâm đảo thượng sậu nhiên thăng khởi nhất nhân, trầm thanh đạo:
“Lai giả hà nhân? Vi hà thiện sấm bạch long hồ trần gia?”
Chính trung đích trung niên nhân nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ lai giả, điểm điểm đầu tán đạo:
“Dũng khí khả gia.”
Thoại âm cương lạc, thượng tiền vấn thoại đích trần gia trường lão tiện tòng thể nội nhiên khởi nhất đạo huyết hỏa, hóa thành hồng sắc đích hỏa cầu, thuấn gian hựu trụy lạc hạ khứ.
Kỉ xử địa phương đồng thời hưởng khởi liễu kinh hô hòa nộ hống, hứa đa mục quang đô khán hướng liễu không trung.
Trung niên nhân hựu diêu đầu đạo:
“Đãn dũng khí hữu thời dã thị ngu xuẩn, bất cụ trí tuệ chi nhân tổng thị……”
Cương thuyết đáo giá, tha đột nhiên mi đầu nhất trứu, phách phi liễu thân tiền đích nhất cá tiểu hỏa cầu.
“Tổng thị hỉ hoan hào vô ý nghĩa đích sự tình.”
Khán trứ dĩ kinh triệt để một liễu sinh cơ đích na danh trần gia trường lão trụy nhập hồ trung, nhi lánh ngoại lưỡng danh trường lão hựu nghị nhiên thăng thượng không trung, hướng tha môn tiếp cận, trung niên nhân thán liễu khẩu khí:
“Tố khoái ta.”
Thoại âm cương lạc, xuy đích nhất thanh, na lưỡng danh trần gia trường lão hựu hóa tác hỏa nhân, phác thông lưỡng thanh tòng thiên trụy nhập hồ trung.
Thân hậu tứ nhân cung thân lĩnh mệnh, tùy hậu các triều nhất phương, khai thủy thi phóng thuật pháp.
Huyết vụ, hỏa cầu, cuồng lôi, đao quang tòng thiên nhi lạc, như đồng thiên phạt, tạp hướng liễu bạch long hồ đích các xử.
Chấn nhĩ dục lung đích oanh long thanh trung, hồ tâm đảo, nghị sự đường, sự vụ xử, chấp pháp đường, hồ biên phường thị đẳng đẳng trần gia nhân thục tất chi chí đích kiến trúc, giai đằng khởi liễu hùng hùng liệt diễm, hoặc thị trực tiếp than tháp.
Bất đoạn hữu trần gia trường lão, chấp pháp đường đích thành viên phấn bất cố thân đích phi lược phù không, tưởng yếu tiếp cận na ngũ đạo huyết nhất bàn đích, như thần tự ma đích ảnh tử, tưởng trở chỉ tha môn, cấp tộc nhân tranh thủ nhất điểm thời gian, hựu bất đoạn đích tại không trung tựu bị kích lạc.
Bạch long hồ tứ xử giai thị trần gia nhân đích ai hào dữ thảm hô, hứa đa nhân thậm chí hoàn một chú ý đáo thiên thượng đích nhập xâm giả, tiện bị tòng thiên nhi hàng đích thuật pháp mai táng.
Liệt diễm túng hoành, huyết vụ di mạn, tựu liên hồ diện dã nhiên khởi liễu huyết sắc đích hỏa diễm.
Nhất quần quần đích bạch long linh ngư tại trục tiệm thăng ôn đích hồ thủy trung tứ xử hoảng loạn đích du động, thậm chí chàng tại nhất khởi, nhiên hậu hựu nhất phiến nhất phiến đích dược xuất hồ diện, tối hậu hựu đồ lao vô trợ đích lạc hạ, tại phí đằng đích hồ thủy trung thất khứ liễu sinh cơ.
Trần trường thanh khán trứ mạn thiên hỏa vũ trụy lạc, như đồng thân xử mạt nhật, vãng tích phong cảnh thù thắng đích bạch long hồ, khoảnh khắc chi gian biến thành liễu nhân gian luyện ngục.
Vọng hướng gian hoặc hữu hãn bất úy tử đích tộc nhân thăng không, hựu như đồng đoạn tuyến phong tranh bàn lạc hạ, trần trường thanh đích quyền đầu khẩn khẩn niết liễu khởi lai, hựu tiệm tiệm phóng khai, tùy hậu hựu niết khởi. Tùng tùng phóng phóng chi gian, dĩ kinh lai hồi liễu đa thứ.
“Oanh”, nhất cá nhân đầu đại tiểu đích hỏa cầu tòng thiên tạp hướng liễu tha, tha hoàn vị phản ứng, bàng biên phi kiếm nhất thiêu, tương hỏa cầu đái khai, tạp tại liễu gia lí đích đại môn xử, nhất hạ than tháp liễu đại bán tường bích.
Nhất thanh muộn hanh truyện lai, tạ mộng hàn đê thanh hoán đạo: “Phu quân!”
Trần trường thanh như mộng sơ tỉnh, khán hướng bàng biên đích tạ mộng lam hòa tạ mộng hàn tỷ muội lưỡng.
Lưỡng nữ giai thị diện sắc thương bạch, nhãn lộ đam ưu đích khán hướng tự kỷ, thần sắc trung bất vô thê hoàng.
Hựu hồi đầu khán liễu khán thiên thượng như đồng ma thần đích ngũ nhân, trần trường thanh chuyển hồi liễu mục quang, sáp thanh đạo:
“Tẩu ba.”
Tam nhân dụng liễu gia tốc phù, phòng hộ phù, tiểu tâm dực dực đích tị khai thiên thượng hàng hạ đích thuật pháp, nhiễu quá địa thượng đích bồng bồng huyết diễm dữ tạp loạn phế khư, hướng trứ viễn ly bạch long hồ đích phương hướng di động.
Nhất lộ thượng, trần trường thanh kiến đáo liễu bất thiếu vãng nhật thục tất đích diện khổng, khước dĩ kinh đảo tại liễu địa thượng, một liễu thanh tức, nhi đại đa sổ nhân thậm chí chi thể bất toàn.
Đoản đoản phiến khắc, giá nhất đái cánh nhiên dĩ vô nhất cá hoạt nhân. Kim đan thuật pháp na phạ dư ba, dã bất thị luyện khí kỳ năng đáng trụ đích.
Việt vãng ngoại tẩu, tha kiểm sắc việt thị thương bạch, quyền đầu dã việt toản việt khẩn.
Hốt nhiên, tha thính đáo liễu tả biên truyện lai nhất thanh vi nhược đích hô cứu, đốn thời tinh thần đại chấn, diện lộ hỉ sắc, liên mang cước bộ nhất chuyển, triều na xử phế khư khoái tốc bôn khứ.
Nhiên nhi hoàn một bôn đáo, na xử nhiên hỏa phế khư oanh long nhất thanh, triệt để than tháp, dã tương hô cứu thanh triệt để yểm cái.
Trần trường thanh chỉ trụ cước bộ.
Tha tại nguyên địa trù trừ phiến khắc, hựu hướng tiền đạp xuất nhất bộ, thân liễu thân thủ, nhiên hậu tài đồ lao phóng hạ, chuyển quá thân lai, diện sắc mộc nhiên.
“Tẩu ba……”
Tha gia khoái liễu bộ phạt.
Hồ tâm đảo thượng.
Linh kiếm tử tại địa hạ đích nhất điều mật đạo lí gia khoái liễu bộ phạt.
Kỉ bộ đáo liễu mật đạo tẫn đầu, tòng thủ chỉ tiêm đạn xuất nhất tích huyết châu, đạn đáo tường thượng. Quang mang thiểm thước, nhất đạo ám môn vô thanh chi gian đả khai.
Tha mại bộ nhập nội, tiện khán đáo hiệp trách phòng gian chi nội, nhất cá kiếm hạp hòa nhất cá tiểu từ bình phóng tại trác thượng.
Bái liễu tam bái, linh kiếm tử thương lão đích kiểm thượng phù hiện kiên quyết, nam nam đê ngữ:
“Hi vọng lão tổ bảo hữu, nhượng trần gia đa đào xuất nhất ta tộc nhân……”
Tòng từ bình lí đảo xuất nhất lạp kim sắc đan hoàn, tha chính yếu tống nhập khẩu trung, hốt nhiên đốn liễu đốn.
Nã xuất nhất mai truyện tấn ngọc bội, tha truyện đạt liễu nhất cú giản đoản tấn tức, tùy hậu nhất bả tương ngọc bội niết toái, ngưỡng đầu phục hạ liễu na lạp đan dược.
Thiên thượng.
Yêu nhiêu nữ tu hốt nhiên chú ý đáo liễu hữu tam nhân tại địa thượng gian nan di động, tuy nhiên động tác bất khoái, đãn khước tị khai liễu địa thượng hỏa diễm dữ thiên hàng thuật pháp, thiêu liễu thiêu mi:
“Yêu, hữu điểm ý tư.”
Chính yếu tỏa định tam nhân, đột nhiên cảm giác hạ diện phù khởi nhất đạo lăng lệ khí thế, bất do nhất đốn.
Tứ danh kim đan đô lược lược đình thủ, pha cảm ý ngoại đích khán kiến nhất đạo kim quang tòng hồ tâm đảo thượng tấn tốc thăng khởi, linh xảo chi cực đích nhiễu quá thiên thượng đích công kích, trát nhãn gian lai đáo liễu ngũ nhân đích diện tiền.
Pháp vương giá hạ thị chân hữu liễu hưng thú, vấn đạo:
“Nga? Trần gia cánh nhiên hoàn hữu kim đan? Bất tri thị na vị?”
“Bạch long hồ trần gia đại trường lão, linh kiếm tử.”
Linh kiếm tử bao khỏa tại kim sắc quang diễm trung, thủ chấp nhất bả cổ phác đích tam xích trường kiếm, trầm thanh đạo.
Quang diễm tòng tha thân thượng phát xuất, nhượng tha khán khởi lai tự hồ chính tại nhiên thiêu.
Pháp vương đả lượng liễu tha lưỡng nhãn, tiếu trứ thuyết:
“Trúc cơ giá ngự kim đan linh lực, ân, hoàn bất thác. Bổn lai nhĩ tiễu tiễu bào thuyết bất định năng bào điệu, đãn hiện tại giá dạng, na phạ bất động thủ, dã hoạt bất quá nhất chú hương liễu, giá hoa đắc lai mạ?”
“Đại trám đặc trám.” Linh kiếm tử a a tiếu đạo.
Pháp vương diêu liễu diêu đầu: “Ngu xuẩn.”
Tha huy liễu huy thủ, lánh ngoại tứ nhân tựu hựu khai thủy thi phóng thuật pháp.
Hốt nhiên, nhất đạo kim sắc thất luyện hoành xuyên liễu chỉnh cá bạch long hồ thượng không, tương ngũ nhân nhất tịnh lung tráo.
Huyết hải thượng nhân đẳng vi vi nhất kinh, liên mang chuyển đầu khứ khán.
Khước kiến linh kiếm tử nhất kiếm đương đầu hướng pháp vương phách khứ, trường kiếm thượng lượng khởi nhượng kim đan dã giác thứ mục đích diệu nhãn kiếm quang. Kiếm quang tuy trùng trứ pháp vương, na nhượng nhân tâm kinh đích dư ba dã triều trứ tự kỷ kỉ nhân nhi lai, phảng phật yếu tương tha môn nhất tề phách thành lưỡng bán.
Giá thị hóa chân giới thật đích cường lực kim đan nhất kích, tha môn giai thị thận trọng đình thủ, các thi phòng hộ thuật pháp, hộ toàn tự thân.
Nhiên nhi hốt nhiên chi gian, kiếm quang tiện tiêu thất liễu.
Pháp vương chỉ thị khinh khinh nhất sĩ thủ, tiện dụng lưỡng căn thủ chỉ giáp trụ liễu trường kiếm.
Linh kiếm tử dụng lực trừu liễu trừu, trường kiếm khước văn ti bất động.
Pháp vương trành trứ linh kiếm tử, đạm đạm đạo:
“Ngã bối tu sĩ, sở hành sở cầu giai vi trường sinh. Phao khước sinh mệnh, hựu vô ý nghĩa, bất thị ngu xuẩn thị thập ma?”
Linh kiếm tử khán liễu khán pháp vương, hốt nhiên nhất tiếu, kiên định đích thanh âm hưởng triệt thiên tế:
“Chỉ yếu năng đa hoạt nhất cá trần gia nhi lang, linh kiếm tử hà cụ nhất tử?”
Tha dã thị quả quyết, càn thúy khí kiếm dụng chưởng, kháo cận cự ly, đương hung công khứ.
Thúc hốt chi gian, liên tứ danh kim đan dã một khán thanh, bạch long hồ thượng hưởng khởi liễu nhượng nhân đầu bì phát ma đích “Phanh” đích nhất thanh, áp quá liễu sở hữu thanh hưởng.
Linh kiếm tử dĩ nhục nhãn nan dĩ biện thức đích tốc độ đảo phi nhi hồi, hồn thân bạo phát nhất cổ huyết vụ, tại thiên thượng lạp xuất nhất đạo hồng sắc đích quỹ tích, tạp hướng liễu hồ tâm đảo, trực tiếp tương chỉnh cá đảo dữ tạp toái!
Hồ tâm đảo xử sậu nhiên khởi liễu nhất cá thâm bất kiến để đích toàn qua, hựu đằng khởi nhất cổ cự lãng mạn hướng ngạn biên.
Pháp vương thu hồi liễu thủ, diêu liễu diêu đầu:
“Bất tri sở vị.”