Đệ 150 chương kim bài giảng sư
Trần trường thanh xuất liễu sơn môn, tẩu nhập nhất xử tích tĩnh đích mật lâm, tùy hậu thân ảnh tiện tiêu thất bất kiến.
Bất cửu chi hậu, thanh vân thành ngoại nhất cá vô nhân chi xử, hoàn toàn hoán liễu phó đả phẫn, đầu đái đâu mạo hoàn tố liễu dịch dung đích tha tiễu nhiên hiện thân, hướng trứ viễn xử đích thanh vân thành môn tẩu khứ.
Tĩnh tĩnh bài đội, giao liễu lục khối linh thạch đích nhập thành thuế chi hậu, trần trường thanh tiện tiến nhập thành nội —— thanh châu chưng chưng nhật thượng, nhân lai nhân vãng, liên nhập thành thuế dã thủy trướng thuyền cao liễu.
Thanh vân thành nhân lưu bỉ trần trường thanh chi tiền lai thời đa liễu hứa đa, tối phồn hoa đích nhai đạo thượng kỉ hồ tiện thị ma kiên sát chủng, thượng trướng đích vật giới dã khuyến bất thối nhân môn đích nhiệt tình, túc kiến thanh châu hiện tại đích thanh thế hòa nhiệt nháo.
Đối trần trường thanh lai thuyết, giá đảo thị hảo sự, như thử tha tựu canh dung dịch ẩn nặc hình tích. Tha tịnh bất tưởng tự kỷ đích tung tích bị nhân phát hiện.
Quải quá kỉ cá nhai đạo, khán đáo liễu “Linh dược tiên đan” đích chiêu bài, tha tiện tẩu tiến liễu giá thanh châu trì danh đích đan dược điếm phô.
Chưởng quỹ nhất kiến giá đả phẫn, tiếu trứ nghênh liễu thượng lai, củng củng thủ:
“Lý đan sư lai liễu! Tưởng tất kim thiên hựu đái lai liễu bất thiếu hảo đông tây?”
Trần trường thanh lược lược điểm đầu, tiện bả trữ vật đại trung đích đan dược thủ xuất, bãi tại liễu đài diện thượng. Giá ta đan dược chuyên môn phóng tiến liễu phổ thông đích từ bình trung, tùy xử khả kiến.
Chưởng quỹ nhất nhất tra khán quá, tiện vi tiếu đạo:
“Lý đan sư đích xuất sản hoàn thị nhất như kí vãng đích ổn định, đan dược cá cá đô thị lương phẩm. Nâm khán ngã thị hiện tại kết toán, hoàn thị sảo đẳng nhất hội nhi?”
“Nhân đô đáo tề liễu?”
Trần trường thanh sa ách trứ tảng tử vấn đạo.
“Đương nhiên! Giá thứ hoàn hữu nhất vị tân bằng hữu, đô dĩ lâu thượng tựu tọa, tựu đẳng lý đan sư khai giảng liễu.”
Trần trường thanh trứu liễu trứu mi đầu, chính yếu thuyết thoại, chưởng quỹ đích liên mang bổ sung:
“Thị hữu danh hữu tính, thân gia thanh bạch đích bằng hữu, bất thị thập ma lai lịch bất minh chi nhân, giá điểm ngã lôi âm thương hội khả dĩ đam bảo.”
“Linh dược tiên đan” thị lôi âm thương hội hạ chúc chuyên mại đan dược tương quan đích điếm phô.
Trần trường thanh lược lược tùng mi, nhưng thị trầm ngâm.
“Tha giao đích học phí bỉ kỳ tha nhân đa ta……”
Trần trường thanh diện sắc thư hoãn, điểm liễu điểm đầu, đạo:
“Na tựu thượng khứ ba.”
Bổn lai tha bất dục hữu thái đa nhân lai thính tha giảng luyện đan thuật, đãn kí nhiên chưởng quỹ dĩ lôi âm thương hội đích danh nghĩa đam bảo liễu, na tiện tạm thả tiếp thụ.
Thị đích, trần trường thanh hiện tại tại cấp nhân thượng khóa.
Tự tòng tiền lưỡng thứ tại giá “Linh dược tiên đan” mại liễu đối tha vô dụng đích đan dược dĩ hoán sở nhu dược tài chi hậu, chưởng quỹ đích tiện chú ý đáo liễu tha.
Tuy nhiên tha đích đan dược do vu thị phế đan trọng luyện, phẩm chất bất thái cao, đãn xuất phẩm khước ngận ổn định; nhi thả đan dược sở dụng thủ pháp, dĩ chưởng quỹ thiên thiên hòa đan dược đả giao đạo đích nhãn lực, cư nhiên đô hữu ta khán bất đổng, tổng cảm giác bất cai hữu đa đại hiệu quả, thành hiệu khước hựu trung quy trung củ, nhượng tha bách tư bất đắc kỳ giải.
Giá thị tự nhiên đích, đả tử chưởng quỹ dã tưởng bất đáo, giá ta đan dược bổn lai thị phế đan.
Chưởng quỹ mẫn duệ sát giác, trần trường thanh luyện đan chi thuật pha hữu tạo nghệ, hòa chủ lưu lưu phái bất đồng, tiện hướng trần trường thanh phao xuất cảm lãm chi, tưởng yếu hòa tha trường kỳ hợp tác.
Trần trường thanh bổn lai bất trí khả phủ, đãn đương chưởng quỹ ẩn hối biểu hiện xuất đối tha luyện đan thuật đích hảo kỳ dữ kính bội chi hậu, tha hựu xuất hiện liễu nhất cá linh cảm.
Dữ kỳ phiến mại đan dược, hà bất mại khóa ni?
Tha đích luyện đan thuật đắc lai đích bổn tựu cao thâm, viễn bỉ tầm thường đan sư lưu phái, na phạ thanh dương môn đích truyện thừa hoàn yếu cao diệu, na phạ chỉ trừu xuất băng sơn nhất giác, diệc thị thường nhân nan cầu.
Tưởng khởi dao viễn tiền thế đích na ta giáo phụ, bồi huấn ban, tối phong quang chi thời thính văn nhất cá thân thích, nhất thứ thử giả tựu trám liễu nhất sáo phòng, cấp tha lưu hạ liễu chuyển thế trọng sinh dã vong bất liễu đích thâm khắc ấn tượng.
Đan dược luyện nhất thứ chỉ năng mại nhất thứ, đãn thị thượng khóa khả dĩ trì tục, thậm chí khả dĩ khảo lự tả thành giáo tài nã khứ phiến mại, minh hiển đại hữu tiền đồ……
Trần trường thanh vi liễu tích toàn tu luyện tư nguyên, não tử việt lai việt hoạt phiếm.
Chỉ năng thuyết thỏ tử bị bức cấp liễu hội giảo nhân, đại luyện đan sư bị bức cấp liễu, hội kiểm phế đan dữ mại khóa.
Vu thị tha tiện hòa “Linh dược tiên đan” hợp tác, đối kỳ nội bộ kỉ vị tích niên đích cao cấp luyện đan sư bồi huấn nhất thứ, giảng liễu giảng luyện chế hạ phẩm ngưng khí hoàn đích nhất ta thật dụng quyết khiếu, kết quả hiệu quả ngận thị bất thác, thu thủ liễu bất phỉ báo thù bất thuyết, tha môn hoàn đối trần trường thanh cảm kích thế linh.
Tất cánh trần trường thanh thu liễu tiền tựu tẫn tâm tẫn lực, giảng đích đô thị càn hóa; nhi “Linh dược tiên đan” nội bộ đích na ta đại luyện đan sư, khả bất kiến đắc hội phân hưởng thật dụng đích đông tây cấp tiềm tại đích cạnh tranh giả.
Bất quá thượng khóa giá sự, trần trường thanh thị thận chi hựu thận, chỉ giảng cụ thể đan dược đích nhất ta tiểu kỹ xảo, trang thành tự kỷ hoặc giả sư thừa ngẫu nhiên tham tác xuất lai, dĩ miễn bạo lộ thái đa. Nhi an toàn vấn đề, tại thanh vân sơn cước hạ, hựu thị lôi âm thương hội giá dạng đích chính kinh thương hào, tha giác trứ hoàn toán thỏa đương.
Tha tự xưng thị tòng loạn hải đắc lai đích truyện thừa, đa đích dã bất tái thuyết, dĩ tố xuất bối hậu hữu nhân chi mô dạng, chưởng quỹ tiện thức thú đích dã bất đa vấn.
Thượng liễu nhị lâu tiểu thính hậu, giá lí dĩ kinh tọa liễu ngũ cá nhân, kỳ dư tứ nhân trần trường thanh thượng thứ dĩ kinh kiến quá, nhi giá tân lai đích nhất nhân……
Tha dã nhận thức.
“Giá trương đạo thành chẩm ma lai liễu? Tha đô thị đại luyện đan sư liễu……”
Trần trường thanh hữu ta nghi hoặc, giá tân lai đích trương đạo thành xác thật thân gia thanh bạch, tha thị thanh dương môn đích tu sĩ, thanh đan phong thượng đích đan sư.
Chỉ bất quá thành vi đại luyện đan sư bất cửu, luyện đan chi thuật bất thị ngận thuần thục, bỉ trần trường thanh thành đan suất hoàn đê đích kỉ nhân, tựu hữu tha nhất cá.
Nhi thả trần trường thanh đối tha hoàn toán thục tất, chỉ nhân tha tưởng yếu thành đan suất tẫn lượng đê, hựu bất năng thái hiển nhãn, tiện tùy thủ tuyển liễu trương đạo thành tác vi tiêu can, mỗi thứ khảo hạch bỉ tha lược cao tựu hành.
“Giá vị trương đan sư xuất thân danh môn, mộ danh nhi lai, tưởng yếu tinh nghiên ngưng khí hoàn đích luyện chế pháp môn, tiện thác bỉ điếm nhập liễu giá tiểu khóa đường, hoàn vọng lý đan sư hải hàm.”
Chưởng quỹ đích giới thiệu đạo, trương đạo thành dã pha vi cục xúc đích hòa trần trường thanh kiến lễ.
Trần trường thanh tâm trung liễu nhiên, giá thị tại sơn môn lí áp lực đại, thâu thâu bổ khóa ứng phó khảo hạch lai liễu.
Tha bất động thanh sắc đích tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, điểm liễu điểm đầu, tiện tọa định tại án kỉ chi hậu, nã khởi kỉ dạng dược tài khai giảng.
Hữu thục nhân tại, tha lược vi hữu ta cẩn thận.
Tuy nhiên trương đạo thành hiển nhiên một khán phá tha đích ngụy trang, nhận xuất tha đích chân thật thân phân lai, đãn tọa cửu liễu khước hữu ta phong hiểm, sở dĩ tha cố ý gia khoái liễu tiến độ, thanh âm dã canh vi sa ách đê trầm.
“…… Bách niên linh tham căn đối ngưng khí hoàn đích ảnh hưởng, nhân tẫn giai tri, đãn hứa đa nhân khước chỉ khán tham tu……”
“…… Yếu tưởng dược tính ngưng cố, chân chính thành vi ngưng khí hoàn nhi bất thị tụ khí đan, hoàn nhu hỏa hầu thượng hạ canh đa công phu……”
……
“…… Tựu đáo giá lí.”
Trần trường thanh thuyết hoàn tiện khởi thân, dã bất đẳng kỉ nhân thi lễ, tiện hạ lâu khứ trảo chưởng quỹ, nã đáo tảo cấp tha chuẩn bị hảo đích báo thù, kiểm thị nhất phiên, tâm trung thuấn gian mãn ý, khoái bộ xuất liễu “Linh dược tiên đan”.
Giá ta dược tài bỉ thượng thứ hoàn đa liễu soa bất đa tam thành, hiển nhiên thị trương đạo thành đích công lao. Giá hựu khả dĩ nhượng tha luyện xuất nhất phê đan dược, chi xanh tha hòa đạo lữ môn tu hành nhất đoạn thời gian.
Bất tượng dĩ tiền tại gia tộc, hiện tại giá ta tài liêu đô nhu tự kỷ tưởng bạn pháp. Hảo tại phí thần liễu nhất trận hậu, nhượng tha trảo đáo điều lộ tử, phế đan dữ thượng khóa lưỡng tương kết hợp, tuy nhiên tư nguyên hoàn bất toán sung dụ, đãn dã bỉ cương lai thời hảo đa liễu.
Lâu thượng kỉ nhân kiến lý đan sư tấn tốc ly khai, bổn tưởng thỉnh giáo đích dã chỉ năng vô nại chỉ bộ, hỗ tương thảo luận khởi lai.
Chưởng quỹ đích thượng lai lạp tẩu trương đạo thành đáo nhất biên, đê thanh vấn đạo: “Đạo thành, chẩm ma dạng, khả hữu thu hoạch?”
Nguyên lai giá lưỡng nhân thị lão tương thức liễu, sở dĩ chưởng quỹ đích tài cấp liễu tha tiến lai thính khóa đích cơ hội.
Thanh niên mô dạng đích trương đạo thành nhãn tình phóng quang, trọng trọng điểm đầu: “Giá lý đan sư tại ngưng khí hoàn thượng tạo nghệ thâm hậu, liêu liêu sổ ngữ dĩ kinh nhượng ngã mao tắc đốn khai. Ngã cảm giác hạ thứ khảo hạch, định nhiên bất hội điếm để liễu!”
Thời gian định thành minh thiên liễu.. Tài phát hiện, bão khiểm lạp chư vị