Hoàng cung trung đích gia yến, cố danh tư nghĩa tựu thị hoàng đế nhất gia nhất khởi cật cá phạn ma, bất quá hoàng đế đích nữ nhân trung năng tham gia gia yến đích chỉ hữu hoàng hậu nhất nhân, hoặc giả hoàng đế đặc biệt sủng ái đích phi tần dã năng đặc biệt chuẩn hứa tham gia.
Nhi phi tần môn sở sinh đích hoàng tử công chủ môn khước đô năng tham gia, nhân vi trừ liễu hoàng hậu sở sinh đích đích tử chi ngoại, kỳ tha đích phi tần sinh đích tử tự đô toán thị hoàng hậu đích tử tự, nhất bàn đô thị do hoàng hậu phủ dưỡng, khiếu hoàng hậu mẫu hậu.
Gia yến cử bạn tại hiển dương điện trung, thử thời hoàng tử phụ mã môn tọa nhất bài, công chủ hòa hoàng tử phi môn tọa nhất bài, hoàng thượng hòa hoàng hậu đương nhiên thị tọa tại cao vị chi thượng.
Vương quyền cân văn thịnh liêu đắc hoàn toán đầu cơ thời, cung trung đích thái giam tiện tiền lai cáo tri yến hội mã thượng khai thủy, toàn tức tiện cân văn thịnh cáo từ, thái giam đái lộ lai đáo liễu hiển dương điện, thử thời chúng nhân dĩ kinh soa bất đa đô lạc tọa liễu.
Điện trung, cửu công chủ hoàn tại nhân vi cương tài vương quyền đối tha sở tố chi sự sinh muộn khí, tâm tưởng dĩ hậu yếu thị tái kiến đáo tha, nhất định yếu nhượng na gia hỏa phó xuất đại giới.
Bàng biên đích lục công chủ tự hồ tiều xuất liễu cửu công chủ đích tình tự, vu thị vấn đạo:
“Tiểu cửu, thị bất thị hữu nhân nhạ đáo nhĩ liễu? Vi hà nhất phó muộn muộn bất nhạc đích dạng tử?”
Cửu công chủ văn ngôn, hựu tưởng đáo liễu vương quyền đích dạng tử, hận đắc nha dương dương, tùy tức tiểu nhãn châu nhất chuyển vấn đạo:
“Lục tỷ, nhĩ kim thiên hữu một hữu kiến quá nhất cá niên linh bất đại, thân xuyên bạch y, tương mạo khán trứ đĩnh anh tuấn đích nhất cá gia hỏa?”
“Bất tằng kiến quá, cung trung hữu giá cá nhân mạ?” Lục công chủ diêu diêu đầu thuyết đạo. Tùy tức hựu vấn đạo:
“Tựu thị giá cá nhân nhạ đắc cửu muội bất cao hưng liễu mạ? Na ngã nhượng thị vệ bang nhĩ tra tra giá cá nhân ba, năng cú tiến cung đích nhân, thân phân ứng cai ngận hảo tra đích.”
Cửu công chủ biết biết chủy, đạo:
“Toán liễu ba, ngã tự kỷ khứ tra, tra đáo hậu nhất định yếu nhượng phụ hoàng trị tha đích tội.”
Tha khả bất tưởng nhượng lục công chủ tra trứ tra trứ tiện tra xuất vương quyền tằng đối tha động thủ động cước đích, giá hội nhượng tha ngận một diện tử đích.
Lục công chủ khán trứ cửu công chủ, tiếu tiếu bất thuyết thoại.
Thích thời, điện ngoại truyện lai nhất đạo như áp tảng bàn đích thanh âm:
“Võ thành vương thế tử đáo!”
Tại tràng đích hoàng tử công chủ môn hữu đích kinh ngạc, hữu đích sá dị, hữu đích tắc bỉ giác đạm định, tựu tượng thử thời đích tam hoàng tử nhất bàn, phảng phật tha tảo tri đạo vương quyền hội xuất hiện nhất bàn.
Cửu công chủ tâm trung canh thị bất sảng, giá cá vương quyền tha tòng tiểu tựu bất hỉ hoan, tuy nhiên tha cân vương quyền giá bối tử tựu một kiến quá kỉ thứ diện, đãn y nhiên bất phương ngại tha thảo yếm vương quyền.
Thừa đế cáp cáp đại tiếu liễu nhất thanh đạo:
“Tuyên!!”
Cung điện đại môn thôi khai, xuyên trứ nhất tập bạch sắc cẩm đoạn, yêu bội ngọc đái đích vương quyền đạp tiến liễu đại đại điện chi nội, tha ngang thủ đĩnh hung, bất khẩn bất mạn đích nhất bộ nhất bộ tẩu trứ, liên cước bộ thanh đô hiển đắc na ma đích khanh thương hữu lực, hoạt hoạt đích nhất phó phiên phiên công tử, hựu anh tư táp sảng đích tư thái.
Toàn tràng đích mục quang đô tập trung tại tha thân thượng, vương quyền thậm chí đô cảm thụ đáo liễu hữu nhân tại dụng na chích nhiệt đích nhãn thần nhất trực khán trứ tự kỷ, tác vi cửu phẩm võ giả, giá chủng cảm giác thị bất hội thác đích, bất võng tự kỷ nhất lộ thượng đô tại tưởng cai dĩ thập ma dạng đích tư thái xuất tràng tối năng trang... Na thập ma, hiện tại khán lai hiệu quả hoàn thị bất thác đích.
Lai đáo đại điện tiền đoan, đối trứ thừa đế quỵ bái liễu hạ khứ:
“Tiểu chất vương quyền, kiến quá bệ hạ! Kiến quá hoàng hậu!”
“Cáp cáp cáp cáp, kim nhật thị gia yến bất tất đa lễ, khởi lai ba, nhĩ tựu tọa na ba, ly trẫm cận ta!” Thừa đế tiếu đạo.
Chúng hoàng tử công chủ môn kiến trạng nhất trận sá dị, nhân vi cương cương tha môn phụ hoàng chỉ đích na cá vị trí nhất trực đô thị thái tử đích vị trí, vãng thường tựu toán thị thái tử khuyết tịch, na cá vị trí đô thị một nhân cảm tọa đích, giá nguyên bổn tựu thị quy củ, tựu tượng thị đại điện thượng đích hoàng vị một nhân cảm tọa nhất dạng! Lệnh tha môn một tưởng đáo đích thị, tại tha môn phụ hoàng tâm trung vương quyền đích địa vị cánh như thử chi cao.
Vương quyền tự nhiên thị tri đạo giá cá vị trí đại biểu trứ thập ma, bất quá tha khả bất quản na ma đa, kí nhiên an bài liễu vị trí vi hà bất tọa? Toàn tức tại chúng nhân đích mục quang hạ, hoãn hoãn đích lạc tọa tại liễu thái tử đích chuyên chúc vị trí thượng.
Vương quyền cương cương tọa hạ, đối diện tiện truyện lai liễu nhất đạo phản đối đích thanh âm.
“Na thị thái tử ca ca đích vị trí, nhĩ bất hứa tọa!”
Cửu công chủ thử thời chính trạm khởi thân lai, khí hống hống đích chỉ trứ vương quyền, tâm tưởng nguyên lai cương tài tu nhục ngã đích nhân tựu thị nhĩ vương quyền, kim nhật tân cừu cựu hận nhất tịnh toán thanh.
Vương quyền nhất tiều, giá bất tựu thị kim nhật tiến cung thời kiến đáo đích na cá, sinh khởi khí lai đô ngận khả ái đích tiểu công chủ mạ? Tha ấn tượng ngận thâm khắc.
“Tiểu cửu, nhĩ phóng tứ liễu, giá thị trẫm chuẩn hứa đích, bất đắc hữu dị nghị!” Thừa đế bản trứ kiểm đối cửu công chủ thuyết đạo.
“Phụ hoàng ~, thái tử ca ca kim nhật chỉ thị hữu sự bất tại, nhĩ tiện nhượng vương quyền chiêm liễu tha đích vị trí, na thái tử ca ca hồi lai liễu đắc đa thương tâm a, ngã bất quản, nhĩ nhượng tha trạm khởi lai bất chuẩn tọa tại na!” Cửu công chủ tát kiều đạo.
Bình nhật lí thừa đế thị tối cật giá nhất sáo đích, thùy nhượng tha thị thừa đế tối tiểu đích nữ nhi ni.
“Hồ nháo! Hoàn bất khoái khoái tọa hạ, trẫm dữ nhĩ vương quyền huynh trường thập dư niên vị kiến, tọa đắc cận ta tự tự cựu! Nhĩ yếu thị tái hồ nháo, trẫm tựu yếu phạt nhĩ sao tả kinh thư liễu!” Thừa đế uy hiếp cửu công chủ đạo.
“Hoàn hữu nhĩ môn! Vương quyền dữ nhĩ môn tuy phi huyết thân, đãn ứng tình đồng thủ túc, nhật hậu cân tha ứng cai hảo hảo thân cận ta tài thị!” Thừa đế đối trứ hoàng tử môn cáo giới đạo.
Chúng hoàng tử liên thanh ứng thừa.
Cửu công chủ thử thời tựu bất thái cao hưng liễu, kiến tát kiều đại pháp bất quản dụng, chỉ năng dụng xuất tuyệt chiêu liễu:
“Phụ hoàng nhĩ khả biệt bị tha phiến liễu, tha tựu thị cá biểu lí bất nhất đích tiểu nhân, kim nhật ngọ hậu nhi thần tựu bị tha cấp phi lễ liễu, nhĩ khả yếu vi nhi thần tố chủ a.” Cửu công chủ thử thời huyền nhiên dục khấp, sở sở khả liên đích mô dạng chân thị nhượng nhân tâm đông.
Vương quyền kiến trạng hung khẩu phảng phật bị nhân thứ liễu nhất đao, vạn vạn một tưởng đáo giá tiểu cô nương khả ái đích ngoại biểu hạ cánh tàng trứ khỏa giá ma phúc hắc đích tâm, nhật hậu thùy yếu thị thú liễu tha chân thị yếu đảo đại môi!
Chúng nhân văn ngôn, tiên thị nhất lăng, tùy tức đại điện nội tiện như tạc khai oa nhất bàn, phân phân thanh thảo vương quyền. Tựu liên điện ngoại đích thị vệ môn nhất thời dã mạc bất trứ đầu não, vi hà điện nội hội như thử sảo nháo, tha môn tưởng tiến khứ khán khán tình huống, đãn thị hựu bất cảm.
Cửu công chủ thử thời dĩ kinh bả kiểm phác tiến liễu nhất bàng lục công chủ đích hoài lí, nhãn lệ chỉ bất trụ đích vãng hạ điệu, đãn kỳ thật tâm lí dĩ kinh nhạc khai liễu hoa, ám tưởng đạo, giá chiêu quả nhiên quản dụng, giá thứ nhất định yếu nhượng vương quyền thân bại danh liệt. Giá đương chân thị sát địch nhất thiên tự tổn bát bách.
Cao vị thượng, hoàng hậu tiêu cấp đích khán trứ nhất bàng thừa đế, tâm trung thị thuyết bất xuất đích nan thụ a.
Thập niên tiền vương quyền âm soa dương thác đích tiều kiến liễu tự kỷ bảo bối nhị nữ nhi xuất dục, đạo trí nữ nhi mạc danh kỳ diệu đích bối liễu thung hôn ước tựu bất thuyết liễu, thân tự thế tự kỷ đích đại nhi tử vật sắc đích tuyệt phẩm nhi tức hựu bị vương quyền thưởng liễu quá khứ, hiện tại cư nhiên hoàn bất phóng quá tự kỷ đích tam nữ nhi, nhĩ môn lão vương gia chân chân thị khi nhân thái thậm!
Thừa đế khán hướng hoàng hậu, kỳ ý tha phóng khoan tâm, tùy tức vấn đạo:
“Tiểu cửu, nhĩ thuyết vương quyền phi lễ vu nhĩ, na đáo để thị chẩm ma phi lễ đích? Khả hữu nhân khán kiến!”
Cửu công chủ thử thời dĩ kinh khấp bất thành thanh, bất quá hoàn thị ngạnh yết đích hồi đáp đạo:
“Tựu thị tượng phổ thông phi lễ na dạng phi lễ đích ngã! Đương thời ngã hoàn hữu kỉ cá nha hoàn tại tràng đích.”
Chúng nhân đốn thời thâm cảm nghi hoặc, giá vương quyền giá ma xuẩn đích mạ, hoặc giả thuyết hữu giá ma cuồng mạ? Cảm đương chúng phi lễ công chủ?
Thừa đế văn ngôn dã thị tiều xuất liễu khả nghi, toàn tức kế tục thuyết đạo:
“Cụ thể thị chẩm ma phi lễ nhĩ đích, tế tế thuyết lai! “
“Tựu thị ~ tha cánh cảm khiếu ngã tiểu muội muội, ngã bất quá thuyết tha lưỡng cú, tha tựu niết ngã đích kiểm ~ hoàn mạc ngã đích đầu!!”
Cửu công chủ sở sở khả liên đích thuyết đạo.
Chúng nhân não môn nhất xuyến hắc tuyến thiểm quá, chân chân thị bị cửu công chủ cấp lôi đáo liễu, giá dạng đích dã toán thị phi lễ mạ, tựu toán thị, nhĩ dã hữu tất yếu khóc đắc giá ma thương tâm mạ? Cảo đắc ngã môn đô dĩ vi nhĩ bị vương quyền chử thành thục phạn liễu đô.