Chúng nhân nhất trận kinh hô, thiên hạ cao thủ đích bài hành, bất thị tại khai ngoạn tiếu ba! Đại gia đô bình trụ hô hấp đẳng trứ vân bích xuyên tiếp hạ lai đích thoại.
Chỉ kiến vân bích xuyên hoãn hoãn đích tòng hoài trung nã xuất nhất phong tín tiên, thuyết đạo:
“Bài danh thị ngã sư tôn nhất thủ thao bạn đích, tại giá chi tiền ngã dã bất tri, tiếp hạ lai ngã tương đả khai tín tiên, tương bài danh công bố thiên hạ!”
Tùy tức, vân bích xuyên hoãn hoãn tương tín tiên đả khai, khán liễu nhất nhãn hậu tùy tức kiểm sắc vi biến, chúng nhân dã thị nhất kiểm đích tiêu cấp đẳng trứ, chỉ kiến tha hoãn hoãn niệm đạo:
“Thiên hạ đệ nhất: Sơn thượng sơn tiên sinh lão phu tử, bộc dương thiên.”
Chúng nhân một thập ma ý ngoại, tha thị thiên hạ đệ nhất, tịnh bất kỳ quái, đãn hữu đích nhân khước thị đệ nhất thứ thính thuyết lão phu tử đích danh hào!
“Thiên hạ đệ nhị: Bắc man tông sư, phong ninh dương, tằng kinh dữ sơn thượng sơn bộc dương thiên đại chiến nhất thiên nhất dạ, tối hậu tích bại!”
Oanh! Chúng nhân não tử thuấn gian phảng phật sung huyết liễu nhất bàn, phong ninh dương đích danh hào, tha môn thị thính quá đích, dã tri đạo tha thị bắc man đệ nhất cao thủ, đãn thị một tưởng đáo hội bài danh đệ nhị, nhi thả hoàn năng cân bộc dương thiên đại chiến nhất thiên nhất dạ? Giá chúc thật thị tưởng bất đáo!
“Thiên hạ đệ tam: Tây vực phạn âm tự trụ trì, già la, dã tằng dữ sơn thượng sơn bộc dương thiên chiến quá, bại! Cân phong ninh dương chiến, tích bại!
Thiên hạ đệ tứ: Đại thừa hoàng triều hoàng ~ thất! Hoàng đỉnh thiên? Cân thượng thuật tam vị đô chiến quá, đệ nhất đệ nhị tích bại, đệ tam bình thủ, đãn do vu thử nhân hành sự ác liệt, tạm bài đệ tứ!”
Hoàng thất? Chúng nhân hựu bị chấn hám đáo liễu, tựu liên cao đài chi thượng đích hồng vũ cân nam chiến nhị nhân dã kinh đắc thuyết bất xuất thoại lai! Tha môn tri đạo hoàng đỉnh thiên khẳng định tại giá thập vị danh đan chi trung, khước một tưởng đáo bài danh giá ma cao, nghiêm cách lai thuyết đô tiến tiền tam liễu!
Tiên nữ phong đích chúng nhân khước vưu kỳ bất phẫn, kỳ trung nhất cá lão phụ nhân mạc liễu mạc tự kỷ đích hữu kiểm, tự hồ hoàn hữu ta thũng trướng!
“Thiên hạ đệ ngũ: Thiên huyền địa tông, tinh hoàng!
Thiên hạ đệ lục: Bắc man tuyết sơn chi điên, nguyên dạ!
Thiên hạ đệ thất: Thiên thượng bất lão tuyền, tông danh kiếp!
Thiên hạ đệ bát: Tam thanh quan, đạo huyền tử!
Thiên hạ đệ cửu: Sơn thượng sơn, tô thanh.
Thiên hạ đệ thập: Đông hải hàn cung, hàn điện!”
Vân bích xuyên nhất khẩu khí niệm hoàn liễu sở hữu thập cá nhân đích danh tự, tại tràng đích giang hồ trung nhân thuấn gian đô nhất lăng, hữu đích nhân thính thuyết quá, hữu đích khước tòng vị thính quá, bỉ như na hoàng thất đích hoàng đỉnh thiên, tái bỉ như tam thanh quan đích đạo huyền tử, canh thị tòng vị thính văn!
Vương quyền đốn thời dã thị nhất lăng, chi tiền tựu ẩn ước cảm thụ đáo, na đạo huyền tử đích khí tức bất phàm, một tưởng đáo hoàn chân thị chân nhân bất lộ tương! Hoàn hữu tự kỷ đích đại sư huynh cánh nhiên dã tại bảng đan chi nội, tuy nhiên đại sư huynh đích thật lực ngận cường, đãn tưởng khởi đại sư huynh na phó bại lại đích mô dạng, chẩm ma dã bất tượng thị cân giá ta tiền bối tề danh đích tồn tại a.
Đột nhiên, tràng biên nhất cá nhân khai khẩu đạo:
“Nhĩ giá phân bảng đan đáo để khả bất khả kháo, vi hà hữu đích nhân ngã môn tòng vị thính thuyết quá?”
Vân bích xuyên tiếu liễu tiếu, thuyết đạo:
“Các hạ thị tại chất nghi ngã, hoàn thị tại chất nghi ngã sư tôn? Ngã môn thiên cơ các dĩ vãng khả hữu truyện xuất quá giả tiêu tức?”
Chúng nhân văn ngôn, đô thị mặc mặc điểm đầu, xác thật, thiên cơ các nhất đán công bố đích tiêu tức, tất nhiên thị chân đích, tựu toán thị cân thiên cơ các tố quá giao dịch đích thế lực, dã tòng vị đắc đáo quá giả tiêu tức!
Tựu tại chúng nhân hoàn tại hồi vị trung, vân bích xuyên hựu khai khẩu thuyết đạo:
“Cương tài đích bảng đan, thị cá nhân thật lực đích bài hành bảng, hiện tại hoàn hữu nhất phân bảng đan, thị quan vu thần binh hòa thần binh chi chủ đích!”
Chúng nhân thuấn gian hựu phí đằng liễu, giá thứ kích đích tiêu tức chân thị nhất cá tiếp trứ nhất cá, thần binh tại giang hồ thượng đô thị truyện thuyết nhất bàn đích tồn tại, tha môn dã tưởng tri đạo tri đạo, thần binh cứu cánh thị tại na ta nhân thủ trung!
Vương quyền mi đầu nhất trứu, tùy tức khán liễu khán thân biên đích nam nguyệt hề, thiên cơ các đích nhân thị thập ma ý tư? Bất hội tri đạo nam nguyệt hề thân thượng dã hữu nhất bả thần binh ba? Thần binh khả thị giang hồ nhân mộng mị dĩ cầu đích binh khí, mỗi nhất bính thần binh đích xuất hiện, đô hội dẫn đắc giang hồ chấn động, tha môn nan đạo thị tưởng thiêu khởi giang hồ phân tranh mạ?
Chỉ kiến vân bích xuyên khán trứ thủ trung đích tín chỉ, hoãn hoãn niệm đạo:
“Thần binh chi sổ, cộng dĩ thập ký, một hữu bài danh! Hiện dĩ xuất thế đích thần binh cộng dĩ ngũ ký, kỳ trung thần binh thiên cơ bàn vi ngã thiên cơ các sang thủy tổ sư chi vật, hiện chủ thị tại hạ đích sư tôn!
Kỳ nhị, thần binh băng phách kiếm, hiện chủ vi đông hải hàn cung, hàn điện!”
Chúng nhân đích mục quang bất cấm đích đô đầu hướng liễu hàn vân phi thân thượng, hàn điện khả thị hàn vân phi đích gia gia, giá bính thần binh nhật hậu khẳng định thị hội truyện cấp tha đích!
Hàn vân phi đạm đạm nhất tiếu: “Hoan nghênh đại gia lai thưởng, chỉ yếu nhĩ môn hữu na cá đảm tử!”
Thuyết bãi, vân bích xuyên đích thanh âm kế tục truyện lai:
“Kỳ tam, thần binh phệ diễm thương, hiện chủ vi võ thành vương, vương kiêu!”
Đốn thời, chúng nhân đích mục quang hựu chuyển hướng liễu vương quyền thân thượng, vương quyền tùy tức dã đạm đạm nhất tiếu:
“Hoan nghênh đại gia khứ bắc tắc thưởng, ngã phụ vương nhất định hội hảo hảo chiêu đãi đại gia đích!”
Chúng nhân nhất lăng, khứ bắc tắc thưởng vương kiêu đích thương, phạ thị hoạt đích bất nại phiền liễu ba!
“Kỳ tứ, thần binh thần thán kích, hiện chủ vi bắc man đại nguyên soái, hồng đỉnh thịnh!
Kỳ ngũ ~~”
Vân bích xuyên đốn liễu đốn, tùy tức khán hướng liễu vương quyền thân biên đích nam nguyệt hề, vương quyền tâm trung nhất chiến, tha môn thị chẩm ma tri đạo đích?
Tựu tại chúng nhân nghi hoặc đích nhãn thần trung, vân bích xuyên niệm đạo:
“Kỳ ngũ, thần binh lam minh, hiện chủ vi kinh đô an quốc công phủ nam nguyệt hề!”
Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân đích mục quang thuấn gian tiện chú thị đáo liễu nam nguyệt hề thân thượng, vương quyền kiến trạng, thượng tiền nhất bộ đáng tại liễu tha đích thân tiền, kiểm sắc thiết thanh đích khán trứ chúng nhân:
“Chư vị nhất trực khán trứ tại hạ đích vị hôn thê, vị miễn dã thái bất bả ngã phóng tại nhãn trung liễu ba!
Hoàn hữu nhĩ môn sở vị đích thập ma thiên cơ các, lộng giá ma nhất xuất lai, thị tưởng yếu tố thập ma, thị hiềm giang hồ thái bình tĩnh liễu, tưởng trảo điểm nhạc tử mạ?”
Đốn thời, vân bích xuyên thân hậu đích tiểu cô nương trạm liễu xuất lai thuyết đạo:
“Vương quyền, nhĩ thập ma ý tư? Thiên hạ thần binh, năng giả đắc chi, ngã môn thiên cơ các đích thiên cơ bàn bất dã thị công bố xuất lai liễu mạ?”
Thử nhân chính thị thiên cơ các đích nam cung sơ thu.
“Hảo nhất cá năng giả đắc chi, na nhĩ môn thiên cơ các đích nhân vi hà bất tương tự kỷ đích thần binh, giao cấp nhĩ môn tài công bố xuất lai đích thập đại cao thủ thủ trung? Tha môn bất chính thị nhĩ môn sở thuyết đích năng giả mạ?”
“Nhĩ ~~” nam cung sơ thu nhất thời ngữ tắc, tùy tức nhất kiểm bất phẫn đích khán trứ vương quyền, một hữu thuyết thoại.
Vương quyền khán hướng chúng nhân, tùy tức hựu thuyết đạo:
“Chư vị đô tri đạo, thần binh thị hữu thần thức đích, tha nhận khả đích nhân, tài thị tha chân chính đích chủ nhân, ngã bất hi vọng chư vị đối ngã vị hôn thê đích thần binh hữu nhậm hà đích tưởng pháp!”
Đốn thời, tại tràng đích chúng nhân tâm trung đô các tự hữu tự kỷ đích tiểu cửu cửu, lương cửu chi hậu, nhất nhân xuất lai thuyết đạo:
“Vương huynh, ngã môn bất hội đả nhĩ thần binh đích chủ ý, đãn khả phủ cáo tri, nhĩ môn đích giá bả thần binh thị tòng hà nhi lai, hoặc hứa hội hữu kỳ tha thần binh đích hạ lạc dã thuyết bất định!”
Vương quyền đạm mạc đích khán trứ na nhân, tùy tức thuyết đạo:
“Giá bả thần binh thị ngã mẫu thân chi vật, do ngã phụ vương giao cấp ngã đích, nhĩ môn nhược tưởng tri đạo tha đích do lai, đại khả tiền vãng bắc tắc trảo ngã phụ vương tuân vấn.”
“Giá ~~”
Na nhân thuấn gian ách hỏa liễu, năng bất năng biệt động bất động đích tựu yếu ngã môn khứ trảo nhĩ phụ vương a.