Vương quyền văn ngôn, mãnh địa nhất hồi đầu, sử kính trành trứ hắc hóa, chủy giác bất kinh ý gian tựu hướng thượng dương liễu khởi lai.
Tại tha đích tiền thế, thùy bất tri đạo kỳ lân giá cá thần thú a, đãn một hữu đa thiếu nhân tử tế nghiên cứu quá, vương quyền dã chỉ thị tri đạo hữu giá ma cá truyện thuyết, kỳ dư đích dã tri đạo đích bất đa, cương khai thủy kiến đáo hắc hóa thời dã một chẩm ma chú ý, kinh thuyền trường giá ma nhất thuyết, hắc hóa hoàn chân hữu na ma nhất điểm điểm kỳ lân đích ảnh tử!
Vương quyền vi trứ hắc hóa chuyển liễu kỉ quyển, thị việt khán việt mãn ý, kiểm thượng đích tiếu dung dã việt lai việt hiển đắc biến thái, vu thị ying tiếu đạo:
“Bất thác, châm bất thác!”
Hắc hóa khán trứ vương quyền ying đãng đích tiếu dung, cảm giác hồn thân bất tự tại, bất cấm đả liễu cá hàn chiến, tùy hậu hựu thính kiến vương quyền kế tục thuyết đạo:
“Ngã quản nhĩ thị bất thị kỳ lân, cân liễu ngã chi hậu, tựu đương ngã đích tọa kỵ ba!”
Hắc hóa đê trứ đầu, khinh ngâm liễu nhất thanh biểu kỳ hồi ứng!
Kiến trạng, vương quyền phân phù thuyền trường đạo:
“Năng bất năng trảo nhất cá đại điểm đích phòng gian, đái trứ ngã giá hắc hóa nhất khởi tẩu!”
Thuyền trường nhất thời lộ xuất liễu khổ tương, hoãn hoãn thuyết đạo: “Đái trứ tha tẩu dã khả dĩ, khả thị ngã môn thuyền thượng tịnh một hữu chuẩn bị tha đích thực vật a, tái thuyết liễu, thuyền thượng đích đệ huynh môn dã bất cảm kháo cận tha, tương tha phóng tại thuyền thương nội, phạ thị bất thỏa!”
Vương quyền văn ngôn, trầm tư liễu nhất hội thuyết đạo: “Na tựu nhượng tha đãi tại giáp bản thượng ba, ngã hội phân phù tha an phân nhất điểm, bảo chứng bất hội thương đáo kỳ tha nhân!” Toàn tức thích liễu thích hắc hóa, vấn đạo: “Thính đáo một hữu?”
Hắc hóa đạp lạp trứ kiểm, đê đầu trầm khiếu nhất thanh, bát tại liễu giáp bản thượng nhất động bất động.
Vương quyền kiến trạng, kế tục thuyết đạo: “Thực vật dã bất dụng quản tha đích, tha ngạ liễu tự kỷ hội hạ khứ trảo ngư cật!”
Hắc hóa văn ngôn, hựu thị nhất thanh ai oán đích khiếu thanh, thuyết hảo đích cật hương đích hát lạt đích ni, đô thị phiến nhân đích!
Thuyền trường kiến trạng, toàn tức điểm liễu điểm đầu, phân phù thuyền viên hựu tương thuyền khai liễu khởi lai, đãn tùy tức hựu hữu ta đảm chiến đích vấn đạo:
“Nâm xác định ~ na phiến thủy vực hiện tại khả dĩ bình an quá khứ liễu ba! Tha hội bất hội hoàn hữu kỳ tha đồng loại tại a!”
Tha hiển nhiên thị bị hắc hóa chi tiền đích cử động cấp hách trứ liễu, dĩ kinh hữu ta bôi cung xà ảnh liễu!
Vương quyền vô nại đích điểm liễu điểm đầu, đạo: “Phóng tâm tẩu ba, dĩ kinh một sự liễu!”
Thuyền trường khán trứ tiền phương viễn xử, chi tiền đích na đoàn mê vụ dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh, thử thời giang diện thượng phong bình lãng tĩnh, tự hồ tòng lai tựu một hữu phát sinh quá thập ma, thử thời đích tha tài phóng tâm đích điểm liễu điểm đầu!
Thiên sắc tiệm tiệm ám đạm liễu hạ khứ, nhi thuyền dã bình ổn đích hành sử tại giang diện thượng, nhất dạ vô thoại!
Đệ nhị thiên nhất tảo.
Vương quyền tại thuyền nội cật quá tảo thực chi hậu, tiện tiền vãng liễu giáp bản thượng, chỉ kiến hắc hóa bát tại giáp bản thượng khẳng thực trứ nhất điều bách thập lai cân đích thanh ngư, xả đích chỉnh cá giáp bản thượng đô thị ngư lân.
Hắc hóa kiến đáo vương quyền quá lai chi hậu, cấp mang khởi thân hoan khoái đích bào liễu quá lai, vương quyền mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, kỳ ý tha kế tục dụng thực hậu, tha hựu tài thí điên thí điên đích phác đáo liễu thanh ngư thượng kế tục khẳng trứ.
Giá thời, cao hùng đái trứ thuyền trường tẩu liễu xuất lai, trực trực đích lai đáo liễu vương quyền thân biên, thuyền trường khán liễu nhất nhãn hắc hóa na huyết bồn đại khẩu, toàn tức trứu trứ mi đối vương quyền thuyết đạo:
“Khách quan, tiền phương bất viễn xử ứng cai tựu khả dĩ xuất liễu giá điều chi thủy lộ liễu, dự kế kim thiên bàng vãn vãn ta thời hầu, khả đáo đạt chu châu cảng!”
Vương quyền vi vi điểm liễu điểm đầu, một hữu thuyết thoại!
Thuyền trường kiến trạng, hựu khán liễu nhất nhãn hắc hóa, toàn tức đầu dã bất hồi đích chuyển thân ly khai liễu giáp bản!
Cao hùng khán trứ thuyền trường ly khai đích bối ảnh, vu thị thuyết đạo: “Công tử, chúc hạ hữu nhất sự bất tri đương thuyết bất đương thuyết!”
Vương quyền văn ngôn, tiếu đạo: “Hữu thập ma đương thuyết bất đương thuyết đích, cân ngã tựu biệt lai giá nhất sáo liễu, hữu thập ma sự tựu thuyết ba!”
Cao hùng san san nhất tiếu, toàn tức thuyết đạo: “Công tử, hắc hóa tha đích trường tương xác thật hữu ta hách nhân, cha môn đái trứ tha thị bất thị hữu ta thái chiêu diêu liễu!”
Vương quyền văn ngôn, thử thoại dã xác thật hữu lý, toàn tức vấn đạo:
“Tại giá cá thế giới thượng, ách ~, ngã thị thuyết thiên hạ nhân thị chẩm ma khán đãi kỳ lân đích? Nhĩ dã tri đạo ngã tòng tiểu tựu tại sơn thượng, đối sơn hạ đích dân phong dân tục bất thị ngận liễu giải!”
Cao hùng đốn liễu đốn, toàn tức thuyết đạo: “Nhân môn quan vu kỳ lân đích sự, ứng cai tri đạo đích ngận thiếu, đại bộ phân nhân ứng cai đô một thính thuyết quá ba, chí thiếu chúc hạ chi tiền tòng vị thính văn quá hữu kỳ lân giá chủng thần thú!”
Vương quyền đốn cảm sá dị, giá cá thế giới một hữu lưu truyện kỳ lân đích truyện thuyết mạ? Vu thị tha kế tục thuyết đạo:
“Na thanh long bạch hổ huyền võ chu tước giá ta thần thú đích truyện thuyết, thế nhân tri đạo mạ?”
Cao hùng nhất lăng, lý sở ứng đương đích tiếu đạo:
“Giá ta đương nhiên tri đạo liễu, thanh long tại đông hải, huyền võ tại nam hải, bạch hổ ứng cai tại phá bại sâm lâm trung, nhi chu tước ứng cai tại tây biên đích thiên sơn thượng, tuy thuyết thị truyện thuyết, đãn giá đô thị nhân môn tằng kinh thân nhãn kiến đáo quá đích!”
Vương quyền văn ngôn, hữu ta thác loạn liễu, truyện thuyết trung đích tứ đại thần thú cánh nhiên cân kỳ lân nhất dạng, đô chân thật đích tồn tại, giá nhượng tha tâm lí cảm giác vô bỉ chấn hám!
Đoản tạm đích trầm mặc hậu, vương quyền thuyết đạo:
“Na tựu đái trứ hắc hóa nhất khởi ba, phản chính đại gia dã nhận bất xuất tha lai! Chỉ đương tha thị đầu bị tuần phục đích hung mãnh dã thú ba!”
Cao hùng văn ngôn, toàn tức điểm liễu điểm đầu, một hữu tái thuyết thoại!
………
Chu châu thành trung!
Nhai đạo thượng phiêu thảng trứ hứa đa các chủng các dạng nhan sắc đích cẩm bố, cẩm bố chi hạ thị hình hình sắc sắc đích lộ nhân, nhi giá ta lộ nhân, kỉ hồ đô bối trứ các thức các dạng đích đao kiếm, thậm chí tựu liên nhất bàng đích tiểu phiến than thượng, đô nhân thủ nhất bả binh khí, khán trứ cực kỳ quái dị!
Đãn kỳ thật giá dã bất kỳ quái, nhược thuyết đại thừa quốc cảnh nội, na lí tối vi giang hồ, na nhất định thị chu châu, nhi chu châu cảnh nội, na lí giang hồ nhân sĩ tối đa, na nhất định thị chu châu thành!
Chu châu thành nội kỉ hồ một hữu bình thường bách tính, hữu đích toàn thị giang hồ nhân, giá lí đích nhân đại bộ phân thị tán tu, tại giá lí tổ thành liễu đại đại tiểu tiểu đích thế lực, quan phủ đối giá lí đích quản hạt dã bỉ giác tùng tán, thường thường thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, chỉ yếu bất xúc cập đạo triều đình lợi ích, tha môn nhất bàn bất hội đa quản nhàn sự!
Nhi giá nhai đạo thượng phiêu đãng đích cẩm bố, tựu thị chu châu thành nội thế lực đích hoa phân, chỉ hữu quy mô đáo liễu nhất định trình độ, tài hữu tư cách quải thượng cẩm bố.
Tại thành trung tâm đích vị trí, hữu nhất phiến bất đại đích tường hòa chi địa, tứ diện hoàn thủy, mật mật ma ma đích thường thanh thụ chi hạ thị nhất tọa cổ phác đích viện tử, liên tiếp trứ giá viện tử đích, thị nhất tọa củng kiều, kiều đích đối diện tiện thị chỉnh cá chu châu thành tối phồn hoa đích nhất điều nhai.
Vi thập ma thuyết thị tường hòa chi địa ni, nhân vi giá thị chu châu thành nội tối đại đích thế lực —— bắc sanh lâu, đương gia chi chủ đích trụ sở, thùy nhân hựu cảm lai giá lí nháo sự ni? Bất thuyết nháo sự liễu, tựu liên na tọa củng kiều dã một nhân cảm khinh dịch đích tẩu thượng khứ!
Thử thời cổ viện chi nội, nội đường chi trung, nhất cá thân xuyên bạch sắc y sam, diện đái cẩm sa đích diệu linh nữ tử, đoan tọa tại chính vị chi thượng, giá nữ tử chính thị vương kinh chu phái đáo chu châu tiếp thủ bắc sanh lâu đích tư linh.
Chỉ kiến để hạ nhất cá hắc y nam tử chính bán quỵ trứ thuyết đạo:
“Bẩm cáo lâu chủ, án thời nhật lai toán, cận lưỡng nhật, thế tử tựu ứng cai năng đáo chu châu!”
Tư linh chủy giác vi vi nhất thiêu, toàn tức thuyết đạo:
“Na sơn hải hiệp cốc cảnh nội đích thế lực mạc thấu liễu mạ?”
“Dĩ kinh mạc thấu liễu!” Hắc y nhân tòng hoài trung đào xuất nhất phong tín tiên, đệ cấp liễu nhất bàng đích nha hoàn giao dữ liễu tư linh.
Tư linh nã quá lai tử tế đích khán liễu khán, tùy tức thuyết đạo:
“Thế tử tựu khoái đáo liễu, ngã bất hi vọng chu châu thành nội tái hữu đả đả sát sát đích sự tình xuất hiện, nhượng kỳ tha thế lực lão thật nhất ta!”
“Thị!” Hắc y nhân lĩnh mệnh hậu, tiện chuyển thân ly khứ liễu.
Tư linh khán liễu khán thủ trung đích tín tiên, toàn tức phân phù thân biên đích nha hoàn đạo:
“Phái nhân khứ quan phủ, tương nham đại nhân thỉnh lai! Lánh ngoại, tại thành trung cha môn đích khách sạn lưu xuất nhất gian ~ bất lưỡng gian, lưu xuất lưỡng gian tối hảo đích phòng gian xuất lai, thế tử tha môn đáo liễu yếu trụ!”
“Khả thị ~, thế tử tha môn hội tiến thành mạ?” Nha hoàn trì nghi đích vấn đạo.
Tư linh văn ngôn, toàn tức trạm khởi thân lai, tẩu đáo liễu nội đường môn khẩu, ngưỡng đầu vọng trứ lam lam đích thiên không, chủy giác vi vi nhất tiếu:
“Tha nhất định hội lai đích!”