Dương sơn phẫn phẫn bất bình đích mạ đạo: “Cùng sơn ác thủy xuất điêu dân, giá thoại nhất điểm đô bất giả, nhĩ tri đạo ngã tại tú sơn huyện trụ đích thị thập ma phá địa phương mạ? Nhĩ thính thuyết quá tú sơn lữ xã một hữu? Na phá địa phương, hoán cá bài tử, đương thu dung sở, đô bất cú cách! Hoàn hữu ngã cật đích phạn, na đô tha mụ bất thị nhân cật đích, uy trư đô năng nhượng trư sấu thập cân! Ngã hồi đáo thành lí, tiên thị đại cật nhất đốn, hựu tẩy liễu cá táo, phủ tắc, thân thượng na cá vị đạo, đô một pháp xuất lai kiến nhân!”
Quách dương tâm lí ám tiếu, biểu diện khước nhất kiểm đồng tình đích thuyết: “Bất chí vu ba? Nâm một cáo tố lưu phù sinh, nâm đích thân phân mạ?”
“Thuyết liễu! Khả nhĩ sai chẩm ma trứ? Lưu phù sinh na cá sỏa túng thuyết, tha môn tú sơn tựu bần khốn huyện, chỉ hữu giá điều kiện! Trụ tựu trụ, bất trụ tự kỷ tưởng bạn pháp! Ngã thảo tha đại gia đích, ngã dã tựu thị yếu cấp bằng hữu bạn sự nhi! Phủ tắc, đương tràng ngã tựu trừu tha lưỡng cá đại chủy ba tử!”
Dương sơn thuyết đắc thanh tình tịnh mậu, tựu liên quách dương giá chủng lão mưu thâm toán đích nhân, dã bất cấm vi chi phát tiếu!
Tảo tựu thính thuyết lưu phù sinh đặc biệt đích cuồng, quả nhiên danh bất hư truyện a! Giá hồi nhĩ đắc tội liễu dương thiếu, dã cai cuồng đáo đầu liễu!
Quách dương tâm trung lược vi tư tác chi hậu, cố tác phẫn nộ đích thuyết: “Giá cá lưu phù sinh, thái bất tượng thoại liễu! Tú sơn huyện tựu toán tái cùng, dã bất chí vu giá dạng ác tâm nhĩ! Dương thiếu thỉnh phóng tâm, ngã nhất định hảo hảo phê bình tha!”
“Phê bình?” Dương sơn trừng nhãn đạo: “Quách dương! Ngã tha mụ bả nhĩ đương ca môn nhi, tài hòa nhĩ thuyết giá ta đâu nhân đích sự nhi! Ngã đô giá dạng liễu, nhĩ nha bất đông bất dương đích phê bình tha lưỡng cú? Hành! Cương tài na ta thoại, đương ngã một thuyết quá! Giá sự nhi, ngã tự kỷ bạn!”
“Dương thiếu biệt cấp a!”
Quách dương liên mang tiếu trứ giải thích đạo: “Dương thiếu! Thật tại đối bất trụ nâm! Ngã chân đích hữu tâm vô lực a! Tha lưu phù sinh sung kỳ lượng tựu thị cá phó huyện trường, đại lý đích huyện ủy thư ký! Đối phó tha dung dịch, khả tha thân hậu hữu nhân a!”
“Hữu thùy?” Dương sơn vấn.
Quách dương thuyết: “Hiện tại đích liêu nam thị thị trường, lý văn bác!”
“Quách dương! Nhĩ khả chân xuất tức liễu! Ngã tha mụ hoàn dĩ vi lưu phù sinh bối hậu hữu chính trị cục đích cao nhân ni! Kết quả tựu nhất cá tiểu tiểu thị trường, giá dã toán hữu nhân?” Dương sơn bổn sắc xuất diễn, mãn kiểm đích khinh miệt hòa bất tiết.
Quách dương bồi tiếu thuyết đạo: “Đối vu dương thiếu lai thuyết, thị trường đương nhiên bất toán thị quan! Khả giá lý văn bác, khước thật thật tại tại đích chưởng ác trứ, liêu nam thị đích đại quyền a! Nhi thả tha lão tử, hoàn thị nguyên phụng liêu tỉnh đích……”
“Hành liễu hành liễu! Nhĩ biệt hòa ngã thuyết giá ta! Ngã quản tha lão tử thị thùy? Nhĩ tựu thuyết giá cá sự nhi, năng bất năng bạn ba!” Dương sơn bất nại phiền đích bãi thủ vấn.
Quách dương lập tức điểm đầu: “Năng bạn! Đãn thiếu bất liễu dương thiếu đích chi trì!”
Dương sơn nghi hoặc: “Ngã chẩm ma chi trì nhĩ? Nhĩ thị tưởng nhượng ngã, bang nhĩ bả lý văn bác cấp loát liễu? Giá bất khả năng, vô cố sáp thủ địa phương thượng đích sự nhi, khả thị ngã gia đích đại kỵ!”
Quách dương diêu đầu thuyết: “Dương thiếu ngộ hội liễu, nâm gia thị bạn đại sự đích nhân, giá chủng tiểu sự, chẩm ma năng nhượng nâm tạng liễu thủ ni? Ngã đích ý tư thị, ngã tiên khứ trảo lý văn bác đích bả bính, nhiên hậu nâm tái sảo vi xuất na ma nhất điểm điểm lực……”
Dương sơn hoảng nhiên điểm đầu: “Minh bạch liễu! Giá một vấn đề, chỉ yếu tha hữu bả bính, ngã tựu năng trảo nhân bả sự tình nháo đích thiên hạ giai tri! Khả thị giá hòa nhĩ đối phó lưu phù sinh, năng xả thượng thập ma quan hệ?”
Quách dương tiếu đạo: “Dương thiếu hồ đồ a! Lý văn bác thị lưu phù sinh đích kháo sơn, tha đảo liễu, lưu phù sinh tựu chỉ năng nhậm ngã bãi bố liễu, đáo thời hầu, dương thiếu tưởng chẩm ma ngoạn tha, tựu chẩm ma ngoạn tha! Na phạ tượng ngoạn mã nghĩ nhất dạng, bả tha cấp niết tử, na dã một vấn đề a!”
Dương sơn văn ngôn, tiếu trứ thuyết đạo: “Hành! Na tựu giá ma trứ! Ngã tiên tẩu liễu!”
“Dương thiếu bất cật phạn liễu?” Quách dương cấp mang cân trứ trạm khởi thân vấn.
Dương sơn bãi thủ thuyết: “Bất thị cân nhĩ thuyết quá, ngã cương cật hoàn phạn mạ? Hiện tại khán kiến cật đích đông tây đô phản vị, bất cật liễu!”
“Na ngã nhượng văn văn tống nhĩ?” Quách dương cấp mang thuyết.
Dương sơn bãi bãi thủ, ý hưng lan san đích thuyết: “Toán liễu ba! Ngã luy liễu, kim vãn ngã tưởng hảo hảo hưu tức…… Nhĩ nhượng tha minh thiên tái lai trảo ngã ba!”
Tự tòng thính liễu lưu phù sinh đích tự thuật chi hậu, dương sơn tựu đối trương văn văn cảm đáo phi thường phản vị, khả thị tha tất cánh hoàn yếu phối hợp lưu phù sinh diễn hí, dã chỉ năng miễn vi kỳ nan đích, thuyết xuất tối hậu nhất cú thoại.
Quách dương dã tùng liễu khẩu khí, chỉ yếu dương sơn đối trương văn văn hoàn hữu hưng thú, tha tựu năng kế tục sáo trụ dương sơn giá cá hoàn khố tử đệ……
Dương sơn tẩu hậu bất cửu, trương văn văn tựu mỹ tư tư đích, tòng ngoại diện cản hồi lai liễu, tha tiến ốc tựu vi vi trứu mi: “Ngã gia dương thiếu ni?”
Quách dương vô ngữ đích thuyết: “Dương thiếu hồi tửu điếm liễu.”
“Tẩu liễu? Ngã giá tựu khứ trảo tha!” Trương văn văn đích biểu tình trung, hữu trứ nhất điểm hoảng cấp.
Quách dương đạm đạm đạo: “Trạm trụ! Nhĩ tri đạo dương thiếu vi thập ma liên chiêu hô đô bất hòa nhĩ đả, tựu trực tiếp tẩu liễu mạ?”
Trương văn văn tối đam tâm giá cá, tha khinh khinh đa sách trứ vấn: “Vi, vi thập ma?”
Quách dương thán khí thuyết: “Văn văn! Ngã hòa nhĩ thuyết quá đa thiếu thứ? Dương thiếu giá chủng nhân, thập ma dạng đích nữ nhân một kiến quá? Nhĩ yếu thị chân tưởng phi thượng chi đầu đương phượng hoàng, tựu đắc thính ngã đích! Thuyết thoại bạn sự tất tu quá não tử, đổng mạ?”
Dương sơn bất từ nhi biệt, hiển nhiên đối trương văn văn đích đả kích ngận đại, tha cấp mang liên liên điểm đầu, ai cầu đạo: “Cữu cữu! Ngã tri đạo thác liễu! Nhĩ khoái điểm cáo tố ngã, ứng cai chẩm ma tố ba! Ngã hảo bất dung dịch tài ngộ đáo dương thiếu giá chủng, hòa ngã thiên tạo địa thiết đích, ngã bất tưởng thác quá ái tình a!”
Quách dương dục ngữ hoàn hưu, đốn liễu đốn tài thuyết: “Văn văn! Nhĩ thị ngã thân ngoại sanh nữ, ngã dã tưởng nhượng nhĩ giá nhập hào môn! Khả nhĩ giá dạng thị bất hành đích! Ngã đả điện thoại hòa dương thiếu liêu liêu, cấp nhĩ thuyết thuyết hảo thoại! Như quả dương thiếu khẳng cấp ngã diện tử đích thoại, ngã tựu nhượng nhĩ minh thiên khứ kiến tha!”
Trương văn văn đốn thời hỉ xuất vọng ngoại: “Thái hảo liễu! Tạ tạ cữu cữu! Kim hậu ngã toàn thính cữu cữu đích, cữu cữu nhượng ngã càn thập ma, ngã tựu càn thập ma!”
Quách dương điểm đầu thuyết: “Nhĩ phóng tâm, chỉ yếu nhĩ thính thoại, ngã bảo chứng nhượng nhĩ như nguyện dĩ thường!”
……
Dữ thử đồng thời, dương sơn dã bát thông liễu lưu phù sinh đích điện thoại.
“Sinh ca, nhĩ chân thị thần cơ diệu toán! Quách dương quả nhiên tưởng tá giá cá cơ hội, nhượng ngã bang tha càn điệu lý văn bác! Giá tiểu tử hoàn dĩ vi ngã bất tri đạo sát thủ thị tha trảo đích ni!” Dương sơn tán thán đích thuyết.
Lưu phù sinh tiếu trứ vấn: “Dương thiếu đáp ứng tha liễu?”
Dương sơn lãnh tiếu đạo: “Giá ma hảo ngoạn đích sự nhi, ngã khẳng định đáp ứng a, tuy nhiên ngã hận bất đắc lộng tử giá cá sỏa xoa, đãn thị khán trứ tha tự dĩ vi thập ma đô tẫn tại chưởng ác trung, thật tế khước bị cha môn sái đắc đoàn đoàn chuyển, ngã dã hữu điểm mạc danh đích ám sảng a!”
Lưu phù sinh thuyết: “Ám sảng tựu hảo! Dương thiếu, phương phương diện diện nhĩ đô yếu cẩn thận điểm, khả thiên vạn biệt lộ hãm liễu!”
Dương sơn văn ngôn, thán liễu khẩu khí: “Biệt đích hoàn hảo thuyết, chủ yếu trương văn văn na cá phá hài, ngã hiện tại liên khán đô bất tưởng khán a!”
“Nhĩ thị sơn dương, hữu thảo tựu hành!”
“Đại ca, nhĩ biệt nháo liễu, sơn dương dã đắc thiêu thiêu thập ma thảo a! Ngã tha mụ hữu nhất phiến đại thảo nguyên, phi đắc cật giá cẩu niệu đài? Ngã hữu bệnh a ngã!”
“Ủy khuất dương thiếu liễu, bất quá trương văn văn thị cha môn cấp quách thư ký cật đích nhất khỏa định tâm hoàn, nhĩ đối tha hữu hưng thú, quách thư ký tài hội phóng tâm. Như quả một hữu tha, dĩ quách thư ký đích tinh minh, khủng phạ vị tất hội khiêu tiến cha lưỡng oạt hảo đích khanh a!”
Dương sơn nhất liệt chủy thuyết: “Hành hành hành, ngã tri đạo liễu, ngã tẫn lượng khắc phục……”