Cư trương tử bình sở thuyết, mã quế phân cương bị đái đáo ki áp thất thời, thái độ hoàn ngận hiêu trương, nhất trực đô tại đại hống đại khiếu, tát bát sái lại!
Khả thị bị quan liễu giá ma trường thời gian, dã một nhân đáp lý tha chi hậu, giá lão nương môn nhi chung vu tiêu đình điểm liễu, chí thiếu bất tái đại sảo đại nháo.
Thử thời, lưu phù sinh cách trứ ki áp thất đích song hộ, vãng lí diện khán liễu nhất nhãn, quả nhiên khán đáo ngũ đại tam thô đích mã quế phân, đầu phát lăng loạn đích tọa tại ki áp thất đích tiểu sàng thượng, thần tình hữu ta nuy mĩ, chủy lí dã bất tri tại đô nang trứ thập ma.
Lưu phù sinh đạm đạm đích thuyết: “Bả môn đả khai, ngã tiến khứ hòa tha liêu liêu.”
Trương tử bình văn ngôn, lập tức khuyến đạo: “Bộ trường, nhĩ cân tha thuyết thoại thời, thiên vạn yếu tiểu tâm điểm, cương tài hữu cá đồng chí tiến khứ cấp tha tống cật đích, kết quả bị giá nương môn nhi, ca ca nhất đốn ưng trảo nạo, kiểm thượng đô bị nạo liễu lưỡng đạo huyết tào tử! Y vụ thất đích nhân thuyết, hoàn đắc đả cuồng khuyển dịch miêu ni, khả đông liễu…… Nâm khả biệt bị tha lộng thương liễu……”
“Một quan hệ, khai môn ba.” Lưu phù sinh bất dĩ vi ý đích thuyết.
Trương tử bình chỉ năng vô nại đích thán liễu khẩu khí, mạn đằng đằng đích bả môn đả khai……
Khai môn thanh kinh động liễu tọa tại giác lạc đích mã quế phân, tha mãnh nhiên sĩ đầu khán hướng môn khẩu, tùy hậu tiện phát hiện liễu lưu phù sinh hướng tự kỷ tẩu lai.
Đối vu giá cá nhân, mã quế phân tâm trung thập phân úy cụ, tất cánh, thượng ngọ na kỉ cá ba chưởng, khả bất thị bạch đả đích a!
Tha đa sách trứ trạm khởi thân, tưởng đáo tự kỷ yếu bạn đích sự, quan hệ đáo kỉ thiên vạn đích di sản, bất do đắc tâm lí tái thứ sung mãn liễu dũng khí!
“Nhĩ tha mụ lai càn thập ma?” Mã quế phân trừng trứ đại nhãn châu tử, thanh âm hữu ta tê ách đích khiếu đạo.
Lưu phù sinh tiếu a a đích tọa tại tha đối diện thuyết: “Ngã lai hòa nhĩ liêu liêu thiên, biệt trạm trứ, tọa a!”
Mã quế phân giảo nha thiết xỉ đích thuyết: “Ngã hòa nhĩ một thập ma hảo liêu đích! Nhĩ tha mụ cản khẩn bả ngã phóng xuất khứ! Yếu bất nhiên, ngã, ngã……”
Lưu phù sinh vi tiếu đạo: “Yếu bất nhiên, nhĩ tưởng bả ngã chẩm ma dạng?”
Mã quế phân lãnh tiếu đạo: “Tưởng tri đạo mạ? Nhĩ quá lai, ngã thuyết cấp nhĩ thính!”
Thuyết thoại thời, tha dĩ kinh bãi hảo liễu giá thế, chỉ yếu lưu phù sinh vãng tiền thấu nhất hạ, tha lập tức tựu hội nhất trảo tử nạo thượng khứ, tiên bả lưu phù sinh đích kiểm cấp nạo hoa! Tất tu báo liễu thượng ngọ na kỉ ba chưởng đích cừu!
Lưu phù sinh tự hồ một hữu khán xuất tha đích quỷ kế, trạm khởi thân, vi tiếu trứ thấu đáo mã quế phân đích diện tiền.
Mã quế phân tâm trung đốn thời nhất hỉ, đẳng đáo lưu phù sinh kháo cận tha nhất tí phạm vi chi nội thời, đột nhiên ngao đích nhất thanh đại khiếu, thân xuất tiêm lợi đích chỉ giáp, tựu vãng lưu phù sinh đích não kiểm thượng nạo khứ!
“Tiểu tể tử! Ngã tha mụ nạo tử nhĩ!”
Như quả hoán tố bàng nhân, giá nhất hạ tử, tựu toán bất bị tha nạo xuất kỉ đạo huyết tào, khủng phạ dã đắc hách nhất đại khiêu!
Đãn thị lưu phù sinh đa cơ trí a? Tha tảo tựu tưởng đáo liễu, mã quế phân hội hữu giá chiêu!
Tựu tại mã quế phân sĩ thủ nạo quá lai thời, lưu phù sinh dĩ kinh sĩ thủ khinh khinh nhất đáng, tùy hậu, lánh nhất chỉ thủ luân viên liễu, ba đích nhất nhĩ quang, trừu tại liễu mã quế phân đích bàn kiểm thượng!
Ông!
Mã quế phân chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hắc, phì thạc đích thân khu, bất do tự chủ đích chuyển liễu lưỡng quyển, nhiên hậu phốc thông nhất thanh, tọa tại liễu địa thượng!
Sổ miểu chi hậu, kiểm đản tử thượng tài truyện lai nhất cổ hỏa lạt lạt đích thống cảm!
Lưu phù sinh giá nhất nhĩ quang, tuyệt đối một hữu khách khí!
Địa thượng đích mã quế phân, trừ liễu nhãn tiền kim tinh loạn mạo chi ngoại, canh phát hiện tự kỷ đích hậu tào nha, đô dĩ kinh khai thủy tùng động liễu!
Tha hạ ý thức đích dụng thủ nhất mạt chủy giác, nhiên hậu tựu phát hiện, thủ thượng toàn đô thị huyết! Tha đích chủy giác, dã bị lưu phù sinh cấp trừu liệt liễu!
Đối diện, lưu phù sinh trực khởi yêu, khán trứ mã quế phân thuyết: “Ngã khuyến nhĩ bất yếu sái hoa dạng liễu, giá lí một hữu nhiếp tượng đầu, dã một hữu đệ tam cá nhân, như quả ngã nguyện ý đích thoại, khả dĩ trừu nhĩ bách thập cá nhĩ quang, nhiên hậu tái cáo tố biệt nhân, thuyết thị nhĩ tự kỷ chàng đích…… Một hữu nhân hội truy cứu ngã đích trách nhậm, nhĩ yếu bất yếu thí thí?”
Mã quế phân ô trứ kiểm tọa tại địa thượng, toàn thân đa sách trứ thuyết: “Nhĩ…… Nhĩ thái khi phụ nhân liễu! Nhĩ đẳng ngã xuất khứ đích, ngã yếu nhượng ngã đệ đệ lộng tử nhĩ!”
Lưu phù sinh tiếu đạo: “Nhĩ hoàn hữu cơ hội xuất khứ mạ?”
Mã quế phân khí hô hô đích thuyết: “Thập ma? Ngã tha mụ sát nhân liễu hoàn thị phóng hỏa liễu? Chẩm ma tựu một hữu cơ hội xuất khứ liễu? Tựu toán tầm hấn tư sự, nhĩ năng quan ngã đa cửu? Hữu chủng nhĩ tha mụ thương tễ ngã a!”
Lưu phù sinh thán liễu khẩu khí thuyết: “Ngã thị cá tuân kỷ thủ pháp đích hảo nhân, nhĩ bất dụng đối ngã sung mãn địch ý.”
Mã quế phân lãnh tiếu đạo: “Cổn ba, nhĩ tha mụ biệt dĩ vi ngã thị nữ nhân, tựu hảo khi phụ! Tri đạo lão trần cấp ngã lưu liễu đa thiếu tiền mạ? Ngã cáo tố nhĩ, tựu nhĩ giá cá phó bộ trường, thượng 100 niên ban đô trám bất đáo ngã nhất bán đích tài sản!”
Lưu phù sinh hảo kỳ đích vấn: “Trần hữu đức cấp nhĩ lưu hạ đa thiếu tiền? Cú ngã tránh 100 niên?”
“Tha……” Mã quế phân cương thuyết nhất cá tự, hốt nhiên tưởng khởi lai, trần hữu đức lưu hạ đích di sản, tự hồ hoàn một hữu đáo tha thủ lí, vu thị mạ đạo: “Tha lưu đa thiếu tiền, na đô thị ngã đích, cân nhĩ hữu kê mao quan hệ!”
Khởi liêu, lưu phù sinh tiếu a a đích thuyết: “Nhĩ tưởng tưởng, ngã vi thập ma bả nhĩ đái đáo bảo vệ bộ, hiện tại hựu vi thập ma thân tự lai kiến nhĩ? Thuyết đáo để, giá cá sự nhi, cân ngã hoàn thị hữu điểm quan hệ đích!”
Giá lưỡng cá vi thập ma nhất vấn xuất lai, mã quế phân đốn thời nhất lăng!
Tựu toán tái bổn, tha dã năng thính xuất, lưu phù sinh trảo tự kỷ thị hữu đích mục đích!
Nhi thả giá cá mục đích, ngận khả năng cân na ta tiền hữu quan!
Hiện tại mã quế phân mãn não tử đô thị na kỉ thiên vạn, vi liễu giá bút tiền, tha dĩ kinh biến thành liễu nhất điều đãi thùy giảo thùy đích phong cẩu!
Chính như chu chí sở hối báo đích na dạng, giá ta thiên, mã quế phân tuần trứ chu ti mã tích, dĩ kinh liên tục thủ tê liễu hảo kỉ cá nữ nhân!
Trực đáo tha tưởng thủ tê lý phương hoa thời, thích đáo liễu lưu phù sinh giá khối thiết bản!
Mã quế phân mị trứ nhãn tình, trành trứ lưu phù sinh, một hữu lập tức thuyết thoại.
Lưu phù sinh dã một tâm tình hòa tha đâu quyển tử, bình đạm đích thuyết đạo: “Nhĩ bất dụng giá ma khán ngã, trần hữu đức đích sự tình, đại bộ phân ngã đô tri đạo, đương sơ tựu thị ngã bả tha phó hán trường đích chức vị cấp loát điệu liễu! Ngã tưởng yếu chỉnh nhất cá nhân, tựu hội đối tha tiến hành tử tế đích điều tra! Sở dĩ, ngã tri đạo tha trừ liễu tại hán lí thâu thiết cương tài chi ngoại, tại ngoại diện dã tố liễu nhất ta kiến bất đắc nhân đích câu đương!”
“Nhĩ đô tri đạo?” Mã quế phân hữu ta thác ngạc đích khán trứ lưu phù sinh.
Lưu phù sinh điểm đầu: “Yếu tưởng nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi! Trần hữu đức tố sự, tịnh phi tích thủy bất lậu, ngã tưởng tri đạo tha tố liễu thập ma, hựu thị hòa thùy tại nhất khởi tố, giá phi thường giản đan.”
“Kim thiên, ngã khán đáo nhĩ lai trảo lý phương hoa nháo sự, tựu dĩ kinh tri đạo nhĩ tưởng càn thập ma liễu! Nhĩ thị bất thị giác đắc, trần hữu đức tại hán ngoại tư hạ lí tố đích na ta sinh ý, dĩ cập tha sở tham ô, hoặc giả dụng kỳ tha thủ đoạn lộng lai đích tiền, đô tại lý công đích thủ lí?”
Thính đáo giá phiên thoại, mã quế phân triệt để lăng trụ liễu!
Nhân vi lưu phù sinh sở thuyết đích, chính thị tha lai trảo lý phương hoa nháo sự đích mục đích!
Kí nhiên lưu phù sinh năng thuyết xuất lai, na ma, tha khẳng định tri đạo nhất ta nội tình a!
“Nhĩ, nhĩ đô tri đạo, ngã thụ liễu đa thiếu ủy khuất, vi thập ma hoàn yếu bao tí lý phương hoa na cá xú biểu tử? Na ta tiền, bổn lai tựu thị trần hữu đức lưu cấp ngã hòa hài tử đích! Giá cá tiện nữ nhân, bằng thập ma tư thôn?” Mã quế phân giảo nha vấn đạo.
Lưu phù sinh đạm đạm nhất tiếu: “Nhĩ yếu cảo thanh sở, một nhân tưởng độc thôn nhĩ đích tiền! Ngã chi sở dĩ trở chỉ nhĩ, thị nhân vi nhĩ trảo thác nhân liễu!”
“Trảo thác nhân liễu? Bất khả năng!”
Mã quế phân trảm đinh tiệt thiết đích thuyết.